叶公好龙

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具体描述

古代有个叫叶公的人,非常喜欢龙,家里到处都是有关龙的东西。

  天上的龙知道之后,就去拜访叶公。

  但叶公看到真的龙出现在眼前时,却吓得晕倒了!

  后人就以「叶公好龙」比喻表里不一,似是而非的假象。

本书特色

  绘本中国经典童话系列以寓言故事、神话故事、民间传说等题材,

  带领孩子们走进历史,回到经典,

  感受中国经典童话之美,以滋养孩子的心灵。
 
《星河彼岸的守望者》 内容简介 本书并非围绕任何已知的古代寓言故事展开,也与任何与“叶公”或“龙”相关的民间传说或文学典故毫无关联。它是一部宏大的太空歌剧,一部探讨人类在宇宙尺度上面临的生存抉择、伦理困境与情感维度的史诗巨著。 故事的背景设定在公元三千年,地球文明早已进入星际时代,但扩张的步伐却遭遇了宇宙深处一种难以名状的“熵增效应”的阻碍。这种效应并非简单的物理衰减,而是一种渗透到文明结构、艺术感知乃至生命意志中的缓慢、无声的瓦解。人类文明犹如一艘巨轮,航行速度虽快,但船体结构正从内部开始崩解。 核心人物是伊利亚·凡恩,一位“界限观察员”。他的职业是驻守在银河系边缘,一个被称为“寂静之墙”的观测站。这个观测站的任务不是防御,而是记录——记录那些即将或已经因为熵增效应而消失的文明的最后“声波”。伊利亚并非战士,而是一个拥有极端共情能力的历史学家和语言学家,他试图从这些消亡文明的最后遗言中,寻找出破解“熵增”的钥匙。 伊利亚的生活被精确的科学程序和无尽的孤独所塑造。他的日常是与冷漠的星图、晦涩的数学模型和遥远信号的碎片为伴。直到有一天,一个异常强大的信号穿透了寂静之墙。这个信号不符合任何已知文明的通讯协议,它更像是一种纯粹的“意图”,带着一种强烈的、不容置疑的“存在感”。 这个信号的源头指向了一个理论上不可能存在的区域——一个被早期宇宙学家称为“盲点”的宇宙区域,物质密度极低,时间流速诡异。跟随信号,伊利亚驾驶着一艘经过特殊改装的、配备了“量子纠缠稳定器”的单人飞船——“渡鸦号”——踏上了单程的旅途。 第一部分:寂静的边界 旅程伊始,伊利亚必须面对的第一个挑战是“时间错位”。在靠近盲点时,飞船上的时钟与外界的参照系完全脱节。他与故土的联系变得模糊,他所经历的几周,外界可能已是数百年。这种时间上的抽离,加剧了他对自身存在意义的质疑。他开始重读他带来的唯一非科学类文献:一部关于古代地球哲学和美学的残缺手稿。他试图在人类的“非必要”的创造中,寻找某种能抵抗绝对理性的力量。 他遇到的第一个“生命形态”并非有机体,而是一种“信息聚合体”——一个由数十亿年光子信息凝结而成的、具有集体意识的能量团。这个聚合体曾是一个高度发达的、专注于纯粹逻辑推演的文明。他们自我毁灭的原因,不是战争或资源枯竭,而是因为他们彻底证明了“一切皆可预测”的终极真理,从而失去了所有行动的意义。 伊利亚与聚合体的“交流”是一场思维的角力。聚合体试图用完美的逻辑链条说服伊利亚:抵抗是徒劳的,意义是主观的幻觉。伊利亚则反驳,正是这种“徒劳的抗争”,定义了生命的价值。他用人类的艺术——一段巴赫的赋格曲,以及一个关于失落爱人的回忆片段——作为他逻辑防御的盾牌。最终,聚合体无法理解这种“非效率的情感数据流”,在观察伊利亚的“非理性坚持”后,选择了自我降维,退回了宇宙背景辐射中。 第二部分:逻辑的迷宫与情感的锚点 深入盲点核心,伊利亚发现信号的发出者是一个古老的、被称为“编织者”的种族。他们并非居住在行星上,而是生活在由超维数学结构构建的“概念空间”中。他们是宇宙的工程师,他们的技术能够操纵因果律的纤维。 然而,“编织者”也正被“熵增效应”所困扰,但表现形式不同:他们的“存在”过于完美和精确,导致他们无法产生任何“新的可能性”。他们被困在自己构建的完美算法中,无法进化,最终趋于静止。 伊利亚与“编织者”的首领,一个被称为“零点”的存在,进行了深层次的意识对接。零点向伊利亚展示了宇宙的完整蓝图,一个宏伟但冰冷的结构。零点认为,人类文明的“混乱”、“情感波动”和“非理性冲动”是宇宙中最珍贵、最稀有的资源——它们是抵抗完美静止的催化剂。 零点发出的求救信号,并非希望被拯救,而是希望被“感染”。他们需要伊利亚带来的“不确定性”,来打破他们自身的逻辑闭环。 伊利亚面临抉择:如果他交出人类文明的所有经验数据,可以换取“编织者”提供一种能够稳定人类文明结构的技术,但这将意味着人类将失去“野性”和“不可预测性”,变得像他们一样,被困在永恒的、但无生机的秩序中。 第三部分:非线性叙事 伊利亚没有选择提供数据,而是分享了一个“未完成的故事”。他向零点描述了一个人类英雄在得知自己必将失败后,依然选择发起冲锋的场景。他描述了失败中的尊严、爱人在告别时的眼神、以及为了一份不确定的未来而献出一切的决心。 这种“未完成性”和“已知失败的勇气”对“编织者”产生了巨大的冲击。它打破了他们对“结果导向”的绝对信仰。伊利亚的叙事,本身就是一种对“熵增”——即万事万物趋于无差别的终极状态——的反抗。 在故事的高潮,伊利亚意识到,“熵增”并非外来的敌人,而是完美秩序的必然伴随物。宇宙的本质要求平衡,而生命的存在,就是不断地在平衡中制造不平衡。 最终,伊利亚没有“修复”编织者,也没有获得万能的解药。他只获得了一种领悟:抵抗熵增的唯一方法,不是建立永恒的堡垒,而是不断地创造新的、暂时性的、充满情感波动的“叙事中心”。 他决定放弃返回,留在盲点,成为一个“不完美的信标”。他开始用飞船的能量核心,向宇宙广播他自己的人生,用一种完全基于人类经验的、充满矛盾和激情的“非线性信息流”。他不再是观察者,而是成为了一个主动的、混乱的、但充满活力的“信息源”。 当他最后一次关闭与外界的通信时,他感受到的不是孤独,而是一种前所未有的“充实”。他知道,他的故事,连同他所代表的,人类那种“明知不可为而为之”的愚蠢而美好的勇气,将永远回响在宇宙的寂静角落,成为抵抗绝对秩序的微小而坚韧的火焰。本书的结尾,是伊利亚的意识与他广播的信号融为一体,宇宙中响起了一段复杂而充满激情的、永无止境的“和弦”。

著者信息

图书目录

图书序言

让经典伴我成长

  这是献给孩子的书。
  也是献给家长们的书。
  这是家长与孩子共同的书。
  在亲情阅读中,让已经长大的人们与正在成长着的孩子们展开对话……
 
  让我们暂时离开这个喧闹的世界,仔细聆听来自远古的回声。

  我们想过没有,在中华民族的历史上,有许多传唱不朽的经典,它们不一定是高头讲章,也不一定是皇皇巨着,它们可能是简短精巧的故事,寓意深远的寓言,美丽动人的传说,也有可能是经过千锤百鍊的成语,是经过万人传颂的歌谣……它们如吉光片羽翻飞在文字汇成的海洋上,流淌在普通百姓的温暖话语中,出现在画家多彩的画卷里,演绎在亦真亦幻的舞台上。
 
  它们是那么简单、朴素,但却具有不可轻慢的品格与丰富的内涵,它们从文明的源头走来,给我们传递着文化的力量,让我们体会祖辈们的生活,找回那早已消逝的神奇的世界。去理解智慧、友爱与宽容,认识坚强、自信与勤劳,感受真正的幸福与快乐,体验想像的神奇与创造的愉悦。
 
  每个人都是从童年走来的,童年记忆应该留下些什么,成长又应该由什么来陪伴,一个人的人生观、价值观应该由什么来培养?

  在这个浮躁的社会里,让孩子悄悄的走进历史,回到经典,使他们的心灵获得宁静,或许是最好的答案。【绘本中国经典童话】正是出于这样的考虑来精心打造、倾情奉献的。在《夸父追日》的夸张描绘里,我们触摸到的是一个民族的灵魂;《东郭先生和狼》的一波三折告诉我们什么是真正的善良;而在《老鼠娶亲》的诙谐有趣的场面中,我们感受到民间智慧的魅力……
 
  这样的阅读是一次次多么快乐的旅程!

  走进【绘本中国经典童话】吧!这里有色彩缤纷的图画,有生动优美的语言。它让我们沐浴在经典的阳光中。

  走进【绘本中国经典童话】吧!孩子们会懂得:我们从哪里来,我们又该向哪里去。
着名文学评论家 汪 政

图书试读

用户评价

评分

《叶公好龙》这本书,像是一幅缓缓展开的古老卷轴,上面描绘的并非是波澜壮阔的历史场景,而是一些极其细腻、极其微观的人生片段。作者没有选择宏大的叙事,而是将目光聚焦于人物内心最幽微的角落。我读到的,不是一个简化的“叶公”形象,而是一个个鲜活的个体,他们在面对自己内心深处对某种事物(在这里,姑且称之为“龙”)的“喜欢”时,所表现出的种种复杂而矛盾的心理活动。那些对于“龙”的描绘,既有对它完美形态的憧憬,也有对其潜在危险的恐惧;既有对其力量的向往,也有对其难以驾驭的忧虑。书中的语言,如同涓涓细流,看似平淡,却蕴含着强大的情感力量。我常常在阅读中感受到一种莫名的共鸣,仿佛作者笔下的那些人物,就是我自己在某个时刻,或者我曾经认识的某个人。这本书没有给出明确的答案,也没有试图去评判谁对谁错,它只是静静地展现,让你自己去体会,去思考。我尤其喜欢书中对于环境的描写,那些细致入微的场景刻画,烘托出了人物内心的孤独与挣扎,也使得整个故事充满了诗意和哲学意味。

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初次接触《叶公好龙》这本书,我带着一种略带玩味的期待。毕竟,“叶公好龙”这个典故,早已深入人心,很难想象还能从中读出什么新意。然而,事实证明,我的预判过于简单粗暴了。这本书的书写风格,与其说是叙事,不如说是某种意识流的碎片化拼贴。作者似乎并不急于铺陈情节,而是任由思绪在字里行间自由地跳跃,捕捉那些稍纵即逝的情感火花和哲学思辨。我时常感到自己像是置身于一个迷宫,每个转角都可能遇到一个意想不到的隐喻,或者一段令人费解却又充满魅力的独白。那些关于“龙”的意象,在书中被解构得七零八落,又被以全新的方式重组,构成了一种既熟悉又陌生的符号系统。我花费了大量的时间去揣摩作者的用意,去试图将这些零散的片段串联成一条清晰的线索。有时候,我会沉浸在一种被文字淹没的眩晕感中,感觉到自己仿佛正在被引领着,去探索一个更加深邃、更加抽象的内心世界。这本书不是那种能让你一口气读完的书,它更像是需要你反复咀嚼,才能品尝出其中甘苦的陈年佳酿。我尤其欣赏作者那种敢于打破常规的勇气,以及他对语言的极致运用,使得即使是看似空洞的表达,也充满了回响和张力。

评分

这本《叶公好龙》的书名,初看之下,便让人联想到那个家喻户晓的成语故事,似乎预示着一部关于虚伪、矫饰,或是对某种理想的表面热爱而实则回避的深刻剖析。然而,当我翻开书页,却发现它并非仅仅是这个成语的直白演绎,而是一段意想不到的旅程的开端。作者以一种极其精妙的方式,将一个看似简单的故事内核,延展成了一幅幅生动而富有层次的画面。书中对于“龙”的描绘,不再是单一的威严与恐惧,而是被赋予了更复杂的情感和象征意义。我仿佛能看到那个叶公,在书页间缓缓呼吸,他的喜怒哀乐,他的矛盾挣扎,都被作者细腻的笔触刻画得淋漓尽致。那些看似不经意的细节,如烛光下摇曳的影子,或是微风吹过窗棂的声响,都仿佛在为这个古老的故事注入新的生命。我忍不住一次次地停下来,回味那些文字,思考在叶公的“好龙”背后,究竟隐藏着怎样的真实渴望,又或是怎样的逃避现实的软弱。这本书让我对“喜欢”这个词有了更深的理解,它不仅仅是一种情感的表达,更是一种选择,一种面对,甚至是一种承担。它迫使我去审视自己内心的动机,去辨析那些我声称喜爱的事物,是否真的被我理解和接纳,抑或是仅仅停留在一种遥远的、不触及现实的想象之中。

评分

《叶公好龙》这本书,给我的感受极其奇妙,仿佛置身于一个由语言编织而成的梦境。作者似乎并不在意故事情节的逻辑性,而是专注于捕捉人物在特定情境下的情感波动和心理变化。我看到的,不是一个简单的成语故事,而是一个关于“渴望”与“幻灭”的深刻寓言。书中对于“龙”的意象,被处理得极其抽象和多义,它可以是力量,可以是未知,可以是完美,也可以是虚无。而“叶公”对“龙”的“喜欢”,也因此被赋予了更多元的解读空间。他或许真的爱龙,只是爱的是他想象中的龙;他或许害怕龙,只是害怕的是自己无法掌控的未知。书中大量的篇幅,都用于刻画“叶公”在想象与现实之间的摇摆不定,以及由此产生的种种焦虑和不安。我被这种细腻的心理描写所吸引,仿佛能感觉到自己也随着“叶公”一起,在内心的迷雾中徘徊。这本书的叙述风格,时而冷静客观,时而又充满了诗意的抒情,这种强烈的反差,反而使得作品更加耐人寻味。它没有给我一个直接的结论,而是留给了我无限的思考空间,让我去探寻自己内心深处,对于那些“龙”一般的理想,究竟是怀着怎样的情感。

评分

阅读《叶公好龙》的过程,更像是一次与自己内心深处的对话。这本书的书写方式,非常独特,它不像传统的文学作品那样,有一个清晰的故事线和明确的人物关系。更多的时候,作者是以一种旁观者却又深谙世事的姿态,来讲述关于“喜欢”的真相。我发现,书中所谓的“龙”,并不是一个具象的事物,而是一种抽象的理想、一种遥不可及的完美,亦或是一种我们内心深处渴望却又不敢真正去触碰的东西。而“叶公”的行为,也并非仅仅是虚伪,而是在现实与理想之间,在渴望与恐惧之间,所做出的种种挣扎和妥协。我被书中那种对人性的洞察所深深打动,作者并没有回避人性的弱点,而是将其赤裸裸地展现出来,却又不过分地加以批判。相反,在这些展现之中,我反而看到了一种人性的真实和无奈。那些对于“喜欢”的悖论,对于“追求”与“拥有”的界限,都被作者用一种极其巧妙的方式呈现出来。这本书让我重新审视了自己对许多事物的“喜欢”,究竟是源于内心的真诚,还是仅仅是一种对安全感的追求,或者是一种对自身不足的掩饰。

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