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米兰‧昆德拉

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总有一天，我们会知道、会懂得很多事， 可是已经太迟了， 因为整个人生已经在我们一无所知的年纪成了定局。 联合报读书人推荐书！诚品书店文学类年度畅销书！ 执掌潜意识和梦境的，是同一个导演。 白昼，他把洋溢着幸福光影的故国景物一幕幕送给伊莲娜， 到了黑夜，他策画的回归却令人惊惶，目的地是同样的国度。 白昼，那遭人遗弃的美丽国度闪耀着， 到了黑夜，换成航向故国的恐怖回归在发光。 白昼在她面前呈现的，是她失去的天堂， 夜晚所展示的，则是她逃离的地狱。 一九六八年布拉格之春后，伊莲娜离开捷克，成了流亡者。直到一九八九年共产政权垮台后，才回归故国。没想到，身体的回归却是心灵流亡的开始。伊莲娜发现自己已经融入西方世界，和留在家乡的人们产生了决定性的不同：不只是饮食、环境，更是价值观上的迥异。 伊莲娜早已忘记与昔日好友间的回忆，而他们也对她的现在不感兴趣。离开的二十年彷彿被尽数否定，她感觉自己像是被人硬生生切下手脚，成了短少二十年的侏儒…… 「回归」该是流亡者最由衷的心愿，米兰‧昆德拉笔下的流亡者却是迫于无奈。他以冷静的笔触，谈乡愁、谈命运、谈爱情。我们或许不曾经历过《无知》里的大时代变迁，但其中的「异乡感」一定会与我们深深有所共鸣。

《文明的悖论：进步的阴影与人性的回响》 一部深邃的思想史诗，一场对现代性核心矛盾的终极追问。 本书并非对任何既有知识体系的简单梳理或修订，它是一次对人类文明宏大叙事的彻底“去魅”过程。我们不再满足于对技术奇迹和经济增长的盲目颂扬，而是将聚光灯投向这些光鲜成就背后，那些被遗忘、被压抑、甚至被视为“必要的代价”的深层结构。 《文明的悖论》的核心议题，在于探讨“进步”这一概念本身的内在张力与结构性陷阱。 作者以人类学、哲学史和社会学的交叉视角，构建了一个多维度的分析框架，旨在揭示现代性在追求效率、理性化和全球统一的过程中，如何不可避免地催生出新的、更隐蔽的非理性、异化和脆弱性。 --- 第一部分：理性的僭越与知识的迷思 (The Tyranny of Reason and the Illusion of Knowing) 章节聚焦：从启蒙理性到算法统治的逻辑断裂 这一部分深入剖析了自启蒙运动以来，西方哲学思潮中“理性至上”原则的演变及其对现代社会治理的影响。我们并非否定理性的价值，而是批判其在权力结构中被异化为工具理性的过程。 1. 技术的“黑箱”与认知失语： 现代社会高度依赖的复杂系统（金融市场、能源网络、生物工程）已经超出了任何个体或集体能够完全理解的范围。本书探讨了这种“不可知性”如何从技术问题演变为政治和伦理危机。当决策的逻辑被封装在专有算法和复杂模型中时，民主问责制和公共讨论的基础便开始瓦解。我们描绘了在数据驱动的社会中，“被管理”的民众与“知道”的精英之间的认知鸿沟如何被制度化。 2. 语言的贫瘠与意义的消解： 随着科学和功利主义语言的霸权化，人类对经验世界中那些非量化、非功利性的维度——美感、敬畏、哀悼、沉思——的表达能力正在衰退。本书追溯了这种语言的“瘦身”如何导致了现代人精神世界的贫瘠化。我们审视了当代文化中对深度叙事和复杂情感的逃避，代之以即时满足和碎片化信息的循环。 3. 历史的“线性幻觉”： 现代人普遍持有一种“历史永远向前”的信念。本书挑战了这种基于技术和经济指标的单向度进步观。通过考察历史上关键转折点的偶然性、非连续性和潜在的替代路径，我们揭示了历史是如何被“重构”以适应当前权力结构的叙事需要。被遗忘的“失败的未来”才是理解当前困境的关键钥匙。 --- 第二部分：共同体的断裂与伦理的漂移 (The Fragmentation of the Polis and the Drift of Morality) 章节聚焦：从社会资本到原子化生存的代价 现代社会的显著特征是个体的空前自由，但这种自由往往伴随着深刻的疏离感和责任的稀释。 4. 景观社会与“在场”的消亡： 借用批判理论的视角，我们分析了消费主义文化如何将生活体验转化为一系列可被观看、可被交易的“景观”。这种景观生产机制，不仅剥夺了行动的实质意义，更关键的是，它使得真实的、非表演性的邻里关系和共同体参与变得多余甚至可笑。 我们关注个体在“被观看”的压力下，如何被迫扮演一个稳定、成功的角色，从而失去了面对自身脆弱性的勇气。 5. 信任的结构性侵蚀： 信任，作为社会运作的无形润滑剂，正在被制度化的不透明性和对系统错误的不可问责性所侵蚀。本书探讨了从金融危机到环境治理失败中暴露出的系统性背叛，如何导致了一种深层的情绪性怀疑——怀疑不仅针对特定政客或公司，而是针对整个现代制度的公正性和持续性。 这种怀疑的蔓延，正在加速社会分层的固化，因为维护复杂系统的成本越来越高地转嫁给最无力承担的群体。 6. 边界的消融与归属感的危机： 全球化在经济上创造了紧密的联系，但在文化和身份认同上却造成了真空。本书研究了在传统地域和民族界限模糊化后，个体对“我是谁”、“我属于哪里”的焦虑。这种焦虑并非简单的怀旧，而是对意义依托的本能需求。我们探讨了现代政治中身份政治的激进化，如何成为对这种“无根状态”的病态补偿机制。 --- 第三部分：自然的疏离与身体的异化 (Alienation from Nature and the Mechanization of Self) 章节聚焦：人类中心主义的生态后果与身体的去人性化 文明的“进步”往往是以人类与自然界分离为前提的。 7. 地理的“去地方化”与环境的“物化”： 现代科技使人类能够以前所未有的规模改造地球，但这种改造的基础是对自然的彻底“物化”——自然被视为无限的资源库和可被操纵的客体。本书详述了这种思维如何导致了不可逆转的生态危机。关键在于，我们关注的不仅是环境破坏的物理事实，更是人类在精神上将自己从生态网络中抽离出来的思维模式的危险性。 8. 身体作为工具与生物技术的伦理困境： 随着生命科学和生物技术的飞速发展，身体日益被视为一个可升级、可优化的机器。本书审视了这种“身体工程学”的诱惑，它承诺消除痛苦、延长寿命，但代价是削弱了对生命有限性、脆弱性和偶然性的接纳。当我们试图完全驯服身体的生物性时，我们是否也在扼杀人性中那些最宝贵、最非效率的元素——如直觉、共情和非功利性的美感体验？ 9. 应对“无知”的勇气： 最终，本书回归到对“无知”这一概念的复杂重估。它并非指知识的缺失，而是指对自身局限性、对系统复杂性的谦卑认知。 真正的文明进步，或许不在于我们积累了多少可知信息，而在于我们有多大的勇气和智慧去承认那些永远无法被完全掌握的领域，并据此重塑我们的生活方式和价值体系。 《文明的悖论》是一部邀请读者进行深刻内省的作品。它不提供简单的答案，而是试图通过揭示现代性的阴影，激发我们对一个更平衡、更具人性化未来的可能性进行严肃的重建思考。

作者简介

米兰‧昆德拉 Milan Kundera

　　一九二九年生于捷克的布尔诺。一九七五年流亡移居法国。作品有长篇小说：《玩笑》、《身分》、《笑忘书》、《生活在他方》（荣获法国文坛最高荣誉之一的「麦迪西大奖」）、《赋别曲》（荣获义大利最佳外国文学奖）、《生命中不能承受之轻》、《不朽》、《缓慢》、《无知》、《无谓的盛宴》；短篇小说集：《可笑的爱》；评论集：《小说的艺术》、《被背叛的遗嘱》、《帘幕》、《相遇》；此外还有一部舞台剧剧本《雅克和他的主人》（灵感来自狄德罗小说《宿命论者雅克和他的主人》）。

译者简介

尉迟秀 

　　一九六八年生于台北，曾任报社文化版记者、出版社文学线主编、辅大翻译学研究所讲师、政府驻外人员，现专事翻译。译有《生命中不能承受之轻》、《笑忘书》、《雅克和他的主人》、《不朽》、《恋酒事典》、《渴望之书》（合译）、《HQ事件的真相》、《马塞林为什么会脸红？》、《哈伍勒的秘密》、《童年》等书，近年开始投入童书及人文科学类的翻译。

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打从流亡的最初几个星期，伊莲娜就作了一些怪梦：她坐在一架飞机里，飞机改变了航向，降落在一个陌生的机场；穿着制服、全副武装的男人在空桥下等着她；她额头上沁出了冷汗，因为她认出那是捷克的警察。在另一个梦里，她在法国的一个小镇上闲逛，看见了一群奇怪的女人，每个人手上都拿着一只大大的啤酒杯向她跑来，用捷克语斥责她，个个都笑得那么真诚却又不怀好意，这时，伊莲娜吓坏了，她发现自己身在布拉格，她放声大叫，醒了过来。
 
她的丈夫马丹也作同样的梦。每天早上，他们都跟对方诉说着对于回归故乡的恐惧。后来，伊莲娜跟一个波兰朋友（她也是流亡者）说起来才发现，原来所有的流亡者都会作这种梦，每个人都作，没有例外；她先是因为这些素不相识的人们在夜里团结友爱的表现而感动，后来却有点不快：如此私密的作梦经验，怎么能以集体的方式来体验呢？那她独特的灵魂何在？可是问这些永远没有解答的问题又有何用？可以确定的是：成千上万的流亡者，在同样的夜里，以无可数计的变体形式，作着同样的梦。流亡的梦：这是二十世纪下半叶最奇特的现象之一。
 
这些梦魇对伊莲娜来说，确实是神秘莫名，因为在此同时，她也为无法遏止的乡愁所苦，她感受到的，是另一种完全相反的经验：故乡的景物在白昼时分兀自出现在眼前，不，这不是悠悠长长、有意识、刻意的白日遐想；这完全是另一回事：一幕幕的景物在她脑海里兀自亮了起来，出乎意料之外，突兀、迅速，乍现即逝。前一刻，她还在跟她的老板说话，转瞬间，如闪电霹雳，她却看见一条横越田野的道路。前一刻，她还挤在地铁车厢的人群里，突然间，布拉格一片绿地上的小径却闪现在她眼前。整个大白天，这些转瞬即逝的影像不时来造访她，舒缓了她对失去的波希米亚的思念。
 
执掌潜意识和梦境的，是同一个导演。白昼，他把洋溢着幸福光影的故国景物一幕幕送给伊莲娜，到了黑夜，他策画的回归却令人惊惶，目的地是同样的国度。白昼，那遭人遗弃的美丽国度闪耀着，到了黑夜，换成航向故国的恐怖回归在发光。白昼在她面前呈现的，是她失去的天堂，夜晚所展示的，则是她逃离的地狱。

评分☆☆☆☆☆

我對閱讀的態度，比較隨性，往往是被書的氣質或獨特的書名所吸引。《無知【全新版】》這個書名，簡潔有力，卻又帶著一種引人深思的哲學意味，讓我立刻產生了興趣。在我們這個資訊爆炸的時代，人們似乎越來越強調「知道」的重要性，然而，我也常常反思，我們所知道的，有多少是真正深刻的理解，又有多少只是碎片化的資訊？我一直相信，能夠勇敢面對並承認自己的「無知」，其實是一種非常寶貴的品質。這本書的「全新版」讓我感到好奇，作者是否在原有的基礎上，加入了更多關於如何在這個複雜的世界中，保持一份謙卑和開放的學習態度？我希望它能提供一些方法，幫助我在眾多的資訊中，辨別真正有價值的内容，並且學會如何質疑和反思，不輕易被表面的現象所迷惑。我對這本書的期待，是它能引導我打破固有的認知框架，從而看到一個更廣闊的世界。

评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

最近因為工作比較忙，閱讀時間被壓縮了不少，但只要看到有讓眼睛為之一亮的書，我還是會忍不住買回家。這次看到《無知【全新版】》，它的書名就深深吸引了我，有一種直擊人心的感覺。我們現在每天接觸的資訊量這麼龐大，很容易產生一種「什麼都知道」的錯覺，但實際上，很多時候我們只是人云亦云，或是被單一的資訊來源所蒙蔽。我一直覺得，真正的智慧，往往來自於對自己局限性的認知。就像蘇格拉底說的「我唯一知道的就是我一無所知」。這句話聽起來有點矛盾，但仔細想想，卻蘊含著深刻的道理。當我們不再以為自己什麼都懂的時候，才會更加謙遜地去學習，去聆聽不同的聲音。這本書的「全新版」讓我感到好奇，作者或許對這個議題有了更深入的體悟，或者加入了新的觀點和案例。我希望它能提供一些方法，讓我們在紛亂的資訊洪流中，辨別真偽，找到真正有價值的知識，而不是被表面的訊息所迷惑。我對這本書的期待，是它能幫助我釐清思緒，減少不必要的固執和偏見，從而更清晰地看待周遭的世界。光是書名就已經勾起了我強烈的求知慾，迫不及待想知道裡面究竟會揭示些什麼。

评分☆☆☆☆☆

我平常很少會特別去關注某個特定類型的書籍，比較隨緣，走到哪看到哪。這次在書架上看到《無知【全新版】》，書名就立刻抓住我的目光。在現在這個什麼東西都好像很容易取得、好像什麼都知道的時代，反而讓我時常感到一種迷惘。我們會習慣性地相信自己所看到、所聽到的，卻很少去質疑其背後的脈絡，或者去承認自己其實還有很多不懂的地方。我曾經聽過一句話，大意是說，真正的知識分子，不是因為他懂得很多，而是因為他知道自己懂得很少。這句話一直讓我很有感觸。這本書的「全新版」讓我感到有些期待，它是不是針對現代社會的種種現象，提出了更具體、更深刻的見解？我希望這本書能幫助我重新認識「無知」這個概念，並且學會如何從「無知」中找到前進的動力，而不是停滯不前。我也想知道，作者是如何引導讀者去覺察自己的盲點，並且培養一種持續學習、不斷探索的精神。光是書名就足以讓人產生很多聯想，我對於這本書的內容充滿了好奇，希望它能帶給我一次全新的閱讀體驗。

评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

我不太會主動去追逐暢銷書，反而喜歡在書店裡隨意逛逛，尋找那些能觸動內心的作品。《無知【全新版】》這個書名，以一種極簡的方式，卻讓我產生了極大的好奇。在現今這個強調「全知」的時代，承認「無知」顯得格外珍貴。我常常覺得，我們對許多事物的認知，其實都只是冰山一角，而往往因為自以為「知道」，就停止了進一步的探索。這本書的「全新版」讓我感到興奮，它是否在原有觀點的基礎上，更加深入地探討了「無知」在現代社會的種種體現？我希望這本書能提供一些啟示，幫助我在面對複雜的資訊和觀點時，保持一種開放和質疑的態度，不被表面的知識所蒙蔽。我也想知道，作者是如何將「無知」這個概念，引導讀者從一種被動的狀態，轉變為一種主動的學習動力。這本書的書名，就像一把鑰匙，讓我迫不及待地想打開它，探索其中蘊藏的智慧。

评分☆☆☆☆☆

說真的，我平常買書的習慣有點隨性，看到有緣分、有感覺的，就可能會下手。這次被《無知【全新版】》吸引，很大的原因是因為它觸及了一個很根本的議題，就是「無知」。我們活在資訊爆炸的時代，好像什麼都知道，但回頭一想，有多少知識是真正內化於心的？有多少又是被演算法餵養出來的片面之詞？我常常覺得，現代人最大的困境之一，就是「自以為知道」。我們習慣了快速的搜尋和概括性的結論，卻很少深入去探究事物的本質，或者去質疑自己所接收到的訊息。這本書的書名，恰恰點出了這個問題，但用「無知」來命名，又帶有一種反諷和引導。它不是在鼓勵我們變得無知，而是在提醒我們，認識到自己的無知，或許才是學習和成長的起點。我記得以前讀過一本關於科學史的書，裡面提到很多偉大的科學發現，最初都是源於科學家對某些現象感到「無知」，因而產生了強烈的好奇心，並進一步去探索。所以，或許「無知」並不是一個全然負面的詞彙，它反而是推動我們前進的動力。我對於《無知【全新版】》的期待，就是希望它能提供一個全新的視角，讓我重新審視自己與知識的關係，學會如何更有效地獲取和運用知識，而不是被知識所淹沒。這本書的「全新版」也讓我好奇，作者在原有的基礎上，究竟做了哪些更新和補充，希望能帶來更豐富的內容和更深刻的思考。

评分☆☆☆☆☆

我是一個喜歡在書裡尋找慰藉和啟發的讀者，最近在書店閒逛時，被《無知【全新版】》的書名給吸引住了。老實說，現在的生活節奏太快了，我們每天都在被各種資訊轟炸，很容易讓人產生一種「好像什麼都知道」的錯覺。但越是這樣，我越覺得，認識到自己的「無知」其實是一件非常重要的事情。這不是要我們消極，而是要我們保持謙卑和開放的心態去學習。我常常覺得，很多時候，我們固執己見，正是因為我們以為自己是全知全能的，不願意去聽取不同的意見，也不願意去承認自己的錯誤。這本「全新版」讓我感到很期待，它是否在原有版本的基礎上，加入了更多關於如何面對和理解「無知」的現代觀點？我希望這本書能引導我去反思，在資訊爆炸的時代，如何保持清醒的頭腦，辨別真偽，而不是隨波逐流。我也想知道，作者是如何將「無知」這個看似負面的概念，轉化為一種積極的力量，激勵讀者不斷學習和成長。我相信，能夠真正認識到自己「無知」的人，才能在知識的海洋中不斷前行，而不會被虛幻的知識所淹沒。這本書的書名，雖然簡潔，卻非常有力量，足以讓人產生深刻的思考。

评分☆☆☆☆☆

我喜歡透過閱讀來拓展視野，這次在書店裡，《無知【全新版】》這本書名，以一種樸實卻極具力量的方式，讓我駐足。在現今這個強調「知道」的時代，承認「無知」似乎成了一種禁忌，但我覺得，這恰恰是我們成長和進步的關鍵。我們越是覺得自己懂得越多，就越容易產生傲慢和偏見，反而關閉了學習的大門。這本書的「全新版」讓我感到好奇，作者是否針對現代社會的種種現象，提供了更具體、更貼近生活的案例和反思？我希望這本書能啟發我，學會如何在資訊爆炸的時代，保持一份清醒的認知，不被表面的知識所迷惑，而是去追求更深層次的理解。我也想知道，作者是如何引導讀者，將「無知」轉化為一種積極的探索動力，從而不斷拓展自己的知識邊界。光是這個書名，就足以讓人產生無限的聯想，我迫不及待地想一探究竟。

评分☆☆☆☆☆

我對書籍的選擇，一向不太設限，只要書名或封面設計夠吸引人，我都會忍不住翻閱。這次，《無知【全新版】》這個書名，簡潔卻充滿了哲學的意境，瞬間勾起了我的興趣。在現代社會，我們似乎擁有了前所未有的資訊獲取管道，但諷刺的是，很多人反而陷入了「知識的詛咒」，以為自己懂得很多，卻忽略了對事物更深層次的探究。我一直認為，認識到自己的「無知」，是通往真正智慧的第一步。這本書的「全新版」讓我非常期待，它是否在原有觀點的基礎上，加入了更多關於如何在這個快速變遷的時代，保持清醒的頭腦，不被資訊洪流所淹沒？我希望這本書能引導我去反思，我們是如何被現有的知識所侷限，並且學會如何突破這些限制，培養一種持續學習和探索的態度。我對於這本書的期待，是它能帶來一種全新的視角，讓我重新審視自己與知識的關係，從而獲得更深刻的人生體悟。