天启的雷声：毕德生陪你读启示录 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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原文作者： Eugene H. Peterson

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• 启示录
• 圣经
• 神学
• 末世论
• 基督教
• 毕德生
• 解读
• 注释
• 预言
• 救赎

　　许多时候，我们的生活面对各种沉重的压力，落入枯竭和索然无趣的境地；曾经有过的梦想变得如此遥远，圣经的丰富真理和应许也似乎不再真实。我们彷彿卡在中间地带，知道故事的开头与结尾是什么，却只发现自己活在中间点，进退维谷。或着，就像走在一片广袤、生机蓬勃的森林，却是冷漠无感，急促、匆忙地走过，闻不到当中的芳香，看不见处处蕴藏的丰富生命。

　　而被称为「牧者中的牧者」，也是灵修神学大师的毕德生牧师，透过他的牧养经历和教导圣经的过程，蓦然发现身为圣经最后一卷书的启示录，竟然隐藏着问题的解答。出乎我们意料之外的是，身为诗人、牧者和神学家的约翰所写下的启示录，正是上帝要用来唤醒每一个受困生命的恩典之声。原来，启示录不是一卷高深莫测的预言书，也不是带来恐惧与不安的末世判决；它乃是要开启我们的想像力，唿唤我们用全部的感官和心力，去投入上帝向我们展现的宏大拯救。启示录所揭橥的想像，不是一厢情愿、无中生有的幻想，而是基于神的信实和应许而发出的祷告。我们需要驻足、默想，全神贯注地观看使徒约翰所展现的每一个奇妙意象，并且投入其中。

　　在毕德生牧师兼具诗意、神学视野与牧养关怀的解读下，我们得以学习这份想像力，使我们所有的感官和知觉全然开启，让使徒约翰的异象以前所未见的力量震撼我们：我们彷彿踩着圣经时代的泥土，亲身体验人子降临的荣耀、参与雷霆万钧的敬拜、观看正邪分踞的恶战、参访圣洁有序的天堂。当我们进入这些异象，便一同在末世敬拜，听见那如香升起又如雷覆返的祷声，也听见从主而来的句句爱语，安慰嘱咐着祂的子民。

　　枯寂的生命要如何复甦？启示录所揭示的以基督为中心的深广救赎，正是我们最需要的解药。而毕德生牧师的这本《天启的雷声》，深描出启示录的深意与力量，使我们重新恢复对于恩典的感受，同时看见并回应上帝在我们当中的行动！
 

好的，以下是一部完全不涉及《天启的雷声：毕德生陪你读启示录》内容的图书简介，字数约为1500字： --- 《古今智慧的交响：跨越时空的文明对话》 作者： [此处留空，或虚构一位历史学家/思想家] 核心主题： 本书是一次宏大而细致的文明史考察，它聚焦于人类历史上那些深刻影响了我们思维模式、社会结构和精神信仰的关键转折点与思想流派。我们不探讨末世预言或特定宗教文本，而是深入挖掘那些奠定现代世界基石的哲学思潮、技术革命与艺术高峰，展现人类文明如何在不断的冲突、融合与革新中前行。 第一部分：思维的黎明——从苏格拉底到启蒙的奠基石 本书的开篇将我们带回轴心时代，探讨苏格拉底的诘问、柏拉图的理想国以及亚里士多德的逻辑体系如何构建了西方理性思维的骨架。我们不仅审视这些思想如何塑造了早期的政治哲学，更深入分析它们在罗马帝国衰亡后，如何通过拜占庭和伊斯兰世界的保存与发展，为后来的欧洲文艺复兴积蓄了能量。 随后，我们将详细剖析中世纪经院哲学的理性与信仰的艰难平衡，重点关注托马斯·阿奎那如何试图调和亚里士多德的自然哲学与基督教神学。这一阶段的讨论将避免陷入单纯的神学争论，而是着重于理性工具（如三段论、辩证法）在构建知识体系中的作用。 真正的转折点出现在文艺复兴时期。本书将重点描绘人文主义的兴起，它如何将关注点从彼岸世界转向现世经验，赞颂人的潜能与创造力。我们将分析彼特拉克、马基雅维利等人的思想，揭示世俗政治学和个体能动性的萌芽。紧接着，我们将梳理科学革命的脉络——哥白尼的日心说如何动摇了人类在宇宙中的中心地位，伽利略的实验方法如何确立了实证主义的基础，以及牛顿的经典力学如何以一套优雅的数学公式统一了天上与地上的运动规律。这不仅是一场科学的胜利，更是一次世界观的彻底重塑。 第二部分：理性的双刃剑——启蒙运动与现代性的诞生 启蒙运动被视为现代性的真正发端。本章将细致梳理洛克对天赋人权和政府有限性的论述，孟德斯鸠对权力分立的精妙构想，以及卢梭关于“公意”与社会契约的复杂论述。我们关注的重点是：这些思想如何通过辩论和革命，从抽象的哲学概念转化为具体的政治实践，例如美国和法国的宪政构建。 然而，理性并非没有阴影。本书的独特之处在于，它会同时探讨启蒙运动的内部张力。我们不会回避休谟对因果律的彻底怀疑，以及康德在理性主义与经验主义之间所做的艰巨的“哥白尼式”调和。对启蒙哲学的深入探究，将引出对“进步”这一宏大叙事的质疑，为我们理解后续的浪漫主义思潮埋下伏笔。 第三部分：对抗与重构——19世纪的知识与权力 19世纪是冲突与体系构建的世纪。我们将重点分析三大思想巨匠的贡献及其相互间的张力： 首先是黑格尔的绝对精神与辩证史观，它提供了一种理解历史运动的宏大框架，即便后来的思想家对其进行了颠覆性修改。 其次是功利主义的崛起，边沁和密尔将伦理思考引向了后果主义和“最大多数人的最大幸福”，这深刻地影响了社会政策的制定和法律的改革。 最后，我们将深入探讨马克思对资本主义生产关系的解剖，他的历史唯物主义如何挑战了所有既有的社会结构，并引发了20世纪最剧烈的政治变革。 与此同时，我们也将审视尼采对“上帝已死”的宣告，这不仅是对传统道德的批判，更是对人类价值重估的强烈呼唤，为后现代思想的孕育提供了土壤。 第四部分：破碎的世界与新的探索——20世纪的知识光谱 20世纪，世界的复杂性呈几何级数增长。本书将避开所有关于“终结时代”的叙事，转而聚焦于知识分子如何应对两次世界大战带来的幻灭感，以及科学范式的根本性转变。 我们将考察弗洛伊德的精神分析理论如何揭示了人类潜意识的强大力量，挑战了启蒙理性对“清醒主体”的假设。在物理学领域，爱因斯坦的相对论如何瓦解了牛顿的绝对时空观，以及量子力学的概率性如何迫使科学家重新思考实在的本质。 在哲学领域，现象学（胡塞尔、海德格尔）如何将关注点拉回到“经验的结构”本身，以及维特根斯坦在语言哲学上的两次革命性转向，展示了思想如何被其承载的工具——语言——所限制和解放。 最后，本书将总结性地探讨后现代思想对宏大叙事的解构，分析福柯对知识与权力关系的批判性考察，以及德里达对文本中心主义的解构努力。我们旨在展示，即便在对确定性抱有深深怀疑的时代，人类仍在努力构建理解自身与世界的全新工具箱。 结语：未竟的对话 《古今智慧的交响》并非提供一套终极答案，而是一幅人类思想演变的全景地图。它邀请读者穿越数千年的智慧长廊，聆听不同时代、不同领域的大师们如何提出问题、构建理论、并最终塑造了我们今天所站立的文化高地。这是一部关于理性、怀疑、创造力与文明韧性的赞歌。 ---

作者简介

毕德生（1932-）

　　生长于一个朴实的基督教家庭，而牧职的唿召不知不觉在他生命中缓慢成型。早年在美国马里兰州开拓「基督我王长老教会」，牧养二十九年后，开始在维真学院教授灵修神学，以另一种方式延续并且扩展他的牧者职分，透过写作和教学来传达以圣经故事为本的「翱翔牧养学」。他是位多产的作家，其亲切而充满诗意的文字，或拉近圣经与人的距离，或以圣经来引导灵性的成长，成为许多信徒与牧者的属灵指引，被称为「牧者中的牧者」。毕德生的着作至今有三十余本，其中灵修神学五卷本更是精华所在。另外，他以近二十年的岁月，将圣经原文意译为平易近人的白话英文《圣经信息版》（The Message），生动有力地传达经文的力量，帮助成千上万的人们走入圣经里的奇异新世界。
 

x 推荐序  属灵导师再献盛宴／杨永民
xii 导读一  引领我们实践信仰的挚友／孙宝玲
xv 导读二  上帝是最终的答案／谢乐知

001 导言
009 第一章  着名的最后之言
021 第二章  关于圣经的最后之言  启示录1章1～11节
039 第三章  关于基督的最后之言  启示录1章12～20节
057 第四章  关于教会的最后之言  启示录二～三章
075 第五章  关于敬拜的最后之言  启示录四～五章
093 第六章  关于邪恶的最后之言  启示录六～七章
111 第七章  关于祷告的最后之言  启示录八～九章
127 第八章  关于见证的最后之言  启示录十～十一章
145 第九章  关于政治的最后之言  启示录十二～十四章
167 第十章  关于审判的最后之言  启示录十五～十八章
187 第十一章  关于救赎的最后之言  启示录十九～二十章
207 第十二章  关于天堂的最后之言  启示录二十一章1节～二十二章5节
229 第十三章  最后之言

 

导读一

引领我们实践信仰的挚友

　　二十多年前读毕德生（Eugene H. Peterson）的Reversed Thunder: The Revelation of John and the Praying Imagination（1988），第一次感觉启示录的力量。那不是预测历史和未来的震摄，而是生命的触动和体会；不是获得开启未知奥祕的密码或钥匙，而是对生活的连接和感悟。于我，从二十多年前的阅读开始，启示录不再神祕，而是亲密；不再遥远，而是靠近。如今校园书房出版社将此书译成中文，付梓出版《天启的雷声》（2017），从此，我希望读者不再视启示录为怪客陌者，反而认识到，它是我们冷落多年的挚友良朋。

　　的确，启示录是我们的老友。正如毕德生所言：「启示录的每个信息，都可以在圣经的前六十五卷书里找到。启示录没有增添任何新的实质内容。福音书内的真理已经完备，已由耶稣基督启示出来。在这个主题上，启示录没有增添任何新的见解。」（第5 页）启示录一章1 节以「启示，耶稣基督的」开篇，说的就是这个意思。全书所有的内容，无一不是源自、指向、有关耶稣基督言说论述的。而这一切，又是与初代诸圣领受、传承、持守的传统紧密相连。明白这点，自然不会就那千奇百怪、却又一再卷土重来的「解经」和「预测」所困惑。掌握这面，就不会强求启示录回答一些从来不是其关注的问题。

　　我们冷落了这挚友，因为缺乏想像力，不仅对创造和生活掉以轻心，甚至习非成是。感悟大自然、触摸生命，绝不能以因果、机械式的计算量度、期待或操控，而是以谦卑的感度聆听、凝视和等候。启示录的体裁和表述，犹如大自然花草、瞬息风云、生命成长，不能量化计算，只能以诗歌颂、祈求、赞美，以画作描绘、突出、对比。当然，启示录的想像不是一厢情愿、无中生有的幻想，而是基于神的信实和应许而发出的祷告（praying imagination）。

　　冷落挚友，是因为我们以为已经熟悉。熟悉使我们失去新鲜、好奇、探索、等候的美德。熟悉使我们将恩典视为必然。也许，熟悉是骄傲的一种表达。对人、对事，对神的话语和启示，一定的陌生感是必须的。这种陌生感使人谦卑，也让人期盼、等候、渴慕和思念。启示录的体裁和象征手法，不断挑战我们以为理所当然的熟悉。

　　匆促是现代人的特性。匆忙急促的脚步，使我们对重复迂回不耐烦。「效率、品质、准确」是今天量度的标准。正是这急乱烦燥的步伐，使我们无法安静、不愿凝视、不能聆听。读启示录，必须愿意静下来，让看来迂回重复的启示录，一层一层、一步一步地将启示题现眼前。

　　自我中心无法得听神的圣言，野心使人拒绝天启之道。以一己的关注提问，以自己的喜恶期待答案，都是读启示录的障碍。「耶稣基督的启示」—启示录一再说的，不外就是神在基督耶稣里的工作和救赎，成就和更新，不是任何族群、个人的企划和梦想。读启示录，必须在神借耶稣基督的生命和言说面前，放下野心和私心。

　　现代人的另一特点是焦虑；讽刺的是，读启示录，也让不少人焦虑—特别启示录那层出不穷的异象和灾难。然而，启示录带出的，正是消解焦虑。正因为正视灾难苦困，知道其必为创造主所救赎、改变和更新，这一切艰困指向的是神的同在、眼泪被抹干、不再饥、不再渴，死亡或任何苦疾不再能控诉神的子民。启示录不是让人恐惧，是使人得安慰，不仅是他世，更在此生。

　　《天启的雷声》缕述启示录的核心主题，并非解经书。经文的梳爬训诂不是这书的目的，读者不应期望此书为难解经文和神学难题提供解答。然而，此书触及的都是启示录内容的关键，也是信仰的憧憬和实践的视域所在：圣经、基督、教会、崇拜、邪恶、祷告、见证、政治、审判、救赎、新天新地。

　　正如毕德生所言：「展读启示录，我探讨的主要问题不是『这代表什么意思？』而是『这在我牧养的信徒群体里，要如何运用？』我写作动机很清楚，解经不是要去破解密码；而是唤起惊奇、展现意象，在祷告中延伸想像，共鸣意含、折射亮光。」（第6 页）读者必定从本书有所启迪，我更相信传道牧者可以因为这书获得更多牧养的滋养、力量和勇气。

每週一我都会固定搁下工作，到马里兰州郊区，沿着溪涧，穿越森林徒步行走。在平淡无奇的头一个小时当中，我精疲力竭，无精打采，又心不在焉。走着走着，鸟鸣渐渐开始渗入我的感官，光影在橡树叶和紫苑丛中嬉耍，引人入胜。这片林子里有棵高大挺拔的梧桐，让我的目光总是不禁像抛物线般，由上向外眺望。长年以来，我常至此漫步，但是每次来，总会发现过去没见过的昆虫，牠们集兇勐和脆弱于一身，令人惊叹。不知道还有多少小家伙等着我去发现？即便是刚形成的一颗石子，也压挤了数百万年的历史痕迹于其中，才展现于我眼前。天地万物，满是各种生命、形状、颜色、气味，如此繁复又细致！我从这里走过，像是既聋又哑又瞎般，摸索前行，笨拙地要踏稳每一步，看到的还不及其千万分之一。週一的林中漫步总能唤醒我，让疲乏于例行事务之中的我，稍稍甦醒些。有时，这份清醒持续到週四，偶尔甚至可以撑到週日。有朋友戏称我这每週的遛达为「以马忤斯之行」；「他们的眼睛明亮了，这才认出他来」（路二十四31）。

如同马里兰林间漫步，唤醒我身体的感官；阅读启示录，也唤醒我信仰的感知。就像我因着习以为常，而对受造万物漠不关心一样，对基督立约的宝贵话语也同样地提不起劲。我会心想：「主啊，难道我要继续这样黯淡地虚度光阴？」然而，使徒约翰的启示录就不会让我这样枯竭乏力了。只消读个几段，大量肾上腺素便涌入信仰的动脉，顿时生命复甦，麻痺的脚在刺痛中站起，感官知觉都活络了起来。读启示录，绝不可能不激起想像力的火花。启示录迫使我用全新的眼光去看那铺陈在眼前的一切，并帮助我看明白。说它迫使我，是因为它是圣经最后一卷书，要读完整本圣经，就得读它。说它帮助我看明白，是因为借由启示录的末世异象，这些陌生的语言唤醒了我，使我的想像力生气蓬勃。

尽管有这些明显的好处与必要的复甦，许多人仍执拗地拒绝阅读文本，甚或坚持用自己的方法任意解读启示录。如同有些人抵制童话故事，认为童话世界充满残忍不平之事，让孩子的心灵充满物质的梦魇，残害孩童心灵；又有些人删改乔叟（Chaucer）诗作，认为那太过艰涩。凡是需用脑力、发挥想像力的作品，他们一律避开。如果无法以惯有的阅读节奏浏览全文，索性放弃，不如去看卡通、看广告，完全不用动脑。

评分☆☆☆☆☆

第二段： 老實說，啟示錄對我來說一直是一團迷霧，雖然知道它很重要，但每次翻開聖經，看到那些奇特的景象和數字，就很容易產生畏懼感，總覺得自己智慧不足，無法理解。我希望這本書能像一個溫柔的嚮導，帶領我一步一步走進啟示錄的世界，用平實易懂的語言，解釋那些艱澀的經文。我特別期待畢德生能夠點出其中與我們現今生活息息相關的意義，而不是只講述遙遠的末日情節。畢竟，我們活在當下，更需要的是如何在現世中活出盼望，如何面對挑戰。如果這本書能讓我對啟示錄有更深刻的理解，並且對信仰的永恆目標有更堅定的信心，那絕對是一本值得珍藏的書。我希望它能幫助我，將來在讀啟示錄時，不再感到那麼陌生和害怕。

评分☆☆☆☆☆

第四段： 我對這本書的期待，更多的是在於「真實」與「應用」。啟示錄常常讓人聯想到災難、審判，甚至是對未來的恐懼。但根據我對畢德生一貫的認識，他的作品總是充滿了對上帝慈愛和恩典的深刻體悟，以及對生命意義的獨到見解。因此，我非常希望這本書能夠呈現啟示錄更積極、更充滿盼望的一面。我想知道，在這看似嚴峻的預言背後，上帝想要藉此向我們傳達什麼樣的信息？這「雷聲」究竟是審判的宣告，還是救贖的序曲？我期待畢德生能引導我看到，即便在最艱難的時刻，上帝的主權依然掌管一切，而對信徒而言，最終的結局是榮耀的勝利。我希望這本書能幫助我，在面對生活中的艱難時，也能找到基於啟示錄的安慰和力量。

评分☆☆☆☆☆

第三段： 這次看到《天啟的雷聲：畢德生陪你讀啟示錄》這本書，我第一個聯想到的就是「解碼」。啟示錄常常被視為一部充滿謎團的預言書，裡面充斥著各種象徵、異象和數字，對於一般讀者來說，就像是在閱讀一本密碼本。我非常希望能透過畢德生的講解，能夠將這些「密碼」一一破解，讓我明白這些描寫背後所蘊含的屬靈真理。我期待他能深入淺出地分析其中的象徵，例如那些獸、數字、和審判，並且解釋它們在當時的歷史背景下有什麼意義，以及對我們今天的信徒又有什麼啟示。我希望這本書能提供一個清晰的框架，幫助我更有系統地理解啟示錄的內容，而不是零散地、片段地接受資訊。

评分☆☆☆☆☆

第五段： 我一直覺得，啟示錄這卷書，不像其他福音書那樣有那麼多直接的教導和行為準則，它更像是一種「末世論」的總結，關乎上帝最終的計劃。這讓我有點困惑，在日常生活中，我該如何與這卷書建立連結？《天啟的雷聲：畢德生陪你讀啟示錄》這個書名，讓我感到親切，彷彿有一個老朋友在身旁，用溫和卻有力的聲音，引領我一同探索。我希望能透過這本書，理解啟示錄中的種種景象，例如那新天新地、上帝與人同在的終極盼望，是如何影響我們此刻的生命抉擇。我期待畢德生能提出一些實際的思考點，讓我們不只是被動地聽取預言，而是能主動地將啟示錄的真理，活在我們的信仰生命中，成為指引我們前行的光。

评分☆☆☆☆☆

第一段： 哇，我必須說，《天啟的雷聲：畢德生陪你讀啟示錄》這個書名一聽就很有份量，感覺裡面藏著許多深奧的智慧。我一直對啟示錄這卷書感到好奇，但又覺得它充滿了神秘感，常常不知道從何開始。畢德生的名字我倒是聽過，他寫的書似乎都很能觸及人心，用一種很貼近生活的方式來解釋聖經。所以，當我看到這本書的時候，就覺得非常期待，希望能透過他的引導，我能稍微窺探一下那遙遠的將來，理解那些象徵和預言背後的真正意義，而不是僅僅停留在驚悚或預言的表面。我希望這本書能幫助我釐清一些長久以來的疑惑，並且對末世的盼望有更清晰的認識。我很想知道，在畢德生的筆下，那「天啟的雷聲」會是怎樣一種震撼人心的力量，又會帶來怎樣的希望與安慰。