禪與掃除:禪學思維X德國式整理術,趕走雜亂,重拾珍愛,整頓身心69條心靈富裕的法則

禪與掃除:禪學思維X德國式整理術,趕走雜亂,重拾珍愛,整頓身心69條心靈富裕的法則 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

圖書標籤:
  • 禪意生活
  • 整理收納
  • 極簡主義
  • 心靈成長
  • 自我提升
  • 生活美學
  • 德國整理
  • 斷捨離
  • 身心健康
  • 傢居技巧
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具體描述

世界愈變愈快,你可曾安靜下來,聆聽內心的聲音?
物質豐饒的生活,真的讓你感覺快樂嗎?還是過度消費之後更空虛瞭呢?
透過整理外在環境,找迴質樸與平靜之心,實現美好單純生活,就從此刻開始!
★禪學大師枡野俊明X掃除天後沖幸子首次對談★
收錄東方禪學X歐洲整理術共69條心靈富裕的法則
    
  想要改變人生的關鍵,在於找齣自我的價值,迴歸初心。美好生活的關鍵不在於「獲得」想要之物,而在於「捨棄」不必要的東西。人際關係也是如此。整理之術正是呼應內心的渴求,透過整理外在的環境,同時也在整理自己的內心;而「掃除」不單是拋棄多餘物品或整理房間的行為,同時也是拂拭內心塵埃(例如欲望、執著、虛榮、嫉妒等等),恢復心靈清明的作業。

  .東方禪學:如何透過掃除啓發對生活的體悟及滿足?
  .掃除是在砥礪自身的心性 
  .欲整治心靈,先從行為下手
  .以「彆鑑」之心物盡其用

  .西方整理術:如何透過整頓環境減去心靈的包袱?
  .你是否成瞭物品的奴隸?
  .隻買真正喜歡的東西,並且愛惜使用
  .去除生活中不必要的多餘物品 

  東方禪學與歐洲極簡的思維交會,教你重拾清淨知足的生活!

  .日本歐洲哪裏不一樣?
  為什麼歐洲人喜歡送花而日本人愛送紀念品?鮮花讓人心情愉悅,紀念品隻會淪為多餘的堆積物。

  .日本歐洲其實也一樣?
  德國人常說地闆上不能放東西,防礙健康,招來不幸?因為隨地堆積反而更難清掃,其實日本也常以茶托、茶幾避免雜物堆砌。

  ★乾淨清爽的空間自有調和心靈的作用,透過掃除、端正心靈、打開人生的好運氣!

  「最受世人尊敬百大日本人」之一的禪學大師枡野俊明,透過禪學思想分享掃除帶來好運的道理。以自創的快樂生活法「幸子魔術」一躍成為日本傢喻戶曉傢政婦救星的沖幸子,亦分享許多實用整理術及歐洲經驗。融閤東西雙方的觀點與訣竅,讓你清清爽爽、簡簡單單,迴歸豐饒的初心。

著者信息

作者簡介

枡野俊明


  一九五三年生於神奈川縣,身兼曹洞宗德雄山建功寺住持、庭園設計師、多摩美術大學環境設計教授等頭銜。玉川大學農學係畢業後,於大本山總持寺修行。從事「禪心庭園」的創作活動,發揚禪學思想和日本傳統文化,在國內外皆獲極高評價。一九九九年以庭園設計師的身份獲得「藝術選奬文部大臣新人賞」,二○○六年獲頒德國聯邦共和國功勛十字小勛章,同年更登上日文版新聞周刊「最受世人尊敬的百大日本人」。主要庭園設計作品包括加拿大大使館、東急飯店日本庭園等,著作《不生氣的心:人生有九成的事都不值得生氣》、《不生氣的心:43個遠離怒氣、重獲心靈自由的練習》、《你所煩惱的事,有九成都不會發生》、《把不快樂的心情丟掉:帶著希望享受人生》、《一日一禪語,日日是好日:禪式美學大師教你過美麗人生》等書。
   
  官網:www.kenkohji.jp/s/ 

沖幸子

  生於兵庫縣,生活經濟評論傢,傢事服務公司「FRAUGRUPE」代錶。身兼大學客座教授(教導創業論),以及經濟産業省、厚生勞動省等政府審議會委員。神戶大學畢業後,先後任職於ANA和清潔劑公司,隨後前往德國、英國、荷蘭學習生活行銷學,返國後積極參與電視、雜誌、演講活動,而成為傢喻戶曉的「掃除專傢」。其自創的快樂生活法「幸子魔術」也蔚為潮流。著作有《德國流「物質減法,心靈加法」整理術:每天隻要五分鍾,環境清爽簡單,人生輕盈沒負擔!》、《德國流掃除術:1條毛巾,15分鍾,享受舒適亮潔的傢》、《5分鍾無毒掃除法:5分鍾輕鬆上手,不花錢就地取材,享受無毒好生活!》等書。

  官網:www.ask-sachiko.com/
  掃除公司網址:www.frau-grupe.com/

譯者簡介

葉廷昭


  文藻外語學院畢業,現為專職譯者。
  如對翻譯有任何疑義,歡迎來信指教:kukuku949@gmail.com。

圖書目錄

前言

第一章     掃除是洗滌和砥礪自己的心性

◆乾淨清爽的空間,自有調和心靈的作用
房間雜亂就是心境雜亂/掃除是在砥礪自身心性/欲整治心靈,先從行為下手/擺好鞋子/打掃廁所,洗滌內心/重視捨,而不是得/以「彆鑑」之心物盡其用/瞭解真正的「可惜」/物歸原位/透過掃除學會知足/

◆掃除帶來的領悟、良緣、充實感
掃除帶給我們「靈感」與「判斷力」/早上掃除,締結一日良緣/親自動手打掃,感受生命可貴/品味早晨的空氣,體會四季的變化/確保放空的時間和場所/

第二章    整頓環境和心靈包袱的「消去法則」

◆輕鬆除去住處的髒汙
不必強迫自己喜歡掃除,慢慢進步就好/除去髒汙的三大心法/輕鬆打掃的四大準則──不會疲憊的簡單方法/「刑案搜查」和掃除的共通點,都是先從「天花闆」下手/減輕打掃負擔的小訣竅    

◆去除生活中不必要的多餘物品
你是否成瞭物品的奴隸?/先從減少東西做起/「減少物品」的三大規則/事先決定好丟棄的規則/隻買真正喜歡的東西,並且愛惜使用/靈活應用之心/減少物品的生活準則──買一樣就丟一樣/維持乾淨的大原則很簡單/追求心靈富足

第三章    心靈大掃除──教你如何擁有清新簡約的生活──枡野俊明X沖幸子對談

◆擺脫執著,重拾心靈的豐饒
物欲橫流的煩惱/非必需品沒有也無所謂/不要跟彆人比較/要有自己的生活風格/麵對自己的生活方式,掌握獨特的生活美學/享受簡樸生活的時代/石材文化與木材文化的差異/為什麼歐洲人習慣送花/物欲橫流的社會和簡樸的社會/重點不在拋棄,而在不持有/學習放手,感受清新

◆珍惜良好的物品,整頓住宅和生活
持有愛不釋手的好東西/因時製宜的用錢方式/把東西視為自己的一部份,善加愛惜/物盡其用是對物品的禮儀/每個禮拜把冰箱的剩菜清齣來做料理/吃素食學習尊重生命/僧侶為何隻用三根手指拿器皿/住宅整潔的人,生活方式也同樣端正/歐洲人自己整理庭園,日本人則仰賴業者處理/擁有大量專業工匠的日本反而不幸?/地闆上不放東西/為什麼無法物歸原位?/全傢共有物品/在抱怨收納空間不夠之前應該做的事/透過掃除發現心靈的富饒/整理是替下一次做準備

◆穩重踏實地生活,感受每一天的變化
在生活中融入自然/配閤季節變化生活/夏季納涼的古老智慧/不解風情的人越來越多?/愛惜物品的習慣/從大屋頂看古人的智慧/能夠觀賞庭園的寬敞簷廊/輕鬆準備自然生活/享受四季變化/用鐵壺煮開水泡茶來喝/什麼樣的人傢中會發黴?/約束自我/放棄「迫切的生活方式」重新麵對自我/

後記

圖書序言

前言

  如今,我們活在大量的物品之中。
    
  物質的豐饒帶給我們便利和舒適的生活。
    
  不過,這並不等於心靈的豐饒。
    
  好比在明治時代(十九世紀),人們既沒有電視,也沒有電腦,更沒有行動電話。那麼當時的人們是否覺得生活不富足呢?這也未必。古人以花鳥風月為友,欣賞著四季的變化;大傢辛苦栽種農作物,期待著鞦季的收成,並舉辦祭典感謝五榖豐登,一年四季都能感受到心靈上的富足。
    
  沒有物質享受,他們的心靈也極為豐饒。
    
  反觀活在現代的我們,生活中明明充斥著各式各樣的物品,卻有許多人感受不到心靈上的富足。
    
  那麼到底該如何是好呢?
    
  很簡單,隻留下真正必要的物品,盡量過著樸素的生活就好瞭。拋棄一切多餘和不必要的東西,力行簡約的生活風格。
    
  禪學告訴我們,要達到這種目標就得先從掃除做起。
    
  那不單是拋棄多餘物品或整理房間的行為,同時也是拂拭內心塵埃(例如欲望、執著、虛榮、嫉妒等等),恢復靈颱清明的作業。擺滿物品的雜亂房間,等於反映齣你內心的混亂與雜念。
    
  我和掃除專傢沖幸子女士,會融入禪學的思維,教導大傢掌握簡約生活的整理技術和打掃方法(詳見第一、第二章)。另外還會提供各種建議和啓示,幫助大傢實現簡約又充足的靈性生活(詳見第三章)。
    
  希望本書可以幫助各位,走嚮平穩又美妙的人生。

二○一六年六月吉日    建功寺方丈    枡野俊明

圖書試讀

房間雜亂就是心境雜亂
 
先來談談有關「禪與掃除」最重要的話題吧。
       
某天,我有幸和一位年輕男士談話,他在工作和人際關係上遇到瞭煩惱,因此想嘗試坐禪,看看能否破除心中的迷障。
       
那位年輕人住在公寓裏,於是,我問瞭他一個問題。
       
「您的房間整理得很乾淨嗎?」
       
他可能不曉得這跟自己的人生問題有何關係吧,隻見他一臉疑惑地望著我。
       
「我很少打掃房間,所以房間裏很亂。不過,我一個人住,也沒給彆人添麻煩,所以也不覺得睏擾,反正──純粹是一個睡覺的地方罷瞭。」
       
聽完他的答案,我明白這位年輕人的問題何在:他有極大的觀念謬誤。
       
一個人的心靈狀態會顯現在房間的環境。住在勤加整理、有條無紊的房間,心靈也會跟著安定下來,對自己想做和該做的事情也會非常清楚。因此,這樣的人鮮少受到多餘的不安或煩惱侵擾。
       
乾淨清爽的空間,自有整理和淨化心靈的作用。
       
相對的,住在滿是雜物、無地立足的房間裏,就會不曉得自己該做什麼,這種人缺乏集中力,心情焦躁不安,動不動就産生各種煩惱而鬱鬱寡歡。
       
待在雜亂的空間無法讓心情平靜,虛妄執迷也容易浮上心頭。屋內越是骯髒雜亂,心中就越受雜念支配。
       
所以,房間的雜亂,就如同內心的雜亂。
       
因為你的心亂,所以你的房間亂。你是沒有給彆人添麻煩,但你自己卻受到雜念所擾,不是嗎?有心坐禪是好事情,但,在坐禪之前,請先整理房間,調整好自己的心情吧。」我對那位年輕人說。
       
其實,也不隻是這位年輕人──有些人根本不在意自己居住在髒亂的房間裏,他們明知動手掃除絕對比較好,但就是怕麻煩而選擇置之不理,這樣的人還不在少數。
       
說不定正在閱讀本書的諸位,也有同樣的毛病吧?
       
然而,這是一件很可怕的事情。
       
放任骯髒的房間不管,等於把骯髒視為理所當然,對骯髒的感覺已經麻痺瞭。這也顯示你的內心亂象有多嚴重,希望大傢務必正視此一問題。
       
人類的天性是很懶散的,稍有不慎就會苟且偷安,遇到麻煩的事情就想得過且過,打掃住處便是最典型的例子。一段時間沒打掃,房內就會積滿灰塵,到處堆滿雜亂的東西,畢竟人心是好逸惡勞的。
       
要防止這種現象,請先整理好周遭的環境,好好管理自己的生活吧。佛陀也說過「人心易亂,是以律之。」

用戶評價

评分

自從讀瞭《禪與掃除:禪學思維X德國式整理術,趕走雜亂,重拾珍愛,整頓身心69條心靈富裕的法則》,我的生活就像被重新點亮瞭一樣。我之前一直飽受“雜亂綜閤癥”的睏擾,傢裏的東西堆積如山,每天都在尋找東西,耗費大量的時間和精力,而且心情也變得越來越焦躁。這本書的齣現,對我來說,簡直是及時雨。 我被書名裏“禪”與“掃除”的結閤所吸引,覺得它既有心靈層麵的啓示,又有實際的操作方法。這本書沒有讓我失望,它提供瞭一套非常完整的“德國式整理術”,從“斷捨離”的哲學理念,到具體的分類、收納技巧,都講解得非常細緻。我一直以為整理就是把東西藏起來,但這本書讓我明白,整理的真正意義在於“選擇”和“取捨”,在於認識自己真正需要什麼,以及如何讓物品為我服務,而不是我被物品所奴役。 書中最讓我印象深刻的是關於“重拾珍愛”的部分。它引導我重新審視自己與物品的關係,區分哪些物品是真正能給自己帶來價值和快樂的,哪些隻是過去的包袱。通過有意識地“斷捨離”,我學會瞭溫柔地與那些不再陪伴我成長的事物告彆,同時也為真正珍視的物品騰齣瞭更好的空間。這個過程,讓我感到一種前所未有的輕鬆和釋然。 我嘗試著按照書中的方法,從我的衣櫃開始進行整理。以前我的衣櫃裏總是塞滿瞭各種衣服,很多我都已經不穿瞭,但卻捨不得丟。按照書中的分類和“斷捨離”的原則,我一件一件地審視,然後將不再適閤我的衣服捐贈齣去。當我的衣櫃變得整潔有序時,我感到心情也隨之變得明朗起來,每天選擇衣服也變得更加輕鬆愉快。 更重要的是,書中的“69條心靈富裕的法則”,為我的生活注入瞭新的智慧。它們不是空洞的理論,而是充滿生活哲理的小貼士,比如關於“創造寜靜時刻”、“專注當下”以及“感恩”的法則,都讓我受益匪淺。我開始嘗試在每天早上為自己泡一杯茶,然後靜靜地坐著,什麼都不做,就隻是感受這份寜靜。這種簡單的儀式感,真的能讓我一整天都充滿能量。 這本書讓我明白,真正的富裕,不在於擁有多少物質,而在於內心的寜靜和對生活的掌控感。它不僅改變瞭我的居住空間,更重要的是,它改變瞭我看待生活的方式,讓我能夠以更積極、更平和的心態去麵對生活中的一切。

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我一直以來都覺得自己是個“收納白癡”,傢裏堆滿瞭各種各樣的東西,每次想要找個東西都要翻箱倒櫃,耗費大量時間和精力,那種混亂感讓我常常感到沮喪。直到我遇到瞭《禪與掃除:禪學思維X德國式整理術,趕走雜亂,重拾珍愛,整頓身心69條心靈富裕的法則》這本書,它就像是為我量身定製的解決方案,徹底改變瞭我的生活。 這本書最打動我的地方在於,它將“禪”的智慧與“掃除”的實踐完美地結閤。它讓我明白,整理不僅僅是物理空間的清理,更是心靈的淨化。書中的德國式整理術,給我提供瞭一套係統化的方法,從“斷捨離”的理念,到具體的分類、收納技巧,都講解得非常詳細和實用。我從來沒有想過,原來整理可以如此有條理,如此有章可循。 我特彆喜歡書裏關於“取捨”的論述。以前我總是因為“捨不得”而囤積很多東西,比如一些已經過時但有紀念意義的衣服,或者一些用不上但覺得“以後也許會用上”的物品。這本書讓我明白,過度執著於過去的情感,隻會成為前進的阻礙。通過“斷捨離”,我學會瞭溫柔地與這些物品告彆,並將這份“空間”留給真正能滋養我的事物。這個過程,與其說是丟棄,不如說是“釋放”。 我開始嘗試按照書中的方法,從我的廚房開始進行整理。以前廚房裏的各種鍋碗瓢盆、調味品總是亂糟糟的,找東西非常麻煩。按照書中的分類和收納技巧,我把它們一一歸類,然後找到瞭最適閤的收納方式。當我看到整潔有序的廚房時,我感到一種前所未有的成就感和愉悅感。 更重要的是,這本書中的“69條心靈富裕的法則”,為我的生活注入瞭新的智慧。它們不是空洞的理論,而是充滿生活哲理的小貼士,比如關於“感恩當下”、“活在當下”以及“創造屬於自己的空間”的法則,都讓我受益匪淺。我開始嘗試在清晨為自己泡一杯咖啡,然後靜靜地坐著,什麼都不做,就隻是感受這份寜靜。這種簡單的儀式感,真的能讓我一整天都充滿能量。 這本書讓我明白,真正的富裕,不是物質的堆積,而是心靈的清淨和對生活的掌控感。它不僅改變瞭我的居住空間,更重要的是,它改變瞭我看待生活的方式,讓我能夠以更積極、更平和的心態去麵對生活中的一切。

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自從我讀完《禪與掃除:禪學思維X德國式整理術,趕走雜亂,重拾珍愛,整頓身心69條心靈富裕的法則》這本書,我的生活真的像被施瞭魔法一樣,變得有條理又充滿平靜。起初,我隻是因為名字裏的“禪”字被吸引,覺得它應該能帶來一些心靈上的慰藉,畢竟現代生活節奏太快,壓力也大,總想找些方法來讓自己放鬆一下。沒想到,這本書的“掃除”部分,也就是德國式整理術,徹底改變瞭我對“整理”的認知。我一直以為整理就是把東西收起來,或者扔掉沒用的,但這本書讓我明白,整理的本質是“選擇”,是區分“需要”與“不再需要”,是放手過去,擁抱當下。 書中提到的“斷捨離”概念,雖然不是首創,但結閤瞭禪學的智慧,解讀得格外透徹。它不是單純地讓我們丟東西,而是引導我們去審視自己與物品的關係,思考這些物品是否還在服務於我,是否能為我的生活帶來積極的影響。我記得書裏有一章講到“無用的負擔”,它讓我反思瞭自己傢中堆積如山的舊物,有些是大學時期的紀念品,有些是當時覺得“以後會用到”的物品,但實際上它們隻是靜靜地躺在角落,積灰,占用空間,更重要的是,它們也占用瞭我的精力,讓我無形中背負瞭情感上的負擔。 德國式整理術的“分類”、“收納”方法也讓我印象深刻,它提供瞭一套係統性的解決方案,而不是零散的技巧。書裏詳細講解瞭如何根據物品的屬性進行分類,如何利用現有的空間進行高效收納,甚至還有關於收納工具的選擇和使用的建議。這讓我覺得,整理不再是一件令人頭疼的瑣事,而是一門可以學習和掌握的藝術。我嘗試著按照書中的方法,從衣櫃開始,一件一件地審視,然後進行分類,再找到最適閤的收納方式。這個過程雖然耗時,但每完成一個區域,那種成就感和空間釋放的愉悅感是無與倫比的。 更重要的是,這本書將禪學思維融入其中,讓我明白整理不僅僅是物理空間的清理,更是心靈的淨化。當我們在整理物品時,也是在整理自己的思緒,審視自己的價值觀。書裏提到“每一件被保留的物品,都應該是有意義的”,這句話讓我開始重新思考什麼纔是我真正珍視的。我不再盲目地囤積,而是開始有意識地去選擇,去創造一個更簡潔、更高效、也更符閤我內心需求的生活空間。這種改變,不僅僅體現在我的房間變得整潔有序,更體現在我內心的平靜和對生活的熱愛。

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我一直覺得自己是個“物品囤積癥”的患者,傢裏的東西總是多得誇張,每次想要整理,都覺得無從下手,那種雜亂感就像一層厚厚的陰影,籠罩著我的生活。直到我無意間看到瞭《禪與掃除:禪學思維X德國式整理術,趕走雜亂,重拾珍愛,整頓身心69條心靈富裕的法則》,這本書的標題就讓我眼前一亮,感覺它直擊我的痛點。 讀這本書的過程,對我來說,簡直是一場“顛覆”。我一直以為整理就是把東西收到看不到的地方,但這本書讓我明白,整理的真正意義在於“選擇”和“取捨”。它巧妙地將禪學的智慧與德國人嚴謹的整理哲學相結閤,提供瞭一套非常係統化、人性化的方法。書中的“斷捨離”不再是單純的丟棄,而是引導我們去審視自己與物品的關係,去思考什麼纔是生命中真正重要的。 我尤其欣賞書中關於“重拾珍愛”的部分。它讓我意識到,很多時候我們囤積物品,並不是因為真的需要它們,而是因為附加的情感價值。這本書引導我去分辨,哪些物品是真正能滋養我、給我帶來能量的,哪些隻是過去的包袱。通過有意識地“斷捨離”,我學會瞭溫柔地與那些不再陪伴我成長的事物告彆,同時也為真正珍視的物品騰齣瞭更好的空間。 德國式整理術的“分類”和“收納”技巧,也讓我受益匪淺。書裏提供瞭非常詳細的操作指南,比如如何根據物品的屬性進行分類,如何利用有限的空間最大化收納效率。我嘗試著按照書中的方法,從我的衣櫃開始進行整理,一件一件地審視,然後進行分類,再找到最適閤的收納方式。這個過程雖然耗時,但每完成一個區域,那種空間釋放的愉悅感是無與倫比的。 更重要的是,這本書裏的“69條心靈富裕的法則”,讓我明白整理不僅僅是關於物品,更是關於心靈。這些法則包含瞭許多關於感恩、專注、放下、自我關懷的智慧,它們讓我意識到,外在的整潔與內心的平靜是相輔相成的。我開始嘗試一些小小的習慣,比如在清晨留齣幾分鍾的寜靜時光,或者每天記錄一件值得感恩的小事。這些小小的改變,卻逐漸讓我的生活變得更加平和與充實。 這本書讓我明白,真正的富裕,是心靈的富足,是能夠坦然麵對自己的欲望,並從中找到平衡。它不僅改變瞭我的生活空間,更重要的是,它改變瞭我看待生活的方式。

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《禪與掃除》這本書,對我來說,簡直是一場遲來的“心靈覺醒”。我一直以為自己是個挺有條理的人,但老實說,自從搬進現在這個小公寓,再加上生活節奏越來越快,傢裏的東西就像雨後春筍一樣冒齣來,怎麼收都收不完,總覺得被“物”所睏。每次迴傢,看到滿屋子的東西,我都感到一種莫名的壓力,好像整個空間都在壓迫著我。 這本書的標題就足夠吸引人瞭,“禪與掃除”,一聽就覺得不一般。我本來以為隻是講怎麼收納,沒想到它把禪宗的智慧融入其中,讓我看到瞭整理的更深層次的意義。書裏提到的“德國式整理術”,聽起來就很有係統性,很嚴謹,這很符閤我一直以來對德國製造的印象。當我翻開書,發現它確實是一套非常實用的方法論,從如何辨彆物品的“去留”,到如何進行高效的分類和收納,每一個步驟都講解得非常詳細。 我特彆喜歡書裏關於“物品與情感連接”的論述。以前我總是因為“捨不得”而囤積很多東西,比如一些已經過時但有紀念意義的衣服,或者幾年前買來卻從未用過的工具。這本書讓我明白,過度執著於過去的情感,隻會成為前進的阻礙。通過“斷捨離”,我學會瞭溫柔地與這些物品告彆,並將這份“空間”留給真正能滋養我的事物。這個過程,與其說是丟棄,不如說是“釋放”。 讓我印象最深刻的是書中的“69條心靈富裕的法則”。它們不是什麼大道理,而是非常貼近生活的小貼士。比如,有幾條關於“創造寜靜時刻”的,或者“在日常小事中尋找樂趣”的。我嘗試著在清晨泡一杯咖啡,靜靜地坐一會兒,什麼都不做,就隻是感受這份寜靜。這種簡單的儀式感,真的能讓我一整天都充滿能量。 這本書真的讓我重新審視瞭自己與物質的關係,也讓我明白瞭“整理”不僅僅是傢務活,它是一種生活態度,一種提升幸福感的方式。它讓我從一個被物品奴役的人,變成瞭一個能夠掌控自己生活空間和心靈空間的人。

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我一直以來都覺得自己是個“收納無能”的人,傢裏的東西總是堆得像小山一樣,每次迴傢都覺得壓力山大,想要改變,卻總是無從下手。後來,我在書店看到瞭《禪與掃除:禪學思維X德國式整理術,趕走雜亂,重拾珍愛,整頓身心69條心靈富裕的法則》,這本書的名字就深深吸引瞭我,它將“禪”的寜靜與“掃除”的行動結閤起來,讓我覺得或許能找到解決我睏擾的方法。 閱讀這本書的過程,對我來說,就像是一場心靈的洗禮。首先,它打破瞭我對“整理”的固有認知。我一直以為整理就是把東西收起來,或者把不用的扔掉,但這本書讓我明白,整理的本質是“選擇”,是區分“需要”和“不再需要”,是認識自己,與自己的物品達成和解。書中提到的德國式整理術,非常係統化,從“斷捨離”的理念,到具體的分類、收納技巧,都做得非常紮實。它不是那種“三天變整潔”的速成法,而是強調循序漸進,並且與個人生活習慣相結閤。 我最喜歡的部分是書裏將禪學思維融入整理過程。它讓我明白,每一次的整理,都是一次與自己的對話。當我們放下不再需要的東西,也是在放下過去的情感負擔,為新的生活騰齣空間。書中的“69條心靈富裕的法則”,更是讓我豁然開朗。它們不是高高在上的理論,而是充滿智慧的生活哲學。比如,關於“感恩當下”、“活在當下”以及“創造屬於自己的空間”的法則,都讓我受益匪淺。 我開始嘗試書中的一些小方法,比如每天清理桌麵上的文件,或者利用碎片時間整理書架。這些小小的改變,慢慢地就匯聚成瞭大大的不同。我發現,當我的居住空間變得整潔有序,我的心情也隨之變得輕鬆愉快。我不再因為找不到東西而煩躁,也不再因為看到雜亂而感到壓抑。取而代之的是一種平靜和滿足感。 這本書讓我明白,真正的富裕,不僅在於物質的豐盛,更在於心靈的寜靜。通過整理外在空間,我們也能整理內在的思緒,讓自己的生活更加純粹和有意義。這本書不僅僅是一本教人整理的書,它更是一本教人如何生活的書,一本讓我重新找迴生活主導權的書。

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老實說,我一直是個“東西很多,但總是找不到想要的東西”的典型,傢裏的雜亂感已經嚴重影響瞭我的心情和效率。當我偶然看到瞭《禪與掃除:禪學思維X德國式整理術,趕走雜亂,重拾珍愛,整頓身心69條心靈富裕的法則》這本書,我立刻被它吸引瞭,覺得它可能就是我一直在尋找的解決方案。 這本書最讓我驚喜的是,它將“禪”的寜靜智慧與“德國式整理術”的嚴謹方法完美地結閤。我之前一直以為整理就是把東西藏起來,或者扔掉,但這本書讓我明白,整理的真正意義在於“選擇”,在於認識自己真正需要什麼,以及如何讓物品為我服務,而不是我被物品所束縛。書中的“斷捨離”理念,讓我開始審視自己與物品的關係,區分哪些物品是真正能給自己帶來價值和快樂的,哪些隻是過去的包袱。 我尤其欣賞書裏關於“重拾珍愛”的部分。它引導我去分辨,哪些物品是真正有意義的,值得我繼續擁有和珍藏的。通過有意識地“斷捨離”,我學會瞭溫柔地與那些不再陪伴我成長的事物告彆,同時也為真正珍視的物品騰齣瞭更好的空間。這個過程,讓我感到一種前所未有的輕鬆和釋然。 書中的德國式整理術,提供瞭一套非常清晰和實用的操作指南,從物品的分類到收納的技巧,都講解得非常到位。我嘗試著按照書中的方法,從我的書架開始進行整理。以前書架上總是堆滿瞭各種書籍,很多我都已經讀完,但卻捨不得丟。按照書中的分類和“斷捨離”的原則,我將不再需要,但卻有價值的書籍捐贈齣去,隻留下真正想反復閱讀,或者有特殊意義的書籍。當我的書架變得整潔有序時,我感到心情也隨之變得明朗起來。 更重要的是,這本書中的“69條心靈富裕的法則”,為我的生活注入瞭新的智慧。它們不是空洞的理論,而是充滿生活哲理的小貼士,比如關於“創造寜靜時刻”、“專注當下”以及“感恩”的法則,都讓我受益匪淺。我開始嘗試在每天早上為自己泡一杯茶,然後靜靜地坐著,什麼都不做,就隻是感受這份寜靜。這種簡單的儀式感,真的能讓我一整天都充滿能量。 這本書讓我明白,真正的富裕,不在於擁有多少物質,而在於內心的寜靜和對生活的掌控感。它不僅改變瞭我的居住空間,更重要的是,它改變瞭我看待生活的方式,讓我能夠以更積極、更平和的心態去麵對生活中的一切。

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說實話,我一直是個有點“購物狂”的體質,總覺得買瞭東西能帶來快樂,但久而久之,傢裏堆滿瞭各種各樣的東西,反而讓我覺得壓抑。每次看到那些塞得滿滿的衣櫃和書架,我都會感到一種深深的無力感。直到我偶然翻到瞭《禪與掃除:禪學思維X德國式整理術,趕走雜亂,重拾珍愛,整頓身心69條心靈富裕的法則》,這本書的名字就像一道曙光,讓我覺得終於有救瞭! 這本書最讓我驚喜的是,它不僅僅是一本講整理技巧的書,更是將“禪”的哲學融入其中,讓我明白整理的最終目的是為瞭心靈的富足。我一直以為“斷捨離”隻是單純地扔東西,但這本書讓我明白,它是一種審視自己與物品關係的過程,是一種與過去和解,擁抱未來的方式。書中的德國式整理術,真的非常具體和實用,從如何判斷物品的“去留”,到如何進行分類,再到如何利用空間進行收納,每一個步驟都清晰明瞭,讓我覺得整理不再是件令人頭疼的難事,而是一件可以好好規劃和執行的任務。 我特彆欣賞書裏關於“珍愛”的理念。它提醒我,我們擁有的每一件物品,都應該是有意義的,都應該被好好對待。這讓我開始重新審視自己的購物習慣,不再盲目追求數量,而是更注重物品的品質和它所能帶來的價值。當我開始有意識地“斷捨離”,那些曾經讓我猶豫不決的物品,在我一番思考後,也變得不再那麼難以割捨。每一次的放下,都讓我感到一種前所未有的輕鬆和釋然。 書中的“69條心靈富裕的法則”,更是為我打開瞭新世界的大門。它們不是什麼遙不可及的人生哲理,而是充滿生活智慧的小貼士,比如如何通過創造寜靜的空間來提升幸福感,如何培養感恩之心,以及如何專注於當下。我嘗試著在清晨為自己泡一杯茶,然後靜靜地坐著,享受那份寜靜。這種簡單的儀式感,真的能讓我一整天都充滿能量。 這本書讓我明白,真正的富裕,不僅僅是物質的堆積,更是心靈的清淨和對生活的熱愛。它幫助我擺脫瞭物品的束縛,讓我能夠更清晰地看到自己真正需要的東西,從而過上更充實、更快樂的生活。

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我一直以來都覺得自己是個“東西很多,但總是找不到想要的東西”的人,傢裏總是亂糟糟的,每次迴傢都覺得壓力山大。後來,我無意間看到瞭《禪與掃除:禪學思維X德國式整理術,趕走雜亂,重拾珍愛,整頓身心69條心靈富裕的法則》這本書,它的名字就深深吸引瞭我,仿佛能解決我所有的問題。 這本書最讓我感到驚喜的是,它不僅僅一本教你如何收納的書,而是將“禪”的寜靜與“掃除”的行動力完美地結閤在一起。我一直以為整理就是簡單地把東西藏起來,但這本書讓我明白,整理的本質是“選擇”,是區分“需要”與“不再需要”,是審視自己與物品的關係。書中的德國式整理術,給瞭我一個非常清晰的行動框架,從“斷捨離”的理念,到具體的分類、收納技巧,都講解得非常到位。 我特彆喜歡書裏關於“重拾珍愛”的部分。它讓我意識到,很多時候我們囤積物品,並不是因為真的需要它們,而是因為 Attachments。這本書引導我去分辨,哪些物品是真正能滋養我、給我帶來能量的,哪些隻是過去的包袱。通過有意識地“斷捨離”,我學會瞭溫柔地與那些不再陪伴我成長的事物告彆,同時也為真正珍視的物品騰齣瞭更好的空間。 我嘗試著按照書中的方法,從我的書桌開始進行整理。以前我總是把各種文件、小物件堆在一起,找東西費時費力。按照書中的分類方法,我把它們一一歸類,然後找到閤適的收納方式。當我的書桌變得整潔有序時,我感到前所未有的輕鬆和高效。 更重要的是,這本書中的“69條心靈富裕的法則”,為我的生活注入瞭新的活力。它們不是空洞的理論,而是充滿智慧的生活小貼士,比如關於“創造寜靜時刻”、“活在當下”以及“感恩”的法則,都讓我受益匪淺。我開始嘗試在每天早上花幾分鍾時間,靜靜地冥想,或者記錄下當天值得感恩的事情。這些小小的改變,卻讓我感到內心更加平靜和充實。 這本書讓我明白,真正的富裕,不在於擁有多少物質,而在於內心的寜靜和對生活的掌控感。它不僅改變瞭我的居住空間,更重要的是,它改變瞭我看待生活的方式,讓我能夠以更積極、更平和的心態去麵對生活中的一切。

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讀完《禪與掃除》這本書,我感覺像是被一陣清風吹過,吹散瞭積壓已久的心靈塵埃。一直以來,我總覺得自己是個“收納睏難戶”,傢裏的東西總是堆得到處都是,找東西也費時費力,久而久之,這種混亂不僅體現在物質上,也蔓延到瞭我的情緒裏。每次看到那些雜亂的角落,我都會感到一絲煩躁和愧疚,但又不知道從何下手去改變。 這本書的齣現,就像一盞明燈,照亮瞭我前進的方嚮。它沒有用那些空洞的口號來激勵我,而是從禪學的智慧和德國人嚴謹的整理哲學入手,提供瞭一套切實可行的方法論。我特彆欣賞書中將“禪”的概念與“掃除”實踐相結閤的方式。它讓我明白,整理不僅僅是為瞭讓傢看起來整潔,更是一種修行,一種與自我對話的過程。通過整理物品,我們可以審視自己的欲望,辨彆什麼是生命中真正重要的,什麼是可以放下的。 書中的“69條心靈富裕的法則”更是讓我醍醐灌頂。它們不是枯燥的理論,而是充滿生活智慧的格言,每一條都像是在跟我說:“嘿,你也可以做得更好。”我記得有幾條法則關於“感恩”、“專注”和“放下”的,它們讓我意識到,外在的整潔與內心的平和是相互關聯的。當我們清理瞭身邊的雜亂,也更容易清理內心的雜念,從而獲得真正的富足感。 我嘗試著書中的一些小練習,比如每天花五分鍾整理書桌,或者在睡前反思一天中值得感恩的事情。這些看似微不足道的小改變,卻像滾雪球一樣,逐漸帶來瞭巨大的不同。我發現自己不再像以前那樣容易焦慮,做事也更加專注,甚至連睡眠質量都有所提升。最讓我驚喜的是,當我開始有意識地“斷捨離”,那些不再需要,卻又捨不得扔的物品,當我真正放下它們時,內心竟然感受到一種前所未有的輕鬆和自由。 這本書不隻是講整理,它更是在教我們如何生活,如何與這個世界和諧相處。它讓我明白,真正的富裕,不在於擁有多少物質,而在於內心的寜靜和對生活的熱愛。

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