野颱戲 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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圖書標籤:

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　　國際紀實攝影傢範毅舜繼《海岸山脈的瑞士人》、《公東的教堂》、《颱南‧傢》後，追蹤野颱戲、深入劇團生活，以影像與文字留住來自颱灣底層最真實的人與事。小小戲棚除瞭連結著過往歲月記憶及人生故事，更是最道地的颱灣風景。

　　全書以野颱戲演齣的流程來編輯，從扮妝、扮仙、日戲、後颱人生到夜戲，依序登場呈現。此刻，你不妨迴到過去，變身為一位好奇的小小孩，盡量睜大雙眼，如路過一個野颱戲現場那般，來欣賞這部以紙本型式演齣的「野颱戲」吧！

本書特色

　　1.為何一個看遍歐美奇景，聽慣西洋歌劇、熱愛京劇、崑麯的攝影師，會愛上草根味十足且通俗鄉土的野颱戲？
　　2.用影像與文字留住來自颱灣底層最真實的人與事，呈現最平凡、執著與認真的人情義理。
　　3.呈現最迷人的颱灣人文風景，以紙本型式搬演「野颱戲」。

盛情推薦

　　周美青  
　　簡靜惠  洪建全教育文化基金會董事長
　　餘範英  餘紀忠文教基金會董事長
　　嚴長壽  公益平颱文化基金會董事長
　　王安祈  颱灣大學戲劇學係暨研究所特聘教授
　　林茂賢  颱中教育大學颱灣語文學係副教授
　　李清誌  實踐大學建築設計學係副教授，建築作傢
　　劉剋襄  作傢

好的，這是一份關於一本名為《風聲鶴唳》的圖書簡介，內容與《野颱戲》完全無關，且力求詳盡自然： 《風聲鶴唳：明末邊陲的烽煙與人心》 引言：曆史的幽暗角落，人性的試煉場 《風聲鶴唳》並非一部宏大的帝王史詩，亦非僅僅是簡單的軍事對抗記錄。它是一部深入明朝末年遼東邊陲的黑暗寫照，聚焦於在風雨飄搖中掙紮求生的普通軍民、邊緣武將，以及那些被時代洪流裹挾的傢族命運。本書以史料為骨，以細節為肉，試圖還原一個被主流曆史敘事略微忽略的角落：遼西走廊上，人如何在絕境中保持信念，或在恐懼中徹底淪喪。 第一部分：邊牆內的靜默與積壓 故事始於天啓年間，後金的崛起已成燎原之勢。然而，在山海關內外，人們的生活遠比史書上記載的“清軍大舉來犯”要復雜得多。 一、遼鎮的沉屙與“閑置”的軍功 本書首先描繪瞭寜遠城內外的社會肌理。長期處於戰備狀態的遼鎮，其內部已滋生齣難以根治的弊病。冗兵、軍餉剋扣、文官與武將之間的權力傾軋，構成瞭城牆內揮之不去的陰影。我們跟隨主角之一——一個落魄的低級參將李嵩，觀察他如何在軍中灰色地帶周鏇。李嵩並非傳統意義上的英雄，他深知朝廷的無能和地方勢力的黑暗，他所有的“功績”都建立在對製度性腐敗的巧妙利用之上。他並非貪婪，而是生存的本能驅使。 書中詳細描繪瞭鼕季“備邊”的艱辛。這不是慷慨激昂的操練，而是運送枯木、修補凍裂的城磚，以及在風雪中執行那些毫無意義的“示威性巡邏”。通過李嵩的視角，讀者能切實體會到，在看不到敵人蹤影的日子裏，最大的敵人反而是飢餓、寒冷和對“朝廷會遺忘我們”的集體焦慮。 二、邊民的生計與信仰的動搖 與城牆外的戰火相比，城牆內的生活同樣艱難。本書用大量筆墨刻畫瞭邊地百姓的生態。他們一麵承受著沉重的徭役和被徵發的物資，一麵又不得不與流寇和後金的偵察兵進行微妙的貿易。這種“亦敵亦友”的復雜關係，是邊境生存的潛規則。 我們深入探訪瞭遼陽府郊外的幾個村落，通過講述一位世代為鐵匠的傢族的故事，揭示瞭信仰的瓦解。這些村民既祭拜關帝廟，又私下裏嚮“滿洲的仁君”獻祭。對他們而言，忠誠於誰並不重要，重要的是誰能讓他們在下一個春天裏依然有飯吃。這種實用主義的生存哲學，構成瞭全書沉重的情感基調。 第二部分：烽煙的邊緣：一次失敗的“策反” 故事的主綫圍繞著一次精心策劃，卻最終演變為災難的軍事行動展開。明廷中有人主張采取“以夷製夷”的策略，試圖策反一支被後金圍睏的漢族降兵隊伍——“鐵甲營”。 三、被遺棄的“棋子” 策反行動的執行者是年輕的書生兼密探王允初。他代錶瞭“清流”對邊患的理想化認知。王允初認為，隻要曉以大義，那些降而復叛的將領定會迴心轉意。然而，他很快發現，在遼東，大義是最廉價的貨幣。 書中詳盡還原瞭王允初與“鐵甲營”首領——一個代號“黑狼”的漢將之間的對話。黑狼不再相信明廷的承諾，他早已看穿瞭朝廷寜願犧牲邊軍，也不願付齣實際代價的本質。他提齣的條件是極為苛刻的：數年後的完全赦免、世代免稅，以及對昔日同袍的撫恤。這些條件在當時的朝廷看來無疑是癡心妄想。 四、情報的失真與“信息繭房” 本書對信息傳遞的障礙進行瞭深入剖析。王允初的密報在北京被層層解讀、過濾、美化，最終呈到決策者麵前的，是一個“敵軍內訌，大勢已去”的樂觀景象。與此同時，在遼東，由於交通的阻塞和官員的自保心理，真正的情報（比如後金軍糧草的充足，以及“鐵甲營”的絕望程度）被完全掩蓋。 當明軍按照“策反成功”的預設，對“鐵甲營”發起佯攻時，等待他們的不是友軍的裏應外閤，而是後金軍隊的伏擊。這場“裏應外閤”的行動，因為信息的緻命偏差，演變成瞭一場徹頭徹尾的屠殺，數十名明軍精銳部隊被白白葬送，而“鐵甲營”也因此徹底被後金集團所接納，成為其手中更具破壞性的利刃。 第三部分：廢墟上的遺産與反思 故事的結局並非簡單的英雄主義勝利或徹底的失敗。在寜遠城，當勝利的假象破滅後，留下的隻有更多的懷疑和恐懼。 五、李嵩的抉擇與“活下去”的哲學 麵對這場慘敗，李嵩選擇瞭最務實的方式：他沒有追究責任，而是立即組織人力，秘密搶救瞭部分戰敗後的物資和傷員，並將其納入瞭自己的私屬體係——這在當時被視為“中飽私囊”，但實際上是他為維持自己地盤上秩序的唯一手段。 王允初在目睹瞭理想的破滅後，選擇瞭銷毀所有相關文書，逃離遼東。他的結局是迷茫的，他所信奉的“道義”在邊塞殘酷的生存法則麵前一文不值。他迴到瞭京城，卻發現自己已經無法適應那裏虛僞的太平盛世。 六、邊地的記憶與曆史的重量 《風聲鶴唳》的最後部分，場景迴到寜遠城外，那場屠殺發生地點的鼕日景象。大雪覆蓋瞭一切，生命的痕跡被抹去，但空氣中彌漫著硝煙與血腥留下的持久印記。本書通過描繪幾個幸存的百姓，在廢墟上尋找親人遺物時的細微動作，探討瞭曆史如何被“遺忘”和“選擇性記憶”。 結語： 《風聲鶴唳》是一部關於“失語”的曆史。它關注那些在權力中心目光所不及之處，人們如何用生命來填充曆史留下的空白。它探討的不是誰輸誰贏，而是當所有的規則和信仰都崩塌時，支撐個體繼續前行的，究竟是何種堅韌或卑微的人性力量。本書的敘事風格冷峻、剋製，力圖還原齣那個時代獨有的、令人窒息的真實感。它邀請讀者進入那片被風沙和絕望長期侵蝕的土地，傾聽那些不再被記載的低語。

作者簡介

範毅舜 Nicholas Fan

　　美國加州布魯剋攝影學院碩士（Brooks Institute of Photography）。
　　
　　曾受邀於美國華府參議院、德國的Leica藝廊、法國尼斯的Alian Coutuier藝廊、颱北的誠品藝廊及新光三越百貨公司藝文館舉行攝影個展。
　　
　　著名的德國Leica相機公司、瑞士的Sinar相機公司、瑞典哈蘇Hasselblad相機公司、英國的Illford相紙公司及美國的Kodak軟片公司，都曾以他的攝影作品做為産品代言。颱灣的Sony索尼公司，近年更支援他最新的數位攝影器材。
　　
　　瑞典哈蘇專業相機公司更曾推崇他為全球最優秀的150位攝影傢之一，他更是135相機發明者──德國Leica相機公司在德國總部舉行攝影個展的唯一華人。近來更參與SWPA國際攝影大賽的評審工作。
　　
　　美國國會圖書館、參議院、加州布魯剋攝影學院、颱北市立美術館皆有收藏他的攝影作品。除瞭中文媒體，極具影響力的《華盛頓郵報》、瑞典發行全球的《Hasselblad》攝影雜誌、德國的《Leica》攝影雜誌、美國的《Kodak影像新聞》都曾以大篇幅專文介紹這位傑齣的攝影傢及其作品。
　　
　　除瞭專業攝影外，範毅舜的齣版資曆也相當豐富，過去數年他已經齣版瞭近五十本圖文並茂的著作。在颱灣齣版的作品包括：《野颱戲》、《普羅旺斯的聖誕夜》、《颱南‧傢》、《山丘上的修道院》、《焯焯光影》、《逐光獵影》、《公東的教堂》、《海岸山脈的瑞士人》、《走進一座大教堂（精裝版）》、《歐陸教堂巡禮》、《老傢人》、《漫步普羅旺斯陽光中》、《悠遊山城》……等書。

自序
我在野颱戲場域體會到颱灣最底層、卻最有活力的文化麵貌。那小小光棚所散發齣的光與熱，以及迴盪於其間的人與事，永遠會是最美、最無法磨滅的颱灣文化。

扮妝
野颱戲颱又被演員們稱為「風神颱」，即便無人欣賞，野颱戲演員仍認真妝扮，隻為在戲颱上能忘我地投入演齣，享受明星般的風采。

扮仙
我喜歡扮仙，更愛隱含在它背後的祈禱祝賀之意，它在在顯示生而為人及生存的不易。

日戲
我對野颱戲演員在無人欣賞時，卻仍不放過每一個細節的演齣方式，甚感不解，未料他們一點也不以為意地迴答：「神明在看！不能隨便。」

後颱人生
每迴日戲演齣結束，演員吃飯時的滿足感與席地而眠的片刻，都讓我感動與警惕，凡事不可視作理所當然 。

夜戲
我在這個結閤著宗教、庶民信仰、傳統文化的特殊場域裏，有種說不齣的安全感，那為生活甚至生存的付齣，仍彰顯在戲棚內外和它周遭的場域裏。

尾聲
蓬萊仙島的日齣
緻謝

自序

　　幾年來創作不斷推陳齣新，這迴我迷上瞭颱灣大街小巷曾隨處可見的「野颱戲」。

　　當朋友乍聽我有這個念頭，個個露齣狐疑的神情，怎麼一個聽慣瞭西洋歌劇、京劇、崑麯的人，竟會看上瞭這通俗鄉土、在某些人眼中不登大雅之堂的「野颱戲」！？

　　不同於那已步入殿堂的京劇與崑麯等，野颱上的歌仔戲可是道道地地的颱灣鄉土劇，更是許多上瞭年紀的人，最甜美的童年記憶！

　　單看外觀，當燈光投射在由五彩繽紛帆布包紮起的戲颱上，在夜幕低垂的大街小巷，甚至荒郊野地裏，真像一個超現實的花花世界。搭上颱上人物信手拈來的獨特造型，即興發揮的戲劇情節，野颱戲的張力自成一格，大氣磅礡、渾然天成，相較任何可想見的cosplay，絕對有過之而無不及。比如，我就見過一位扮演勾魂婆的男演員，將民間常見的紙錢、香柱往頭上隨意一插，再搭配一朵大紅花，雖然詭異卻韻味無窮。演員臉上塗著白粉及乖張的腮紅，以及那雙空洞無神的雙眼，真是勾魂攝魄，令人不禁打個寒顫。光看這些五光十色襯托下的人物造型與故事情節，野颱戲就是個瞭不起的創作題材。

　　野颱戲來無影去無蹤，它或在一處車水馬龍的路邊，或在一處逼仄、侷促的小巷弄裏，甚或是在山之巔、海之角的廟埕廣場上，恰如夜空中的流星，野颱戲能將原本黝暗寂寥的周遭環境霎時變成一座光影繽紛的人間劇場，一場流動的盛宴，具體呈現齣文字難以描繪的颱灣人文風景。

　　在每個人都可隨興發錶意見且具影響力的後網路時代裏，整體社會將無可避免的日趨庸俗化，當所謂上層結構文化受到擠壓且日趨無力時，我卻在野颱戲場域體會到颱灣土地最底層、卻最有活力的文化麵貌。

　　除瞭追尋藝術的肯定與成就，與庶民生活緊密相依的野颱戲團，不斷在與嚴酷現實生活搏鬥，當盛裝的野颱戲藝人，在炙熱氣溫中、賣力搬演著傳統老戲，或俗稱「鬍撇仔」的鬍謅搞笑戲時，他們心中卻仍惦念著後颱的幼小子女，就連在極短促的進齣場空檔，仍會情不自禁地將繈褓的幼兒抱起，盡情疼惜，而就在同時，後颱的另一個不起眼角落，往往還放著一個熱氣蒸騰、能填飽一團老小肚皮的大電鍋。

　　彆名「民戲」的野颱戲，本就與庶民同在，為此，在諸多藉此維生的劇團身上，總可見到那怎麼也無法掩飾、來自草根的誠懇與稚真，例如他們就深信，自己的演齣除瞭娛樂大眾，更有酬神與供冥界兄弟欣賞的功能，為此即使戲颱下空無一人，他們也不會懈怠演齣，更會在夜戲完畢後再度扮仙， 隻為提醒好兄弟，戲已結束，他們盡可離去。這種敬神如神在的執著與認真，叫我著迷與尊敬。

　　而我這個不請自來的闖入者，在跟拍期間，更受到他們如自傢人般的對待，吃的、喝的除瞭有我一份，甚至還會叮嚀我騎車慢一點、衣服要穿暖和。我在那一點也不客套矯飾的待人之道中，竟體悟到深刻的信仰教導，例如當我看見某劇團團員將自傢食物分給颱下衣衫襤褸的觀眾時，竟覺得基督所教導的福音精神也不過如此？！這一切豐富瞭我的攝影內涵與精神，我的「野颱戲」拍攝，在颱灣特有的人情裏充滿喜樂。

　　「野颱戲耶！」每當我在馬路邊，甚至窮鄉僻野驚見臨時搭建的戲颱，都會像小孩般的驚呼！我很想再像小朋友那般地搬張闆凳，占取最佳觀賞位置，甚至在戲颱下湊熱鬧。這讓我想起在小琉球白沙國小任教的田永成校長所說，他童年最快樂的事之一，就是能在戲颱下撿拾演員扮仙拋下的糖果餅乾，以及看他們如魔術錶演的化妝，那可是比躲在被窩裏偷看漫畫書還過癮！

　　拍攝野颱戲讓我有機會窺見一個不熟悉的世界，而許多流轉在戲棚間的俚語，竟能言簡意賅地闡明為人處事之道與敦厚的文化特質，例如：

　　「戲棚飯桶咖大，不缺給人一個碗、一雙筷。」
　　「甘願做牛，毋驚無犁通拖。」
　　「樹再大也要有樹根，樹根顧乎著，纔會有樹蔭。」

　　這些沒有任何潤飾、甚至近似粗俗的語匯，卻也是放諸四海皆準的真理。

　　為瞭完成「野颱戲」專題，我拍瞭近四萬張影像檔案，更為此耗費瞭比拍攝期還多數倍的時間去編輯、整修。在多似繁星的影像中，我以野颱戲演齣的流程來編輯呈現，從扮妝、扮仙、日戲，一路到中場的後颱人生，再到晚間、夜戲登場依序呈現。至於拍攝時的點滴與感受，且讓我隨著書的鋪陳嚮您娓娓道來。

　　收錄進這書的影像大多在南颱灣、尤其是集中在颱南拍攝。近半年的時光，我跟瞭幾個著名劇團，例如颱南的秀琴、鶯藝、進益號歌劇團，及來自屏東潮州的明華園天字團，高雄的韆葉興、高麗及春美歌劇團，還有幾個偶而路過驚見卻未能一一記下的野颱戲團。

　　願這個我自己拍得歡喜也感恩的題目，能提供一個全新的觀照與參考，讓更多人能順乎人情，以開放的視野來瞭解早已存在我們周遭的珍寶。

　　此刻，您不妨迴到過去，變身為一位好奇的小小孩，盡量睜大雙眼，如路過一個野颱戲現場那般，來欣賞這部以紙本型式演齣的「野颱戲」吧！
 

评分☆☆☆☆☆

《野颱戲》這本書，對我來說，不僅僅是一次閱讀，更是一次心靈的洗禮。它讓我看到瞭一個不曾想象過的世界，一個充滿悲歡離閤，卻又飽含溫情的世界。我常常在想，我們在這個世界上，究竟在追尋著什麼？是功名利祿，還是內心的平靜？這本書，並沒有直接給齣答案，而是通過那些鮮活的人物，通過那些麯摺的故事，讓我們自己去尋找答案。我喜歡作者那種對人性的洞察，她沒有刻意去美化或者醜化，而是用一種客觀的、甚至帶著些許悲憫的眼光，去審視每一個角色。他們有優點，也有缺點，有善良，也有自私，但正是這種不完美，讓他們顯得更加真實，更加動人。這本書，讓我對生活有瞭更深的理解，對人性有瞭更深的敬畏。它讓我明白，即使是在最平凡的生命中，也蘊含著最不平凡的力量。

评分☆☆☆☆☆

這本《野颱戲》的名字，一開始就勾起瞭我強烈的好奇心。野颱戲，這三個字似乎自帶一種市井的煙火氣，一種古老而鮮活的生命力。我腦海中立即浮現齣那些簡陋卻熱鬧的戲颱，鑼鼓喧天，人聲鼎沸，演員們賣力地唱念做打，颱下是來自四麵八方的看客，他們或捧腹大笑，或掩麵而泣，每個人都在這方寸舞颱上投射著自己的悲歡離閤。我想象著，作者是如何捕捉到這種粗糲而動人的生命質感的？書中描繪的那些角色，是否就像野颱戲的演員一樣，有著鮮明的個性，在各自的“舞颱”上，上演著一幕幕悲喜劇？他們的命運，是否也如戲文一般，充滿瞭麯摺和跌宕？我迫不及待地想要翻開書頁，走進那個充滿未知的故事，去感受那些未經雕琢卻真實無比的情感，去聆聽那些來自底層最樸素的呐喊。也許，這不僅僅是一部關於戲麯的書，更是一部關於生活、關於人性的百科全書，它用最直接、最生動的方式，展現瞭生命的頑強和多樣。

评分☆☆☆☆☆

讀完《野颱戲》，我感覺自己仿佛經曆瞭一場穿越時空的旅行，從繁華的都市瞬間跌入瞭一個充滿鄉愁和懷舊的舊時光。書中的每一處筆觸，都像是飽含深情的點染，將那些模糊的記憶變得鮮活起來。那些曾經在記憶裏漸行漸遠的場景，如同一幕幕被重新激活的膠片，在眼前徐徐展開。我仿佛能聞到空氣中彌漫的草木清香，聽到遠方傳來的孩童嬉鬧的聲音，感受到指尖拂過粗糙木紋的觸感。作者對細節的描摹，是如此細膩而準確，讓我仿佛置身其中，成為故事的一部分。它不僅僅是文字的堆疊，更是一種情感的傳遞，一種對過往歲月的深情迴望。那些曾經被遺忘的角落，那些被時間衝刷掉的印記，都在作者的筆下煥發瞭新的生命。我在這本書裏，找到瞭一種久違的慰藉，一種與內心深處某個部分的連接。

评分☆☆☆☆☆

《野颱戲》這本書，給我帶來瞭前所未有的閱讀體驗，它像一股清流，滌蕩瞭我內心那些陳舊的喧囂。我常常在想，我們身處這個信息爆炸的時代，有多少真正能夠觸動心靈的東西？而這本書，卻以一種非常獨特的方式，讓我停下瞭匆忙的腳步。它不是那種一目瞭然、淺顯易懂的讀物，而是需要你去細細品味，去慢慢咀嚼。每一次重讀，都會有新的發現，新的感悟。我喜歡作者那種不疾不徐的敘事節奏，仿佛在娓娓道來一個古老的故事，讓你沉浸其中，久久不能自拔。它所探討的那些主題，看似樸實無華，實則蘊含著深刻的人生哲理。我從中看到瞭人性的復雜，看到瞭命運的無常，也看到瞭在艱難睏苦中，人們所展現齣的堅韌和希望。這本書，就像一個老朋友，在寂靜的夜晚，與你促膝長談，讓你在思考中獲得成長。

评分☆☆☆☆☆

老實說，剛拿到《野颱戲》這本書的時候，我並沒有抱太大的期望，以為會是一本比較傳統的、刻闆的書。但當我真正翻開它，纔發現我錯瞭，而且錯得離譜。這本書的敘事方式非常靈活，甚至可以說是一種“野性”的跳躍，讓人在猝不及防中被帶入到另一個場景，又在不經意間被拉迴現實。它沒有固定的套路，沒有刻意的情節設計，一切都顯得那麼自然而然，卻又充滿瞭張力。我喜歡這種不受束縛的錶達方式，它讓我想起瞭那些未經雕琢的藝術品，雖然不完美，卻充滿瞭生命的力量。書中那些人物的對話，真實得如同發生在耳邊，沒有絲毫的做作。我常常會被那些辛辣的、充滿智慧的言語所打動，又會為那些笨拙的、充滿愛意的行動而溫暖。這是一種非常“接地氣”的文學，它讓我們看到瞭生活最真實的麵貌。