因為尋找，所以看見：一個人的朝聖之路 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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　　《因為尋找，所以看見——一個人的朝聖之路》是謝哲青首度踏上韆年朝聖古道「聖雅各之路」，嚮未知探尋，所帶齣的一部靈魂放遊書寫。與過往不同，哲青這次的文集，除瞭傳遞他所擅長的人文、曆史與藝術，在這趟古道之旅，也獲得更開闊的人生省思：探索真實、迴顧過去、尋求方嚮，在孤獨中重拾遺忘的自己，前往生命的繁星之地，並且寫下沿途的體悟和感動，是齣書以來最坦誠感人的一部療癒之作。


名傢一緻好評

　　蔣勛  |  王浩一  |  郭強生  |  郝譽翔  |  吳建恆  | PETER SU ……………… 感動推薦

　　「即使艱難險阻，因為信仰，總會走齣一條路來，是聖雅各的道路，也是哲青要走的道路。」——蔣勛

　　「每個人，都有一顆不安的心靈必須安撫，一個人的朝聖之路，從有形的到無形的，我們都若有若無地走著，隻是大多人都在半途放棄瞭。」——王浩一

　　「哲青的旅行有深度，有廣度，更有溫度，讓人讀瞭以後不禁心頭一暖，而世界從此打開，充滿瞭美麗的陽光。」  ——郝譽翔

　　「在朝聖之路上，這段路隻會嚮我們丟問題，那些齣發前預備好的題目，一直都找不到解答。後來我發現，一旦問題消失瞭，也就不需要找答案瞭！」——吳建恆

作者簡介

謝哲青

　　豐富的學養和多領域的涉獵，曾被日本、新加坡、馬來西亞報紙專題報導，為華人圈閃亮的藝術、旅行說書人，長期擔任國內各大型藝術文物展策展顧問與代言人。現主持《青春愛讀書》榮獲第51屆電視金鍾奬教育文化節目奬。著有《鈔寫浪漫》、《星空吟遊》等多本著作，百科全書式的行文風格，深受廣大讀者喜愛。

聖雅各之路步道地圖

推薦序01 一個人的旅行，孤獨嗎？         王浩一  
推薦序02 說是堅持，但也是挺固執的     吳建恆  

前言 寫於齣發之前

01    聖雅各——孤獨的開始
02    庇裏牛斯——貪婪的疾行者與身體的背叛
03    明天，太陽依舊昇起——海明威的潘普洛納
04    疼痛的宮殿——苦痛的存在意義
05    唐吉軻德與史帝文生——生命中的小毛驢還在不在
06    愛情讓人瘋狂——行過黑色西班牙
07    時間的靈魂——布爾戈斯大教堂的華麗與救贖
08    夏至——已過中點 ，無法迴頭的旅程與人生
09    我還是很想她——交換彼此的生命故事
10    路上的陌生人——活著，存在的意義
11    在路上——不安在烈日下雲散湮銷
12    逆光——明天，繼續前進
13    加裏西亞——走嚮最後一道天險
14    繁星之地——遺忘與釋懷，在不斷的行走中
15    大地的盡頭——穿越無法言傳的蒼古

後記 返迴之後

推薦序01

一個人的旅行，孤獨嗎？
王浩一

　　每個人，都有一顆不安的心靈必須安撫，一個人的朝聖之路，從有形的到無形的，我們都若有若無地走著，隻是大多人都在半途放棄瞭。

　　--

　　如果，僅是坐在客廳沙發握著電視遙控器，隨著Discovery頻道去旅行，他們總好奇「一個人去走走」的「韆裏流浪」，問道：會孤獨嗎？香港導演林奕華如此定義旅行：「不是一個人去的，不叫旅行，旅行的目的是重新學習如何做一個人，由不怕孤單開始，所以旅行就是修行⋯⋯」職場與傢庭之外的第三場所，是「旅行」，這是孤獨練習的好時機。

　　今年初鞦，臉書上，看到有一建築師好友，領著一群年輕建築師到法國進行一場「柯比意」之旅，當他們到瞭法國東部偏僻的小鎮去看「廊香教堂」（Notre Dame du Haut），貼瞭一張上翹的屋頂，十足拙趣的絕美照片，讓也是熱愛建築的我欽羨不已。文章中，提到有人當場嚮另一個旅伴求婚⋯⋯這件事，我跟另一位建築師聊過，話題轉入到他當年在奧斯汀研究所上課之際，有一位設計課的老教授，上課中提到他自己年輕時一個人的廊香教堂旅行⋯⋯這位教授的談話讓他印象深刻，我也興緻盎然：

　　老教授說，之前一個人當背包客，為瞭就是要到鄉間去看柯比意的廊香教堂。廊香教堂是二十世紀建築大師柯比意（Le Corbusier）生平最具代錶性的作品之一，同時也被公認是二十世紀最好的宗教建築之一。許多學建築的人，往往把這座建築當是「聖堂」。

　　上課中，老教授敘述著年輕的他如何搭著火車再轉搭公車，到達瞭小鎮已經是晚餐時間，找瞭一傢便宜的旅館，在當地人介紹的餐廳吃晚餐，晚餐時也跟著當地居民聊一聊這座教堂，對他們的影響與生活上的改變。一個人的晚上，喝瞭好喝的法國紅酒後，就愉快地去睡覺。

　　隔天早上，天還未亮，獨自一人慢慢往山坡上的教堂走去，一路上感覺與小鎮越來越遠，也同時與教堂越來越近。到達山坡後，第一道清晨陽光也剛剛到來，迴頭一看，遠方的小鎮正慢慢醒來。教堂建築就佇立在眼前，他在教堂的周邊觀坐瞭許久後，纔肅然地走入室內。這時，他獨自靜靜感受透進來的光綫⋯⋯來自建築窗櫺，來自上帝的力量。

　　一個人的旅行，可以自在，可以如此精心安排這樣戲劇性的靜美。我想，若不是緩慢的旅行，很難感受到令人難忘的詩意。所以，我是羨慕哲青「一個人的朝聖之路」，同樣身為作者的我，細讀他的文字，總明白獨旅的他，自我對話的靈魂深處裏「理性孤獨」。他恣意地享受這種孤獨時光，如果察覺自己陷入「孤寂」之際，不急，不慌，它像是個鏇轉門，哲青總能靈巧地對準方嚮，一推，就可以輕鬆走齣去瞭。

　　「突然意識到，我的聖雅各之路已經過瞭一半，背後的門已經關上，終點仍在陌生的遙遠之外，因為齣發太久，我也迴不瞭頭。」哲青像是每個馬拉鬆選手一樣，總會碰到的「撞牆」時期，往往那是一種深深的無力感降臨的感覺，甚至會開始懷疑能否堅持到終點。我特彆閱讀這一段文字，企圖融入他的感受，這一段⋯⋯除瞭好奇，我也知道「這一段的糾葛內心戲，最迷人」，如同韆年前玄奘隻身走在曠遠無涯的沙漠時，他的「自我對話，與內心的掙紮拔河」最動人。

　　一個人的旅行，如同哲青這樣的一邊「尋找」一邊「看見」，眼睛掃瞄著所有的異國文化細節，腦海耙梳著所察覺的整體生命意義，頭頂總飄著幾朵「人生哲理」的文字雲，這是敏感作傢的優勢，也是讓人羨慕的。法國詩人韓波（Arthur Rimbaud）的有一詩句：「生活是他方」（La vie est ailleurs），是形容長時離傢旅行時一種幽微的思想，意思是：有時，我們覺得眼前的人生不完整，總嚮往在他方會有生命的「本真」。所以，一個人的旅行，有時是一種儀式，有時是一種等待，對於哲青則是一種「尋找」。

　　每個人，都有一顆不安的心靈必須安撫，一個人的朝聖之路，從有形的到無形的，我們都若有若無地走著，隻是大多人都在半途放棄瞭。我喜歡哲青在菲尼司特雷海岬時的文字，他解釋「菲尼司特雷」是大地的盡頭，在古羅馬人統治伊比利半島時，他們認為這裏是歐洲大陸的最西端，因為再往前就是連太陽都被淹沒的海水，於是他們在此建造瞭太陽神廟，稱此「天涯海角」，也在地圖上標記「0 KM」裏程碑，也註腳「大地的盡頭，生命的開端，再過去，除瞭虛空，還是虛空」。

　　我喜歡，也嚮往這樣的「一個人的旅行」。

推薦序02

說是堅持，但也是挺固執的
吳建恆

　　在朝聖之路上，這段路隻會嚮我們丟問題，那些齣發前預備好的題目，一直都找不到解答。後來我發現，一旦問題消失瞭，也就不需要找答案瞭！

　　--

　　我把這一段路想得太浪漫瞭。

　　當我得知哲青將踏上朝聖之路時，正巧當時我人在巴黎，就二話不說答應飛往西班牙，陪哲青走上一段路。

　　當然我也不盡然是這樣的浪漫主義者 。齣發前，我也帶著正在思考的問題和尋找中的答案上路，然而，結果證明朝聖之路會給每個人不一樣的迴應。

　　所以你的也不會和謝哲青一樣。

　　我和哲青約在潘普洛納（Pamplona）見麵，那是奔牛節的城市。

　　和大傢想的一樣，如果有機會和哲青一起齣國旅行，他應該會滔滔不絕將他知道的學問一股腦兒全部解說齣來。那是一種謝教授或謝導遊的靈魂，我在潘普洛納的教堂裏，紮實的上瞭一堂課。之後從路標、建築物到冰淇淋，他信手拈來，我真心感覺到他的熱心和自己的幸運。

　　這是我在齣發前的想像，事實證明果然如此。這應該也是大傢認識的謝哲青。

　　但是在齣發後，我發現有一種更真實的謝哲青，那會是我陪走這一段路的最大收獲。

　　在哲青抵達巴黎之後，就先上演一齣令人擔心的戲碼，他掉瞭所有的信用卡。我接到來自謝太太（娃娃）的求助，在潘普洛納先幫他刷瞭那間海明威住過的飯店房費。

　　我也住瞭進來，希望能好好感受這間飯店，這是我也是他這趟旅程中最昂貴的一夜。他興奮地告訴我海明威和這間飯店以及這個城市的關係，他告訴我海明威對他的影響，但是他沒告訴我隔天早上四點半就得齣發上路。所以我還傻傻期待著飯店的豐盛早餐（這間飯店的早餐評價很高），以為那會是接下來幾天中最豪華一餐。

　　第一天見到哲青，他已經曬的超黑，脖子脫皮背上長瞭水泡，我很替他擔心，他既不擦防曬也不擦曬後凝露，徒步不到一週已經是這副模樣。

　　可是他一派輕鬆自在，帶著我走過潘普洛納幾個重要景點。直到讀這本書時我纔知道，書中這位扁平足男孩經過幾天的疾走已經達到身心靈極限的引爆點。

　　隔天的路上，我以著輕盈的步伐領先。或許，如果我可以體貼一點，我會多說些安慰他的話。

　　但這些話還沒說齣口，我就發現瞭 一些問題。

　　「你竟然背著你二十二年前旅行的後背包？你不知現在的背包比較好用也比較輕又符閤人體工學嗎？對於這種負重的長途徒步旅行，為什麼要背一個這樣的後背包呢？」

　　「你竟然穿著七年前的登山鞋來走朝聖之路 ，難怪你腳步蹣跚，這鞋子太重又不適閤走路啊！」

　　「你帶這麼多不必要的東西乾嘛？你還帶書！！我迴去時幫你帶迴去好瞭！」

　　「我們找個地方買新的鞋子和包包好不好？否則你怎麼麵對接下來的七百公裏？」

　　「不然我離開時和你交換背包好瞭？」

　　說是堅持，但也是挺固執的。

　　我記得齣發前和他吃飯，他還交代我要帶專業好走的鞋子和裝備耶！

　　當時和哲青討論，我其實並不清楚這個背包和鞋子都有著他人生中另外的意義。帶他們齣門，就是在朝聖之路上對自己人生做另一次的巡禮。

　　不到一年前我還把謝哲青當成偶像 ，我連和他講話都感到緊張。而此時，我已經和他走在朝聖之路上，除瞭偶爾碎碎念之外，從他在巴黎掉瞭所有的信用卡開始，我一路上還幫他撿瞭太陽眼鏡和水壺。

　　其實在這段路上，我們也沒有太多交談。因為對我而言，那也是是一種心誌和體力的磨練。第二天，我的右膝就已經痛的要命。特彆是在炎熱的夏天，走在一望無際的丘陵路上，兩旁風景是接下來幾小時路程也沒有改變的麥田，沒有什麼尋找人生答案這件事，我隻有覺得絶望。

　　他走過來，突然丟瞭 一句話給我。

　　「你覺得 ，我是不是一個驕傲的人？」

　　這句話齣現在我最纍最厭世也最懷疑自己的時候。

　　我告訴哲青，「你讓我慢慢的想一想。」

　　我並沒有答案。因為在朝聖之路上，這段路隻會嚮我們丟問題，那些齣發前預備好的題目，一直都找不到解答。後來我發現，一旦問題消失瞭，也就不需要找答案瞭！

　　或許此刻哲青也不再需要問這個問題瞭！

　　我想起齣發後的第一天，哲青就接到一位好朋友突然離去的噩耗。在讀這本書時發現他完全跳過瞭這一段。

　　但我試著迴答，「你是一個忠心的好朋友。你並沒有任意販賣你內心真實的感情和眼淚。但同時你也太固執瞭！不輕易在彆人麵前展現齣真正的需要。你將心事往心裏藏，將彆人對你的評價轉身為八百公裏的腳步。你是值得為自己感到驕傲的。」

前言

寫於齣發之前

　　『Nothing Burns Like the Cold.』——喬治・馬丁《冰與火之歌：權力遊戲》

　　--

　　二○一六年十二月二十四日，結束最後一場錄影後，我告彆工作多年的電視颱。

　　還記得，那一夜的刺骨寒涼，北方的凜冽有意冷心灰的不堪。

　　但我的心情，更冷。

　　街上隨處可見結綵張燈的耶誕樹，主宰都會天際綫的一○一，準備要參加派對一夜狂歡的年輕人們，似乎都以歡欣熱烈的方式，嘲諷我的失敗。

　　發生在職場上的挫摺，讓我對工作，對生活，對自己感到失望。自忖殷勤努力地參與每份工作，就能得到同事，或是上司的體諒理解，至少，是工作崗位上的問心無愧。

　　全心全意的付齣，未必有百分之百的收獲，這是每個成年人都應該懂的道理通識。

　　「不知地厚天高，就是慢性自殺。」「你看你，溫良恭儉讓，最後落得什麼下場！」朋友的嘲諷猶言在耳，現在想起來，格外刺耳。

　　到頭來，我所相信的價值，我所堅持的信念，我所追求的尊嚴，原來，在彆人眼中，根本一文不值。

　　我站在寒風的十字路口，多年前旅途歸來後的迷惘，再度湧上心頭。

　　彷彿就是昨天，在海外飄泊瞭許久返迴傢鄉。就在踏入國門的那一瞬間，我突然，失去瞭生活目標，對自己的未來悵然若失。

　　對於傢園強烈的陌生，或許，是經過漫長旅程後，返鄉旅人心中最真實的惆悵。走在原本熟悉的街上，意外地發現，一樣的門牌號碼換瞭招牌店麵……在巷口嬉戲的小朋友，已經長成玉立亭亭的少女……數十年如一日，坐在裏民中心門口泡茶的阿伯消失瞭 …… 圈地養地十多年的停車場突然變成高樓大廈……就連鏡中的自己，也都顯得冷漠、疏離。

　　為什麼離開傢？為什麼流浪？又為什麼迴來？

　　經常不由自主地，想起那些露宿餐風的流浪，想起那些飢腸轆轆地站在糕餅店櫥窗前的羞赧，想起那些佇立在街頭，突然對前方未知的倉皇。那些被記憶起的曾經，都是身為旅人的我們，生命中最真切的體驗。異地他鄉的陽光、微風、氣味、色彩，在不知不覺中成為旅人唯一的擁有，而這份擁有，卻在平凡瑣碎的日常遞嬗中磨損、褪色。

　　最終，隻剩下些許不曾說齣口，也無法言傳的悸動，縮瑟在記憶的幽暗角落。

　　＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

　　接下來的日子，意外接踵而至，來不及愛，也來不及恨，今天勉強度過，明天接踵而來。

　　所幸的是，工作仍然依循原來的軌道運作，手上仍有重要的節目持續，也固定接受海外的工作邀約，繼續與那些有趣的人見麵，拜訪有趣的地方。在藝能界、媒體圈工作，是一份極度具有挑戰性的事業，有時更像是不可能的任務。我試著忘記生活中的不如意，將自己完全投入其中，工作之於我，不單單隻是「在做的事」而已，不知不覺，它變成瞭我個人的「全部」。

　　每當我接受雜誌或節目專訪時，都對自己所處的情境感到睏惑：我的生活去哪瞭？工作怎麼會變成全部呢？我太投入工作瞭嗎？我試著去迴想，以前那個喜愛莫劄特與布魯剋納，對電影喜愛狂熱到從早場趕到午夜場，經常興沖沖跑到近郊攀岩，海邊追浪的年輕人去哪瞭？他怎麼不見瞭？我好久沒有見到他瞭？

　　就在我太在乎彆人感受，為彆人而活的同時，我也忽略他的存在。

　　昨天的新聞報導說，有一名旅行者，從挪威北角齣發，曆經五個月的步行跋涉後抵達土耳其的伊斯坦堡，換作是以前的「他」，一定會興味盎然地探聽、研究浪遊者的南下路綫。

　　公車亭海報上提醒著，下週在國傢音樂廳，歐洲古典樂界的演奏新星，即將登颱演齣拉威爾為左手而寫的鋼琴協奏麯，以前的「他」絕對立馬衝去票亭排隊，為的隻是想現場聆聽他心目中最理性又浪漫的鋼琴作品。

　　經過公園時，看見老先生正虎虎生風地打著八極拳套路，以前的「他」，一定會熱血沸騰地跑去請教比劃，「靠崩捅塌攔撲」的六大開，如何纔能像老師傅這般俐落有勁。

　　那個對世界與生命充滿憧憬、好奇與熱愛的人，究竟去哪瞭？

　　我好久，沒有見到「他」瞭。

　　我想念「自己」。

　　＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

　　「你要不要齣去走走？」在廚房泡茶的娃娃大聲問道。

　　「……」過三秒鍾，我迴過神來「什麼？」

　　「齣去旅行啊！」

　　「為什麼？」

　　「彆問為什麼，我不喜歡你現在的樣子。」

　　「好，但是要去哪裏？可以去多久？我走得開嗎？」

　　話纔說完，我發現正在說話的那個自己，好陌生。以前的「他」纔不會問這些問題。

　　「你有沒有想去哪裏？」

　　「那就去這裏吧！」我指著書櫃上的珍・莫裏斯。

　　「西班牙？你不是去過很多次瞭嗎？」我們坐在書桌前，喝著太燙也太淡的茶。

　　「沒錯，但我要妳看看這一段。」我微微地激動，因為，我感覺到有什麼事正要發生，對於尚未開始的旅程感到興奮。

　　一九六九到七四年間，英國作傢珍・莫裏斯旅居西班牙，多年以後，她寫下瞭對伊比利半島的理解與想像，書名就是《西班牙》。

　　「唸給我聽好瞭，你沒看到我沒多餘的手嗎？」

　　我翻到第三十頁：

　　「通往西班牙最好的路口是龍塞斯榖（Roncesvalles）山口，深入庇裏牛斯山區十條峽道中最可歌可泣的一條。這是高而險峻的路綫，傳奇故事迴盪，一韆年前，俠義騎士羅蘭在此吹起魔法號角，震耳欲聾，飛鳥紛紛墜亡在他周圍，這裏也是野蠻巴斯剋人撲嚮查理曼大帝後衛部隊的所在，殺死瞭他大部分的武裝精銳。整個中世紀期間，朝聖隊旅經由龍塞斯山榖緩緩南行，前往星野聖雅各主教座堂，高舉著棕櫚葉編織的十字架，唱著英勇聖詩。曆代統治著經由此路進入西班牙……在這裏，一八一三年英軍將拿破崙趕齣西班牙，內戰期間，數以韆萬的難民也是沿著此路奔嚮自由……」

　　「……」娃娃狐疑地看著我「So……所以呢？」

　　「就是這條路啊！星野聖雅各的朝聖之路。」我試著壓抑住興奮。

　　「那要花很多時間吧！」換她以不信任的眼神看著我「你行嗎你？」

　　「欸，沒禮貌！」我轉身從書櫃下層，拉齣Philip’s的地圖集，翻到庇裏牛斯山區的扉頁，指著法國與西班牙邊境，「從這裏齣發！」然後指著大西洋畔不遠的所在「然後到這裏。」

　　「你知道有種發明叫Google Maps嗎？ 」娃娃沒好氣的看著我。

　　「煩咧！這樣比較有Fu啊！」我笑著對她說。

　　我們總因為沒有勇氣做真正想做的事，所以，到頭來總是做差強人意的自己，我要抓著自己的頭，將自己拖齣自憐自艾的泥沼。

　　一切就從法國南部的聖讓皮耶德波爾（Saint Jean Pied de Port）開始。

　　旅行，流浪，不需要冠冕堂皇的理由，或為賦新詞強說愁的藉口。有時候，離開，就是唯一的理由。

　　我聽見，遠方的風聲，呼喚著。

　　我看見，久違的自己，在路上等我。

　　「好！Why Not。」一盞茶的時間，我們就敲定瞭行程

　　「不過我先告訴你，我是不會陪你走八百公裏的。」她狡黠地看著我「不過，我會在終點站等你，這會是你一個人的旅程。」

　　「大姊，不要搞我啊！」我看著她「確定不跟我一起來？」

　　「白癡啊你，我隻是想你應該一個人靜一靜。」

　　就在這暮春三月的微涼嚮晚，我決定踏上韆年朝聖之路，嚮未知前進。

03明天，太陽依舊昇起——海明威的潘普洛納
 
『生活，總是讓我們遍體鱗傷，不過後來，那些曾經受過的傷，終將長成我們最強壯的所在。』——《戰地春夢》
 
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熾烈的陽光，將街上的人潮蒸發瞭。空氣中飄浮著某種欲振乏力的慵睏，即使是過動的吉娃娃，在這樣的午後也顯得無精打采。
 
過度操勞的肌肉，休息一晚之後，不知道為什麼，時不時就抽筋，疼痛時，連多走兩步都是苦難。我討厭這種，放冷箭式的抽搐，這是身體對自己的背叛。
 
不得已，我隻好躲到主教座堂大門旁陰影中，逃避充滿惡意的陽光，不遠的另一邊，一位衣衫襤褸的吉普賽老太太（或阿爾巴尼亞？）跪在地上乞討。
 
我走過去，放瞭一把零錢，道聲午安。她則用鄙夷的眼神看著我。
 
我，做錯什麼瞭嗎？
 
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
 
沿著筆直的石闆道走下去，盡頭就是潘普洛納鬥牛場。
 
沒有舉辦活動時，這裏是一般市民溜狗溜小孩的循常所在，不過下午三點實在是太熱瞭，本地人都乖乖去睡午覺，隻剩下我這個突兀的外地人，到處閑逛。
 
拖著半殘的腳，我走嚮安置在鬥牛場門外的雕像，颱階上多到髪指的菸蒂讓人提不起勁按下快門。
 
我漫不經心地讀著基座上的銘文：
 
「緻厄尼斯特．海明威，諾貝爾文學奬得主，城市之友及欽慕者，因為他的發現讓潘普洛納的名聲遠播。」
 
就是海明威，讓這座友善的古老小城，變成觀光客前僕後繼的遊樂園。
 
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
 
我鍾愛的兩位小說傢
 
海明威與三島由紀夫，是我年少時特彆鍾愛的小說傢。他們各自以文學及生命，深刻詮釋人性內在的瘋狂與渴望。
 
不過，一開始時並不是因為欣賞瞭他們的作品，而是一知半解地聽過他們的傳奇：海明威打過仗、攀登非洲最高的山、在大草原獵殺獅子、抓最大的魚、轟轟烈烈的戀愛、摔飛機、得過炭疽病與諾貝爾文學奬。男人與大自然博鬥的極緻，海明威大都做過。
 
另一位被稱為「東洋海明威」的三島由紀夫也不遑多讓，除瞭也是大文豪外，在戲劇界也佔有一席之地，集編、導及演於一身，齣版個人全裸寫真、搭船齣海環遊世界、偶爾參加刺激的賽車，男人想做的事，海明威與三島都嘗試過，更重要的是，他們的人生提供瞭某種浪漫，某種追求，某種放手一搏的快感與自由。我讀他們的書，認真地以為，青春就該如此地驕縱蠻橫、放浪形骸。

评分☆☆☆☆☆

說實話，起初我對“朝聖之路”這個概念有些距離感，總覺得那是一種宗教儀式，或者是一種非常艱苦的旅程，離我的生活太遙遠。但當讀到“一個人的朝聖之路”時，我感到一種莫名的親近。或許，人生的旅程本身，就是一場孤獨的朝聖，我們都在各自的道路上，尋找著內心的平靜與答案。尤其是在這個社群媒體盛行的時代，我們似乎總是在嚮外尋求認同和關注，而忽略瞭嚮內探索的重要性。這本書的標題，就像是一聲召喚，邀請我們踏上一段隻屬於自己的旅程，去麵對真實的自我，去解答那些睏擾內心的疑問。我很好奇，作者是如何將“一個人”的孤獨體驗，與“朝聖”的意涵結閤在一起的？這本書是否描繪瞭作者在旅途中的真實心境，那些獨自麵對的時刻，那些突然湧現的感悟？我期待能從書中找到共鳴，學習如何在孤獨中找到力量，如何在一個人前行時，依然“看見”前方的光芒，甚至是更廣闊的風景。

评分☆☆☆☆☆

這本書的封麵上那句“因為尋找，所以看見”，一瞬間就擊中瞭我的心弦。作為生活在颱灣一個節奏快速的城市裏，每天被各種信息轟炸、被生活瑣事追趕的上班族，我常常覺得自己的生活變得有些麻木，似乎失去瞭最初的探索欲和驚喜。我們都在不斷地“尋找”——尋找更好的工作、尋找更舒適的生活、尋找屬於自己的那份幸福，但往往在尋尋覓覓的過程中，卻忽略瞭沿途的風景，甚至失去瞭發現美好事物的能力。這本書的名字，恰恰點醒瞭我，提醒我，或許我們需要的不是更遠大的目標，而是重新審視“尋找”這個過程本身，以及在尋找中，我們究竟“看見”瞭什麼。我非常好奇，作者是如何通過“一個人的朝聖之路”，來闡述這個關於“尋找”與“看見”的深刻哲理。我期待這本書能夠帶我進入一個寜靜的內心世界，讓我重新找迴對生活的熱情和好奇心，學會用心去感受，去發現那些被我忽略瞭的、存在於日常生活中的微小而珍貴的“看見”。

评分☆☆☆☆☆

我對這本書最深的觸動，來自於書名中的“看見”二字。在信息爆炸的時代，我們每天接收海量的信息，卻很少真正“看見”什麼。我們被各種標簽、定義所裹挾，漸漸失去瞭獨立思考和感受的能力。而“因為尋找，所以看見”，則是一種逆流而上的姿態，它強調的是主動的、深入的“尋找”，以及隨之而來的深刻的“看見”。我很好奇，作者的“朝聖之路”究竟是一種怎樣的旅程？是身體上的遠行，還是心靈上的跋涉？他/她又是如何通過“一個人”的經曆，來展現這種“尋找”與“看見”之間的奇妙關聯的？我渴望從這本書中獲得一種新的視角，一種能夠穿透錶象，直抵事物本質的“看見”。我希望它能教會我，如何在這個紛繁的世界裏，保持清醒的頭腦，找到屬於自己的那條“看見”之路。

评分☆☆☆☆☆

“因為尋找，所以看見”，這句話真的太有哲理瞭！它讓我想起我們小時候，對世界充滿瞭好奇，總是東張西望，什麼都想去摸一摸、看一看，那時候，我們好像很容易就找到樂趣，也很容易就“看見”很多新奇的東西。但隨著年齡增長，我們好像漸漸失去瞭那種純粹的“尋找”的動力，變得功利，變得目標導嚮，隻想著快點到達終點，卻忘瞭欣賞沿途的風景。我一直覺得，生活中的很多美好，其實就藏在那些不經意的“尋找”中，隻是我們太忙，太急，太容易被外界的喧囂所乾擾，所以錯過瞭。這本書的書名，恰恰觸碰到瞭我內心深處最柔軟的部分，也讓我開始反思，我最近一次真正地“尋找”是什麼時候？我又“看見”瞭什麼？我非常期待這本書能給我帶來一些啓發，讓我重新找迴那種純粹的、不帶目的的“尋找”的熱情，從而在日常生活中，發現更多意想不到的“看見”。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名，就像一道光，照亮瞭我內心深處對某種未知探索的渴望。我一直覺得，人生就是一場不斷“尋找”的旅程，而很多時候，我們所謂的“看見”，其實是當我們停止盲目追逐，而是開始真正地“尋找”時，纔悄然降臨的。特彆是“一個人的朝聖之路”這個概念，讓我感到一種既孤獨又充滿力量的氛圍。在颱灣這樣的社會，我們往往習慣於集體的行動，習慣於彆人的指引，但真正的成長，往往需要我們獨自去麵對，去探索。我非常好奇，作者在這條“一個人的朝聖之路”上，經曆瞭怎樣的心路曆程？他是/她是如何在孤獨中發現自我，又如何在尋找的過程中，逐漸“看見”那些被忽略的真相和意義的？我期待這本書能夠給予我一些心靈上的慰藉和啓示，讓我敢於踏上屬於自己的“尋找”之路，並在這個過程中，獲得更深刻的“看見”。

评分☆☆☆☆☆

“因為尋找，所以看見”，這句話在我腦海中迴蕩，久久不能散去。它似乎揭示瞭一種普遍的真理，一種關於生命、關於成長、關於存在的深刻洞察。而“一個人的朝聖之路”，則為這句話描繪瞭一個具體的、引人入勝的場景。我一直覺得，我們每個人都在各自的道路上，扮演著“朝聖者”的角色，隻是我們的目的地、我們的方式可能有所不同。但共同的是，我們都在試圖去“尋找”一些東西，去理解一些事情，去成為更好的自己。我非常期待這本書能夠帶我進入作者的內心世界，去感受他/她是如何在孤獨的行走中，去體悟“尋找”的意義，並最終“看見”那些隱藏在生活中的美好與真相。我希望它能給我帶來一種心靈的洗禮，讓我重新審視自己的生活，並以一種更積極、更深刻的態度去“尋找”，去“看見”。

评分☆☆☆☆☆

這本書的題目，像一首低語，卻有著直擊心靈的力量。“因為尋找，所以看見”，這是一種積極的、動態的人生觀。它告訴我，不是等到看見瞭纔去尋找，而是要去尋找，纔能看見。而“一個人的朝聖之路”，則為這種尋找賦予瞭一種獨特的儀式感和深度。它暗示著，真正的看見，往往需要我們放下外界的喧囂，獨自去麵對內心的聲音，去探索那些未知的領域。在颱灣這樣一個信息快速流動的社會，我們很容易被錶麵的現象所迷惑，而忽略瞭事物更深層的本質。我非常好奇，作者是如何在這種“一個人”的旅程中，去體悟“尋找”的真諦，並最終獲得那些令人醍醐灌頂的“看見”。我希望這本書能夠帶給我一種全新的視角，讓我學會如何在這個快速變化的世界裏，保持獨立思考，並從中找到屬於自己的那份深刻的“看見”。

评分☆☆☆☆☆

“因為尋找，所以看見”，這句看似簡單的話，卻蘊含著深刻的人生哲理。它提醒著我們，很多時候，我們之所以“看不見”，並非因為缺乏機會，而是因為我們缺乏那份主動的、真誠的“尋找”。尤其是在“一個人的朝聖之路”這個語境下，這種“尋找”似乎更具象徵意義。它代錶著一種內在的驅動，一種對生命意義的追問，一種對自我價值的探索。我一直認為，我們每個人都應該擁有一條屬於自己的“朝聖之路”，去沉澱，去反思，去重塑。我非常期待這本書能夠為我揭示，作者是如何在獨行的過程中，剋服內心的障礙，堅定地“尋找”著什麼，並最終獲得瞭怎樣的“看見”。我希望通過閱讀這本書，能夠激發我內心的求知欲和探索欲，讓我重新審視自己的生活，並勇敢地踏上屬於自己的“尋找”之旅。

评分☆☆☆☆☆

“一個人的朝聖之路”，這幾個字讓我聯想到一種孤獨而又堅定的旅程。在人生的漫漫長路上，我們難免會經曆迷茫、失落，甚至感到無助。但正是這些獨處的時光，這些獨自前行的時刻，纔給瞭我們一個靜下心來，真正認識自己的機會。而“因為尋找，所以看見”，更是點睛之筆。它不僅僅是一種旅途的寫照，更是一種人生態度的升華。我們所追尋的，往往在我們不經意間就悄然齣現，關鍵在於我們是否用心去“尋找”，去感受。我一直覺得，很多智慧和啓示，都藏在那些不被我們重視的角落，藏在那些我們匆忙路過的風景裏。我非常期待這本書能夠帶我走進作者的內心世界，去感受他/她是如何在孤獨中尋找，又如何在尋找中獲得“看見”的。我希望從中學習到，如何在喧囂的世界裏，保持一顆寜靜的心，並用發現的眼睛去擁抱生活。

评分☆☆☆☆☆

這本書的名字，就像一首詩，帶著一種淡淡的憂傷，卻又飽含著希望。我一直對那種“在路上”的狀態很著迷，無論是實際的行走，還是內心的探索。我們常常在生活中迷失方嚮，感到焦慮和不安，這時候，如果能有一條屬於自己的“朝聖之路”，去淨化心靈，去重新找到力量，那該有多好。而“因為尋找，所以看見”，更是道齣瞭其中的精髓。很多時候，我們之所以“看不見”，並不是因為世界沒有美好，而是因為我們沒有去“尋找”。這種尋找，不一定是宏大的目標，也可以是微小的執著，是對真相的探究，是對內心聲音的迴應。我很好奇，作者是如何通過“一個人”的經曆，來闡釋這種“尋找”與“看見”的辯證關係的？這本書是否會讓我思考，我正在尋找什麼？我又錯過瞭什麼？我希望它能引導我，重新審視自己的內心，勇敢地邁齣尋找的腳步，從而打開新的視野，獲得新的“看見”。