四海之內:民族的形成與變遷

四海之內:民族的形成與變遷 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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具體描述

本書介紹瞭中國古代民族的種類、形成、變遷以及民族衝突、融和的重大曆史事件,介紹中華民族的組成及其文化意義。中華民族起源於中國大地上不同的地域文明,五十六個民族來自曆史上諸多的古老群體,他們都為中國文化貢獻瞭聰明纔智,正如孟子所說:舜為東夷人,文王為西夷人,皆能「得誌行乎中國」。古代各民族共生共存,既有和親、會盟、互市、通貢的和平友好,又有對抗、衝突、割據、兼併的利益鬥爭。曆經時間長河的洗禮,他們形成瞭一個文化共同體,昇華齣「四海之內皆兄弟」的高尚情懷,蘊育齣強大的民族精神和凝聚力,這正是中國不斷復興並走嚮強盛的關鍵。
《塵封的航道:大航海時代早期歐洲與東方的貿易、衝突與文化交融》 書籍簡介 本書深入剖析瞭15世紀末至17世紀中葉,在地理大發現浪潮推動下,歐洲探險傢與貿易商的足跡如何跨越海洋,與遙遠的東方——特彆是東南亞、印度次大陸和東亞沿海地區——産生深刻的互動。這不是一部單純描繪航海壯舉的編年史,而是一部聚焦於商業驅動力、權力博弈、技術傳遞和文化碰撞的宏大敘事。 第一部分:破曉的航綫與商業驅動力 在奧斯曼帝國的崛起切斷傳統陸上香料之路後,尋找直接通往亞洲海域的航綫成為歐洲各國,尤其是葡萄牙和西班牙王室的最高戰略目標。本部分詳細考察瞭早期航海技術(如卡拉維爾帆船的改進、新式導航儀器的應用)如何使遠洋航行成為可能。 重點分析瞭早期探險活動的經濟動機:對香料(鬍椒、丁香、肉桂)的狂熱需求,以及白銀流入對亞洲經濟體産生的復雜影響。我們不再將這些航行簡單視為地理發現,而是看作一場高風險、高迴報的資本擴張。通過詳實的貿易記錄和港口檔案,本書還原瞭裏斯本、塞維利亞、果阿和馬六甲等樞紐城市的商業生態,揭示瞭歐洲商人如何從單純的“買傢”逐漸轉變為區域貿易體係的“乾預者”。 第二部分:武力、條約與貿易站的建立 大航海時代的貿易並非基於自由市場原則,而是伴隨著軍事力量的投射。葡萄牙人在印度洋建立的“卡爾薩多”(Cartaz,許可證製度)是早期殖民貿易模式的典型代錶。本書細緻考察瞭葡萄牙海軍在霍爾木茲海峽、馬六甲海峽和印度西海岸建立的關鍵海防要塞,分析瞭這些軍事立足點如何有效地壟斷或重塑既有的東西方海上貿易流。 隨著荷蘭和英國的加入,競爭格局急劇變化。東印度公司的崛起標誌著國傢授權的商業實體如何擁有超越傳統君主的軍事和外交權力。我們對比瞭荷蘭東印度公司(VOC)和英國東印度公司(EIC)在亞洲采取的不同戰略——前者側重於對香料群島的直接控製和壟斷,後者則更側重於在印度建立沿海據點,側重於棉布、茶葉和瓷器的貿易。這一部分詳細探討瞭這些歐洲勢力如何利用地方王權之間的矛盾,通過簽訂不平等條約,換取築港權和貿易特權,從而逐步蠶食亞洲本土的商業主權。 第三部分:技術、産品與物質文化的流動 貿易不僅僅是黃金和香料的交換。本書著重探討瞭物質文化在全球範圍內的流動及其對雙方社會的影響。歐洲人渴望的東方産品,如中國瓷器、印度紡織品和日本漆器,如何改變瞭歐洲上流社會的生活方式和審美標準。反之,歐洲的白銀如何被中國明清王朝吸收,成為其貨幣體係的重要組成部分,這不僅僅是經濟現象,更深遠地影響瞭地方經濟結構和社會穩定。 此外,技術的雙嚮傳播也被細緻考察。歐洲的火炮、船隻設計和製圖學知識傳入亞洲,引發瞭軍事技術層麵的適應與競爭。而亞洲的農業技術(如甜薯、玉米的引入,盡管主要通過早期殖民網絡傳播,但其傳播途徑與貿易緊密相關)、冶金技術和醫學知識也為歐洲的科學革命提供瞭間接的素材和挑戰。 第四部分:信仰的碰撞與文化調適 伴隨著貿易和軍事行動,宗教成為瞭一個重要的文化滲透工具。耶穌會士的東方之旅是本部分的核心議題。以利瑪竇為代錶的傳教士,如何運用天文、數學和哲學知識進入中國士大夫的圈子,以及他們在日本和越南遭遇的截然不同的命運,展示瞭宗教傳播在不同文化土壤上的復雜性。 書中也分析瞭亞洲社會對歐洲“異教徒”的反應。從最初的寬容與好奇,到後來的警惕與排斥(如日本的“鎖國”政策),反映瞭不同文明在麵對外來影響時的內在防禦機製。這種文化調適並非單嚮的,歐洲人也在東方學識的影響下,修正瞭自己對世界地理、曆史和哲學的認知。 結論:體係的重塑與遺留問題 本書最後總結瞭早期大航海時代貿易對全球格局的深遠影響。它不僅催生瞭早期的全球化雛形,打破瞭各大洲之間的相對孤立狀態,更重要的是,它確立瞭一種以海洋為中心的、以軍事力量為後盾的貿易等級體係。這種體係的遺産,包括瞭沿海商業城市的發展模式、特定物産的全球依賴性,以及後續殖民擴張的地理基礎,持續影響著當代世界的經濟地理和國際關係。本書旨在為理解現代世界秩序的起源,提供一個基於貿易、衝突與物質交流的精細視角。

著者信息

作者簡介

高永久


  蘭州大學西北少數民族研究中心教授、主任,著有《西域古代民族宗教綜論》、《西域古代伊斯蘭教綜論》、《各民族共創中華》、《世界民族綜論》等。

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

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這本書給我帶來的最大啓示是,民族並非是一種靜態的、固定的身份,而是一個動態的、不斷演變的過程。作者通過追蹤不同曆史時期、不同地域的群體認同變遷,嚮我們展示瞭民族是如何在社會、經濟、文化等多種力量的驅動下,不斷被重新定義和塑造的。我印象特彆深刻的是,書中對“移民”與“流散”群體如何在新環境中重塑民族認同的分析。這些群體在遠離故土之後,如何在新的文化土壤中,既保留原有的文化元素,又吸收新的影響,最終形成一種新的、融閤性的民族身份,這讓我看到瞭民族認同的強大生命力和適應性。作者並沒有將民族的形成簡化為單一的模式,而是強調瞭其地域性、曆史性以及復雜性。讀罷,我纔真正意識到,我們所熟悉的“民族”概念,是經過無數代人不斷努力、妥協、甚至鬥爭的結果。

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閱讀這本書的過程,如同一次穿越時空的史詩冒險。作者以一種極其細膩的筆觸,將我們帶入瞭各個時代,讓我們親眼見證那些塑造瞭今日世界格局的重大轉摺。我尤其印象深刻的是關於“邊界”的論述。書中所說的邊界,並不僅僅是地理上的國界綫,更是文化、語言、信仰,甚至是想象中的共同體所構築的無形之牆。作者通過對比不同曆史時期,例如古代帝國的疆域如何隨著徵服與瓦解而變動,與近代民族國傢如何通過強調文化同質性來鞏固其主權,深刻地揭示瞭邊界的建構與維護背後所蘊含的權力運作和意識形態。我仿佛看到瞭商人穿越不同文化區時的語言障礙,聽到瞭士兵在不同族群的土地上策馬奔騰的聲音,感受到瞭文化衝突與融閤帶來的陣痛與新生。這本書讓我開始重新審視自己所處的“民族”身份,意識到它並非堅不可摧,而是經曆過無數次衝擊與重塑的動態過程,充滿瞭值得深思的曆史痕跡。

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這本書帶給我的,是對“民族”這一概念的深刻解構和重塑。作者並非直接給齣民族的定義,而是通過詳細梳理曆史進程,展現瞭民族是如何在特定的曆史條件下,被逐漸建構齣來的。我印象最深刻的是,書中關於“共同語言”和“共同曆史”在民族形成中的作用的論述。作者指齣,在近代,通過教育、印刷術等手段推廣的共同語言,以及經過選擇和編織的共同曆史敘事,成為瞭凝聚民族認同的重要工具。這種對“民族”作為一種“想象的共同體”的深刻洞察,讓我開始審視自己所處的民族身份,並思考其背後的曆史與社會建構。作者並沒有迴避曆史中的民族衝突與壓迫,而是試圖從中揭示齣民族形成過程中所伴隨的權力運作和意識形態鬥爭。這本書讓我對“民族”這個詞有瞭更復雜、更深刻的理解,也對曆史的書寫和傳承有瞭更批判性的思考。

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從這本書中,我得以窺見人類社會組織形式的演變脈絡,特彆是“民族”這一概念的齣現及其帶來的深刻影響。作者並非簡單地羅列曆史事件,而是巧妙地將宏觀的曆史趨勢與微觀的個體經曆相結閤,使得整個敘事充滿瞭張力和感染力。他探討瞭從早期以血緣、地緣為基礎的社群,到後期以共同語言、文化、曆史為紐帶的民族國傢,這一轉變是如何在數韆年的曆史長河中逐步完成的。我尤其被書中關於“想象的共同體”的理論所吸引,它解釋瞭為何素未謀麵的陌生人,能夠因為共享同一個民族的身份而産生強烈的認同感。作者的論證邏輯清晰,引用史料豐富,讓我們得以理解,在工業革命的浪潮下,印刷術的普及、大眾教育的發展,如何為民族意識的傳播和鞏固提供瞭前所未有的可能。這本書讓我對“我們”這個概念有瞭全新的認識,也理解瞭民族主義為何會成為一種如此強大的力量。

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閱讀這本書,如同翻閱一部人類社會組織演變的史詩。作者以其深邃的洞察力和嚴謹的史學功底,為我們展現瞭“民族”這一概念如何在漫長的曆史進程中孕育、發展、並最終成為現代世界格局的重要塑造者。我最先被吸引的是作者對早期人類群體形成的細緻描繪,從血緣、地緣的聯係,到氏族、部落的齣現,再到更復雜的政治聯閤,這一演變過程被描繪得栩栩如生。隨後,作者將目光轉嚮瞭更為近代的民族國傢的形成,並深入分析瞭語言、宗教、文化等因素在其中扮演的關鍵角色。我尤其對書中關於“他者”的構建的論述印象深刻,民族認同往往是在與外部群體的對比中産生的,這種“我們”與“他們”的區分,既帶來瞭凝聚力,也可能引發衝突。這本書讓我認識到,民族的形成並非一蹴而就,而是經曆瞭無數次的試探、衝突、融閤與再造。

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讓我久久不能忘懷的是,這本書以一種非常人性化的視角,審視瞭“民族”的形成過程。作者並沒有將民族僅僅視為抽象的政治實體,而是著重描繪瞭在曆史洪流中,普通個體如何被捲入到民族的建構之中,以及他們如何在這種過程中體驗身份的轉變。我尤其被那些關於早期遷徙、部落衝突、以及殖民時期不同族群相互作用的生動描述所打動。作者通過講述個體的故事,讓我們得以窺見民族認同是如何在日常生活中,在一次次的互動、交流、甚至矛盾中逐漸形成的。他指齣,許多時候,民族的邊界並非一成不變,而是模糊不清,充滿瞭妥協與協商。讀完之後,我對於“民族”的理解,不再僅僅是課本上的概念,而是充滿瞭鮮活的生命力,讓我開始重新思考個體身份與集體認同之間的微妙聯係。

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這本書最讓我震撼的地方在於它對“集體記憶”與“敘事”的深入剖析。作者以大量的案例,展示瞭民族認同是如何通過一代代傳承下來的故事、神話、英雄傳說,以及對曆史事件的特定解讀而得以維係的。他指齣,一個民族之所以能夠形成和存在,很大程度上依賴於其成員共享的、經過選擇和加工的曆史敘事。這些敘事往往能夠激發起強烈的歸屬感和團結感,同時也可能將“我們”與“他們”區分開來,製造齣差異和隔閡。我印象尤其深刻的是,作者對某些“國族神話”的拆解,比如對某些開國英雄的描繪,是如何在曆史發展過程中被不斷地建構、美化,甚至虛構,以服務於當時的政治目的。這種對曆史敘事的批判性反思,讓我不禁思考,我們今天所信奉的民族曆史,有多少是基於事實,又有多少是經過精心編織的?這本書挑戰瞭我固有的曆史觀,讓我更加警惕那些看似不容置疑的“民族故事”。

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這本書的魅力在於它將“民族”這一復雜概念,置於廣闊的曆史背景下進行解讀,從而展現瞭其生成、變遷與融閤的動態過程。作者並非簡單地描述不同民族的特徵,而是深入探討瞭在不同的曆史時期,人們是如何形成群體認同,以及這些認同又是如何受到政治、經濟、文化等多種因素的影響而不斷演變的。我印象特彆深刻的是,書中對“混血”與“同化”現象的細緻描繪。不同民族之間的交往、融閤,以及由此産生的文化碰撞和新的身份認同,被作者以一種非常寫實的方式呈現齣來。他並沒有迴避曆史中存在的衝突與壓迫,而是試圖從中揭示齣民族形成過程中的復雜性和多麵性。閱讀過程中,我仿佛看到瞭古代絲綢之路上不同文化背景的商旅,聽到瞭中世紀歐洲不同王國之間語言的交融,感受到瞭近代移民潮中人們身份的漂移。這本書讓我意識到,民族並非一個封閉、靜態的實體,而是一個不斷吸收、吐納、重塑的開放係統。

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這本書最大的價值在於,它挑戰瞭我們對“民族”的固有認知,並提供瞭一個極其宏大且深刻的曆史視角。作者並未將民族視為天然的、永恒的存在,而是將其置於曆史的長河中,細緻地分析瞭它是如何被創造、被構建、被重塑的。我印象尤其深刻的是,書中關於“國傢”與“民族”之間關係的探討。作者闡述瞭,雖然民族國傢是近現代的産物,但民族的意識和認同,卻有著更為古老的淵源。他通過大量的案例,展示瞭政治力量是如何利用、甚至塑造民族認同,來鞏固其統治的。從早期王國時代的族群區分,到近代民族國傢對語言、文化、曆史的強調,作者將這一過程描繪得十分清晰。讓我不禁思考,我們今天所理解的“民族”,在多大程度上是曆史的真實,又在多大程度上是政治建構的産物。這本書讓我對民族主義的興起與發展有瞭更深層次的理解。

评分

這本書給我最深刻的印象是它對於“民族”這一概念的宏大梳理。作者並非直接給齣民族的定義,而是通過追溯曆史長河中不同群體如何逐漸形成、認同,並最終凝聚成所謂的“民族”的過程,來展現其復雜性和動態性。從早期部落的血緣紐帶,到中世紀封建王國的政治認同,再到近現代民族國傢的興起,書裏描繪瞭一幅幅波瀾壯闊的畫捲。尤其讓我著迷的是,作者並沒有將民族視為靜態的實體,而是強調瞭其不斷演變的本質。不同時期、不同地域的社會、經濟、文化因素如何塑造和重塑著民族的邊界和認同,這一點被描繪得淋灕盡緻。比如,作者在討論歐洲民族國傢的形成時,細緻地分析瞭印刷術、共同語言的推廣、以及宗教改革等事件所扮演的關鍵角色,這些看似分散的要素,在作者的筆下卻能匯聚成一股強大的驅動力,促成瞭現代民族國傢的誕生。讀罷,我纔真正理解,民族並非與生俱來,而是曆史進程中無數偶然與必然交織的産物,其邊界和內涵永遠是流動的,充滿瞭協商與鬥爭。

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