具体描述
山知道 ＋ 步知道
登山健行必读圣经
双册合购
登山健行必读圣经
双册合购
山知道
装备＋观念＋技巧＋路线——登山者必知必晓的野外生存36计
17项登山必知装备解剖
——背包、登山鞋、帐棚、睡眠系统、饮水器具、头灯、急救包……
10大登山技巧专业知识
——打包、迷途辨位、机能穿搭、野营保暖、户外饮食、体力恢复……
6种登山前的重要观念
——轻量化、对自己负责、无痕山林、登山礼节与禁忌、登山的终点……
4条最推荐的登山路线
——春天桃山、夏天合欢群峰、秋天奇莱主北、冬天雪山主东……
《LIVE WILD山知道》是两位热爱山岳的登山客：杨世泰（阿泰）与他最重要的山友——妻子戴翊庭（呆呆）对大自然的生命分享。书中写下了登山之于两人的经验与体悟、行路间遭遇的困顿和危险、登顶时震慑的云海与光线，还有他们走过的每一座山头。生长在登山世家，对登山思想、技能、文化背景知识渊博的阿泰，更以「装备、技巧、观念、路线」四大角度，罗列36条登山者必知必晓的「野外生存之道」，清楚实用的分类方式，深入浅出的知识汇整，是每一位喜爱登山与大自然户外活动族群的必备守则。
山的浩瀚、人的渺小
从登山找回与大自然的相处之道
没有任何一位真正的登山者会用骄傲的语气说他征服了什么高山，
相反地，面对「山」这样伟大浩瀚的存在，反而要不断缩小自我，并放大眼界，用像山一样的胸怀包容各种好坏。
走进高山的世界，倾听风、树、云、石、水、光的声响，踏着浑厚的步伐，稳定且缓慢地向前迈进、向上攀升，在那静谧的浩瀚天地间，享受巨大孤独的洗礼，脑袋因而感到无比清晰，这是每一位登山者向往的心灵境界。登山并不像绑鞋带或骑单车那样，一旦学会就可对外宣称「我学会了」，登山如同许多专业运动项目和技能，必须不断地严格自我要求，精进知识和技巧，方能学会面对挑战、任意自在，找回与大自然的相处之道！
步知道
每个人都有一条自己的步道
2个人，160天，4,286公里
踏上《那时候，我只剩下勇敢》畅销作家雪儿・史翠德走过的太平洋屋嵴步道
深入美国长程纵走文化的冒险之旅！
★书衣附川贝母手绘「PCT步道全地图」＋BONUS附录「长程步道健行指南」★
「在步道上走路的时候，每踏出一个步伐脑子就更清澈、透明一点。这就是一种「回归」，回归到原始的自己。」
—————————————————杨世泰
Ｉｔ＇ｓ ｎｏｔ ａｂｏｕｔ ｔｈｅ ｍｉｌｅｓ ，ｉｔ＇ｓ ａｂｏｕｔ ｔｈｅ ｓｍｉｌｅｓ ！
『 重 要 的 不 是 完 成 多 少 里 程 ， 而 是 得 到 多 少 快 乐 。 』
PCT（Pacific Crest Trail）太平洋屋嵴步道，所有登山健行者此生向往的长程步道。
PCT步道全长4,286公里，南端由加州接壤墨西哥的边界开始，途经奥瑞冈州，一路连接到北方华盛顿州的加拿大边境。
从春天走到秋天,穿越沙漠、雪地、高山、溪流……等 险峻美景，行经25个国家森林、7个国家公园以及43 个国家生态保护区。
「你会经历一些风霜雨雪，但通常每一天的日子都是 美好而灿烂的。你也会遇见这世界上最不可思议的人，而重点是，你会得到改变。」
本书是继感动人心的畅销书籍与电影《那时候，我只剩下勇敢》之后，由台湾登山作家亲笔写下的珍贵PCT游记！
『 一 致 好 评 』
各界人士一致推崇的登山COUPLE
我人生唯一的一次百岳就是雪山，但当时天气不佳并没有攻顶就折返了。对于山，总是崇景与敬畏并存。谢谢这对可爱的夫妻，用他们的双脚、满腔的热血，让我可以用眼睛跟着他们，去实现未完成的梦！＿＿＿＿＿＿＿GIGI（艺人）
约翰．缪尔说：「到山里一天，比读一车书更有益。」进入并认识山，是一生最大的收获。所以出发吧，最好的地方就在脚下！＿＿＿＿＿＿＿王迦岚 （健行笔记主编）
我本来是个喜欢海的人，但这对夫妻点燃了我对山的热情。如果哪一天我开始热衷起爬山了，那绝对是这本书的关系啊！ ＿＿＿＿＿＿＿史丹利（热血自由人）
台湾终于也来到了这样时代，年轻人加入世界山民梦想的长距离步道行列，给自己半年时间在异乡流浪，遇见步道天使的奇蹟，倚赖陌生人的善意，对话经过试炼的爱情，在在呈现国际的健行者文化，步道的软内涵远比硬工程来得久远，值得读者细细品味。＿＿＿＿＿＿＿徐铭谦（作家）
我想，可以和喜欢的人、信任的人一起登山是件很爽的事，舒服自在又天然。＿＿＿＿＿＿＿张震（演员）
露营登山玩水事前准备非常重要，一定要把自己搞得很舒服，否则景再美却饿肚子冷到靠北淋得湿嗒嗒还有心赞叹山河吗？虽然阿泰呆呆不是用勇气或梦想这种很老土的旗帜伴行，既然不是，还是已经昇华到另外一种境界？我认为那种境界就是「想那么多，人生不就是一翻两瞪眼，多想也只是浪费时间，不如说走就走」。＿＿＿＿＿＿＿ 张震岳（歌手）
我不得不幻想着，这条我可能一辈子不会有机会踏上的太平洋屋嵴步道，就彷彿是人生的短暂缩影。这一路上的风景有崎岖坎坷、有风光明媚、有欢笑疯癫当然还有汗水与泪水，你会认识一些人，也会跟一些人挥手道别，幸运的话还会遇上好多天使。而最重要的是，那个深爱的人还紧紧牵着你的手，直到步道的终点。PCT步道很难，人生也是，谢谢阿泰和呆呆，这场不可思议的壮举，给了你我面对人生最珍贵的无惧勇气。＿＿＿＿＿＿＿路嘉怡（作家‧艺人）
我们走入山中，不就是要洗礼那巨型的孤独吗？不就是——安静下来，倾听风、树、云、石、水、光……之间，自然所吐露的万千声响吗？书里面，阿泰三不五时就写着自己又掉下了眼泪，这种真挚的激动，是该传染给更多的台湾中年读者才是啊。谁说人生就是可预期的这么一回事呢？没走过那种「不由自主哭出来」的步行，应该说人生还从未开始吧。＿＿＿＿＿＿＿ 詹伟雄（《数位时代》创办人）
走入山林，让我们尊重、理解崇高幽远的自然之美。＿＿＿＿＿＿＿谢哲青（作家、节目主持人）
好的，以下是针对一套名为《山知道＋步知道（套書）》的图书，撰写的一份不包含该书内容的详细图书简介，旨在介绍其他主题或类型的书籍。 --- 书籍名称：现代都市生存图鉴：在信息洪流中锚定自我 内容简介 在二十一世纪的第三个十年，我们生活在一个由数据、算法和瞬息万变的社会结构所定义的时代。城市，作为人类文明的熔炉，既提供了前所未有的机遇，也带来了前所未有的迷失感。本书《现代都市生存图鉴：在信息洪流中锚定自我》，并非一本教人如何攀登高峰或丈量山川的指南，而是专注于提供一套实用的心智工具和方法论，帮助个体在高度连接却又疏离的都市环境中，重新构建起稳固的自我认知和可持续的生活模式。 本书深入剖析了现代都市人面临的四大核心挑战：信息超载与注意力碎片化、身份认同的流动性与焦虑、人际关系的数字化重构，以及工作与生活界限的消融。作者凭借跨学科的视角，融合了社会学、心理学、认知科学以及城市规划的理论，旨在提供一套可操作的“反内卷化”策略。 第一部分：认知的边界与心智的防御工事 信息时代最稀缺的资源不是数据，而是专注力。本部分首先描绘了数字媒体如何系统性地重塑我们的大脑运作机制。我们探讨了“注意力经济”的运作逻辑，以及算法如何通过预测和投喂，将个体锁定在信息茧房之中。 书中详细阐述了如何识别并抵御“认知偏差”的侵蚀。例如，“确认偏误”如何导致我们在碎片化信息中形成僵化的世界观，以及“稀缺性陷阱”如何驱使我们做出非理性的消费和时间分配决策。我们提供的不是简单地“少看手机”，而是建立一套“信息过滤系统”——学习如何评估信息源的可靠性、区分事实与观点，并主动构建一个多元、平衡的知识摄入结构。这包括建立“数字极简主义”的实践框架，以及一套应对“信息疲劳”的心理调适技术，如“认知隔离练习”。 第二部分：都市中的身份重塑与边界构建 在城市中，身份不再是单一、固定的标签，而是由一系列动态的角色、社交媒体形象和职业头衔共同构筑的脆弱集合体。本书着重探讨了“身份的流动性”如何引发深刻的焦虑——当“我是谁”的答案变得模糊不清时，我们如何避免被外界的评价体系所绑架？ 我们引入了“锚点身份”的概念。与追逐每一个闪光的新兴身份不同，锚点身份是基于个体核心价值观和长期追求的内在稳定结构。本书提供了详细的“价值观梳理矩阵”，引导读者剥离社会期望，挖掘真正驱动自己的内在动机。此外，如何管理线上与线下的“人设”差异，并确保虚拟身份不反噬真实生活的完整性，也是本部分探讨的重点。我们深入分析了“完美主义陷阱”在社交媒体上的表现形式，并倡导“真实性”作为一种生存策略，而非一种道德要求。 第三部分：重构人际连接：深度与广度的权衡 在拥挤的地铁里，人们比历史上任何时期都更“连接”，却也可能更“孤独”。本书审视了“弱关系”的便利性与“强关系”的必要性之间的张力。我们不仅分析了社交网络工具的社会学意义，更关注其对情感带宽的影响。 本部分提出了一套“社交能量管理”模型。它不再以“广交朋友”为唯一目标，而是侧重于识别和投资那些能够提供情感支持和智力启发的深度连接。书中包含了如何设计高质量的对话、如何在快节奏的社交中制造“慢时刻”，以及如何设定清晰的“社交边界”以保护个人时间与精力的具体步骤。特别针对职场中的人际互动，提供了在等级分明的都市结构中，保持真诚沟通而不牺牲职业利益的实践案例。 第四部分：时间的主权：对抗“效率至上”的陷阱 都市生活往往被一种无休止的“效率崇拜”所裹挟。我们被教导，每一个时间单元都必须被最大化利用，否则就是一种浪费。然而，这种“效率至上”的文化正在吞噬创造力和恢复力。 本书主张夺回“非生产性时间”的主权。我们详细探讨了“心流状态”与“无所事事”的价值，指出真正的创新往往诞生于大脑的“默认模式网络”（DMN）被激活之时。我们引入了“慢节奏工作法”的概念，主张通过刻意放慢决策速度、增加“缓冲时间”，来提升长期决策的质量。此外，如何设计一个能够真正支持休息与恢复的居住环境，如何将“仪式感”植入日常琐碎之中，以对抗生活的同质化，是本部分最后的落脚点。 总结：锚定地基，方能远航 《现代都市生存图鉴》不是一本速成手册，而是一份邀请——邀请读者停下被驱动的脚步，审视自己脚下的土地。它不提供通往任何外部“彼岸”的捷径，而是致力于帮助读者在水泥丛林深处，夯实自己的内在基础，使外部环境的任何风吹草动，都无法轻易撼动核心的自我存在感。这是一份献给所有渴望在喧嚣中找到宁静、在迷失中锚定方向的都市探索者的礼物。
著者信息
作者简介
杨世泰（阿泰）
出生于彰化，住在离海边很近的鹿港，辅仁大学图书资讯学系毕 。二十五岁以前玩乐团，二十五岁以后玩户外活动，单车、登山、慢跑都照单全收。跟随父亲的脚步进入山林，第一次上山信心满满却以高山症狼狈收场，嘴巴喊着再也不要爬山了，身体却诚实地拜倒在高山美景之下，着有《LIVE WILD山知道》。
摄影者简介
戴翊庭（呆呆）
出生于花莲，被奇莱山看着长大，实践大学商业设计毕，曾任唱片企划、平面设计、电影美术、品牌行销等工作。多年前在网路看到嘉明湖的照片，当时虽然还不懂「山」，内心却感动莫名 。当双脚真的踏上海拔三千公尺的稜线时，身体就像被按下什么开关似的，不自觉地流下眼泪，从此跟山产生无法分割的连结。
Facebook：TaiTai LIVE WILD
杨世泰（阿泰）
出生于彰化，住在离海边很近的鹿港，辅仁大学图书资讯学系毕 。二十五岁以前玩乐团，二十五岁以后玩户外活动，单车、登山、慢跑都照单全收。跟随父亲的脚步进入山林，第一次上山信心满满却以高山症狼狈收场，嘴巴喊着再也不要爬山了，身体却诚实地拜倒在高山美景之下，着有《LIVE WILD山知道》。
摄影者简介
戴翊庭（呆呆）
出生于花莲，被奇莱山看着长大，实践大学商业设计毕，曾任唱片企划、平面设计、电影美术、品牌行销等工作。多年前在网路看到嘉明湖的照片，当时虽然还不懂「山」，内心却感动莫名 。当双脚真的踏上海拔三千公尺的稜线时，身体就像被按下什么开关似的，不自觉地流下眼泪，从此跟山产生无法分割的连结。
Facebook：TaiTai LIVE WILD
图书目录
山知道
推荐序01 静谧山径上的两颗星星 詹伟雄
推荐序02 可以和喜欢的人一起登山是件很爽的事！ 张震
推荐序 03 走了啊，还睡！ 张震岳
前言 写一本与大自然的相处之道 阿泰
CHAPTER 1 - HIKING GEARS 装备篇
1 背包 背包是装备之母，因为它是背装备的装备
2 登山鞋 不积蹞步，无以致千里
3 底层衣 底层衣的重要性就像是人体的第二层皮肤
4 保暖外套 化学纤维和羽绒是最常被使用也最值得信赖的保暖材质 附：户外用品店员访
5 风雨衣 不管气象预报如何乐观，风雨衣和雨裤都是上山的必备品
6 登山裤 把牛仔裤好好收在衣柜里吧！
7 服装配件 登山的服装配件，严格来说没有一个是多余的
8 帐篷 文明社会称之为「家」，在山上或是野地，它叫做「帐篷」
9 睡眠系统 失眠可说是登山人最痛苦的恶梦
10 饮水器具 常有人比喻某些事情「跟喝水一样简单」，但这句话拿到山上可就不太成立
11 户外厨房 小时候办家家酒道具的升级版
12 头灯 光不会凭空出现，至少在你头灯没电的时候是如此
13 登山杖 只要掌握使用技巧，就会像在山林里拿着手杖悠游漫步的绅士
14 卫星定位手表 有时候一条路走得太久，会开始质疑自己是否走往正确的方向
15 急救包 死亡不会是从正面袭来，而是在不经意的转角出现
16 猫铲 大自然是需要共同维护的珍贵资源
17 女子登山部品 张开的伞面就是野地上厕所最好的掩护 附：女性登山客访谈
CHAPTER 2 - HIKING TECHNIQUE技巧篇
1 行前准备 做好万全准备，是登山安全的第一道防线 附：救难队员访谈
打包 背包承载的是梦想、是渴望，是把所有家当一肩扛起出走的浪漫
3 迷途辨位 发现自己可能已经迷路，必须牢记「S.T.O.P.」这个口诀，并立即应变 附：资深山友访谈
4 步行 慢慢走就会变快
5 机能穿搭 不是单纯穿得帅就好，穿得聪明才是在山上走得舒适自在的关键
6 野营保暖 在山上搭帐篷过夜会有多冷？很简单，只有两种答案—「好冷」跟「真的好冷」
7 清洁与卫生 如果不打算吃掉牙膏或喝掉漱口水，就请打消带它上山的念头
8 户外饮食 户外料理应该秉持简单健康、营养均衡又适量的原则 附：料理人访谈
9 恢复 运动后一小时内，是透过进食来恢复能量和修补肌肉的黄金时间
CHAPTER 3 - HIKING CONCEPT 观念篇
1 轻量化 建立「轻量化的观念」比购买「轻量化的装备」重要 附：轻量达人访谈
2 对自己负责 依赖的习惯一旦养成，就永远无法得到真正的独立和自由
3 无痕山林 除了照片、回忆，什么也不取；除了足迹，什么也不留
4 登山礼节与禁忌 对人对山都应该抱持尊重的态度
5 登山的终点 不是站上山顶，也不是走到尽头
6 不能丢在山上的是什么？ 是垃圾还是厨余？都不是的话，那到底是什么？ 附：呆呆访谈
BONUS - HIKING ROUTES 路线篇
1 桃山 武陵四秀中最容易亲近的百岳，五月杜鹃花开与山顶的日出日落不可错过
2 合欢群峰 最平易近人且大众化的新手路线
3 奇莱主北 日出的草原和气势万千的汹涌云雾，体验不同凡响的金色奇莱
4 雪山主东 走过哭坡，穿越黑森林，进入壮观的雪山圈谷，登上主峰了望圣稜线群峰
后记 山知道 呆呆
步知道
推荐序1 向往着，一种「不由自主哭出来」的步行！ 詹伟雄
推荐序2 多想也只是浪费时间，不如说走就走! 张震岳
前言1 那我们就去走走吧！ 杨世泰
前言2 热爱山野生活，也乐于拥抱文明。 戴翊庭
PART 1 南加州 Southern California
第一章、站上起点之前
二六五〇英里，这就是我们要走的距离。
第二章、一样的月光
刚升起的满月像极了将要落下的夕阳，耀眼的红色和漆黑的天空形成强烈对比。我跟呆呆说：「只要再看见四次这样的满月，这趟旅程就结束了。」
第三章、第一百英里
用自己双脚的力量完成第一个一百英里，对呆呆来说是一个重大的意义和里程碑，但对我来说，这段旅行的意义在于两个人一起完成，如果无法守在呆呆的身边，那我宁愿放弃。
第四章、天堂与地狱
尼采说：「杀不死你的，会让你更强大。」可是我怎么有种预感，接下来可能还要被太阳杀死很多次？
第五章、It's Not About The Miles
It’s not about the miles, it’s about the smiles 重要的不是完成多少里程，而是得到多少快乐。
第六章、Fear or Fact
相信自己的判断，不轻易被人左右，在这么长时间、长距离的旅程中是何等重要的态度。「你不觉得人生也是一样吗？」呆呆说。
第七章、快乐只有在分享时才真实
原来快乐的本质并不是拥有，而是无私的付出。
PART 2 北加州 Northern California
第八章、山火
当这把火被点燃，我才意识到，其实危险就潜伏在四周。
第九章、别跟山过不去
假如一棵树在森林里倒下，没有任何人或动物在场，那它究竟有没有发出声音？
第十章、嘿！熊！
一片树叶飘下树林，老鹰看见它，小鹿听见它，而熊嗅到它。
第十一章、Waltzing Matilda
卷起铺盖流浪吧，卷起铺盖流浪吧，晚安了，我的玛蒂妲⋯⋯。
第十二章、至少你们拥有彼此
每踏出一个步伐，两个人就更往彼此靠近。
第十三章、浪费时间
在步道上，每天我都知道自己在做什么，每一件事情都有意义，时间的流动变得异常鲜明，我们跟着它一起漂浮，而不是被一道洪流往前推进。
PART 3 中加州 Central California / Sierra
第十四章、合格的徒步者
如果执着在距离的完成度，那跟走路机器有什么两样？而且要是真的有所谓的规则存在，这不就变成一场竞赛了吗？
第十五章、世界上最好吃的苹果
手上拿着苹果，不发一语默默地啃食，万籁俱寂，耳边只有咬下果肉发出的清脆声响。
第十六章、约翰缪尔小径 — 河流
「所有溪流都是美妙的歌手。」—— 约翰•缪尔
第十七章、约翰缪尔小径 — 湖泊
「你要让阳光洒在心上而非身上，溪流穿躯而过，而非从旁流过。」—— 约翰•缪尔
第十八章、约翰缪尔小径 — 隘口
「再会，神圣的小谷地、森林、花园、溪流、小鸟、松鼠、蜥蜴和其它数以千计的事物，再会了，再会。」—— 约翰•缪尔
PART 4 奥瑞冈州 Oregon
第十九章、家
「我想，旅行教会人这一点：它教会你，另一边的草也许更绿；可是基本上，大多数人只要有家的感觉，就会是最快乐的。」—— 班•欧克里
第二十章、约书亚
「我离开森林的理由，和到那里去的理由一样充分。」—— 梭罗
第二十一章、众神之桥
这里是是雪儿•史翠德当年徒步旅行的终点，当她掉下第六片脚趾甲后，终于完成一千一百英里的距离，从这个终点开启她人生的另一个起点。
PART 5 华盛顿州 Washington
第二十二章、刀刃之路
山就是山而已，它不会动怒、不会怜悯，没有残酷的个性或友善的态度，更不会管人类的死活。
第二十三章、绵羊湖
只要不打算停下，就一定能走到想去的地方。
第二十四章、拿破崙
该落下的雨一定会落下，就像季节变化必然吹起的风。
第二十五章、金松
每个人都有一条自己的步道。
敬你
BONUS 长程步道健行指南
1. PCT概述
2. 行前准备
3. 装备
4. 建议路线
5. 搞懂PCT的30个关键字
推荐序01 静谧山径上的两颗星星 詹伟雄
推荐序02 可以和喜欢的人一起登山是件很爽的事！ 张震
推荐序 03 走了啊，还睡！ 张震岳
前言 写一本与大自然的相处之道 阿泰
CHAPTER 1 - HIKING GEARS 装备篇
1 背包 背包是装备之母，因为它是背装备的装备
2 登山鞋 不积蹞步，无以致千里
3 底层衣 底层衣的重要性就像是人体的第二层皮肤
4 保暖外套 化学纤维和羽绒是最常被使用也最值得信赖的保暖材质 附：户外用品店员访
5 风雨衣 不管气象预报如何乐观，风雨衣和雨裤都是上山的必备品
6 登山裤 把牛仔裤好好收在衣柜里吧！
7 服装配件 登山的服装配件，严格来说没有一个是多余的
8 帐篷 文明社会称之为「家」，在山上或是野地，它叫做「帐篷」
9 睡眠系统 失眠可说是登山人最痛苦的恶梦
10 饮水器具 常有人比喻某些事情「跟喝水一样简单」，但这句话拿到山上可就不太成立
11 户外厨房 小时候办家家酒道具的升级版
12 头灯 光不会凭空出现，至少在你头灯没电的时候是如此
13 登山杖 只要掌握使用技巧，就会像在山林里拿着手杖悠游漫步的绅士
14 卫星定位手表 有时候一条路走得太久，会开始质疑自己是否走往正确的方向
15 急救包 死亡不会是从正面袭来，而是在不经意的转角出现
16 猫铲 大自然是需要共同维护的珍贵资源
17 女子登山部品 张开的伞面就是野地上厕所最好的掩护 附：女性登山客访谈
CHAPTER 2 - HIKING TECHNIQUE技巧篇
1 行前准备 做好万全准备，是登山安全的第一道防线 附：救难队员访谈
打包 背包承载的是梦想、是渴望，是把所有家当一肩扛起出走的浪漫
3 迷途辨位 发现自己可能已经迷路，必须牢记「S.T.O.P.」这个口诀，并立即应变 附：资深山友访谈
4 步行 慢慢走就会变快
5 机能穿搭 不是单纯穿得帅就好，穿得聪明才是在山上走得舒适自在的关键
6 野营保暖 在山上搭帐篷过夜会有多冷？很简单，只有两种答案—「好冷」跟「真的好冷」
7 清洁与卫生 如果不打算吃掉牙膏或喝掉漱口水，就请打消带它上山的念头
8 户外饮食 户外料理应该秉持简单健康、营养均衡又适量的原则 附：料理人访谈
9 恢复 运动后一小时内，是透过进食来恢复能量和修补肌肉的黄金时间
CHAPTER 3 - HIKING CONCEPT 观念篇
1 轻量化 建立「轻量化的观念」比购买「轻量化的装备」重要 附：轻量达人访谈
2 对自己负责 依赖的习惯一旦养成，就永远无法得到真正的独立和自由
3 无痕山林 除了照片、回忆，什么也不取；除了足迹，什么也不留
4 登山礼节与禁忌 对人对山都应该抱持尊重的态度
5 登山的终点 不是站上山顶，也不是走到尽头
6 不能丢在山上的是什么？ 是垃圾还是厨余？都不是的话，那到底是什么？ 附：呆呆访谈
BONUS - HIKING ROUTES 路线篇
1 桃山 武陵四秀中最容易亲近的百岳，五月杜鹃花开与山顶的日出日落不可错过
2 合欢群峰 最平易近人且大众化的新手路线
3 奇莱主北 日出的草原和气势万千的汹涌云雾，体验不同凡响的金色奇莱
4 雪山主东 走过哭坡，穿越黑森林，进入壮观的雪山圈谷，登上主峰了望圣稜线群峰
后记 山知道 呆呆
步知道
推荐序1 向往着，一种「不由自主哭出来」的步行！ 詹伟雄
推荐序2 多想也只是浪费时间，不如说走就走! 张震岳
前言1 那我们就去走走吧！ 杨世泰
前言2 热爱山野生活，也乐于拥抱文明。 戴翊庭
PART 1 南加州 Southern California
第一章、站上起点之前
二六五〇英里，这就是我们要走的距离。
第二章、一样的月光
刚升起的满月像极了将要落下的夕阳，耀眼的红色和漆黑的天空形成强烈对比。我跟呆呆说：「只要再看见四次这样的满月，这趟旅程就结束了。」
第三章、第一百英里
用自己双脚的力量完成第一个一百英里，对呆呆来说是一个重大的意义和里程碑，但对我来说，这段旅行的意义在于两个人一起完成，如果无法守在呆呆的身边，那我宁愿放弃。
第四章、天堂与地狱
尼采说：「杀不死你的，会让你更强大。」可是我怎么有种预感，接下来可能还要被太阳杀死很多次？
第五章、It's Not About The Miles
It’s not about the miles, it’s about the smiles 重要的不是完成多少里程，而是得到多少快乐。
第六章、Fear or Fact
相信自己的判断，不轻易被人左右，在这么长时间、长距离的旅程中是何等重要的态度。「你不觉得人生也是一样吗？」呆呆说。
第七章、快乐只有在分享时才真实
原来快乐的本质并不是拥有，而是无私的付出。
PART 2 北加州 Northern California
第八章、山火
当这把火被点燃，我才意识到，其实危险就潜伏在四周。
第九章、别跟山过不去
假如一棵树在森林里倒下，没有任何人或动物在场，那它究竟有没有发出声音？
第十章、嘿！熊！
一片树叶飘下树林，老鹰看见它，小鹿听见它，而熊嗅到它。
第十一章、Waltzing Matilda
卷起铺盖流浪吧，卷起铺盖流浪吧，晚安了，我的玛蒂妲⋯⋯。
第十二章、至少你们拥有彼此
每踏出一个步伐，两个人就更往彼此靠近。
第十三章、浪费时间
在步道上，每天我都知道自己在做什么，每一件事情都有意义，时间的流动变得异常鲜明，我们跟着它一起漂浮，而不是被一道洪流往前推进。
PART 3 中加州 Central California / Sierra
第十四章、合格的徒步者
如果执着在距离的完成度，那跟走路机器有什么两样？而且要是真的有所谓的规则存在，这不就变成一场竞赛了吗？
第十五章、世界上最好吃的苹果
手上拿着苹果，不发一语默默地啃食，万籁俱寂，耳边只有咬下果肉发出的清脆声响。
第十六章、约翰缪尔小径 — 河流
「所有溪流都是美妙的歌手。」—— 约翰•缪尔
第十七章、约翰缪尔小径 — 湖泊
「你要让阳光洒在心上而非身上，溪流穿躯而过，而非从旁流过。」—— 约翰•缪尔
第十八章、约翰缪尔小径 — 隘口
「再会，神圣的小谷地、森林、花园、溪流、小鸟、松鼠、蜥蜴和其它数以千计的事物，再会了，再会。」—— 约翰•缪尔
PART 4 奥瑞冈州 Oregon
第十九章、家
「我想，旅行教会人这一点：它教会你，另一边的草也许更绿；可是基本上，大多数人只要有家的感觉，就会是最快乐的。」—— 班•欧克里
第二十章、约书亚
「我离开森林的理由，和到那里去的理由一样充分。」—— 梭罗
第二十一章、众神之桥
这里是是雪儿•史翠德当年徒步旅行的终点，当她掉下第六片脚趾甲后，终于完成一千一百英里的距离，从这个终点开启她人生的另一个起点。
PART 5 华盛顿州 Washington
第二十二章、刀刃之路
山就是山而已，它不会动怒、不会怜悯，没有残酷的个性或友善的态度，更不会管人类的死活。
第二十三章、绵羊湖
只要不打算停下，就一定能走到想去的地方。
第二十四章、拿破崙
该落下的雨一定会落下，就像季节变化必然吹起的风。
第二十五章、金松
每个人都有一条自己的步道。
敬你
BONUS 长程步道健行指南
1. PCT概述
2. 行前准备
3. 装备
4. 建议路线
5. 搞懂PCT的30个关键字
图书序言
推荐序01
静谧山径上的两颗星星
撰文＝詹伟雄（《数位时代》创办人）
阿泰与呆呆，这对夫妻，是我钟爱的山客典型，他/她们爬着山，有一种稳定的缓慢、见识饱满的静谧。
台湾不少山队，每每沿途奔腾喧嚣、插科打浑，他们也许想用高分贝话语激励队友，或者想借此克服人类面对硕大无朋自然前之莫名恐惧——人能发出声来，便知还有他人，自己并不孤独。
然而，我们走入山中，不就是要洗礼那巨型的孤独吗？不就是——安静下来，倾听风、树、云、石、水、光……之间，自然所吐露的万千声响吗？
看着他／她们的背影，让我想起那些十九世纪攀登阿尔卑斯群峰的山客，他们由北往南，向着太阳的方向，爬着山，在某些突起的岩岬上，眺望云朵，有一种稳定的缓慢、见识饱满的静谧。
静谧，并不意味着静止，或失语——虽然，我们某些时候确实会目瞪结瞠，说不出话来，譬如在南湖北峰崩壁前，目睹大浊水北溪深坠崃谷中蒸酝奔腾的水汽，直上直下一千公尺。
静谧，在于对行路历程的细细咀嚼：方才的恐惧、上一次的危险、震慑你的光线、抚慰你的苔藓、病榻中的故友、一句有节奏的诗、冰冻的手指、发亮的石头，等等。在行路中，知道了身体因为高差、迢遥路程、温度、氧气、负重……等诸般条件，而浮凸的那个无比真确的「自我」（Self），是的，在凝视云海的片刻，哪一个人不因远眺了「未曾谋面的自己」，而感到无比的震撼与悸动。
静谧，也在于连结生命时间中，许许多多找不清关系的情节，你安静地走路，借着大自然给你的灵感或启悟，把那些刻骨铭心的事一个个条理串接起来，爬完一座山，即是一焕然一新的「自我」走出山径。所以，那「稳定的缓慢」便成了一种哲学的必然，从卢梭、斯文赫定到乔治马洛礼，你都见不着那种发狠奔走的行路，恰恰相反，你应该尽其所能地在不失生命的前提下，待在山里。
高山的世界中，山永恆地诉说着傲然与伟大，俾倪而神圣，但人们穿过历史，细细言说，也织锦出一丝不懈的文明遗迹，像是一首协奏曲里的独奏乐器，和其庞然的背景拮抗交响；是的，这就是各种登山装备的文化史。而在我的各个山友中，阿泰是博学者。
装备，表层意义看，是帮助人们克服自然天险的工具，只管数值强度就好，但其实它另有深意：每一件装备都是介于身体和自然之间的人造物，我们选择这一件或那一件，既植基于身体的个人体感，也来自我们对某个生命感受的独特抉择；在山里走久了，便明白装备其实是「自我」的延伸。世世代代装备厂商的技术演进，不光是自然科学的能力发达到了哪一个程度，而是人们对理想自我想像的奔赴，这中间往往不是征服的傲慢动机，而是各种想和自然柔情共处的寄望，即便这点滴的演进，每每以生命的消逝为代价。
这些故事，就让阿泰娓娓道来吧！
推荐序02
可以和喜欢的人一起登山是件很爽的事！
撰文＝张震（演员）
我登山的经验不多，一次嘉明湖，一次雪山。七岁之前，我和姥姥家都住在中央社区，每天早上，姥姥都会带着我和我哥散步到山下的外双溪，下午也会和附近邻居小孩一起玩，我和我哥最喜欢在山上靶场前的大石头上爬上爬下，这是我小时候与山的记忆。虽然之后我们搬下山了，但我依然喜欢户外活动。
记得在我老爷最后要离开的几个月，我常常去探他，不知该怎么面对这种即将生离死别的情绪时，我开始到家里附近的古道走走，走在山上时，我可以很自在、可以思考，也可以安静下来面对自己。之后，我把这些经验告诉我父亲，他说这就是「禅」。
我想，可以和喜欢的人、信任的人一起登山是件很爽的事，舒服自在又天然。有一本可以分享登山建议的工具书真的很棒！我从来都不认为呆呆她是一个非常户外、非常运动的人，不过她现在和阿泰的生活令人羡慕。台湾的山太美了，如果能安排出时间，我一定也要和我爱的人一起，一步一步的去看山的奥妙。
套一句碉堡了的爬山名言，为什么要爬山？「因为它在那。」
推荐序03
走了啊，还睡！
撰文＝张震岳
大自然，这三个字对我来说意义非凡。小时候在依山傍海的渔村长大，暑假几乎天天泡海水，寒假去山里探险，这些成长经验影响我，也伴我至今的美好回忆。长大后好动的细胞并未消失，对于户外运动更是变本加厉，我骑单车、冲浪、露营、登山、滑板，极尽所能去体验大自然给我的领悟，一阵乱玩，也学习到很多相关知识。
我常常跟朋友说一句话：「你要出去露营登山玩水干嘛的，一定要把自己搞得很舒服，否则景再美却饿肚子冷到靠北淋得湿嗒嗒还有心赞叹山河吗？哈！而且下次再也不来了。」这是很多人从事户外活动的第一经验，所以事前准备是非常重要的，然而这书可以给你一些方向和概念，它不是终极指南，却能让你了解亲近大自然的同时，如何让自己在过程中更舒服，更能享受上帝给我们的花花草草。OK的话，不仿翻翻看，然后计划一次旅程。走了啊，还睡！
静谧山径上的两颗星星
撰文＝詹伟雄（《数位时代》创办人）
阿泰与呆呆，这对夫妻，是我钟爱的山客典型，他/她们爬着山，有一种稳定的缓慢、见识饱满的静谧。
台湾不少山队，每每沿途奔腾喧嚣、插科打浑，他们也许想用高分贝话语激励队友，或者想借此克服人类面对硕大无朋自然前之莫名恐惧——人能发出声来，便知还有他人，自己并不孤独。
然而，我们走入山中，不就是要洗礼那巨型的孤独吗？不就是——安静下来，倾听风、树、云、石、水、光……之间，自然所吐露的万千声响吗？
看着他／她们的背影，让我想起那些十九世纪攀登阿尔卑斯群峰的山客，他们由北往南，向着太阳的方向，爬着山，在某些突起的岩岬上，眺望云朵，有一种稳定的缓慢、见识饱满的静谧。
静谧，并不意味着静止，或失语——虽然，我们某些时候确实会目瞪结瞠，说不出话来，譬如在南湖北峰崩壁前，目睹大浊水北溪深坠崃谷中蒸酝奔腾的水汽，直上直下一千公尺。
静谧，在于对行路历程的细细咀嚼：方才的恐惧、上一次的危险、震慑你的光线、抚慰你的苔藓、病榻中的故友、一句有节奏的诗、冰冻的手指、发亮的石头，等等。在行路中，知道了身体因为高差、迢遥路程、温度、氧气、负重……等诸般条件，而浮凸的那个无比真确的「自我」（Self），是的，在凝视云海的片刻，哪一个人不因远眺了「未曾谋面的自己」，而感到无比的震撼与悸动。
静谧，也在于连结生命时间中，许许多多找不清关系的情节，你安静地走路，借着大自然给你的灵感或启悟，把那些刻骨铭心的事一个个条理串接起来，爬完一座山，即是一焕然一新的「自我」走出山径。所以，那「稳定的缓慢」便成了一种哲学的必然，从卢梭、斯文赫定到乔治马洛礼，你都见不着那种发狠奔走的行路，恰恰相反，你应该尽其所能地在不失生命的前提下，待在山里。
高山的世界中，山永恆地诉说着傲然与伟大，俾倪而神圣，但人们穿过历史，细细言说，也织锦出一丝不懈的文明遗迹，像是一首协奏曲里的独奏乐器，和其庞然的背景拮抗交响；是的，这就是各种登山装备的文化史。而在我的各个山友中，阿泰是博学者。
装备，表层意义看，是帮助人们克服自然天险的工具，只管数值强度就好，但其实它另有深意：每一件装备都是介于身体和自然之间的人造物，我们选择这一件或那一件，既植基于身体的个人体感，也来自我们对某个生命感受的独特抉择；在山里走久了，便明白装备其实是「自我」的延伸。世世代代装备厂商的技术演进，不光是自然科学的能力发达到了哪一个程度，而是人们对理想自我想像的奔赴，这中间往往不是征服的傲慢动机，而是各种想和自然柔情共处的寄望，即便这点滴的演进，每每以生命的消逝为代价。
这些故事，就让阿泰娓娓道来吧！
推荐序02
可以和喜欢的人一起登山是件很爽的事！
撰文＝张震（演员）
我登山的经验不多，一次嘉明湖，一次雪山。七岁之前，我和姥姥家都住在中央社区，每天早上，姥姥都会带着我和我哥散步到山下的外双溪，下午也会和附近邻居小孩一起玩，我和我哥最喜欢在山上靶场前的大石头上爬上爬下，这是我小时候与山的记忆。虽然之后我们搬下山了，但我依然喜欢户外活动。
记得在我老爷最后要离开的几个月，我常常去探他，不知该怎么面对这种即将生离死别的情绪时，我开始到家里附近的古道走走，走在山上时，我可以很自在、可以思考，也可以安静下来面对自己。之后，我把这些经验告诉我父亲，他说这就是「禅」。
我想，可以和喜欢的人、信任的人一起登山是件很爽的事，舒服自在又天然。有一本可以分享登山建议的工具书真的很棒！我从来都不认为呆呆她是一个非常户外、非常运动的人，不过她现在和阿泰的生活令人羡慕。台湾的山太美了，如果能安排出时间，我一定也要和我爱的人一起，一步一步的去看山的奥妙。
套一句碉堡了的爬山名言，为什么要爬山？「因为它在那。」
推荐序03
走了啊，还睡！
撰文＝张震岳
大自然，这三个字对我来说意义非凡。小时候在依山傍海的渔村长大，暑假几乎天天泡海水，寒假去山里探险，这些成长经验影响我，也伴我至今的美好回忆。长大后好动的细胞并未消失，对于户外运动更是变本加厉，我骑单车、冲浪、露营、登山、滑板，极尽所能去体验大自然给我的领悟，一阵乱玩，也学习到很多相关知识。
我常常跟朋友说一句话：「你要出去露营登山玩水干嘛的，一定要把自己搞得很舒服，否则景再美却饿肚子冷到靠北淋得湿嗒嗒还有心赞叹山河吗？哈！而且下次再也不来了。」这是很多人从事户外活动的第一经验，所以事前准备是非常重要的，然而这书可以给你一些方向和概念，它不是终极指南，却能让你了解亲近大自然的同时，如何让自己在过程中更舒服，更能享受上帝给我们的花花草草。OK的话，不仿翻翻看，然后计划一次旅程。走了啊，还睡！
图书试读
山知道 前言
写一本与大自然的相处之道
杨世泰
从来没有想过我的人生会跟「山」产生这么密切的关系，如果解释成受到大自然的唿唤似乎太过煽情，一开始走入山林的原因其实很简单。
父亲是地方登山会的会长，生性低调的他并不喜欢出风头，所以当家里出现一块恭喜他成为登山会会长的高调大匾额时，週末偶尔从台北回老家的我，确实觉得非常非常地意外。有一段记忆很深刻，小学时因为我莫名其妙的推荐让他成了家长会委员，工作内容大概就是偶尔捐一点钱，学期结束跟其他家长还有会长喝喝酒就好，他却很生气地觉得我给他找了一个大麻烦，当时他厌恶的表情一直深刻地印在我脑海里。记得小学老师还把我叫到一旁，小声地说虽然学校都有收到捐款，但希望我爸偶尔也可以出席会议跟大家交际一下。听到老师这样讲挺不好意思的，不过要是没有记错的话，父亲在那担任委员的几年里，很潇洒地保持了零出席纪录。
这样严肃、怕麻烦又讨厌交际应酬的父亲，竟然在人生的后半段当起会长，跟他的好朋友们一起快快乐乐地上山然后开开心心地喝酒，我想连他都是始料未及。
后来每次回家都会看到他得意地分享自己爬山的照片，但那是个没有脸书跟智慧手机的年代，看照片得盯着小小的数位相机萤幕总觉得很麻烦，常常都是敷衍一下就转头继续看电视，直到某天他分享了一张照片才真正勾起我的兴趣。一大片绿色草原中间有一座宝蓝色的湖泊，湖面像镜子一样闪闪发亮，晴朗的蓝天没有白云，米粒大的三两人影在湖边散步，至今那个画面在脑海里仍像照片加了柔胶似的梦幻、美好，无法抹灭。父亲说这是「天使的眼泪」，是台湾高山最美的湖泊。有了那张照片，才对这种「老人运动」的刻板印象改观不少，但也仅止于此，热情依然放在当时最火热的单车运动，完成环岛或骑上风柜嘴比爬ㄧ座百岳重要。
后来偶然在家发现一张裱框的玉山登顶证书，上面有张父亲站在玉山主峰顶点的照片，文字说明他在二OO三年十一月十二日站上台湾最高点。登顶证书做得非常精美，不知哪来的念头，突然觉得爬山很「酷」，竟然拜託父亲无论如何都要带我去爬玉山，完成这毫无来由的任性请求。不晓得他是抱着看好戏的心情，还是很高兴儿子终于愿意一起加入登山的行列，很快地就在几个月后安排好登玉山的两天一夜行程。
写一本与大自然的相处之道
杨世泰
从来没有想过我的人生会跟「山」产生这么密切的关系，如果解释成受到大自然的唿唤似乎太过煽情，一开始走入山林的原因其实很简单。
父亲是地方登山会的会长，生性低调的他并不喜欢出风头，所以当家里出现一块恭喜他成为登山会会长的高调大匾额时，週末偶尔从台北回老家的我，确实觉得非常非常地意外。有一段记忆很深刻，小学时因为我莫名其妙的推荐让他成了家长会委员，工作内容大概就是偶尔捐一点钱，学期结束跟其他家长还有会长喝喝酒就好，他却很生气地觉得我给他找了一个大麻烦，当时他厌恶的表情一直深刻地印在我脑海里。记得小学老师还把我叫到一旁，小声地说虽然学校都有收到捐款，但希望我爸偶尔也可以出席会议跟大家交际一下。听到老师这样讲挺不好意思的，不过要是没有记错的话，父亲在那担任委员的几年里，很潇洒地保持了零出席纪录。
这样严肃、怕麻烦又讨厌交际应酬的父亲，竟然在人生的后半段当起会长，跟他的好朋友们一起快快乐乐地上山然后开开心心地喝酒，我想连他都是始料未及。
后来每次回家都会看到他得意地分享自己爬山的照片，但那是个没有脸书跟智慧手机的年代，看照片得盯着小小的数位相机萤幕总觉得很麻烦，常常都是敷衍一下就转头继续看电视，直到某天他分享了一张照片才真正勾起我的兴趣。一大片绿色草原中间有一座宝蓝色的湖泊，湖面像镜子一样闪闪发亮，晴朗的蓝天没有白云，米粒大的三两人影在湖边散步，至今那个画面在脑海里仍像照片加了柔胶似的梦幻、美好，无法抹灭。父亲说这是「天使的眼泪」，是台湾高山最美的湖泊。有了那张照片，才对这种「老人运动」的刻板印象改观不少，但也仅止于此，热情依然放在当时最火热的单车运动，完成环岛或骑上风柜嘴比爬ㄧ座百岳重要。
后来偶然在家发现一张裱框的玉山登顶证书，上面有张父亲站在玉山主峰顶点的照片，文字说明他在二OO三年十一月十二日站上台湾最高点。登顶证书做得非常精美，不知哪来的念头，突然觉得爬山很「酷」，竟然拜託父亲无论如何都要带我去爬玉山，完成这毫无来由的任性请求。不晓得他是抱着看好戏的心情，还是很高兴儿子终于愿意一起加入登山的行列，很快地就在几个月后安排好登玉山的两天一夜行程。
用户评价
评分
我最近读到一本让我心头泛起阵阵涟漪的书，虽然书名我一时难以准确回忆，但其中所蕴含的哲思，却让我久久不能忘怀。这本书似乎在探讨一种更为深邃的“知道”的途径，它不是通过逻辑推理，也不是通过理论学习，而是通过一种更接近本能的感悟。我记得书中有一段描写，作者在面对一片广袤的森林时，并没有急于去辨认树木的种类，而是静静地感受那里的气息，倾听风穿过树冠的声音。他似乎在等待，等待森林自己向他“诉说”某种古老的秘密。这种“知道”，是一种沉浸式的体验，是一种融于自然的感知。它让我联想到，我们在生活中，是不是也常常因为过于急于求成，而忽略了那些需要耐心等待、需要用心体会的“知道”？这本书，让我开始重新审视自己获取信息和理解世界的方式，或许，真正的智慧，就隐藏在那些最质朴、最不经意的瞬间。
评分我最近在读一本关于旅行和思考的书，虽然我记不太住书的名字了，但它给了我很多关于“远方”和“当下”的启发。书里不像很多旅行读物那样，侧重于景点介绍或者攻略分享。相反，它更像是作者在一次次行走中，与自己、与世界进行的深度对话。我尤其喜欢其中一段描写，作者在一个陌生的城市里，迷失了方向，但并没有因此感到恐慌，反而利用这个机会，随意地穿梭在那些非游客区的街道。他在那里看到了当地人最真实的生活状态，闻到了街边小吃的香气，听到了孩子们嬉闹的声音。这些细微的观察，最终汇聚成一种别样的“知道”，一种超越地图和指南的理解。它让我反思，我们很多时候的“行走”，是不是都带着太强的目的性，以至于错过了沿途的风景，错过了那些不期而遇的“知道”？这本书提醒我，真正的发现，往往发生在那些不经意的转角。
评分这套《山知道＋步知道》的书名，初初看到的时候，就有一种莫名的亲切感，好像触及了内心深处某种未曾言说的情感。我一直觉得，很多时候，我们之所以会在生活的洪流中感到迷失，并非因为山高路远，而是因为我们忘了如何“知道”。“山知道”，或许是那种大自然的智慧，一种沉静而恒久的规律，不急不躁，却承载着世间的万物变迁。它暗示着一种宏大的视角，一种对生命根源的探寻，一种超越个体渺小的感知。而“步知道”，则显得更加个体化，更加贴近我们日常的行走，每一步都带着自己的节奏和故事，有探索，有迷茫，有坚持，也有回转。这是一种微观的实践，是关于如何在有限的人生里，用自己的脚步丈量世界，去感受、去理解、去抵达。我特别期待，这两者之间会有怎样的呼应和对话。是高山的雄浑与小径的蜿蜒，是大地的厚重与个人的轻盈？抑或是，在每一个“步知道”的历程中，都蕴含着“山知道”的某种哲理？我猜想，这套书可能会带我进入一种沉思，重新审视自己与世界的关系，或许会让我更加珍惜那些看似微不足道的行走，因为它们才是通往更广阔“知道”的起点。
评分最近读到一本非常触动人心的书，虽然书名我记不太清楚了，但它给我的感受却异常深刻。我记得书中描绘了一个人，在经历了一段非常艰难的时期后，选择回归自然。他不是去参加什么轰轰烈烈的探险，而是像一个虔诚的朝圣者，只是静静地行走在山野之间。书里对自然的描写非常细腻，风吹过树叶的声音，泥土的芬芳，偶尔几声鸟鸣，都像诗歌一样被勾勒出来。更重要的是，作者没有试图去“解释”这些自然现象，而是让读者自己去感受。我仿佛也跟着主人公一起，卸下了都市的喧嚣和内心的焦虑，重新学会倾听，学会观察。有时候，我们会觉得生活太复杂，找不到出路，但这本书让我觉得，很多答案，其实就藏在那些最简单、最纯粹的生命体验里。它让我意识到，很多时候，我们需要的不是更多的知识，而是更多的“知道”，那种发自内心的、关于生命本质的了然。
评分最近接触了一本让我觉得很有力量的书，虽然书名我有点模糊了，但它所传达的那种精神，却深深地烙印在我心里。这本书讲的不是什么惊天动地的大事，而是关于个体如何在日常生活中，找到自己的节奏和方向。我记得书中有大量的篇幅，描绘了一个人如何通过“行走”来理解世界，来认识自己。这种行走，不是为了赶路，也不是为了征服，而是一种探索，一种与大地、与天地进行无声交流的方式。它让我体会到，即使是最平凡的步伐，也蕴含着某种智慧。当我读到那些关于山川河流、关于风土人情的描写时，我感觉自己仿佛也置身其中，感受到了那份辽阔和厚重。这本书让我明白，很多时候，我们所谓的“迷茫”，其实是因为我们停止了“行走”，停止了与外界的连接，停止了那种最本真的“知道”。
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