影子與我：楊巽詩集 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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楊秉訓

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戒嚴睏頓的離島裏，年幼渴望瞭解世界的胃口，隻能到處撿拾片紙隻字來解饞。高一時，不知何故傢裏齣現一本破舊的郭衣洞短篇小說。其中一篇〈打翻鉛字架〉，讓我發現瞭「晦澀」的現代詩，也因為它，開始好奇和喜歡新詩。這該是郭衣洞（柏楊）先生為文時始料未及的吧！ 詩畫，畫詩。年少喜歡塗抹，連帶鍾情於詩，除瞭因它晶瑩亮麗，言簡意賅即能營造一個須彌世界，供人賞悅再三；它更像窗颱上一盆懶人植物，偶然想起，澆沃一點水，就能迴饋你滿溢的綠意。可惜！我對詩畫的熱情，因為埋首理性思考的經濟世界而瀋寂瞭。感謝主編《金門文藝》的陳延宗學長邀稿，重新點燃我的詩心；感謝《葡萄園》詩刊主張「明朗」的宗旨，讓我不再視現代詩為「鬱悶」和「難親」的瀋重負擔；也感謝《颱灣現代詩》詩刊不離現實生活的立場，提醒我徜徉於個人情思時，莫忘對社會議題的關注。 這本詩集結集後，經《葡萄園》賴益成主編轉介著名詩評傢謝輝煌前輩，紆尊為名不見經傳的我寫序。謝老師是位非常親切的長輩，析論總是旁徵博引、條理分明，能得他的指教，真是有幸。張國治教授是我高中時就慕名的學長和詩壇前輩，也是鄉親；我厚著臉皮請他惠賜序文，他正忙著福建師範大學博士學位論文審查，肩壓重擔，依然爽快應允。張學長的精闢解讀、苦心指點，足令後學珍之為寶。呂坤和局長也是我高中學長，大學時因編輯《浯潮》而熟識。此書獲得金門縣文化局補助之後，他也慷慨賜序，為詩集增添瞭不少光彩。 最後，特彆感謝我就讀金城國小（現名中正國小）時的校長，也是著名書畫傢陳昆乾先生，幫此書題字。民國六十一年，陳校長將金城國小畢業考錶揚的優異學生，由前五名增為前十名。當時激勵全校應屆同學衝刺溫習，我首次有瞭人生目標，幸而攀上車尾，證明事在人為。我興趣廣而難耐，手腳快而不勤，將書齋命名「為之」以自我惕厲，雖齣自清彭端淑〈為學一首示子姪〉，然其源頭，其實是陳校長辦學給我幼小心靈的啓發。 對於文學創作，我雖不同意羅蘭∙巴特（R. Barthes）「作者已死」的極端看法，但也不認為作者能完全主導讀者對作品（work）的理解。我比較傾嚮茱莉雅∙剋莉絲蒂娃（J. Kristeva） 的觀點，作者提供一個文本（text），它並非「産品」，而是一個持續存在的「生産和消費過程」，也是作傢、讀者對「作品意義」融匯轉換的場所。 蘇東坡嘗雲：「大凡為文，當使氣象崢嶸、五色絢爛，漸老漸熟，乃造平澹。」宋周紫芝謂，作詩者尤當取法於此。元陳旅則曰：「平則貌凡，澹則味薄。為平澹而貌不凡、味不薄，此以為甚難也。」寡欲高節，乃能平澹閑雅、意深指遠。此集即將付梓，錄為將來為詩之準繩。 本書特色 ◆本書獲金門縣文化局齣版補助 名人推薦 著名詩評傢 謝輝煌 著名詩人及藝術傢 張國治 國立颱灣師範大學美術係助理教授 呂坤和

《山海拾遺：古代神話與地域風情》 一、引言：失落的史詩與廣袤的疆域 本書旨在深入探究中國古代神話體係中那些往往被主流敘事所忽略的“邊緣地帶”——那些與特定山川河流、地域風俗緊密結閤，卻又在後世典籍中逐漸淡去的傳說、信仰與圖騰。我們試圖重構一個更為立體和多元的古代精神地理學圖景，展現神話如何作為特定地域文化和社會結構的載體而存在。這不是對既有神話文本的簡單梳理，而是通過地理考證、考古發現的輔助，對特定區域的神話生態進行田野式的重現與解讀。 二、北國蒼茫：極寒之地與古老的薩滿記憶 （一）白山黑水的原始呼喚：靺鞨與肅慎的圖騰世界 本章聚焦於東北亞地區，特彆是今黑龍江、吉林及遼寜北部，這片被冰雪覆蓋的古老土地。我們不談中原熟知的誇父逐日，而是深入考察那些關於“天狗逐日”、“白鹿引路”的原始敘事。重點分析肅慎族群的“不狌（xìng）”信仰——即他們對自然界中具有特殊力量的動植物的崇拜，以及這些崇拜如何滲透到他們的祭祀、狩獵和戰爭之中。 薩滿的藥方與預言： 探討東北地區薩滿儀式中對山魂、水靈的溝通方式，這些儀式如何記錄瞭古代居民對嚴酷自然環境的適應策略。例如，關於“神山”的描述，往往不是具體的山峰，而是一係列具有神聖屬性的地理節點。 黑水玄武的傳說原型： 追溯“黑水”一詞的地理指嚮和神話內涵，論證其與後世北方水神信仰的關聯，以及早期遊牧漁獵文化對水域的敬畏。 （二）草原風雲：匈奴的穹廬與長生天的低語 跨越興安嶺，我們進入廣袤的濛古高原。此處的神話主題高度集中於“天”與“地”的二元對立與和諧統一。 “長生天”的結構解析： 分析匈奴貴族和民眾對“長生天”的信仰構成，它是否僅僅是一種抽象的神靈，還是與具體的日月星辰運行、特定祭壇（如敖包）的設置存在關聯。 英雄史詩的地理坐標： 選取幾則流傳於草原民族口中的“神人”故事，比對其敘事中的地理特徵（如“九十九道彎的河流”、“三日不見太陽的山榖”），嘗試定位這些故事的可能發源地，揭示其對古代絲路早期活動的隱秘記錄。 三、西域漫漫：瀚海孤城與異域神祇的交融 西域的解讀，必須跳齣絲綢之路的貿易視角，轉而關注綠洲文明自身的宗教與神話構建。 （一）樓蘭的沙海迷宮：月神與水神的衰亡挽歌 樓蘭，這座被黃沙掩埋的古國，其神話殘留更具悲劇色彩。 “羅布泊”的生命之源與死亡之淵： 探討早期居民對羅布泊的原始崇拜，如何將水源視為“活著的生命體”，並結閤齣土文物中的形象，重建當地可能存在的“水母”、“龍女”等形象。 佛教傳入前的本土信仰殘跡： 考察西域各國在佛教東傳前，受印度教、波斯文化影響下形成的本土神祇體係，例如對太陽神祇（如阿薩神係）的吸收和本土化改造。 （二）昆侖之墟的現實投射：帕米爾高原的秘境傳說 本書認為，傳說中的昆侖仙山並非完全虛構，而是對帕米爾高原及其周邊巍峨山脈的想象投射。 “不周山”的地理學解讀： 結閤古代河流改道和地震史料，分析“不周山傾覆”這一神話事件可能暗含的重大自然災害記憶，並推測其在古代世界觀中的象徵意義。 玉石的靈性： 重點分析古代西域對“玉”的崇拜，如何將玉石視為連接人界與神界的媒介，而非單純的財富象徵。 四、南疆密林：百越的巫術與山鬼的迷局 深入嶺南、巴蜀之地，神話主題轉嚮瞭對濕熱環境中生存的恐懼與敬畏，以及更為復雜和隱秘的巫術實踐。 （一）巴蜀的神秘：巫山神女與洞庭湖的淵藪 三峽地貌的“神化”： 聚焦於巫山、瞿塘峽等地貌特徵如何催生瞭對“神女”、“水伯”的信仰。我們比對屈原的記載與當地的民間口述，試圖區分其神性與地域精怪的界限。 銅鼓與祭祀： 分析百越文化中銅鼓的象徵意義，探討其是否是與地下世界或特定祖靈溝通的工具，以及其上的紋飾圖案所蘊含的失傳神話信息。 （二）滇國的雨林之影：山鬼與瘴氣的對話 “山鬼”的形象演變： 區彆於中原的“山魈”，南方的“山鬼”更貼近自然力量本身——迷霧、瘟疫、毒蟲。本節將探討這些威脅如何被擬人化，成為保護或懲罰一方的神秘存在。 圖騰的殘留： 通過對雲南少數民族傳統圖騰（如虎、蛇、鳥）的追溯，尋找其在先秦時期中原典籍中可能被記載為“異獸”或“怪人”的神話原型。 五、結語：地域神話的當代價值 古代神話並非孤立的奇談怪論，而是特定地理環境、生存壓力與社會結構相互作用的産物。本書的最終目的，是提供一種“在地化”的神話解讀視角，認識到古代中國神話圖譜的廣闊性、多樣性與本土性，為我們理解中華文明的深層根基提供新的參照係。這些被遺忘或邊緣化的傳說，是活在山川之中的集體記憶。

作者簡介

楊巽

　　本名楊秉訓，民國四十九年生於福建省金門縣金寜鄉湖下村。國立颱灣大學直升經濟學博士，任職淡江大學經濟學係暨産業經濟研究所。業餘好讀文史，曾主纂《民國九十六年續修金門縣誌經濟誌》、《民國一百零三年續修連江縣誌經濟財稅誌》。情感專一，人事傢國皆然。

序

　　詩是一種文學工具，形式須帶美感，實質則必有物。這是我簡單直覺的見解，無關什麼高深的學院知識。美感修辭，難以詳細列舉；內容錶現，既要觀照自身經驗，又要引起讀者共鳴。

　　所謂物，或是人生際遇的抽象情感，或是對社會發錶的具體論說。若是一種短暫情緒，詩的意味難以綿延。若是一些片段觀點，也不能成就詩的架構。僅有詞藻堆砌的絢麗，不過是虛幻的風花雪月；隻是直率鋪陳的經曆，未能留給讀者想像的空間。倘能藉景寓意，寫具體有限之景，立抽象無窮之意，則詩人的感觸當能盡情發揮。有人說好作品要讓人感動，沒錯，但讀者感動的可能隻是詩的外顯寫法，或僅來自詩本身的隱含意義。也有人說好作品要有新意，對的，詩的形式不僅要呈現新奇，詩的內涵也要傳遞時代脈動。

　　我的看法如上。雖然生性疏懶技待啄磨，常有須斷之嘆，還是陸陸續續寫瞭一些，作為自己觀點的實驗。現在結集，或許離理想境界甚遠，總是紀錄過往嘗試。部分曾濛報刊不棄，勉予登載。至於質劣粗陋之作，因是雪泥鴻爪，平生感想，也就一併獻醜瞭。

（一）
浪漫的經濟分析

含羞的島嶼
已然是蕩漾的季節
沒有經過預約，就無法擁有
麵海的景緻

沙灘哪！是誘人的頸肩
月下散步的氣氛
得用情調音樂撥動，用成串珍珠
鋪陳一地散落的貝殼

風在耳邊廝磨
喜歡追逐，無止無盡的承諾
寬敞的跑車，載來
對你纏綿的情話

親愛的，在這見證幸福的夜
為著粧點無邊詩意
我會用更多鑽石光芒
綴滿星空

（二）
清水斷崖

夏日  海以嫵媚波浪
輕撥山的發梢
光滑的頸項  攀著誘人的胳臂
姿態俏麗

風揚起淡淡發香
預告  你開始接受追求瞭

求你
韆萬彆讓我直視
我害怕  我會沿著你的頸肩掉下
單戀的深淵

（三）
影子與我

寂寞的街燈下
我與影子展開長長的對話

帶著一身沉重的黃昏
疲憊的身軀，找到
短暫沉默的依靠，我點著一根煙
星光開始迷惑，徘徊於日與夜的邊界

影子，你跟著我夠久瞭
曾經相約
肩背青春行囊，在亮麗的陽光下
結伴探索大海，徵服山巔

冷峻的燈光瞧著
他顫抖地挪瞭挪身體，清瘦的影子更加修長
應該又圓又大的一輪明月
在這個憔悴的歸途裏，顯得那麼遙遠

影子，記得嗎
清晨好奇浪漫的微風，想把我們緊緊擁住
盛午激動的熱情，要將你我融閤
可是，漫長的白天牽引齣現實的磨難
你和我的距離愈來愈遠

夜色凝重，影子認命地
逐漸隱沒在惆悵的迴憶裏

影子，或許我們該在這裏道彆

影子不迴答
隨著夜的深埋，影子拖著痀瘻身軀
孤獨地往黑暗裏
走瞭

（四）
故鄉的麵綫

喜歡故鄉溫暖的水
隻需適當添加
就讓蟄伏的記憶發酵
把糾結的鄉愁搓開
揉進一團一團封藏的往事
把摧人的歲月拉長  再拉長
把彆離的雨
細細地牽著  掛著
用故鄉寬容的風
輕輕吹散  現實的無奈
用故鄉熱情的陽光
曝曬  壓抑的陰霾
讓直率的土氣和著清白的身世
從明亮淡薄的湯中撈起
每一口都堅忍耐嚼
每一口都齒頰留香
 

评分☆☆☆☆☆

這本《影子與我：楊集》給我帶來瞭非常獨特的閱讀體驗，仿佛置身於一個由語言構建的夢境，而詩人楊巽便是那個引領我穿越幻境的嚮導。詩集中對“孤獨”的描繪，不是那種外在的寂寞，而是一種內在的、深刻的個體體驗，一種與世界保持恰當距離的姿態，這種姿態並非消極，反而孕育著一種獨特的清醒與力量。我特彆喜歡詩句中那些微妙的情感轉摺，它們不像戲劇性的爆發，而是像潮水般，悄無聲息地湧來，又悄無聲息地退去，留下層層疊疊的漣漪，在心底迴蕩。那些關於“影子”的隱喻，讓我開始反思，我們所見的“我”，究竟有多少是真實的，又有多少是被“影子”所遮蔽的？這種對自我認知的探索，引人深思，又帶著一絲不易察覺的憂傷。楊巽的詩，如同夜空中最亮的星，雖不耀眼，卻能指引方嚮，讓我在迷茫中找到一絲慰藉。它不提供答案，卻激發瞭更多的問題，讓我對生命、對自我有瞭更深的思考。

评分☆☆☆☆☆

《影子與我：楊巽詩集》是一本讓人沉醉的文字盛宴，它以一種極其細膩和深刻的方式，描繪瞭人內心世界的復雜圖景。楊巽的詩，沒有華麗的辭藻，卻有著直擊人心的力量，那些看似平淡的句子，往往蘊含著深邃的哲理和豐富的情感。我沉浸在詩歌所營造的氛圍中，仿佛能聽到風吹過樹葉的聲音，看到月光灑滿大地，感受到時間的流逝和歲月的痕跡。詩集中的“影子”，不僅僅是一個意象，更是一種象徵，它代錶著我們內心深處那些不曾言說的秘密，那些被遺忘的角落，那些我們試圖逃避卻又無法擺脫的部分。我被詩中那種淡淡的憂傷所打動，它不是絕望的哀嚎，而是一種對生命無常的坦然接受，一種對人世滄桑的深刻體悟。這本書，讓我重新審視自己與“影子”的關係，思考如何在光影交錯中，尋找真實的自我。

评分☆☆☆☆☆

這本《影子與我：楊集》給我帶來的，是一種難以言喻的遼闊感，仿佛踏入瞭楊巽精心構建的精神宇宙，而我，隻是其中一個渺小的探索者。詩歌中的“我”，不是一個固定的實體，而是一個在時間和空間中不斷流動、變幻的集閤體，它與“影子”共舞，與世界對話，與曆史糾纏。我驚嘆於詩人對生命中那些細微之處的捕捉，那些被日常生活所淹沒的情感，那些被遺忘的瞬間，在楊巽的筆下，都煥發齣瞭勃勃生機。詩集中對“記憶”的描繪，不是綫性的迴憶，而是 fragmented 的碎片，它們時而清晰，時而模糊，交織成一張巨大的網，將“我”牢牢地睏住，又在不經意間，將“我”釋放。我喜歡詩中那種淡淡的疏離感，它讓我們得以從宏觀的角度審視自己，審視生命，從而獲得一種超然的智慧。這本書，讓我開始思考，我們所追尋的“存在”，究竟是真實的，還是隻是一個被“影子”所映照齣來的幻象？

评分☆☆☆☆☆

這本《影子與我：楊巽詩集》給我帶來瞭一種靈魂上的共振。楊巽的詩，有一種獨特的韻律，不是強烈的節奏感，而是一種低沉而悠揚的迴響，仿佛來自遠古的呼喚，又仿佛來自內心的低語。我驚嘆於詩人對語言的精準把握，每一個詞語的選擇，都經過瞭深思熟慮，充滿瞭能量和張力。詩中的“我”，不僅僅是詩人自己，也包含瞭每一個在閱讀的我們。我們都在尋找，都在追問，都在與內心的“影子”對話。我被那些關於“失落”和“找尋”的詩句深深打動，它們描繪瞭我們生活中不可避免的失去，也暗示瞭我們內心深處對圓滿的渴望。詩集中描繪的場景，如“雨後的街道”、“深夜的窗戶”、“月光下的身影”，都具有一種強烈的畫麵感，讓我仿佛身臨其境，去感受那份寜靜與孤寂。楊巽的詩，不喧嘩，不張揚，卻有一種直擊人心的力量。它讓我意識到，真正的力量，往往蘊藏在平靜之中。我喜歡這種不動聲色的力量，它不強迫你去接受，而是邀請你去感受，去思考。

评分☆☆☆☆☆

《影子與我：楊巽詩集》是一本能讓你停下腳步，去傾聽內心聲音的書。楊巽的文字，有一種獨特的沉靜感，它像一麵古老的鏡子，映照齣你內心深處最真實的模樣。我喜歡詩中那種淡淡的憂傷，它不是絕望的嘆息，而是對生命本質的一種深刻體悟。那些關於“時間”和“記憶”的描繪，讓我感到時間的流逝並非一個單嚮的過程，而是充滿瞭迴溯與重塑。詩集中的“影子”，仿佛是我們生命中那些被忽略的、被遺忘的部分，它們與我們同在，卻又不被我們完全理解。我被那些關於“孤獨”的詩句所吸引，它描繪的孤獨，並非一種社交的缺失，而是一種深刻的個體存在感，一種與世界保持距離的姿態。楊巽的詩，沒有宏大的敘事，沒有激昂的宣言，卻有一種細水長流的力量，慢慢滲透進你的生命。它讓我開始審視自己與“影子”的關係，思考那個不曾被看見的自己，以及它如何影響著我。

评分☆☆☆☆☆

《影子與我：楊巽詩集》是一次關於“存在”的溫柔探索。楊巽的詩，總是在試圖捕捉那些難以言說的瞬間，那些在光影交錯間，我們與自我、與世界之間産生的微妙裂痕。我反復閱讀，試圖理解詩中那種淡淡的虛無感，它並非源於絕望，而是一種對生命無常的洞察。那些關於“影子”的隱喻，讓我思考，我們所認知的“我”，是否隻是一個被投射齣來的模糊影像？真正的存在，又在哪裏？詩集中的意象，如“褪色的照片”、“無人提及的房間”、“低語的過往”，都帶著一種時間沉澱後的質感，讓人仿佛能觸摸到曆史的痕跡。我常常在讀詩時，會陷入一種沉思，反思自己的人生軌跡，那些曾經的歡笑與淚水，那些重要的與不重要的決定，它們是如何塑造瞭現在的我？楊巽的詩，並沒有提供明確的答案，但它引導我去尋找，去感受，去體驗。我喜歡詩中那種沉靜的力量，它不像奔雷般震撼，卻像微風般拂過，帶來深刻的觸動。這種觸動，讓我開始重新審視生活中的點滴，去發現那些被忽略的美好，去接納那些無法改變的遺憾。

评分☆☆☆☆☆

這本《影子與我：楊巽詩集》給我的感受，是一種深刻的疏離感，又帶著一絲難以言喻的親近。楊巽的文字，常常在描繪一種“不在場”的體驗，那些消失的人，那些遺忘的事，那些未曾抵達的遠方，在詩人的筆下，反而顯得格外真實和鮮活。我能感受到一種時間的河流在詩句中靜靜流淌，而我們，不過是河麵上偶然漂浮的落葉，被捲攜著，無法自主，隻能任憑命運的潮汐擺布。詩集中的“影子”，不僅僅是物理意義上的投射，更是一種心理上的投射，是對自我認知的不確定，是對身份的迷茫，是對生命意義的追問。我常常在讀到某些片段時，會突然聯想到自己生命中那些模糊不清的角落，那些被時間風乾的記憶，那些藏匿在內心深處，不願輕易觸碰的傷痕。楊巽的詩，就像一把溫柔的手術刀，輕輕地剖開我的心房，讓我得以窺見那些埋藏已久的情緒。這種直麵內心的過程，或許有些痛苦，但更多的是一種療愈。我喜歡這種不帶評判的敘述，它讓我感到被理解，被看見。那些關於孤獨的描繪，不是一種抱怨，而是一種存在的姿態，一種與世界保持距離的方式。我在這份疏離中，找到瞭共鳴，也找到瞭力量。

评分☆☆☆☆☆

《影子與我：楊巽詩集》初讀，便被那如水般溫柔又如刀般鋒利的文字所吸引。我仿佛置身於一個光影交織的迷宮，楊巽的詩歌便是指引我前行的燈火，時而幽暗，引人遐思，時而明亮，照亮我內心深處的角落。那些關於時間的流逝，關於記憶的重量，關於存在的虛無，都以一種極其個人化卻又普遍共鳴的方式呈現。詩集中的意象，如飄渺的薄霧，如沉寂的古井，如遠方的歌謠，都帶著一種難以言說的宿命感。我常常在讀到某一句時，會停下來，反反復復地咀嚼，試圖從中捕捉到那層層疊疊的情感和思想。楊巽的詩，不是那種一覽無餘的奔放，而是像陳年的老酒，需要慢慢品味，纔能感受到其中復雜而醇厚的滋味。它讓我開始審視自己與影子的關係，思考那個沉默的、不曾言說的“我”，以及它如何在光影的交錯中，塑造著我所感知到的世界。這本書，與其說是一本詩集，不如說是一麵鏡子，映照齣我內心深處那些不為人知的渴望與睏惑，讓我與自己進行一場深刻的對話。我尤其喜歡詩中那種淡淡的憂傷，不沉溺，不絕望，隻是一種對生命本質的瞭然，一種平靜的接受。這種情緒，在現代社會快節奏的生活中，顯得尤為珍貴，它提醒我，即使在喧囂中，也要留一份寜靜給自己，去感受那些細微的美好與深刻的悲傷。

评分☆☆☆☆☆

讀《影子與我：楊巽詩集》，我感受到一種深刻的“在場”與“缺席”的辯證統一。楊巽的詩，總是在試圖捕捉那些稍縱即逝的瞬間，那些在光影交錯中，我們與自我、與世界之間産生的微妙聯係。我驚嘆於詩人對細節的敏銳洞察，那些平凡的場景，在詩人的筆下，卻充滿瞭意想不到的詩意。詩集中的“影子”，既是對自我認知的不確定，也是對他人感受的投射。我常常在讀到某些片段時，會突然聯想到自己生命中那些模糊不清的情感，那些被時間風乾的記憶，那些藏匿在內心深處，不願輕易觸碰的遺憾。楊巽的詩，就像一把溫柔的手術刀，輕輕地剖開我的心房，讓我得以窺見那些埋藏已久的情緒。這種直麵內心的過程，或許有些痛苦，但更多的是一種療愈。我喜歡這種不帶評判的敘述，它讓我感到被理解，被看見。

评分☆☆☆☆☆

《影子與我：楊巽詩集》是一次關於“失落”與“找尋”的深刻旅程。楊巽的詩，總是在試圖觸碰那些難以言說的情緒，那些在光影交錯間，我們與自我、與世界之間産生的共鳴。我被那些關於“流逝”和“消散”的詩句深深打動，它們描繪瞭我們生活中不可避免的失去，也暗示瞭我們內心深處對永恒的渴望。詩集中描繪的意象，如“空蕩的房間”、“風中的歌謠”、“褪色的星辰”，都帶著一種時間沉澱後的質感，讓人仿佛能觸摸到曆史的痕跡。我常常在讀詩時，會陷入一種沉思，反思自己的人生軌跡，那些曾經的歡笑與淚水，那些重要的與不重要的決定，它們是如何塑造瞭現在的我？楊巽的詩，並沒有提供明確的答案，但它引導我去尋找，去感受，去體驗。我喜歡這種不動聲色的力量，它不強迫你去接受，而是邀請你去感受，去思考。