具體描述
威尼斯早就沒有威尼斯人瞭！
有人說，現在的威尼斯早被觀光客和海水佔據，很難找到幾個真正的威尼斯人。但隻有行傢纔知道，從這個城市下瀋開始，威尼斯便沒有威尼斯人瞭！
這是一塊荒地，若非沒有更好的選擇，誰也不願在此落腳，除瞭魚──同時也是這裏唯一的資源。惡水成瞭他們與大陸強敵之間的天險，卻也將世界阻絕在他們麵前。對一個無法自己自足的蕞薾小島來說，這種退一步即無死所的現實，也成就瞭他們血液中根深蒂固的務實性格。沒有人比他們更清楚海洋國傢要走齣去，也必須走齣去的宿命，因此當世人都在選邊站時，他們避談意識形態，隻問國傢利益，即使為此濛受罵名……。
自戀的人說：「人之所以愛，是因為在情人身上看到自己。」我在威尼斯看到遙在萬裏外的土地，你呢？──《海都物語》一本給新颱灣人的另類情書
著者信息
作者簡介
塩野七生
1937年7月生於東京，畢業於學習院大學文學部哲學係，1963年～1968年間遊學於義大利。1968年開始執筆寫作。1970年第一部長篇《優雅的冷酷》獲得每日齣版文化賞，從該年起定居義大利。1982年以《海都物語》得到三多利學藝賞，1983年獲頒菊池寬賞，以錶彰她曆年來的創作成就。1988年又以《我的朋友馬基維利》獲得女流文學賞。1992年開始以《羅馬人的故事》係列為寫作的主力，描述一韆年羅馬帝國興亡的史事，計畫以十五年的時間每年齣版一冊。1993年《羅馬人的故事Ⅰ》得到新潮學藝賞。1999年，獲司馬遼太郎奬。2001年，發行《塩野七生文藝復興著作全集》共七冊。2002年，榮獲義大利政府頒發國傢功勞奬。
塩野七生
1937年7月生於東京，畢業於學習院大學文學部哲學係，1963年～1968年間遊學於義大利。1968年開始執筆寫作。1970年第一部長篇《優雅的冷酷》獲得每日齣版文化賞，從該年起定居義大利。1982年以《海都物語》得到三多利學藝賞，1983年獲頒菊池寬賞，以錶彰她曆年來的創作成就。1988年又以《我的朋友馬基維利》獲得女流文學賞。1992年開始以《羅馬人的故事》係列為寫作的主力，描述一韆年羅馬帝國興亡的史事，計畫以十五年的時間每年齣版一冊。1993年《羅馬人的故事Ⅰ》得到新潮學藝賞。1999年，獲司馬遼太郎奬。2001年，發行《塩野七生文藝復興著作全集》共七冊。2002年，榮獲義大利政府頒發國傢功勞奬。
圖書目錄
第一章 威尼斯的誕生 1
第二章 嚮海發展 33
第三章 第四次十字軍 65
第四章 威尼斯商人 113
第五章 政治的技術 159
第六章 對手熱那亞 193
第七章 威尼斯的女性 253
威尼斯、抑或是曆史的魅力 287
第二章 嚮海發展 33
第三章 第四次十字軍 65
第四章 威尼斯商人 113
第五章 政治的技術 159
第六章 對手熱那亞 193
第七章 威尼斯的女性 253
威尼斯、抑或是曆史的魅力 287
圖書序言
序
威尼斯嚮來受許多作傢的關注，我可以馬上想到好幾部文學作品。莎士比亞的《威尼斯商人》和《奧賽羅》是以威尼斯為題材，歌德的《義大利紀行》中的描繪也極為著名。十九世紀英國的華茲華斯或拜倫等詩人，或是拉斯金、貝塔等評論傢，幾乎每個人都會寫到關於威尼斯的事物。當然，畫傢的名單也是長長一串。這是理所當然的，因為威尼斯光是外觀，就已經十足激起人們的幻想瞭。從跨越潟湖、造訪威尼斯的第一步開始，人們便已被這座「漂浮於水空之間的城市」所吸引。
塩野女士每部關於義大利的作品都很有趣，處女作《文藝復興的女性》從女性的觀點齣發或許我這種寫法會令塩野女士不悅 處處可見令人摺服的批評。《切撒雷‧博爾吉亞(Cesare Borgia)》是從女性角度來看理想的男人形象，所以有些地方著實令人惱火，但也實在學到很多東西。不過，若真要推崇一部作品的話，自然是這本《海都物語》。
感性的描繪、時而感傷的筆觸，絕對不是件壞事。有心貼近曆史，謹慎地不給曆史扣大帽子，不褻瀆曆史的人，一定能夠體會成功雖不是必然，但「盛者必衰」的道理。換言之，沒有隻因為環境優渥就能掌握成功的，成功需要能力，以及努力，再加上幸運。成功不會永遠持續，終有衰敗的一日。威尼斯由小小的基礎起步，獲得極大的成功，在締造瞭兩個世紀的黃金時代以後，又勉強維持瞭兩個世紀，減緩衰敗的速度，並在這段期間創造齣動人的文化。如此偉大的功績，值得我們給予高度的喝采。不論生活腳步變得多快，今日沒有一個案例能夠持續百年以上的黃金時代，這也不禁讓人羨慕威尼斯人的成就。身處下坡時期的威尼斯人心裏有何感想呢？他們是否想到瞭「盛者必衰」的道理？抑或依然發揮剋裏特島攻防戰時堅毅不撓的鬥誌？還是想要力挽狂瀾而努力不懈呢？
直至掩捲，這些問題仍不停縈繞在我的心弦，這本書就是這麼一本能讓人享受各種曆史想像之樂的書。
威尼斯嚮來受許多作傢的關注，我可以馬上想到好幾部文學作品。莎士比亞的《威尼斯商人》和《奧賽羅》是以威尼斯為題材，歌德的《義大利紀行》中的描繪也極為著名。十九世紀英國的華茲華斯或拜倫等詩人，或是拉斯金、貝塔等評論傢，幾乎每個人都會寫到關於威尼斯的事物。當然，畫傢的名單也是長長一串。這是理所當然的，因為威尼斯光是外觀，就已經十足激起人們的幻想瞭。從跨越潟湖、造訪威尼斯的第一步開始，人們便已被這座「漂浮於水空之間的城市」所吸引。
塩野女士每部關於義大利的作品都很有趣，處女作《文藝復興的女性》從女性的觀點齣發或許我這種寫法會令塩野女士不悅 處處可見令人摺服的批評。《切撒雷‧博爾吉亞(Cesare Borgia)》是從女性角度來看理想的男人形象，所以有些地方著實令人惱火，但也實在學到很多東西。不過，若真要推崇一部作品的話，自然是這本《海都物語》。
感性的描繪、時而感傷的筆觸，絕對不是件壞事。有心貼近曆史，謹慎地不給曆史扣大帽子，不褻瀆曆史的人，一定能夠體會成功雖不是必然，但「盛者必衰」的道理。換言之，沒有隻因為環境優渥就能掌握成功的，成功需要能力，以及努力，再加上幸運。成功不會永遠持續，終有衰敗的一日。威尼斯由小小的基礎起步，獲得極大的成功，在締造瞭兩個世紀的黃金時代以後，又勉強維持瞭兩個世紀，減緩衰敗的速度，並在這段期間創造齣動人的文化。如此偉大的功績，值得我們給予高度的喝采。不論生活腳步變得多快，今日沒有一個案例能夠持續百年以上的黃金時代，這也不禁讓人羨慕威尼斯人的成就。身處下坡時期的威尼斯人心裏有何感想呢？他們是否想到瞭「盛者必衰」的道理？抑或依然發揮剋裏特島攻防戰時堅毅不撓的鬥誌？還是想要力挽狂瀾而努力不懈呢？
直至掩捲，這些問題仍不停縈繞在我的心弦，這本書就是這麼一本能讓人享受各種曆史想像之樂的書。
圖書試讀
第一章 威尼斯的誕生
威尼斯的居民，
人格勢必變得非常獨特，
就像威尼斯是其它城市無法比擬一般。
（歌德）
忘瞭是愛索‧史坦德或是歐利比提中的哪傢公司瞭，總之我看過其中之一製作的記錄片—「鳥瞰義大利」之威尼斯篇。通常這類影片一開頭，整個畫麵映齣的多是現代威尼斯浮現於水麵的美麗街景，就像我們經常在旅遊導覽中看到的圖片一樣，但是拍攝這部紀錄片的福爾哥‧奎利奇導演的手法卻大異其趣。
紀錄片序幕一拉開，首先是晨霧中一望無際的潟湖(laguna)映入眼簾。星羅棋布露齣水麵的地錶上但見一片蘆草隨風搖曳，絲毫不見樹木的蹤影。
不過就一眨眼，這個畫麵齣現瞭一、兩秒鍾消逝瞭。晨霧慢慢散去，視野愈來愈清晰。原本瀋浸在晨霧中，隻見蘆草擺動的潟湖，此時逐漸改變容貌，彷彿仙女棒輕輕一揮，在早晨清澈的空氣中，整個威尼斯街景猶如改頭換麵般浮現於陽光燦爛的碧海上。
沒有背景音樂，也沒有解說，這是一幕無言的容顔轉換。不，應該說，這容顔的轉換彷彿一首氣勢磅礡的交響樂章，本身已經伴隨著樂聲。
在看過這部紀錄片之前，我原是打算把即將下筆的威尼斯共和國通史，定名為「水都物語」。—威尼斯和佛羅倫斯（編按：Florence，舊名翡冷翠）這兩個同為代錶義大利文藝復興的都市國傢，嚮來一稱水都一稱花都。但在看過這部紀錄片之後，我開始覺得水都這個書名不太閤適。
水，這個字給人的印象是靜態的，它的動感隻能說是朝著同一方嚮靜靜流動而已。但是威尼斯共和國的曆史卻完全不同，它復雜而多元，充滿瞭動盪，震撼人心。
如果單隻是要說水都，歐洲比比皆是，連日本也有鬆江、大阪等都市堪稱其中代錶。但我想寫的，是那一群嚮海上發展、維生，而非隻是單純在水上建設城市的人物故事。這些人不隻住在水上，更是住在海上。
所以，這本書的書名不能叫做「水都物語」，應該稱做「海都物語」。
「阿提拉（編按：匈奴王）攻過來瞭！」
「匈奴人殺過來瞭！」
「亞奎雷亞(Aquileia)聽說也遭焚城瞭，連婦孺都無一倖免。」
蠻族真是恐怖！無論是否抵抗，同樣都遭誅戮，就算獻上財寶也毫不留情；所有被他們肆虐過的地方，據說隻能用寸草不生形容……。種種傳言蔓延的速度，比風還快速。害怕的人們圍住瞭神父，異口同聲訴說著心中的恐懼。
威尼斯的居民，
人格勢必變得非常獨特，
就像威尼斯是其它城市無法比擬一般。
（歌德）
忘瞭是愛索‧史坦德或是歐利比提中的哪傢公司瞭，總之我看過其中之一製作的記錄片—「鳥瞰義大利」之威尼斯篇。通常這類影片一開頭，整個畫麵映齣的多是現代威尼斯浮現於水麵的美麗街景，就像我們經常在旅遊導覽中看到的圖片一樣，但是拍攝這部紀錄片的福爾哥‧奎利奇導演的手法卻大異其趣。
紀錄片序幕一拉開，首先是晨霧中一望無際的潟湖(laguna)映入眼簾。星羅棋布露齣水麵的地錶上但見一片蘆草隨風搖曳，絲毫不見樹木的蹤影。
不過就一眨眼，這個畫麵齣現瞭一、兩秒鍾消逝瞭。晨霧慢慢散去，視野愈來愈清晰。原本瀋浸在晨霧中，隻見蘆草擺動的潟湖，此時逐漸改變容貌，彷彿仙女棒輕輕一揮，在早晨清澈的空氣中，整個威尼斯街景猶如改頭換麵般浮現於陽光燦爛的碧海上。
沒有背景音樂，也沒有解說，這是一幕無言的容顔轉換。不，應該說，這容顔的轉換彷彿一首氣勢磅礡的交響樂章，本身已經伴隨著樂聲。
在看過這部紀錄片之前，我原是打算把即將下筆的威尼斯共和國通史，定名為「水都物語」。—威尼斯和佛羅倫斯（編按：Florence，舊名翡冷翠）這兩個同為代錶義大利文藝復興的都市國傢，嚮來一稱水都一稱花都。但在看過這部紀錄片之後，我開始覺得水都這個書名不太閤適。
水，這個字給人的印象是靜態的，它的動感隻能說是朝著同一方嚮靜靜流動而已。但是威尼斯共和國的曆史卻完全不同，它復雜而多元，充滿瞭動盪，震撼人心。
如果單隻是要說水都，歐洲比比皆是，連日本也有鬆江、大阪等都市堪稱其中代錶。但我想寫的，是那一群嚮海上發展、維生，而非隻是單純在水上建設城市的人物故事。這些人不隻住在水上，更是住在海上。
所以，這本書的書名不能叫做「水都物語」，應該稱做「海都物語」。
「阿提拉（編按：匈奴王）攻過來瞭！」
「匈奴人殺過來瞭！」
「亞奎雷亞(Aquileia)聽說也遭焚城瞭，連婦孺都無一倖免。」
蠻族真是恐怖！無論是否抵抗，同樣都遭誅戮，就算獻上財寶也毫不留情；所有被他們肆虐過的地方，據說隻能用寸草不生形容……。種種傳言蔓延的速度，比風還快速。害怕的人們圍住瞭神父，異口同聲訴說著心中的恐懼。
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