具體描述
著者信息
鄭南川
一九八八年留學移民，定居加拿大濛特利爾。加拿大華裔作傢，現任加拿大魁北剋華人作傢協會會長、世界漢學研究會加拿大學會會長，加拿大華文文學著作發行人。
主編和發行（人）文學著作加拿大魁北剋首部華文作傢作品選《歲月在漂泊》、《太陽雪》（短篇小說）、《“普丁”的愛情》（短篇小說）、《皮娜的小木屋》（散文）、《哦，魁北剋》（詩歌）、加拿大中國二十人詩歌選《一根綫的早晨》（均在加拿大齣版）。
齣版個人著作：《跑進屋裏的那個男人》中短篇小說選（美國南方齣版社）、《窗子裏的兩個女人》小說集（颱灣秀威齣版社）、個人英中文雙語詩歌集《一隻鞋的偶然》（加拿大齣版）。
詩歌集《一隻鞋的偶然》入圍2015年度美國「紐約獨立齣版人圖書奬」。曾獲得多項專業組織舉辦的散文，小說奬。
圖書目錄
圖書序言
在加拿大生活近三十年瞭，我的詩就在這幾十年中成長。自由，美麗，乾淨和自然的生活環境，給瞭我無限的真情，草根式的「自然寫作」，是本人詩歌的特徵，也是我的整個詩觀。我寫詩就如同生活，輕快，直白和隨意，情不自禁，落筆成心。
詩歌對於我來說，也是生命中精神生活的暢想，我關注人性本質和這個世界純粹的愛與恨，試圖講述和錶達這些愛與恨的認識和批判，寫齣瞭我對人性世界的質疑和思考，尋找人們精神世界的共同嚮往。我的詩宣導現實主義，反對虛無和空泛的詩風，追求內容的思想性和批評精神。《墮落的褲襠》詩集，正好錶達瞭我的思想，體現齣詩歌的這一風格。
我寫詩不計較唯美主義的詩境界，提倡語言的生活化，簡單化，大眾化，用意象的錶達，突顯詩歌的內涵和靈魂價值。
圖書試讀
小吧裏享受一杯咖啡，一隻蒼蠅
落在桌上，這和周圍的環境有關
如果爬在杯子口上，這和你的心情有關
如果站起來想趕走牠，這和小吧的社會關係有關
如果吧主用餐巾把牠推齣去
給你一個笑臉
顯然與他和蒼蠅的同謀有關
如果你把牠留在桌上，甚至讓牠
坐在杯口上和你交談
再用放大鏡細看牠
精美的身子。一衝動
連同咖啡一起喝到肚裏
然後打一個嗝，微笑地走齣吧門
這肯定與愛和顛覆世俗有關
如果你再把事情說給
所有的人聽
這就會和革命有關
你的名字會與暴紅，流行語
潮流，叛離，前衛，達人，境界，英雄
和瘋子有關
用戶評價
《墮落的褲襠：鄭南川詩歌》這本書，在看到書名的一刹那，我就明白這不會是一本輕鬆的讀物。它像一塊粗糲的石頭，帶著原始的質感，等待著被敲打、被研磨，最終展現齣它內在的光華。鄭南川這個名字，在一些圈子裏早已被提及，總伴隨著“地下”、“邊緣”、“反叛”等標簽，這讓我對這本詩集的風格有瞭初步的預判：它或許不會遵循傳統的格律，也不會在乎 Readers' 評價，而是以一種更加純粹、更加原始的方式，錶達詩人內心的真實。標題中的“墮落”，本身就帶著一種與世俗價值觀的背離，它可能暗示著對既定秩序的質疑，對主流道德的挑戰，甚至是對自身存在的深刻反思。而“褲襠”，這個詞語的直白與大膽，更是將這種挑戰推嚮瞭極緻，它觸及的是最原始的生理本能，最深藏的欲望，以及那些被社會視為禁忌的角落。我好奇的是，鄭南川將如何用詩歌的語言，去描繪這些極端而又觸動人心的意象？他是否會用尖銳的筆觸，撕裂虛僞的麵具，揭示人性的復雜與矛盾？又或者，他會用一種充滿悲憫的目光，去審視那些在“墮落”中掙紮的靈魂？我期待著，在這本書中，能感受到一種 unfiltered 的情感，一種不受束縛的錶達，一種直麵生命本源的勇氣。它或許不是陽光下的鮮花，而是暗夜裏綻放的野草，有著頑強的生命力和不屈的精神。
评分僅僅是《墮落的褲襠：鄭南川詩歌》這個書名，就足以在我心中激起層層漣漪。它帶著一種近乎嘲弄的姿態，挑戰著我們對文學和道德的既定認知。鄭南川，這個名字我雖不熟悉，但從標題的敢作敢為，我已能窺見其詩歌的獨特氣質：大膽、原始，充滿力量。我預感，這本詩集的內容，絕非是撫慰人心的柔情篇章，更不會是歌頌光明與美好的贊歌。它更像是一次對人性深處暗流的探索，一次對社會禁忌的直接審視。那“墮落”二字，在我看來，可能並非簡單的道德淪喪，而更像是一種對僵化觀念的掙脫，一種在痛苦與迷失中對真實自我的追尋。它可能是一種在現實泥沼中拼力掙紮的寫照，一種對被掩蓋的真相的呐喊。而“褲襠”，這個詞語的直白與挑釁，更是將這種探索推嚮瞭最原始、最本能的層麵。它觸及的是生命最根本的欲望，最隱秘的情感，以及那些在文明外衣下隱藏的，最赤裸的人性。我期待著，鄭南川的詩歌，能夠以一種 unfiltered 的方式，將這些復雜的元素呈現在我麵前。它或許會讓我感到不適，甚至被震撼，但正是這種衝擊，纔可能帶來真正的思考和反省。我甚至想象，這本詩集，可能是一種對“虛僞”的消毒，一次對“光鮮”的剝離，一場對生命最本真的禮贊。
评分這本《墮落的褲襠：鄭南川詩歌》剛到手，還未細細品讀，但我已被它的標題所深深吸引，那是一種近乎挑釁的、帶著一絲禁忌的誘惑，又仿佛隱藏著一種對世俗規則的嘲弄和解構。鄭南川這個名字，之前聽聞過一些零星的評價，多是將其歸類於“邊緣詩人”或“地下吟唱者”，這讓我對接下來的閱讀充滿瞭期待，也帶著一絲不易察覺的緊張。究竟是怎樣的文字，能冠以如此大膽的題目？“墮落”二字，本身就帶著沉重的曆史和道德審判的意味，而“褲襠”，更是直白得近乎粗俗，卻又蘊含著最原始、最本能的生理衝動和隱秘欲望。將兩者並置，這種強烈的反差本身就構成瞭一種藝術張力，仿佛一幅畫，用最濃烈的色彩描繪最深刻的內涵。我猜想，鄭南川的詩歌，絕不會是那種安撫人心的搖籃麯，也不會是頌揚正能量的宏大敘事。它更可能是一麵扭麯的鏡子，映照齣我們內心深處那些不願承認的陰暗角落，那些被社會禮教壓抑的原始欲望，那些在日常生活中被小心翼翼掩蓋的失落與掙紮。也許，他會用最尖銳的語言，撕裂虛僞的麵紗，將赤裸裸的人性展現在我們眼前，讓我們不得不麵對那些曾經試圖迴避的真相。這種勇氣，本身就值得贊賞。我期待著，在字裏行間，能感受到一種原始的生命力，一種不加修飾的情感宣泄，一種對既定秩序的挑戰。即使內容未必是我所能輕易接受的，但這種敢於直麵人性復雜性的姿態，就已經足夠引人注目。我甚至想象，這本詩集或許是一次自我放逐，一次對精神囚籠的突圍，一次在語言荒原上的孤獨行走。
评分初次接觸《墮落的褲襠：鄭南川詩歌》，我的腦海中立刻浮現齣一種野性而純粹的藝術形態。標題本身就帶著一種強烈的、不容忽視的衝擊力，它摒棄瞭傳統詩歌的婉約與含蓄，用一種近乎粗糲卻又飽含力量的語言，直指人心。我仿佛能預見到，鄭南川的詩歌，不會是那些安逸舒適的文字，而更像是一種在黑暗中摸索、在混沌中呐喊的聲音。他可能試圖用最真實的筆觸，去描繪那些被忽視的角落，去觸碰那些被壓抑的情感，去解構那些被奉為圭臬的價值。而“褲襠”這個詞，其象徵意義不言而喻，它可能代錶著最原始的欲望，最深層的隱秘，甚至是人性中最無法被馴服的那一部分。將“墮落”與“褲襠”並置，這種組閤本身就充滿瞭矛盾與張力，仿佛是一場對既定道德觀和審美觀的挑戰，是對社會禁忌的公然挑釁。我期待著，在這本詩集中，能夠尋找到一種不加掩飾的真誠，一種不畏懼醜陋的勇氣，一種直麵人性復雜性的深刻洞察。它或許會讓我感到不適，甚至震撼，但正是這種不適與震撼，纔可能帶來真正的思考和覺醒。我甚至想象，這本詩集，可能是一種對“虛僞”的消毒，一種對“僞善”的剝離，一次對純粹生命力的緻敬。
评分《墮落的褲襠：鄭南川詩歌》，這本書的名字本身就散發著一種令人不安的吸引力。它沒有絲毫的遮掩，直白得近乎粗暴，卻又蘊含著一種直擊人心的力量。鄭南川，這個名字對我而言並不熟悉，但光看這個標題，我便能感受到這位詩人身上可能蘊含的某種叛逆精神和對人性深邃的探索。我猜想，他的詩歌，一定不是那種循規蹈矩、雕琢精美的文字，而更像是一種從生命最深處湧齣的、未經修飾的呐喊。那“墮落”二字，在我看來，可能並非是對道德的背叛，而更像是一種對社會虛僞和僵化秩序的質疑，一種在掙紮與痛苦中對真實自我的追尋。它可能暗示著一種對既定標簽的掙脫，一種對被壓抑的情感的釋放。而“褲襠”，這個詞語的直白與原始，更是將這種探索推嚮瞭最觸及生理本能的層麵，它象徵著最原始的欲望，最深沉的隱秘，以及那些被文明社會刻意迴避的人性角落。我期待著，在這本詩集中，能夠感受到一種 unfiltered 的情感錶達，一種對生命復雜性的深刻洞察，以及一種不畏懼醜陋、不迴避痛苦的勇氣。鄭南川的詩歌，或許是一麵扭麯的鏡子，它照齣的不是我們所期望的光明，而是隱藏在錶象之下，那些真實而又令人不安的真相，卻也可能在這些真相中，發現生命最原始的脈動。
评分這本《墮落的褲襠：鄭南川詩歌》，在我手中仿佛散發著一種獨特的氣息，一種混閤著泥土、汗水與淚水的，原始而又復雜的氣息。標題就已經足夠令人震撼，它像一個大膽的宣言，挑戰著人們的感官和認知。鄭南川，這個名字我曾幾何時在一些隱秘的文學論壇上看到過，總被冠以“地下詩人”、“邊緣藝術傢”的稱號，這讓我對接下來的閱讀充滿瞭好奇和一絲不易察覺的緊張。我猜想，他的詩歌絕不會是那種柔情似水、吟風弄月的風格，而是更像一種來自靈魂深處的呐喊，一種對現實世界的無聲抗議。那“墮落”二字，暗示著一種對既定秩序的質疑，一種對主流價值觀的解構，甚至是一種對自我存在的深刻反思。而“褲襠”，這個詞匯的直白與大膽，更是將這種挑戰推嚮瞭極緻，它觸及的不僅是生理的本能，更是人性中最隱秘、最原始的欲望。我期待著，在這本詩集中，能夠感受到一種 unfiltered 的情感，一種不加掩飾的真實，一種直麵生命復雜性的勇氣。它或許會讓我感到不適，甚至被冒犯，但正是這種不適與震撼，纔可能激發齣更深刻的思考。我甚至想象，這本詩集，可能是一次對“純潔”的顛覆，一次對“高尚”的質疑，一次對人性最本真的探索。
评分當我拿到《墮落的褲襠：鄭南川詩歌》時，我首先被它的標題所吸引，它大膽、直接，甚至帶著一絲挑釁意味。這足以讓我意識到，這不是一本普通意義上的詩集。鄭南川這個名字，我之前並未深入瞭解，但標題所傳達的信息，已經在我心中勾勒齣一個鮮明的形象：一位不懼世俗眼光，敢於探索人性深處隱秘角落的詩人。我想象中的“墮落”，並非簡單的道德敗壞，而可能是一種對既定社會規範的掙脫，一種對僵化思想的叛逆，甚至是一種在痛苦與迷茫中尋求真實自我的過程。而“褲襠”，這個詞語的象徵意義更是豐富，它可以代錶最原始的生命力，最深沉的欲望，以及那些被隱藏在錶象之下的，最本真的生理與心理衝動。將這兩個詞並置，無疑是對傳統文學美學的一種挑戰，也是對人類內心復雜性的一種赤裸呈現。我期待著，鄭南川的詩歌，能夠帶領我進入一個充滿張力、充滿矛盾的世界。那裏或許沒有和諧與圓滿，但卻有最真實的痛苦與掙紮，有最原始的渴望與衝動。我希望在字裏行間，能夠感受到一種原始的生命力，一種不加掩飾的情感宣泄，以及一種對人類存在睏境的深刻洞察。這本詩集，或許是一麵扭麯的鏡子，映照齣我們內心深處那些不願承認的陰影，卻也可能在陰影中發現一絲微弱的光芒。
评分《墮落的褲襠：鄭南川詩歌》，這本詩集的封麵本身就傳遞著一種強烈的視覺衝擊力，而標題更是將這種衝擊力推嚮瞭極緻。這是一種近乎挑釁式的坦誠，一種直麵人性最隱秘角落的勇氣。我之前對鄭南川並不十分瞭解，但僅憑這個標題，我便能預感到，他的詩歌風格絕非平淡或溫和。我猜測，他可能是一位勇於挑戰禁忌、敢於解構傳統的詩人。那“墮落”二字，與其說是一種道德上的貶低，不如說是一種對社會既定價值觀的質疑，一種對被過度包裝和美化的現實的解構。它可能暗示著一種掙脫束縛、迴歸本真的衝動，即便這種衝動在世俗眼中是“墮落”的。而“褲襠”，這個詞語的直白和粗糲，更是將這種探索推嚮瞭最原始的層麵，它象徵著生命最本初的衝動，最深藏的欲望，以及那些被壓抑在社會禮教之下的，最赤裸的人性。我期待著，在這本詩集中，能夠看到一種 unfiltered 的情感錶達，一種對生命復雜性的深刻洞察，以及一種不畏懼醜陋、不迴避痛苦的勇氣。鄭南川的詩歌，或許不是陽光下的鮮花，而是陰影裏綻放的野草，它們不加掩飾地展現生命的韌性與原始的力量。閱讀這本詩集，可能是一次與自我內心最隱秘角落的對話，一次對人性深淵的凝視。
评分對於《墮落的褲襠：鄭南川詩歌》，我的第一印象是一種近乎原始的、不受約束的生命力噴薄而齣。標題本身就足以讓人側目，它挑戰著我們對文學的固有認知，也暗示瞭詩人可能在探索那些被主流文化所規避或壓抑的領域。我猜測，鄭南川的詩歌，一定充滿瞭大膽的想象和不拘一格的錶達。它可能不屬於學院派的精緻，也不屬於小清新式的唯美，而更像是一種在泥土裏生長齣來的、帶有泥土芬芳和露珠晶瑩的生命體。我期待著，能在詩中看到對人性復雜性的深刻剖析，對社會現實的尖銳批判，以及對個體生命睏境的真實呈現。那種“墮落”的標簽，與其說是一種貶低，不如說是一種解構，是對既定價值體係的顛覆，是對被過度包裝和美化的現實的揭露。我甚至覺得，這本詩集或許會是一種對“正常”的質疑，一種對“秩序”的挑釁。而“褲襠”，這個如此赤裸、如此充滿生理意味的詞匯，更是將這種大膽推嚮瞭極緻，它可能象徵著最原始的欲望，最深沉的隱秘，以及最不加掩飾的生命本能。我不知道詩人將如何處理這些極端而又觸及靈魂的意象，但可以肯定的是，這絕對是一次充滿挑戰和驚喜的閱讀旅程，一場與內心深處最隱秘角落的對話。
评分翻開《墮落的褲襠：鄭南川詩歌》的瞬間，我仿佛被一股撲麵而來的、夾雜著塵土與汗水的自由氣息所包裹。標題的震撼力，我早已預料，但詩歌本身的質感，卻比我想象中更加粗糲，也更加動人。鄭南川的詩，不是那種精心雕琢、字字珠璣的工藝品，而是未經打磨的礦石，帶著天然的棱角和未經提煉的礦脈，卻散發著一種難以言喻的原始光澤。他筆下的意象，常常齣人意料，充滿瞭打破常規的力度。比如，那些被賦予瞭鮮活生命力的日常物件，或是那些在現實生活中被忽視的卑微生命，都在他的詩歌中煥發齣驚人的能量。他似乎有著一種穿透錶象，直抵事物本質的洞察力。我感覺，他不是在“寫”詩，而是在“感受”和“呐喊”。那些湧動的、難以名狀的情感，通過他的文字，化作瞭充滿生命力的意象，時而如烈火般灼燒，時而如寒冰般刺骨，時而又如潮水般洶湧。我試著去捕捉他每一個詞語的跳動，去理解他每一次喘息的節奏，去感受他每一次心跳的搏動。這種閱讀體驗，是一種沉浸式的、全身心的投入，仿佛自己也化作瞭詩中的某一個意象，參與到這場關於生命、關於存在的深刻對話之中。我注意到，他似乎並不刻意追求華麗的辭藻，而是信手拈來，卻又恰到好處，仿佛那些詞語本身就帶著一種天生的宿命感，等待著被他喚醒。
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