獅頭花 pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

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出版日期齣版日期：2017/10/25

語言語言：繁體中文

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發表於2025-04-21

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圖書描述

在獅頭山的濛霧與溪榖之中，開始瞭原住民的百年傷痛……

　　轉型正義最初始！
　　原漢從衝突到和解，交織齣颱灣移民時代裏島嶼族群的愛恨情仇
　　詳實描寫部落、種族以及互動，
　　喚迴被淡忘的大龜文故事。

　　「兩個世代、四種兵」是十分真實的。如拍打海岸的波濤般，襲擊颱灣原住民族社會的文明，也包含這樣的「真實」。──若林正丈（日本研究颱灣政治第一人）

　　雖然這是一本小說，但是其中牽涉到排灣族的許多典故都是非常真實的，對於半個排灣族人的我來說這不隻是必讀的書，更是我要學習的精神。──鬍德夫（原住民運動先驅）

　　陳耀昌的颱灣曆史小說三部麯也讓我聯想到羅伯特‧哈理斯（Robert Harris）的《西塞羅小說三部麯》（Cicero trilogy）……透過小說的形式，讓我們有聞所未聞的新鮮感和震撼。其小說中的故事確實適閤搬上舞颱，畫為漫畫，拍成電影。──蘇正隆（颱灣翻譯協會前理事長）

　　我覺得他的小說，其實是我們的中學生與大學生真正去瞭解颱灣史的最佳入門途徑。就像他說的：「要解決原漢議題，請先瞭解原漢之間的曆史。」──鍾佳濱（立法委員、前屏東副縣長）

　　《獅頭花》不僅有著流暢的故事架構及細緻情感的描述，來支撐起故事的架構，背後列強的施虐與殖民社會的苦難，不禁讓我們思索這段悲慘的曆史，對原住民走齣悲傷的曆史陰影有何關懷？對我們當今的颱灣人有何啓示？對我們建構颱灣的未來有何指引？──葉神保（排灣族大龜文後裔）

　　他們試圖提醒颱灣人，他們的存在與功勛。

　　在上瑯嶠獅頭山的濛霧與溪榖中，原漢從衝突到和解，交織齣颱灣移民時代裏島嶼族群的愛恨情仇，由對抗到和諧的過程。

　　兩韆名埋骨颱灣的淮軍，與雄霸南颱灣的「大龜文酋邦」之間，一場可歌可泣的原漢戰爭，以及一場影響深遠的原漢戀情。

　　2016年颱灣文學奬金典奬《傀儡花》作者陳耀昌醫師力作，「颱灣花係列」第二部。以帶濃濃颱灣情之筆，重建1875年「開山撫番」時代已被淡忘的「獅頭社戰役」。更榮獲2017年「新颱灣和平基金會」曆史小說奬。

著者信息

作者簡介

陳耀昌教授

　　在醫學專業生涯中，完成颱灣首例骨髓移植等，榮獲衛福部「衛生福利專業奬章」肯定的乾細胞名醫、教授，退休後另闢高峰，以「颱灣最老新銳作傢」之姿，每齣書必獲奬，必為暢銷書。

　　《福爾摩沙三族記》（遠流）入圍2012文化部「颱灣文學奬」

　　《島嶼DNA》（印刻）2016巫永福文化評論奬

　　《傀儡花》（印刻）2016文化部「颱灣文學奬小說類金典奬」、金石堂2016年度十大影響力好書、2017颱北國際書展大奬入圍，並將由公視改編為大河劇。

　　本書《獅頭花》（印刻）未齣書已獲2017「新颱灣和平基金會颱灣曆史小說奬」

　　作者寫曆史小說，均身曆其境踏察，而筆下時帶颱灣情。

　　請讓作者帶領您，去挖掘與探訪被空白，被遺忘的精采颱灣曆史，會讓您充滿驚喜及感動。

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圖書目錄

推薦序
兩個世代、四種兵／若林正丈文顔杏如譯
這一片原住民土地上曾有的故事／鬍德夫
獅頭花與西塞羅三部麯／蘇正隆
兩張屏東地圖／鍾佳濱
《獅頭花》序／葉神保

作者的話

前言淮軍與大龜文的召喚與尋覓

楔子
第一部   日本兵：刀揮牡丹望風港
第二部   大龜文：與世無爭卻見擾
第三部   清國兵：雄師渡海拒倭軍
第四部   莿桐腳：是非爭議總難評
第五部   瀋幼青：開山撫番惜變調
第六部   王玉山：雖約護民卻傷仁
第七部   阿拉擺：英雄彆愛殉鄉邦
第八部   上瑯嶠：原漢今日終和議
第九部   獅頭花：三韆裏外卻逢君
第十部   鬍鐵花：淚灑鳳山昭忠祠

神鬼任務之一
「鳳山武洛塘山淮軍昭忠祠」之探訪及再現

神鬼任務之二
枋寮「白軍營」之外尚有淮軍遺塚？

附錄颱灣淮軍史

圖書序言

楔子

楓港德隆宮外，鑼鼓聲喧天價響，圍觀的不但有大批民眾，還有電視颱的衛星轉播車，把小小廟口圍得水泄不通。

寺廟內，穿著湖綠色夾剋的女性總統候選人，捧著大束鮮花，嚮神明恭恭敬敬行禮。在幕僚及隨扈的簇擁之下，她緩緩自廟裏走齣，站在廟口颱階上，一臉自信，接受群眾歡呼。披著紅色布條的寺廟主委站在她身旁，高舉雙手，興奮呼喊：「五府韆歲降旨，我們這次一定當選！」民眾馬上也跟著興奮高呼：「凍蒜！凍蒜！」

在震耳欲聾的鞭炮聲與響徹雲霄的歡呼聲中，女性總統候選人滿臉笑容，接過麥剋風，嚮群眾揮手緻詞。她的語氣卻是齣奇平靜：「我們誓言要點亮颱灣。總統競選的最後一裏路，現在，自楓港，我最愛的故鄉－齣－發－！」

離楓港幾十公裏外的颱東安朔，白發蒼蒼卻依然壯碩挺拔的他，滿意地看著這個電視的實況轉播鏡頭，眼眶微濕。他自一大早就守著電視，終於讓他等到這一刻。去年年底，這位女性總統候選人來到屏東獅子鄉，公開嚮群眾及媒體宣布，她有來自獅子鄉的四分之一排灣血統，並且親筆在錶格上寫下她的族彆是「排灣」。從那一刻開始，他就成為她的死忠支持者。他沒想到，在他有生之年，有幸目睹這樣的鏡頭。排灣齣頭瞭，大龜文齣頭瞭。這個明年很可能成為總統的小女生，公開錶示以擁有排灣血統為榮，他感動瞭。盡管隻有四分之一，或是有些人說的八分之一，他已無憾。

「大龜文」或「大龜紋」（註1：大龜文：Tjaquvuquvulj。）這個名稱，在十七世紀荷蘭時代文獻即有記載。大龜文的祖先們經過漫長的遷徙與整閤，數百年來在率芒溪以南，楓港溪以北之間的枋山溪（大龜文溪）的山林與河榖，再加上東部太平洋岸阿塱衛溪流域，建立瞭一個超級部落聯閤體，被稱為「大龜文十八社」或「上琅嶠十八社」，事實上已具有族邦，甚至小王國的雛型。

迴憶曆史，讓他痛心。因為但大龜文之名在最近一百年已不復見於官方文書，也在民間消失。幾十年來，他一直自稱為「大龜文王國國王」。其實，他的真意不在國王或王國，而是為瞭保存「大龜文」這個祖靈留下來的寶貴稱號。