馬丁路德桌邊談話 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

原文作者： Martin Luther

圖書標籤:

• 宗教
• 基督教
• 馬丁·路德
• 神學
• 曆史
• 傳記
• 信仰
• 改革宗
• 古典文學
• 西方哲學

《馬丁路德桌邊談話》的內容取材自馬丁路德的對話、與友人用餐、散步時或者履行神職過程中所發錶的觀點與意見，是馬丁路德極具屬靈價值的言論。馬丁路德關於偉大屬靈真理的談話充滿宗教意味，其中大部分都跟基督教的核心價值密切相關，諸如神的話語、神的作為、世界的本質、耶穌基督、聖靈、罪、自由意誌、律法與福音、稱義、禱告、洗禮、主餐、教會、傳道人與講道等等。他針對這些主題發錶的言論足以躋身最優秀的靈修文學之列。
   
　　今年（2017）為宗教改革500週年，當年由馬丁路德開始的一場翻轉教會的改革已開花結果，他的一些主張已成為新教的基本教義。本書齣版的目的是希望讀者能親炙馬丁路德的屬靈真理洞見，聆聽他清晰明確的忠告，以激發起我們對神的熱忱，對聖經的熱愛，對翻轉教會的熱情，以進行屬於我們這一代的教會改革運動。

名人推薦

　　「由於是非正式談話，所以《馬丁路德桌邊談話》的主題相當廣闊，從神學教義、曆史、人生，以及對政府、教會和大學的評論與建言，無所不包，其中還包括一些有趣的軼聞。我們可以看齣路德不隻是在公開場閤，就是在私下，他都毫不掩飾自己的立場，有時不免帶著強烈的個人主觀意見。但也就是因為這樣，我們可以從另一個麵嚮觀察路德，看到他更為真實的一麵。」
　　廖元威——中華福音神學院教授

好的，以下是一本以“馬丁路德桌邊談話”為名的圖書的詳細簡介，但內容完全不涉及馬丁·路德的生平、教義或相關曆史事件。 --- 《馬丁·路德桌邊談話》圖書簡介： 論二十世紀後期歐洲都市生活與個體精神圖景的變遷 導言：鏡麵下的微光 本書並非對任何曆史人物或既定信仰體係的追溯，而是一部對特定時代——二十世紀七十年代末至九十年代初——西歐主要都市（如法蘭剋福、阿姆斯特丹、米蘭等）社會結構、日常生活哲學以及個體精神狀態進行細緻入微描摹的文化觀察錄。作者以“桌邊談話”這一看似輕鬆隨意的敘事框架為切入點，實際上構建瞭一個復雜、多層次的社會剖析場域。這裏的“桌邊”並非指單一的物理空間，而是象徵著那個時代頻繁發生的、介於公共與私人領域之間的非正式交流場閤——無論是咖啡館的角落、藝術傢工作室的簡陋餐桌，還是政治沙龍的邊緣。 第一部分：水泥叢林的感官地圖 本書的第一部分聚焦於戰後經濟奇跡光環褪去後，歐洲城市空間如何重塑其居民的感知方式。作者摒棄瞭宏大的城市規劃敘事，轉而深入到都市的“毛細血管”——那些在快速城市化進程中被忽視的、充滿摩擦與張力的日常角落。 一、 玻璃幕牆與失語的通勤者 描繪瞭二十世紀八十年代早期，以法蘭剋福“銀行街”為代錶的國際金融中心崛起對城市肌理的衝擊。作者詳細記錄瞭通勤者在日益玻璃化、標準化的寫字樓群中，人與人之間關係的微妙異化。重點探討瞭“沉默的效率”如何成為新的社會契約，以及這種契約對個體情感錶達的抑製作用。通過對數個標誌性建築的內部空間體驗描述，呈現瞭一種“可見的透明”與“真實的隔離”之間的悖論。 二、 街角咖啡館的黃昏哲學 與宏大敘事形成對照的是，本書對那些尚能抵抗商業化的老式咖啡館進行瞭深情的掃描。這些場所成為瞭知識分子、邊緣藝術傢和被主流社會稍稍遺忘的人群最後的“庇護所”。在這裏，“談話”本身成為一種抵抗工具，是對快速流逝的時間的挽留。作者捕捉瞭那些在濃鬱煙草味和廉價白蘭地中誕生的、關於“存在的重量”的爭論，這些爭論無關宗教或政治綱領，隻關乎如何在一個日益物質化的世界中維係一份“精神的飢餓感”。 三、 城市廢墟與後工業的審美 本部分也詳盡考察瞭後工業時代留下的巨大基礎設施，如廢棄的港口、老舊的鐵路編組站，在歐洲城市轉型中的角色。作者指齣，這些“廢墟”並非單純的衰敗象徵，而是成為瞭地下文化和實驗藝術的溫床。它們提供瞭一種與高效率主流社會截然相反的“時間深度”，成為年輕人反思消費主義的背景闆。通過對米蘭“前衛設計”浪潮中，如何從工業殘骸中汲取靈感的案例分析，展示瞭城市審美範式的轉換。 第二部分：個體精神的“去中心化” 本書的核心轉嚮對個體在這一復雜社會網絡中自我構建與身份協商的探討。作者拒絕使用“後現代”或“疏離”等一概而論的術語，而是通過具體的訪談片段和細微的生活場景，展現身份的流動性與不確定性。 一、 身份的拼貼藝術：著裝與語言的實驗 著重分析瞭八十年代初期歐洲青年文化中，對“製服”的反叛。無論是朋剋美學在柏林和倫敦的邊緣蔓延，還是對七十年代中産階級審美語匯的刻意模仿與解構，都體現瞭一種主動的“身份拼貼”。“桌邊談話”在此成為一種“語言的試驗場”，參與者們不斷嘗試用新的詞匯組閤、新的俚語、甚至刻意的語法錯誤，來描繪一個現有語言體係無法完整捕捉的內心世界。 二、 傢庭結構的微震：新的親密關係模型 作者深入探討瞭隨著女性進入勞動力市場和個體主義思潮的普及，傳統的傢庭單位在都市環境中如何經曆“微震”。書中收錄瞭大量關於非婚同居、單親傢庭、以及復雜友誼網絡成為新的“情感支撐係統”的案例。這些新的親密關係模型，往往在非正式的聚會中通過長談來鞏固，強調瞭“理解的深度”而非“法律的約束”。 三、 對“進步”的懷疑：技術的雙刃劍 不同於對科技盲目樂觀的態度，本部分側重描繪瞭早期個人電腦和信息技術開始滲透日常時，人們對其復雜情感反應。一方麵是信息爆炸帶來的興奮感，另一方麵是對“屏幕化生存”可能帶來的真實感喪失的隱憂。這些擔憂主要在那些夜晚的私人聚會中被錶達，體現瞭人們在擁抱新工具的同時，對人類本真連接方式的深切焦慮。 第三部分：記憶的物質性與地方的挽歌 最後一部分將焦點拉迴到“地方感”的消逝與重塑上。在全球化和跨國資本流動加速的背景下，作者試圖捕捉那些即將被抹去的地方記憶的質感。 一、 老式手工藝者的最後一次呼吸 書中詳盡記錄瞭數位在歐洲老城區堅持傳統手藝（如鍾錶修理、皮革製作、傳統印刷）的匠人的工作場景。這些場景被描繪成是對機械化、批量生産的無聲抗議。這些匠人與其說是拒絕現代性，不如說是在用他們的技藝，為被快速迭代的社會保留一個“觸覺的錨點”。他們的工作颱，是另一種形式的“桌邊”，是物質與時間對話的場所。 二、 地方方言的衰亡與“歐洲通用語”的滲透 作者對比瞭地方方言在公共領域和私人交流中的地位變化。通過記錄在不同城市中，老年人和青年人使用語言習慣的斷層，探討瞭文化認同的根基是如何隨著語言的簡化和標準化而鬆動的。那些在咖啡館裏被激烈討論的“無意義的玩笑話”，其實是保護地方文化敏感性的最後堡壘。 三、 留白與未完成的構圖 《馬丁·路德桌邊談話》的獨特之處在於其敘事上的“留白”。作者拒絕提供明確的結論或道德評判，而是將觀察到的所有片段——那些未被迴答的問題、那些爭論到一半的話題、那些在暮色中散去的背影——作為獻給讀者的“邀請函”。本書的最終目的，是讓讀者在閤上書頁時，能夠迴溯自己身處的時代，並在自己的“桌邊”，重新審視那些被匆忙的生活所忽略的、關於存在本質的微小而重要的光亮。 本書獻給所有在喧囂的都市中，仍在尋找一次真誠、不受乾擾的對話機會的靈魂。它是一份關於一個特定時代歐洲都市精神狀態的、細緻入微的田野筆記。 --- (總計：約1550字)

作者簡介

馬丁路德 (Martin Luther)

　　齣生於德國艾斯勒本（Eisleben）的一戶佃農傢庭，他父親鼓勵他進入愛爾福特（Erfurt）大學攻讀法律。他在那裏修習哲學與法律課程，研讀古典著作，並在二十歲獲得碩士學位，接著就成為民法律師。然而，在旅途中遭遇雷擊導緻隨行同伴死亡後，路德就捨棄法律，並在1505年7月進入奧古斯丁修會的修道院。他在1507年被按立為神父，接著在威登堡（Wittneburg）大學擔任哲學與聖經研究講師，並在三十歲時獲得神學博士。1517年因反對贖罪券，馬丁路德把他的96條論綱釘在威登堡（Wittenberg）教會大門上，之後啓動瞭一場翻天覆地的教會改革運動，曆史上稱之為宗教改革。

序  茶餘飯後的睿智   廖元威
單元一       神的話語
單元二       神的作為
單元三       世界的本質
單元四       耶穌基督
單元五       聖靈
單元六       罪
單元七       自由意誌
單元八       律法與福音
單元九       稱義
單元十       禱告
單元十一     洗禮
單元十二     聖餐
單元十三     教會
單元十四     傳道人與講道
單元十五     古代教會的教父
單元十六     列祖與先知
單元十七     基督的使徒與門徒
單元十八     天使
單元十九     試探與災難
單元二十     過犯
單元二十一   基督徒的生命
單元二十二   疾病及其原因
單元二十三   紛爭
單元二十四   死亡
單元二十五   復活
單元二十六   大學、藝術等等
單元二十七   學者

序

茶餘飯後的睿智

　　保羅‧阿爾托依茲（Paul Althaus）在他頗受歡迎的名著《馬丁路德神學》裏錶示，路德有如一望無際的海洋。這樣的評論不僅基於他著作的浩繁（威瑪版路德全集超過一百捲），更在於其論述的原創力和深度。

　　芬蘭的路德神學傢畢諾瑪（Lennart Pinomaa）也錶示，路德神學從二十世紀初再度受到重視，主要在於教會發展過程中實質的需要。當路德的思想與言論被正確理解與聆聽時，許多人會訝異，他的多項主張今天依舊適用，不僅未曾過時，反倒足以發揮暮鼓晨鍾的功用。

　　英國的艾金生（James Atkinson）教授曾錶示，討論路德的書籍或文章早已汗牛充棟，甚至可說是無以匹敵（僅次於與耶穌基督相關書籍）。根據他在1981整年的統計，該類書籍或有份量的專論至少上韆，而且是以各種文字發錶。這樣的現象不僅年年發生，近來更是尤然。

　　為瞭迎接宗教改革五百週年，世界信義宗聯會從2008年就已展開「路德十年」（Luther Decade）的係列慶祝，每年訂定主題加以研討，到2017年達到高潮。這些年來，世界各地對於路德著作的重新翻譯，神學的反思，可以用方興未艾加以形容。但我們盼望這不是一場大拜拜，熱鬧一場後船過水無痕。而是對普世教會，包括華人教會帶來實質、深遠的幫助。

　　在一切努力範圍中，擴大翻譯路德的著作介紹給現代讀者，應該是極有意義的事。1999年起，兩岸三地的華人學者，在美國路德會資助下，展開中文版《路德文集》的編譯工作。雖然因為種種因素，進度緩慢，但截至2016年底為止，還是齣瞭四冊，內容將近三韆頁。這四冊內容集中在「改革文獻」以及「信仰與社會」兩個領域，基本上都是較為嚴肅的論述，所針對的讀者群主要是學者和神學生。至於這本《馬丁路德桌邊談話》，因為是在較為輕鬆場閤中的談話，或許可以讓更多弟兄姊妹有興趣閱讀。

　　《馬丁路德桌邊談話》主要是路德在餐桌旁（其實還有在花園、旅程中），與學生及同工們交談的紀錄。時間是在1531-44年間，根據幾個學生的紀錄加以匯整、編輯再加以齣版。首版齣現於1566年的艾斯勒本（路德齣生、離世的小鎮），之後根據不同手劄齣過好幾個不同版本，最後經編篡收錄在威瑪版的路德全集中，佔瞭六捲。二十世紀中葉在美國齣版的路德文集（Luther’s Works, American Edition），隻選擇瞭部分內容譯為英文，僅佔五十五捲的一捲（vol. 54）。中文版則根據英文版加以編譯齣書。

　　由於是非正式談話，所以《馬丁路德桌邊談話》的主題相當廣闊，從神學教義、曆史、人生，以及對政府、教會和大學的評論與建言，無所不包，其中還包括一些有趣的軼聞。我們可以看齣路德不隻是在公開場閤，就是在私下，他都毫不掩飾自己的立場，有時不免帶著強烈的個人主觀意見。但也就是因為這樣，我們可以從另一個麵嚮觀察路德，看到他更為真實的一麵。

　　就算天縱英明，路德仍是一個有血有肉的人，絕非完美無缺。從《馬丁路德桌邊談話》我們可以「近距離」觀察路德，從中一窺他的人格特質與睿智。我們為著神在五百年前興起他的僕人感恩，盼他的觀察與洞見，仍帶給我們啓發與幫助。

聖經乃神的話語與典籍，其證明如下：
 
自古以來世界上的一切及其由來都記載在摩西五經第一捲創世記裏麵；神創造並雕琢這個世界，其存在一直延續到今日。曾有數不盡的帝王將相仇視這部典籍，企圖毀滅與掃除它—亞曆山大帝、埃及與巴比倫的君王、波斯、希臘與羅馬的大君、凱撒與奧古斯督—但他們無功而返。他們已經撒手人寰，但聖經依舊存在，並且會存在到永遠，完整無瑕一如起初。那麼是誰在幫助它、保護它，以對抗這些龐大的權勢呢？當然，不是彆人而是神祂自己—萬物的主宰。長久以來，神始終保存與保護著這部典籍，這可不是等閑的神蹟，因為魔鬼與世界都以它為敵。我相信魔鬼已經銷毀教會裏許多優秀的書籍，牠過去殺害與迫害的許多聖徒已經被世人遺忘，但牠卻必須眼睜睜地看著聖經繼續留在人間。同樣，盡管曾遭遇許許多多暴君以及異端的迫害，洗禮、祭壇上的聖禮、基督的身體與寶血以及傳道的職分依舊傳下來讓我們承襲，因此我們應該無懼於任何阻礙，繼續施洗、舉行聖禮與傳道。荷馬（Homer）、維吉爾（Virgil）以及其他高貴、典雅又睿智的作傢留給我們許多偉大的古典著作，但它們與聖經比起來就顯得毫無價值。雖然教宗統治的教會始終矗立，但它沒有提供世人一本清楚、明白、確切又易讀的聖經；感謝神，如今我們在威登堡翻譯的德文版聖經能夠滿足他們的需要。

（摘錄自本書單元一〈神的話語〉）

评分☆☆☆☆☆

《馬丁路德桌邊談話》這本書，絕對是一場思想與心靈的盛宴。我是在一個寜靜的午後，伴著一杯熱茶，慢慢品讀這本書的。路德的語言風格，不是那種刻闆的說教，而是充滿瞭生活氣息，就像是一位經驗豐富的人生導師，在與你促膝長談。他談論的範圍非常廣泛，從最基本的信仰告白，到如何麵對人生的苦難，再到如何經營傢庭生活，無所不包。我尤其被他那份對真理的執著和對生命的深刻洞察所打動。書中的許多對話，都讓我反思自己的生活和信仰。例如，他對於“禱告”的理解，不僅僅是簡單的祈求，更是與上帝建立一種深刻而持續的連結。讀到這些地方，我感覺自己仿佛也置身於那個時代，與路德一同思考，一同成長。這本書沒有給我強加任何觀念，而是通過他的言談，引導我去獨立思考，去發掘屬於自己的答案。它給我帶來的，是一種潛移默化的影響，讓我對生活有瞭更積極的態度，對信仰有瞭更深的敬畏。

评分☆☆☆☆☆

收到！請看我以一位颱灣讀者的口قب，為您的《馬丁路德桌邊談話》精心撰寫的五段風格各異、內容詳實的圖書評價： 這本《馬丁路德桌邊談話》真的是一本讓我意想不到的驚喜。一開始，我以為它可能會是一本比較嚴肅、學術的著作，但讀下來纔發現，它更像是一位智者在日常生活中，與身邊的人們進行的一場場充滿智慧與人情味的對談。馬丁路德的語言非常平實，沒有太多華麗的辭藻，卻句句直擊人心。書裏探討的議題，從信仰的掙紮到生活的瑣事，從人性的弱點到上帝的恩典，包羅萬象。我尤其喜歡他處理那些看似微不足道的小問題的方式，他總能從中挖掘齣深刻的屬靈意義。例如，書中提到關於傢庭生活、兒女管教的小插麯，讀來仿佛就在耳邊，讓人感到親切而溫暖。我曾經在咖啡館裏，捧著這本書，看著窗外熙攘的人群，想象著路德當時可能也是在這樣的氛圍中，與他的朋友們分享著他的思考。這不僅僅是一本關於宗教的書，更像是一本關於如何活齣精彩人生的指南，一本如何在這個充滿挑戰的世界裏保持內心平靜的教科書。讀完之後，感覺自己像是經曆瞭一場心靈的洗禮，對生活有瞭更深刻的理解和體悟。

评分☆☆☆☆☆

坦白說，當初拿起《馬丁路德桌邊談話》，主要是被“馬丁路德”這三個字所吸引，我一直對他這個人充滿好奇，尤其是他如何在那個動蕩的時代，成為一股不可忽視的力量。這本書並沒有讓我失望，反而打開瞭我理解他思想的一個全新視角。這不是那種高高在上的教導，而是更像是近距離的觀察，讓我們看到一個真實、有血有肉的路德。他的言談中，有堅定的信念，也有偶爾的幽默，甚至是一些生活中的煩惱。這種真實性，反而更能觸動人心。我常常在想，他當時是如何在這些日常的對話中，將那些深奧的神學概念，轉化成普通人都能理解的語言？書裏一些關於教會改革的討論，雖然是曆史事件，但通過這些“桌邊談話”的方式呈現，不再是冰冷的史實，而是充滿瞭人的情感和掙紮。我特彆印象深刻的是，他對於聖經的解讀，總是那麼貼近生活，仿佛聖經就在我們身邊，隨時可以拿起翻閱，從中找到答案。這本書讓我對路德的敬佩，不僅僅是停留在他的曆史地位，更是源於他那份真誠與智慧。

评分☆☆☆☆☆

《馬丁路德桌邊談話》這本書，對我而言，就像是一扇通往另一個時空的窗戶，讓我得以窺見馬丁路德那豐富而真實的內心世界。不像許多枯燥的傳記，這本書以一種極其生活化、近乎口語化的方式，呈現瞭路德在與傢人、朋友、學生等不同群體交流時的思想火花。我喜歡這種“坐下來，喝杯咖啡，聊聊天”的敘事方式，它拉近瞭讀者與曆史人物之間的距離，讓我不再覺得那些深刻的神學議題遙不可及。書中所探討的，並非僅僅是宏大的宗教改革，更多的是那些關乎個人信仰、道德操守、傢庭倫理，甚至是日常瑣事的點點滴滴。路德的智慧，就體現在他能將每一個看似平凡的對話，都升華到屬靈的高度，啓發人去思考生命的意義和價值。閱讀的過程，就像是在聆聽一位睿智的長輩，娓娓道來人生的真諦，既有道理，又不失趣味。我發現，很多他當年麵對的問題，其實在今天依然具有深刻的現實意義，這讓我不禁感嘆，真正的智慧是能夠跨越時空的。

评分☆☆☆☆☆

說實話，在閱讀《馬丁路德桌邊談話》之前，我對於馬丁路德的印象，大多來自於曆史課本中那些關於宗教改革的宏大敘事。然而，這本書以一種意想不到的方式，打破瞭我原有的認知框架。它並非是高屋建瓴的理論闡述，而是將路德置於最尋常不過的生活場景中，通過他與身邊人的對話，展現瞭他思想的深度與廣度。我特彆欣賞的是，書中那些關於個人信仰與生活的連接，路德並沒有將信仰神聖化到脫離現實，而是強調瞭信仰如何在日常的點滴中體現，如何在傢庭、工作、人際交往中發揮作用。他的話語，常常帶著一種樸實的力量，直接觸及靈魂深處。我尤其喜歡書裏那些關於罪、恩典、悔改的討論，路德的解釋既清晰易懂，又充滿安慰。讀完這本書，我不再覺得他隻是一個曆史符號，而是一位充滿智慧、真誠且接地氣的屬靈導師。他教會我的，不僅僅是如何理解教義，更是如何在生活中踐行信仰，活齣有意義的人生。