快乐读经典2：战国故事（新版） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　春秋末期，晋国被韩、赵、魏三家大夫瓜分，宣告了战国时期的开始。这个时群雄竞逐，齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦，混战不休。为了自己的利益，变法图强所在多有，其中秦孝公靠商鞅变法，转成强国，势逼中原，合纵或连横的选择，关乎着各国的兴衰……

　　中国历史悠久又深厚，尤其是东周至三国这一时期，人物、事件繁杂，写起来是个难题。林汉达先生用丝线串珠的方式，把人事历程衔接起来，并以成语作为章名，突出事件重点，上勾下连，大故事套着小故事，将死板的历史事件，生动的呈现在读者面前，让我们得以近距离目睹这些历史人物的风范，并对过去的人、事、物产生亲切感。

　　本书在中国长销五十多年不坠，在于它不但是一部优秀的历史读物，还是一部优秀的语文作品，对于普及少年读者的成语典故、历史知识，提高阅读和写作能力，都有很大助益。

系列特色

　　＊完整时代顺序，流畅叙事风格，让孩子轻松阅读
　　＊五书122则历史典故成语，厚植成语基础，转化为写作的养分
　　＊历史与语文双线并呈，效果相加相乘
　　＊绘图精致，对服饰、器具及建筑考据周密

联合推荐

　　小野 名作家
　　林良 资深儿童文学作家
　　林文宝 台东大学儿童文学研究所荣誉教授
　　洪兰 中央大学认知神经科学研究所教授
　　马景贤 资深儿童文学作家
　　陈安仪 亲职教育专家
　　张嘉骅 畅销作家

　　＊无注音
 

史海钩沉：探寻中华文明的瑰丽图景 一部跨越千年、洞察世事的宏大叙事 本书并非仅仅是对过往岁月的简单罗列，而是一次深沉的文化回溯，一次对塑造了今日中国的核心精神与制度的深刻洞察。我们聚焦于中国历史上数个关键的转折点和影响深远的时代，旨在描摹出一幅既有恢弘气势又不失细腻笔触的文明发展全景图。 第一卷：文明的肇始与青铜的辉光 聚焦早期王朝的权力构建与神权、王权的交织 本书的开篇，将目光投向了中华文明的黎明——新石器时代的晚期文化，以及夏、商、周三代的建立与更迭。我们不仅仅关注于《史记》等典籍中记载的君王事迹，更深入探讨了早期国家形态的形成逻辑。 夏的探索： 夏朝的建立标志着原始公社解体和早期国家的初步形成。本卷将细致分析大禹治水的传说背后所蕴含的社会组织能力和水利技术的进步。我们将探讨“家天下”的观念如何从部落联盟中萌芽，以及早期祭祀体系中“神权”对王权初期合法性的支撑作用。 商的鼎盛与鬼神的世界： 商代的文明达到了一个前所未有的高度，尤其在青铜冶炼技术和文字的成熟方面。我们将详尽解读甲骨文的符号系统，揭示商王室如何通过占卜来治理国家、决定战争和农事。这一部分将侧重分析商代社会结构中，巫师、贵族与平民之间的森严等级划分，以及“祖先崇拜”如何成为维护社会稳定的核心意识形态。 周的制度创新与礼乐的奠基： 周朝的“受命于天”理论和分封制，是塑造了后续两千多年中国政治格局的根本性创新。本书将重点剖析“礼”与“乐”的制度化过程，它们如何从宗教仪式转变为维护等级秩序的工具。通过对西周早期分封的详细梳理，我们可以看到一个以血缘纽带为基础的松散而高效的统治网络是如何运作的，以及这一体系在面对日益复杂的外部环境时，其内在的矛盾是如何开始积累的。 第二卷：思想的勃发与百家的争鸣 从王朝衰微到哲学黄金时代的诞生 当周王室的权威逐渐瓦解，权力下移至地方诸侯手中，社会结构面临巨大冲击时，中国思想史上最辉煌的篇章——诸子百家应运而生。本卷致力于还原那个“百家争鸣”的动态历史现场。 孔子的仁与礼的重塑： 我们不将孔子视为高高在上的圣人，而是将其置于那个急剧变革的时代背景下。探讨“仁”的概念如何在春秋末期的社会道德滑坡中被提出，以及孔子及其弟子的游说生涯，如何试图用理想化的“周礼”来挽救礼崩乐坏的局面。本部分将结合孔门弟子的不同发展方向，分析儒家学说的早期分化。 道家的逍遥与自然的智慧： 老庄思想的出现，是对当时社会政治高压和过度道德化的有力反拨。我们将深入解析《道德经》和《庄子》中的核心概念——“道”、“德”、“无为”和“齐物论”。这不仅仅是哲学思辨，更是对个体生命如何在动荡中寻求自由与安宁的终极追问。 墨家的兼爱与尚同： 墨家作为一股强劲的社会批判力量，其“非攻”、“兼爱”的理念，体现了早期平民知识分子对社会公平的渴望。本卷将详细考察墨家在军事技术、防御工程方面的实际贡献，以及其组织纪律严明的“墨家团体”是如何运作的，并分析其在战国中后期逐渐式微的原因。 法家的制度化路径： 与儒家着眼于道德教化不同，法家提供了一套直接、高效的治国方略。我们将重点研究商鞅在秦国的变法实践，探讨“耕战”思想、严苛的法律体系如何系统地重塑了一个国家机器，并为其最终统一六国奠定了坚实的制度基础。我们也会对比韩非子集大成的理论，分析法家思想的内在逻辑及其对后世专制主义的深远影响。 第三卷：统一的铁蹄与帝国的雏形 秦汉帝国：制度的整合与疆域的开辟 本书的第三部分，将聚焦于中国历史上第一次大一统帝国的建立过程，以及汉代如何继承、调整并固化了这一帝国模式。 秦的疾速与脆弱： 详细梳理秦国如何通过法家改革实现了国力的飞跃，以及秦始皇扫灭六国、完成统一的历史进程。重点分析“书同文、车同轨、统一度量衡”等一系列高强度的中央集权措施，它们是构建一个庞大帝国的技术前提。同时，也将探讨秦朝的速亡，分析其严酷统治与超前规划之间的失衡。 汉承秦制与儒学的“招安”： 汉朝的建立者们吸取了秦朝的教训，采取了“无为而治”与休养生息的策略。本卷将着重分析汉武帝时期，董仲舒提出的“天人感应”学说如何成功地将儒家思想提升为国家正统意识形态，实现了对诸子百家的最终整合。这一过程不仅是政治上的统一，更是精神文化上的定型。 帝国的扩张与丝路的开启： 探索汉朝对匈奴的长期军事斗争，以及张骞出使西域所带来的地缘政治影响。我们将详细描绘丝绸之路的早期形态，分析其对中国、中亚乃至罗马世界带来的物质与文化交流。 第四卷：分裂的张力与文化的融合 魏晋南北朝：士族政治的兴衰与佛教的深入 帝国并非永恒，在东汉末年的衰落后，中国进入了长达近四百年的分裂与动荡时期。本卷试图揭示在这种政治碎片化背景下，中国文化如何实现更深层次的内部重构。 士族的崛起与“竹林七贤”： 分析东汉末年地方豪强势力如何转化为魏晋时期的门阀士族，以及他们如何通过对政治权力的垄断，构建起一种超越皇权的社会影响力。探讨“清谈”之风的兴起，它既是知识分子对僵化政治环境的消极抵抗，也催生了魏晋风度这一独特的审美情趣。 佛教的本土化进程： 佛教在这一时期以前所未有的速度在中国传播和扎根。我们将考察印度佛教如何与本土的玄学、道教思想发生碰撞与融合，形成具有中国特色的宗派（如禅宗的早期形态）。通过对石窟艺术（如云冈、龙门）的分析，展现佛教艺术在技术和精神层面对中国文化产生的巨大冲击与滋养。 南北的对峙与融合： 描述北方少数民族政权与南方汉族政权之间的长期对峙，以及这种对峙中发生的民族大融合。分析北魏孝文帝改革的意义，它如何推动了汉化进程，为隋唐大一统的文化基础做了关键性的铺垫。 总结 本书旨在提供一个连贯而多维度的历史视角，避免将历史简化为简单的英雄史诗或王朝更迭。通过对制度变迁、思想演进和文化交融的细致描摹，读者可以清晰地看到，中华文明是如何在一次次的危机与重塑中，不断吸收养分，最终形成其独特而坚韧的结构。它是一部关于权力、思想与生存智慧的探索之作。

作者简介

林汉达（1900〜1972）

　　中国浙江省慈溪县人，着名教育家、文字学家、历史学家。

　　他的着作丰富，涉及层面很广，毕生致力于中国文字的改革和教育文化的推展，在中国具有很高的影响力。着有《向传统教育挑战》、《西洋教育史讲话》、《中国拼音文字的出路》、《中国拼音文字的整理》、《中国历史故事集》(共五册)、《上下五千年》等六十余种。其中的《中国历史故事集》（共五册）更是历史普及读物中的经典，长销五十多年不衰。
 

三家分晋…6
用人不疑…18
河伯娶妻…26
起死回生…34
不受蒙蔽…42
商鞅变法…50
孙膑下山…62
马陵道上…72
悬梁刺股…80
攻守同盟…88
合纵抗秦…98
连横亲秦…106
胡服骑射…116
屈原投江…126
鸡鸣狗盗…134
狡兔三窟…140
火牛陷阵…150
完璧归赵…162
负荆请罪…170
远交近攻…176
绨袍之义…184
坑杀赵卒…190
毛遂自荐…198
盗符救赵…206
图穷匕见…218
统一中原…230

 

推荐文一

读出有智慧的童年
张嘉骅（畅销作家）

　　历史是一类奇妙的知识。读历史可以让我们获得如同穿越时空的超能力，回到过去不同的时代，面对形形色色的人物，并经历各种大大小小的事件。善于读历史的人，由于对历史人物多有观察，对历史事件多有洞悉，其心思必定更加细腻，器宇必定更加轩昂。

　　很多人都知道要为孩子及早开展历史教育。为孩子写历史故事的人也不少。但像林汉达这样能把中国古代历史写成少儿经典作品的，为数不多。事实上，摆在各位眼前的这套「快乐读经典」，是林汉达享誉数十年的历史读物；由于用语浅显、叙事详尽，对于人物的性格多有揣摩，读来绝不枯燥，自来受到读者的欢迎，甚至是许多孩子生平所读到的第一部历史书。这套书过去都只有简体版，如今终于有繁体版问世，想来也是本地孩子的一大福音。

　　读历史能让人增长智慧、明辨是非，但读历史的方法可分为「正轻读」和「轻松读」。正经读历史，要在义理和考证两方面下功夫；轻松读历史，在意的则是故事该怎么说才有趣，只要能让故事的内容丰富起来，就算多些街谈巷说，那也无妨。

　　林汉达这套「快乐读经典」所採用的，正是轻松读历史的方法。这应该是作者在着书的那个年代，为了普及中国历史常识而採取的写作策略。作为一个杰出的历史学家，林汉达不是不能把历史书写得深，然而他更期盼的是把历史书写得浅，好让一般人更容易接受。他的目的到达了，多少年来数以千万的人因此而受惠。

　　我读「快乐读经典」，常感于作者在叙事上所拥有的一枝生花妙笔。例如描写韩信在垓下布置十面埋伏，打算引诱项羽来受困，派士兵对着楚营叫喊：「人心都背楚，天下已属刘；韩信屯垓下，要斩霸王头！」这段类似歌谣的说词不见于正史，但穿插得宜，倒也把韩信所用的「激将法」写得具体。

　　项羽听了之后，作何反应呢？项羽骂说：「这个钻裤裆的臭乞丐，活得不耐烦了！我立刻到垓下去，先斩了韩信这小子！」韩信早年曾遭胯下之辱，项羽就用韩信的这档糗事来回敬他。从这句话，我们也可以感受到项羽脾气的火爆，因此它相当能突显人物的个性，尽管它是作者所杜撰的一句话。

　　写历史，本来就需要一点想像力。读历史，当然也不能缺少想像力。只不过历史的想像，有时候会引发一些「真假」的争议。就像这套书写西施，说西施是越国大臣范蠡送给吴王夫差的一个美女，用来迷惑夫差。在传统里，很多人也都这么说，还说吴国灭亡之后，范蠡和西施一起归隐山林。事实上，《史记》根本没有这段记载，而西施很可能只是一个虚构的人物。像这类例子，都是读者可以留意并进一步探究的地方。

　　我从小就喜欢读历史故事，还将某些历史人物当作人生学习的榜样。我就很佩服张良，也羡慕他在桥上受老人教导和赠书的那段经历。等长大后读《史记》原文，我才了解老人教给张良的不只「隐忍」，还有「早谋」。总跟别人斗智而不斗力的张良就靠这两样功夫，帮刘邦打下了天下。

　　历史给人的启发很大。千万别因为这里所讲述的都是古代的故事，就忽略了它们在现代的效用。一个国家为什么会兴起、为什么会衰亡？一个人为什么会成功、为什么会失败？历史都可以向我们提供很多的借鉴。一个不重视孩子历史教育的社会，恐怕也不会是一个多么有希望的社会。

　　历史的写作，就是要让人去读出智慧的。但愿「快乐读经典」这套着名的通俗历史故事集，能让孩子读出有智慧的童年！

推荐文二

快乐读经典
陈安仪（亲职教育专家）

　　每次有家长问我，怎么帮孩子选择课外读物？我总是回答：「如果你真的没有时间亲自去审阅、翻看坊间多如牛毛的丛书，那么最简单的方法，就是选择『经典』。」

　　既然是「经典」，那便是从浩瀚的书海中，历经时间的汰选、众人的肯定，一代一代留传下来、脍炙人口、满载智慧与胸襟的伟大典籍。诚然每一代都有所谓的「流行」、「当代」文学，但是流行会退烧、新鲜终有一天也会折旧，唯有有口皆碑、不因为时空而褪色的旷世巨作，才能够在光阴的巨河中历久弥新。

　　无论中西方，都有许多的「经典作品」。中国经典中，一般人最为熟悉的就是四大小说：「西游记」、「三国演义」、「水浒传」和「红楼梦」。其实我个人多次在课堂上带领孩子读「唐代传奇」、「镜花缘」、「聊斋志异」，效果也非常的好。此外，经史子集中，故事性很强的，尚有「史记」。很多家长担心：「古典作品，孩子会不会看不懂？或是没有兴趣？」其实，孩子就像一块海绵，只要是故事好看，小孩并不在意它是中国、西洋，还是古典、现代，甚至不管它是科学、艺术。孩子选择读物，通常只在意「故事性」、「趣味性」。「是否吸引人？」才是孩子选择阅读内容的关键。

　　大家都知道「西游记」中充满天马行空的幻想：孙悟空厉害的法力和武器、妖魔鬼怪的夸张造型，绝不比哈利波特逊色 ; 但很多家长可能不知道「史记」的历史故事中，也有很多吸引孩子的元素：伟人诞生的神怪传说、叱咤疆场的豪情万丈、宫廷斗争的惊心动魄、造化弄人的命运悲喜…….我和弟弟自小喜欢读历史故事，从中国读到西洋、从古代读到现代，历史故事不仅让人了解人性，还能让人鑑往知来、从历史教训中获得人生体悟。

　　更甚者，从小阅读历史故事对于升上国中之后倍觉艰难的文言文、国学常识、成语运用，都极有助益。怎么说呢？因为中国文学中许多的「成语典故」都来自于历史 ; 而国学常识中出现的文学巨擘，往往也在当代朝廷中担任重要官职、或是在历史上扮演着影响深远的角色。因此，如果预先读过白话文的历史故事，将来在遇见文言文考试试题时，就算无法字字句句都理解，但是猜个七、八成绝无困难！我想这大概就是我跟弟弟国文考试从来不必准备、但总是能够拿高分的缘故吧？更何况，在具备深厚的历史素养之后，写文章举例，便不难信手捻来、灵活运用了！

　　这次小天下出版的「快乐读经典」，由知名历史学家林汉达执笔，选择了「春秋」、「战国」、「西汉」、「东汉」、「三国」五个时间脉络，以浅显易懂的笔调，搭配考据详实的插图，让孩子可以很容易、轻松的阅读，兹与家长们分享。

选书缘起

汲取中国历史掌故的宝库

　　历史就是过去好几代人的生活，也是一面映照着「世运兴衰、人物贤奸」的镜子。可是，如果只把历史当成「事件」来看，就可能只是一连串无法引起人阅读兴趣的纪录；但若是以事件中的人物为主角，加上浅显易懂、条理清晰的情节和对话，就能让读者像看故事一样，自然而然融入其中的情境，也比较容易理解当时为什么会发生这些事情、他们为何这么做，也就是让读者不只要「知道这件事」，还要知道「为什么会如此」。

　　这些人，面对这些事件，选择什么样的态度和方法，可能都是攸关人生的一些大问题，这些故事让我们看到许多历史上重要人物的生命精华，也能引导我们思考，如果自己身处其境，又会採取怎么样的行动？

　　中国有悠久的历史文化，各朝代不论荣辱兴衰，都有许多值得学习的典范人物。为了让这些人物鲜活起来，成为不受时空阻隔的学习对象，「快乐读经典」特别从《春秋》、《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》等典籍中取材具代表的人物、事迹，针对国小中、高年级生、国中生，以及教师和一般读者撰写《春秋故事》、《战国故事》、《西汉故事》、《东汉故事》、《三国故事》共五册，从周朝东迁一直说到晋朝统一全国为止，按照时代顺序书写，既重视故事趣味，也注重历史发展进程。每册均搭配10～20幅插图，包括服饰、器具、建筑等均考据翔实，让读者得以按图索骥，对历史现场有更进一步的了解与认识；也可以让孩子无障碍的驰骋在东周至三国这段历史现场，为国中历史课预作准备。

　　这一阶段的历史时期，风起云涌、人事更迭，几乎是中国成语起源的宝藏，因此，不仅可以将本套书当作知识书，也可以当作文学书轻松阅读。而懂得成语的来龙去脉，可以在无形中帮孩子打下国学根基，还可以让他们灵活运用，转化为写作的养分，并强化语文的叙述能力。

　　此外，更希望大家都能在快乐的阅读本套书时，纵览历史事件，探看诸子百家的运筹帷幄，潜移默化人生价值观，树立长远一生的人生准绳，获得一辈子受用无穷的财富。
 

不受蒙蔽
 
齐威王很像当初楚庄王一开始的时候，只知道吃、喝、玩、乐，不把国家大事放在心上。不过楚庄王「三年不飞，一飞沖天；三年不鸣，一鸣惊人」，而齐威王却一连九年不飞不鸣。在这九年当中，韩国、赵国、魏国时常来侵犯，齐威王也不着急，打了败仗也无所谓，还不准大臣们劝告。
 
有一天，一位琴师来求见齐威王。他说他是本国人，叫驺忌，听说齐威王爱听音乐，特地前来拜见。齐威王一听是个琴师，就叫他进来。驺忌拜见了国君之后，把琴放好，调好弦，像要弹奏的样子，可是他却把两只手搁在琴弦上不动。齐威王问他：「你调了弦，怎么不弹呢？」驺忌说：「我不只是会弹琴，还懂得一大套弹琴的道理。」齐威王也会弹琴，可是却不知道弹琴还有什么道理，就叫驺忌细细说来。
 
驺忌开始讲弹琴的理论，讲得天花乱坠，愈讲愈玄了。这些话齐威王有听得懂的，也有听不懂的。他听着听着，不耐烦起来了，对驺忌说：「你说得很好，很对，可是你爲什么不弹给我听听看呢？」驺忌说：「大王看我拿着琴不弹，心里不太痛快吧？怪不得齐国人看见大王拿着齐国这张大琴，九年来没弹过一回，都有点不痛快了！」齐威王站起来说：「原来先生是拿琴来劝告我。我明白了。」他叫人把琴撤走，就和驺忌谈论起国家大事。驺忌劝齐威王网罗人才，重用有能力的人，增加生产，节省财物，训练兵马，好建立霸主的事业。齐威王听得非常高兴，就拜驺忌爲相，帮助他加紧整顿朝廷的事务和全国各地的官吏。
 
齐威王用驺忌为相，果然把齐国治理得井井有条，全国上下都说他是个英明的君主。齐威王非常得意，驺忌心里却暗暗担忧，他怕齐威王因此骄傲起来，想找个机会提醒他。
 
有一天，驺忌早上起来，穿好衣服，戴上帽子，对着镜子左瞧右看，觉得自己很英俊，心里很得意。他问他的妻子：「我跟北门的徐公比起来，哪个英俊？」原来那位徐公是出了名的美男子。驺忌这么一问，他的妻子说：「徐公哪比得上您啊！」驺忌不相信，又问了丫环：「我跟徐公比，到底谁比较英俊？」丫环说：「徐公怎能跟您比？当然是您英俊。」过了一会儿，来了一位客人，两个人坐着谈天。那位客人是来借钱的，谈话当中， 驺忌问他：「我跟徐公比，哪个比较英俊？」那个客人说：「当然是您，徐公比不上您英俊！」

评分☆☆☆☆☆

这本《吕氏春秋》啊，说实话，我一开始只是被封面上那个古朴的字体吸引了。以前对先秦诸子百家了解不多，总觉得那些文字晦涩难懂，离现代生活太远了。但读完之后，感觉打开了一个全新的世界。这本书的翻译和注释非常用心，把那些古老的思想用现代的语言表达出来，读起来一点也不吃力。最让我印象深刻的是里面关于“应”的论述，讲的是要顺应自然规律，才能获得成功。想想现在社会，很多人都追求快速致富，不顾及环境和道德，结果往往适得其反，是不是也跟违背了“应”的道理有关呢？而且这本书里有很多关于治国理政的观点，虽然时代不同，但很多道理放到今天依然适用。比如，强调法治的重要性，提倡选贤任能，这些都是我们现在社会建设所需要的。读完这本书，感觉自己对历史和文化都有了更深刻的理解，也对人生有了更多的思考。它不是那种“说教”式的古籍，而是像一位智者，在跟你娓娓道来，启发你思考，让你在阅读的过程中不断成长。

评分☆☆☆☆☆

我最近在研究中国古代的战争史，偶然间翻到这本《孙子兵法》。说真的，以前对这本书的印象只停留在“知己知彼，百战不殆”这句话上，觉得它只是一本教人打仗的书。但读完之后，才发现它远远不止于此。这本书不仅仅是关于军事战略的，更是一部关于人性的深刻剖析。孙子强调“不战而屈人之兵”，这其实是一种高明的智慧，避免战争带来的破坏和伤亡，才是真正的胜利。而且，他对于战争的分析非常细致，从天时、地利、人和等方面，都进行了深入的探讨。他强调要根据不同的情况，采取不同的策略，灵活应变，这在现代商业竞争中同样适用。我甚至觉得，这本书可以作为一部管理学的经典教材。它教你如何分析形势，如何制定计划，如何调动资源，如何赢得胜利。当然，这本书的语言比较精炼，需要反复阅读才能理解其中的深意。但只要你用心去读，一定会有所收获。它不是一本简单的兵书，而是一部充满智慧的哲学著作。

评分☆☆☆☆☆

《道德经》这本书，我读了好几遍了，每次都有不同的感悟。老子的思想博大精深，很难用几句话概括。它讲的是“道”，一种超越语言和文字的终极真理。这种“道”是无形的，无名的，但它却贯穿于宇宙的万物之中。老子提倡“无为而治”，不是说什么都不做，而是说要顺应自然规律，不要强求，不要妄为。这在现代社会，对于缓解压力，保持身心健康，都有很大的帮助。我特别喜欢《道德经》里关于“柔弱胜刚强”的论述。它告诉我们，有时候，退一步海阔天空，以柔克刚，反而能取得更大的成功。而且，这本书里有很多关于人生哲理的思考，比如，知足常乐，少私寡欲，这些都是我们应该学习的。读《道德经》的过程，就像是在进行一次心灵的洗涤，让你放下心中的执念，回归本真。它不是一本教你如何成功的书，而是一本教你如何生活的书。

评分☆☆☆☆☆

《孟子》这本书，我读的时候，总觉得孟子这个人有点“固执”。他总是强调“仁义”，认为君主应该以仁义治国，百姓应该尊王攘夷。在现代社会，这种思想似乎有点过时了。但仔细读下去，我发现孟子其实是一位非常伟大的思想家。他强调“民为贵，社稷次之，君为轻”，认为百姓是国家最重要的，君主应该为百姓服务。这种思想在现代民主社会，仍然具有重要的意义。而且，孟子对于教育的重视，也令人敬佩。他认为，教育是培养人才的关键，应该普及教育，让每个人都有机会接受教育。我特别喜欢孟子对于“性善论”的论述。他认为，人性本善，只是后天受到了环境的影响，才变得恶劣。这种思想对于我们树立正确的人生观，培养良好的道德品质，都有很大的帮助。读《孟子》的过程，就像是在跟一位智者进行对话，让你思考人生的意义，思考社会的责任。它不是一本简单的道德教科书，而是一部充满智慧的政治哲学著作。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我对《庄子》的印象一直很模糊，总觉得它充满了玄虚和幻想。但这次认真读完之后，我发现它其实是一部非常有趣的书。庄子用生动形象的语言，讲述了一个个充满想象力的故事，比如，鲲鹏展翅，逍遥游，这些故事都充满了浪漫主义色彩。而且，庄子对于人生的看法非常洒脱，他认为，人生就像一场梦，不必过于执着于名利和地位。他提倡“齐物论”，认为万物平等，没有高低贵贱之分。这种思想在现代社会，对于消除偏见，促进和谐，都有很大的意义。我特别喜欢庄子对于自由的追求。他认为，人应该追求精神上的自由，摆脱世俗的束缚，活出真我。读《庄子》的过程，就像是在进行一次精神上的旅行，让你感受到自由的快乐和生命的活力。它不是一本严肃的哲学著作，而是一部充满诗意的散文集。