具体描述
在要求基督徒参与及回应的时代，
是什么理由让人能够谦卑却坚定？
是什么理由让人能够谦卑却坚定？
二十一世纪的基督徒面临的是一个沮丧的时代，充满了各种崩坏所带来的压力，让人失去身心灵的力量；是一个倦怠的时代，人们卷进消费世界的贪婪游戏，时间的使用变成一种生死的抉择；是一个价值多元对立的时代，聆听、等候变得十分奢侈，多半只剩下选边站的狭窄空间；同时，这也是一个年轻人焦虑于前途的年代，对于未来难有笃定的美好想像，渴望不到一位真正的英雄。
福音派领袖斯托得牧师，一生以基督的十字架为生命的典范，无畏地靠近社会的苦难，翻转福音传入世界的途径，坚持站在牧养教会的岗位上长达六十年，获选为全球百大影响力的人之一。然而，这样一位典范人物，在他成为基督门徒的漫长生涯中，沮丧、忙碌、人际关系、年龄的难题，一样都没有让他逃过，他也必须与这些挑战激烈缠斗。
在本书中，斯托得牧师以清晰富有层次的解经，以及坦然的个人经验为架构，娓娓道来对于门徒生活的心得。他所挣扎活出来的生命，呈现出一种坚忍的温柔，在他人质疑中摸索上帝的恩召，放低姿态把敌人变成朋友，在差点就要崩溃的时候，学会如何把工作放下……斯托得的每一个挣扎都成为我们真实的借镜，让人在他谦卑的见证中思索门徒当有的面貌，朝向未来坚定前进。
著者信息
作者简介
斯托得（John Stott, 1921-2011）
天上的飞鸟是他的导师，信徒是他的父亲母亲与弟兄姊妹，他是后辈口中可亲的约翰叔叔，世人眼中的二十世纪福音派领袖。他积极思考，不埋没头脑，他拥有完备的圣经知识，也能走进下层边缘人的生活，使福音与社会关怀紧密结合。他发起洛桑福音运动，进入世界接收挑战，也挑战这个世界，但他也坚持按时退到不为世人所知的隐密角落，与神面对面细谈，甚至与祂摔跤。
多年直接参与学生福音事工，深知年轻门徒信仰生活的各样关卡。他知道在服事时遇见的压力会造成沮丧，导致基督徒最大的职业伤害；他知道随时会有气馁孤单的试探，因而努力维持规律生活以保持身心灵的整合；他明白在尊重中坚持己见有多困难，有丰富的据情理而争的经验；他经验过青年牧养教会的胆颤心惊，那些恶梦作不完的日子，他自己就是不到三十岁就接任伦敦万灵堂的教区长。因此，他在本书的讲道记录中分享的，字句都是他回应门徒的困惑与需要，也是他跟随着神一步一脚印走出来的恩典印记。
斯托得（John Stott, 1921-2011）
天上的飞鸟是他的导师，信徒是他的父亲母亲与弟兄姊妹，他是后辈口中可亲的约翰叔叔，世人眼中的二十世纪福音派领袖。他积极思考，不埋没头脑，他拥有完备的圣经知识，也能走进下层边缘人的生活，使福音与社会关怀紧密结合。他发起洛桑福音运动，进入世界接收挑战，也挑战这个世界，但他也坚持按时退到不为世人所知的隐密角落，与神面对面细谈，甚至与祂摔跤。
多年直接参与学生福音事工，深知年轻门徒信仰生活的各样关卡。他知道在服事时遇见的压力会造成沮丧，导致基督徒最大的职业伤害；他知道随时会有气馁孤单的试探，因而努力维持规律生活以保持身心灵的整合；他明白在尊重中坚持己见有多困难，有丰富的据情理而争的经验；他经验过青年牧养教会的胆颤心惊，那些恶梦作不完的日子，他自己就是不到三十岁就接任伦敦万灵堂的教区长。因此，他在本书的讲道记录中分享的，字句都是他回应门徒的困惑与需要，也是他跟随着神一步一脚印走出来的恩典印记。
图书目录
赞誉 007
前言 015
序 017
第一章 如何在压力下坚持不懈 019
挑战1：沮丧
第二章 如何维持属灵新鲜感 033
挑战2：自律
第三章 如何以尊重待人 049
挑战3：关系
第四章 如何在相对年轻时，成为好的领袖 065
挑战4：年轻
第五章 两位「提摩太」：赖伯顿和魏德默 077
附录一 斯托得谈事工、领导、服事 089
附录二 斯托得谈思维力：别埋没你的头脑 096
附录三 斯托得谈嗜好：向鸟学功课 120
前言 015
序 017
第一章 如何在压力下坚持不懈 019
挑战1：沮丧
第二章 如何维持属灵新鲜感 033
挑战2：自律
第三章 如何以尊重待人 049
挑战3：关系
第四章 如何在相对年轻时，成为好的领袖 065
挑战4：年轻
第五章 两位「提摩太」：赖伯顿和魏德默 077
附录一 斯托得谈事工、领导、服事 089
附录二 斯托得谈思维力：别埋没你的头脑 096
附录三 斯托得谈嗜好：向鸟学功课 120
图书序言
我想要谈谈自律的困难，以及如何维持属灵新鲜感。这个难题跟沮丧比较没关系，而是关乎倦怠；倦怠是另一个在基督徒领袖身上常见的问题。说来容易，我们的异象一点一滴消失，甚至信心也会萎缩，福音的荣耀可能褪色，再也无法使我们感到振奋，眼中不再闪烁着光芒，步伐不再轻快，我们开始变得像一潭死水，而非源源不绝的活水。
所以，这是我们的第二个难题：深陷各种压力中，如何不仅不陷入沮丧，还能维持属灵新鲜感？针对这个问题，我无法提供某段特定的经文，但我想要从经验以及圣经的角度来谈。基本上，我是纪律的死忠支持者。纪律非常重要。我认为，倦怠通常起于缺乏纪律。
休息与放松的纪律
我要谈三种纪律。第一个，我称之为休息与放松的纪律。我们完全是兼具身心的受造物，事实上，是兼具灵与身心的受造物，因为我们有身、心、灵。要理解三者之间的交互关系并不容易，但我们知道，三者中的任何一个，都会对其他两个产生影响，尤其是我们身体状况对属灵生命的影响。有时候，人们为了属灵上的问题来找我，我知道针对他们属灵问题的解答是放一个礼拜的假。我们疲倦或生病的时候，不会想要读圣经、不会想要祷告、不会想要为耶稣基督作见证。但当我们身体感觉好些，这些事情就变得容易多了。以下是操练休息的几个面向。
第一，我们需要休假。有些基督徒领袖对工作上瘾，他们太过一丝不苟，认为如果自己没有早、中、晚都工作，就是有那里不对了。他们声称耶稣是他们的靠山，说无论是谁、在什么时候，都可以向耶稣支取力量。但他们对圣经的知识有很大的进步空间，耶稣并非随传随到。我想要对工作成瘾者分享马可福音六章45 节：「事后耶稣立刻催门徒上船，叫他们先渡到对岸的伯赛大去，等他自己叫众人散开。」耶稣遣散众人，好让自己能离开去休息、祷告。因此，当我们需要一段时间去休息时，绝对不需因此感到内疚。
所以，这是我们的第二个难题：深陷各种压力中，如何不仅不陷入沮丧，还能维持属灵新鲜感？针对这个问题，我无法提供某段特定的经文，但我想要从经验以及圣经的角度来谈。基本上，我是纪律的死忠支持者。纪律非常重要。我认为，倦怠通常起于缺乏纪律。
休息与放松的纪律
我要谈三种纪律。第一个，我称之为休息与放松的纪律。我们完全是兼具身心的受造物，事实上，是兼具灵与身心的受造物，因为我们有身、心、灵。要理解三者之间的交互关系并不容易，但我们知道，三者中的任何一个，都会对其他两个产生影响，尤其是我们身体状况对属灵生命的影响。有时候，人们为了属灵上的问题来找我，我知道针对他们属灵问题的解答是放一个礼拜的假。我们疲倦或生病的时候，不会想要读圣经、不会想要祷告、不会想要为耶稣基督作见证。但当我们身体感觉好些，这些事情就变得容易多了。以下是操练休息的几个面向。
第一，我们需要休假。有些基督徒领袖对工作上瘾，他们太过一丝不苟，认为如果自己没有早、中、晚都工作，就是有那里不对了。他们声称耶稣是他们的靠山，说无论是谁、在什么时候，都可以向耶稣支取力量。但他们对圣经的知识有很大的进步空间，耶稣并非随传随到。我想要对工作成瘾者分享马可福音六章45 节：「事后耶稣立刻催门徒上船，叫他们先渡到对岸的伯赛大去，等他自己叫众人散开。」耶稣遣散众人，好让自己能离开去休息、祷告。因此，当我们需要一段时间去休息时，绝对不需因此感到内疚。
图书试读
None
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