天啓的雷聲:畢德生陪你讀啓示錄 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
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作者 原文作者: Eugene H. Peterson
出版者 齣版社:校園書房 訂閱齣版社新書快訊 新功能介紹
翻譯者 譯者: 李柏佳
出版日期 齣版日期:2017/03/01
語言 語言:繁體中文
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發表於2024-11-07
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圖書描述
啓示錄,就像一道天啓的雷聲,要喚醒每個沉睡與枯瘠的生命!
許多時候,我們的生活麵對各種沉重的壓力,落入枯竭和索然無趣的境地;曾經有過的夢想變得如此遙遠,聖經的豐富真理和應許也似乎不再真實。我們彷彿卡在中間地帶,知道故事的開頭與結尾是什麼,卻隻發現自己活在中間點,進退維榖。或著,就像走在一片廣袤、生機蓬勃的森林,卻是冷漠無感,急促、匆忙地走過,聞不到當中的芳香,看不見處處蘊藏的豐富生命。
而被稱為「牧者中的牧者」,也是靈修神學大師的畢德生牧師,透過他的牧養經曆和教導聖經的過程,驀然發現身為聖經最後一捲書的啓示錄,竟然隱藏著問題的解答。齣乎我們意料之外的是,身為詩人、牧者和神學傢的約翰所寫下的啓示錄,正是上帝要用來喚醒每一個受睏生命的恩典之聲。原來,啓示錄不是一捲高深莫測的預言書,也不是帶來恐懼與不安的末世判決;它乃是要開啓我們的想像力,呼喚我們用全部的感官和心力,去投入上帝嚮我們展現的宏大拯救。啓示錄所揭櫫的想像,不是一廂情願、無中生有的幻想,而是基於神的信實和應許而發齣的禱告。我們需要駐足、默想,全神貫注地觀看使徒約翰所展現的每一個奇妙意象,並且投入其中。
在畢德生牧師兼具詩意、神學視野與牧養關懷的解讀下,我們得以學習這份想像力,使我們所有的感官和知覺全然開啓,讓使徒約翰的異象以前所未見的力量震撼我們:我們彷彿踩著聖經時代的泥土,親身體驗人子降臨的榮耀、參與雷霆萬鈞的敬拜、觀看正邪分踞的惡戰、參訪聖潔有序的天堂。當我們進入這些異象,便一同在末世敬拜,聽見那如香升起又如雷覆返的禱聲,也聽見從主而來的句句愛語,安慰囑咐著祂的子民。
枯寂的生命要如何復甦?啓示錄所揭示的以基督為中心的深廣救贖,正是我們最需要的解藥。而畢德生牧師的這本《天啓的雷聲》,深描齣啓示錄的深意與力量,使我們重新恢復對於恩典的感受,同時看見並迴應上帝在我們當中的行動!
著者信息
作者簡介
畢德生(1932-)
生長於一個樸實的基督教傢庭,而牧職的呼召不知不覺在他生命中緩慢成型。早年在美國馬裏蘭州開拓「基督我王長老教會」,牧養二十九年後,開始在維真學院教授靈修神學,以另一種方式延續並且擴展他的牧者職分,透過寫作和教學來傳達以聖經故事為本的「翱翔牧養學」。他是位多産的作傢,其親切而充滿詩意的文字,或拉近聖經與人的距離,或以聖經來引導靈性的成長,成為許多信徒與牧者的屬靈指引,被稱為「牧者中的牧者」。畢德生的著作至今有三十餘本,其中靈修神學五捲本更是精華所在。另外,他以近二十年的歲月,將聖經原文意譯為平易近人的白話英文《聖經信息版》(The Message),生動有力地傳達經文的力量,幫助成韆上萬的人們走入聖經裏的奇異新世界。
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圖書目錄
x 推薦序 屬靈導師再獻盛宴/楊永民
xii 導讀一 引領我們實踐信仰的摯友/孫寶玲
xv 導讀二 上帝是最終的答案/謝樂知
001 導言
009 第一章 著名的最後之言
021 第二章 關於聖經的最後之言 啓示錄1章1~11節
039 第三章 關於基督的最後之言 啓示錄1章12~20節
057 第四章 關於教會的最後之言 啓示錄二~三章
075 第五章 關於敬拜的最後之言 啓示錄四~五章
093 第六章 關於邪惡的最後之言 啓示錄六~七章
111 第七章 關於禱告的最後之言 啓示錄八~九章
127 第八章 關於見證的最後之言 啓示錄十~十一章
145 第九章 關於政治的最後之言 啓示錄十二~十四章
167 第十章 關於審判的最後之言 啓示錄十五~十八章
187 第十一章 關於救贖的最後之言 啓示錄十九~二十章
207 第十二章 關於天堂的最後之言 啓示錄二十一章1節~二十二章5節
229 第十三章 最後之言
圖書序言
每週一我都會固定擱下工作,到馬裏蘭州郊區,沿著溪澗,穿越森林徒步行走。在平淡無奇的頭一個小時當中,我精疲力竭,無精打采,又心不在焉。走著走著,鳥鳴漸漸開始滲入我的感官,光影在橡樹葉和紫苑叢中嬉耍,引人入勝。這片林子裏有棵高大挺拔的梧桐,讓我的目光總是不禁像拋物綫般,由上嚮外眺望。長年以來,我常至此漫步,但是每次來,總會發現過去沒見過的昆蟲,牠們集兇猛和脆弱於一身,令人驚嘆。不知道還有多少小傢夥等著我去發現?即便是剛形成的一顆石子,也壓擠瞭數百萬年的曆史痕跡於其中,纔展現於我眼前。天地萬物,滿是各種生命、形狀、顔色、氣味,如此繁復又細緻!我從這裏走過,像是既聾又啞又瞎般,摸索前行,笨拙地要踏穩每一步,看到的還不及其韆萬分之一。週一的林中漫步總能喚醒我,讓疲乏於例行事務之中的我,稍稍甦醒些。有時,這份清醒持續到週四,偶爾甚至可以撐到週日。有朋友戲稱我這每週的遛達為「以馬忤斯之行」;「他們的眼睛明亮瞭,這纔認齣他來」(路二十四31)。
如同馬裏蘭林間漫步,喚醒我身體的感官;閱讀啓示錄,也喚醒我信仰的感知。就像我因著習以為常,而對受造萬物漠不關心一樣,對基督立約的寶貴話語也同樣地提不起勁。我會心想:「主啊,難道我要繼續這樣黯淡地虛度光陰?」然而,使徒約翰的啓示錄就不會讓我這樣枯竭乏力瞭。隻消讀個幾段,大量腎上腺素便湧入信仰的動脈,頓時生命復甦,麻痺的腳在刺痛中站起,感官知覺都活絡瞭起來。讀啓示錄,絕不可能不激起想像力的火花。啓示錄迫使我用全新的眼光去看那鋪陳在眼前的一切,並幫助我看明白。說它迫使我,是因為它是聖經最後一捲書,要讀完整本聖經,就得讀它。說它幫助我看明白,是因為藉由啓示錄的末世異象,這些陌生的語言喚醒瞭我,使我的想像力生氣蓬勃。
盡管有這些明顯的好處與必要的復甦,許多人仍執拗地拒絕閱讀文本,甚或堅持用自己的方法任意解讀啓示錄。如同有些人抵製童話故事,認為童話世界充滿殘忍不平之事,讓孩子的心靈充滿物質的夢魘,殘害孩童心靈;又有些人刪改喬叟(Chaucer)詩作,認為那太過艱澀。凡是需用腦力、發揮想像力的作品,他們一律避開。如果無法以慣有的閱讀節奏瀏覽全文,索性放棄,不如去看卡通、看廣告,完全不用動腦。
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