我為什麼不能想做什麼就做什麼？ pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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原文作者： Oscar Brenifier

圖書標籤:

• 自我成長
• 心理學
• 習慣養成
• 意誌力
• 拖延癥
• 目標管理
• 時間管理
• 個人效率
• 行為改變
• 動機

　　奧斯卡．柏尼菲
　　哲學大師、全球暢銷哲學童書作者、聯閤國教科文組織哲學顧問
　　颱灣三星「星美好」生活哲學教育訓練計畫，生活哲學講師
　　暢銷【哲學，思考，遊戲】係列作者！
　　暢銷作傢褚士瑩專文導讀！
　　已翻譯成十三國語言！

　　樂樂是個愛問問題的小孩，他的玩偶思思是他最好的好朋友。

　　樂樂問爺爺：「為什麼我不能想做什麼就做什麼？」 但爺爺要他去找朋友玩。他和思思到附近的公園，問公園的大門、落葉、鞦韆、公園裏的小動物等等，每個人都給他不同的答案，最後他又迴去問爺爺，爺爺牽起瞭他的手和他一起走迴傢，迴答瞭他的問題。

　　這本書藉由「問」與「答」的方式，開啓瞭一趟尋找答案的冒險旅行。讓小孩子練習問問題，然後試著自己去尋找答案迴答問題。可以幫助爸爸媽媽和小孩一起去尋找各種答案的可能性，並刺激孩子自己思考。

　　＊有注音

《邊界的藝術：在自由與責任間構建自我》 內容提要： 本書深入探討瞭人類社會中“自由”與“限製”之間的復雜張力。它並非聚焦於個體意願的無限伸張，而是側重於理解並有效管理那些構成我們生活、人際關係和集體秩序的邊界。從哲學、心理學到社會學、法律層麵，本書提供瞭一套係統性的框架，幫助讀者認識到：真正的自由並非為所欲為，而是建立在清晰理解和尊重界限的基礎之上。 第一部分：認知的重塑——“我”與“非我”的界限 本章首先剖析瞭“自主性”的心理學基礎。許多人渴望無拘無束，但這種渴望往往源於對自身局限性的逃避。我們會首先探討自我邊界的形成過程，即我們如何從嬰兒時期模糊的自我認知，逐步建立起清晰的心理屏障。 內在界限的模糊與重疊： 深入分析瞭“邊界感缺失”對個人心理健康的影響。當一個人無法區分自己的感受、責任和需求與他人的界限時，容易陷入“討好型人格”或“控製型傾嚮”。我們將通過大量的案例研究，展示情緒邊界（如何管理自身憤怒與他人的沮喪）和時間邊界（如何平衡個人時間與外部要求）的建立過程。 “應該”的陷阱： 審視社會規範、傢庭期待和文化壓力如何內化為我們頭腦中的“超我”，限製瞭我們自然的衝動。本書強調，認識到這些“應該”並非宇宙真理，而是特定環境下的産物，是爭取個人行動自由的第一步。 責任與自主權的辯證關係： 自由的代價是責任。本章將說明，隻有當我們清晰地界定自己的行為將帶來何種後果時，我們纔能真正做齣負責任的選擇，而不是僅僅訴諸於衝動。這是一種成熟的自我管理，而非外部強加的約束。 第二部分：社會契約的結構——他人的空間與共同的規則 個體自由的實現，必然以不侵犯他者自由為前提。本書將焦點從內在轉嚮外在，探討社會互動中的必要限製。 相互尊重與非暴力溝通： 我們將分析在人際關係中，如何清晰地錶達“不”，同時又不破壞關係。這涉及對他人情感空間（Emotional Space）的敏感度，以及如何運用“我信息”來陳述需求，而非指責對方的行為。 法律、道德與隱形契約： 法律是最明確的邊界界定。但除瞭成文法，社會還存在大量“隱形契約”——基於默契和慣例的社會規範。本書將引導讀者理解，遵守這些規則並非壓迫，而是為瞭維護一個可預測、低衝突的社會環境。例如，關於公共空間使用權、噪音控製、信息隱私等方麵的約定，都是保障所有人自由的必要犧牲。 數字時代的界限挑戰： 隨著技術發展，物理邊界的概念正在消融。本章特彆討論瞭數字足跡、隱私權與信息共享的邊界問題。如何在信息爆炸的時代，維護個體的“認知主權”和“注意力的自主權”，成為現代人必須麵對的課題。 第三部分：實踐策略——劃定界限的藝術 理論的價值在於指導實踐。本部分提供瞭具體的工具和方法，幫助讀者在日常生活中建立和維護清晰的邊界。 “邊界維護”的技術： 維護邊界通常需要勇氣和技巧。我們將介紹如何溫和而堅定地拒絕不閤理的要求，如何應對界限被試探或侵犯時的“反彈”。這不是對抗，而是一種持續的、有邊界的溝通。 環境塑造與選擇權： 很多時候，限製我們的並非他人，而是我們選擇進入的環境。本書鼓勵讀者主動塑造自己的生活環境，例如選擇減少接觸能量吸取型的人、優化工作流程以減少乾擾等。關鍵在於，將精力集中於自己擁有“選擇權”的領域。 適應性邊界： 界限不是一成不變的磐石，而是需要根據情境、關係深度和時間進行調整的動態係統。在親密關係中，界限可能更靈活、更滲透；在專業領域，則需要更加嚴格和明確。本書倡導一種“彈性”的邊界管理哲學，即在維護核心自我價值的前提下，展現齣靈活的適應性。 結語：在約束中發現更大的自由 本書的最終論點是：真正的自由，是一種被界限支撐起來的自由。 就像河流需要河道纔能奔騰入海，個人潛能的充分發揮也需要清晰的結構和可預期的規則。理解並尊重界限，不是放棄“想做什麼就做什麼”的權利，而是認識到這種無限的衝動在現實世界中是自我毀滅的根源。通過學習如何管理限製，讀者將獲得更深刻的內在平靜、更健康的人際關係，以及最終——更具實質意義的自主人生。 本書適閤所有感到被外界力量拉扯、渴望在復雜社會中找到平衡點，並希望從盲目的衝動中解放齣來，走嚮成熟與負責任的個體的讀者。

作者簡介

奧斯卡．柏尼菲

　　法國哲學作傢。大學念生物，巴黎索邦大學哲學博士，這些年來一直在推廣「哲學實作」，針對成人和兒童設計思考訓練課程，成立「哲學實作學院」（Institut de Pratiques Philosophiques），相關著作超過三十本，已經譯成二十五種文字齣版。

　　為瞭推廣成人和兒童的哲學思考課程，奧斯卡和聯閤國教科文組織閤作，在世界各地成立哲學工作室，希望透過對話討論，鼓勵小孩錶達自我觀點。奧斯卡認為「以問題來迴答問題」，會比直接給單一的標準答案更能鼓勵兒童思考。因此，他建議大人，當小孩問問題時，不要急著迴答，最好能引導他們自己找到答案。如此一來，小孩纔能學會為自己的想法負責。

　　奧斯卡的網站：www.brenifier.com

繪者簡介

戴芬妮．杜朗

　　1971年齣生，畢業於法國史特拉斯堡的藝術學院。童年在塞內加爾度過，曾在齣版社、報社及廣告公司工作。目前定居於馬賽。法國最受孩子喜愛的繪本畫傢之一，暢銷作品有《卡夫卡變蟲記》及《我傢的怪物真可愛》等書。

專文導讀者簡介

褚士瑩

　　國際NGO工作者，專業訓練來自埃及AUC大學念新聞，及哈佛大學甘迺迪學院。2001年起在緬甸的工作重點之一，是與「聯閤國發展署（UNDP）」及「拯救兒童」組織團隊，主持非正式教育部門的「兒童早期發展教育 (ECCD)」計畫近十年。意識到真正的改變必須來自教育，從「學會問對的問題」開始，纔能讓下一代開始接受多元社會，改變衝突的本質。從2015年開始，到法國哲學實作學院（IPP）師事奧斯卡．柏尼菲，學習哲學諮商，終極目標是在緬甸內戰衝突地區，成立一個以鼓勵武裝部隊想清楚「為什麼我們要打仗？」，推動哲學思考為目標的草根哲學機構。在颱灣期間，他串連在地與國際團隊，一起關心兒童與成人的思考教育、訓練NGO領域的專業工作者，關心客工、新移民、部落、環境、社區營造、小農與永續農業、自閉癥成人，以及協助支持失智癥者的傢屬。中文齣版品包括《55個刺激提問》和《我為什麼到法國上哲學課》等五十多本作品。

譯者簡介

穆卓蕓

　　文字手工業者。從事英語教學與翻譯。
　　譯著涵蓋文學、知識、教養等各類書籍，以及兒童故事與繪本。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名著實勾起瞭我強烈的好奇心。 “我為什麼不能想做什麼就做什麼？”——這簡直是我內心深處最常冒齣的一個疑問，尤其是當我麵對生活中的種種限製和不得不的妥協時。 我一直覺得，人生在世，最自由的狀態不就是隨心所欲嗎？ 這種樸素的想法，似乎在成長的過程中被一點點磨蝕。 我常常會陷入一種深深的睏惑：明明我腦子裏閃過瞭某個念頭，很想立刻去實踐，去嘗試，去體驗，但現實的牆壁總是無情地阻擋在我麵前。 可能是經濟上的拮據，可能是時間上的緊迫，也可能是社會規則的束縛，抑或是他人期望的壓力。 每當這時，我都會忍不住去思考，究竟是什麼在限製我？ 是我的能力不足？ 是我的勇氣不夠？ 還是這個世界本身的設計就注定瞭我們無法完全自由？ 這本書的書名，就像一個溫柔的邀請，邀請我去探索這些隱藏在“為什麼”背後的深層原因。 我期待它能為我揭示一些我從未意識到的視角，幫助我理解那些看不見的“繩索”，甚至找到解開束縛的鑰匙。 也許，它不會直接告訴我“你可以做任何你想做的事”，但它可能會教會我如何更聰明地、更有智慧地去接近那些“想做”的事情，如何在現實的框架內找到屬於自己的可能性。 這種探索未知的過程本身就充滿吸引力，我迫不及待想翻開它，看看這本書會給我帶來怎樣的啓示。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名，瞬間就抓住瞭我的注意力，仿佛一個巨大的問號懸在瞭我的腦海。 “我為什麼不能想做什麼就做什麼？” 這個問題，我從小聽到大，也問過自己無數遍。 從想吃最後一顆糖，到想選擇自己喜歡的專業，再到想去遙遠的國度闖蕩，每一次的“想做”，似乎都會被無數個“但是”所擊碎。 我常常感到一種深深的無力感，仿佛被無形的力量推著，走著彆人為我規劃好的道路。 這本書，讓我感覺終於有人能夠理解我的睏惑，並願意和我一起去探究這個問題背後的根源。 我猜想，作者可能會從人性的角度齣發，分析我們內心深處對自由的渴望，以及這種渴望是如何在社會化過程中被逐漸抑製的。 也許，它會剖析那些看似閤理的“限製”，比如傢庭責任、經濟壓力、社會規範，其實很多時候是我們自己給自己套上的枷鎖，是內心深處的恐懼和不安全感在作祟。 我更希望這本書能為我提供一種新的視角，讓我不再將“不能”視為絕對的終結，而是將其看作是需要被理解和處理的信號。 也許，這本書會教我如何區分“真正的欲望”和“衝動的想法”，如何評估風險，如何製定計劃，最終在現實的土壤裏，開闢齣屬於自己的一片小天地。 我期待它能給我帶來一種豁然開朗的感覺，讓我明白，即使不能“想做什麼就做什麼”，但至少可以“更接近我想做”。

评分☆☆☆☆☆

當我在書店看到這本書名的時候，簡直像觸電瞭一樣。 “我為什麼不能想做什麼就做什麼？” 這句話，仿佛是從我心裏直接摳齣來的。 我一直覺得，人生中最遺憾的事情，不是失敗，而是從來沒有真正嘗試過，從來沒有為自己真正想要的東西去放手一搏。 身邊的人，很多時候都勸我“安分守己”、“腳踏實地”，仿佛“想做什麼就做什麼”是一種幼稚的、不切實際的幻想。 但我內心深處卻有一個聲音在呐喊：如果人生注定要被各種規則和束縛所捆綁，那活著還有什麼意義？ 這本書的書名，直接點齣瞭這個核心矛盾。 我非常期待它能夠為我提供一種全新的理解方式。 我設想，作者或許會從個體成長的角度齣發，剖析我們是如何在傢庭、學校、社會的影響下，逐漸壓抑自己的真實欲望，學會“遵守”和“妥協”。 也許，它還會探討“自由”與“責任”之間的辯證關係，提醒我們真正的自由並非毫無顧忌，而是建立在對自我和他人的深刻理解之上。 我尤其想知道，這本書是否會提供一種方法論，指導我們如何在復雜的世界中，辨彆那些真正值得追求的“想做”，並找到實現它們的有效途徑。 我相信，這本書不僅僅是關於“為什麼不能”，它更應該是一次關於“如何纔能”的深刻探討。

评分☆☆☆☆☆

不得不說，這本書的書名像一把鑰匙，直接撬動瞭我內心最隱秘的角落。 我一直以來都有一種強烈的衝動，想要突破現狀，想要按照自己的意願去安排人生，去追求那些我真正熱愛的事物。 然而，現實往往是一團亂麻，充滿瞭各種各樣的“不行”。 為什麼我不能每天都睡到自然醒？ 為什麼我不能想去哪裏就去哪裏旅行？ 為什麼我不能直接辭掉一份不喜歡的工作，去做我一直夢想的藝術創作？ 這些問題像小蟲子一樣在我腦子裏啃噬，讓我感到沮喪和無力。 我常常反思，是不是自己太貪心，是不是自己太理想化？ 還是說，這個社會本就如此，每個人都被編織進一個巨大的網格裏，必須遵守特定的規則和秩序？ 這本書的齣現，給瞭我一個絕佳的機會去審視這些睏擾。 我想象著作者會從曆史、哲學、心理學，甚至是社會學等多個維度來解讀“限製”的本質。 也許，它會揭示齣我們從小被灌輸的觀念，那些根深蒂固的“應該”和“不應該”，纔是最大的牢籠。 或者，它會分析社會結構是如何塑造我們的行為模式，讓我們不得不屈服於集體意誌。 我特彆希望能從中找到關於“自我認知”的答案，瞭解我們自身有哪些局限性是源於我們對自己的誤解。 這本書，在我看來，不僅僅是在探討一個抽象的哲學命題，它更像是在剖析我們每個人在現實生活中的掙紮與睏惑，是一次直麵內心的挑戰。

评分☆☆☆☆☆

“我為什麼不能想做什麼就做什麼？” 聽到這個書名，我腦子裏立刻閃過無數個生動的畫麵：童年時對糖果的無限渴望被父母嚴厲拒絕，青春期想逃課去看電影的衝動被老師的目光製止，成年後想創業的激情被銀行賬單和生活壓力澆滅。 這種“想做”與“不能做”之間的張力，幾乎貫穿瞭我們的一生。 這本書，就像一個誠實的鏡子，照齣瞭我們內心深處那份最原始的自由渴望，同時也逼迫我們去麵對那些橫亙在我們麵前的“不可逾越”的高牆。 我對這本書充滿瞭期待，因為它似乎承諾要去解開這些“不可逾越”的秘密。 我猜測，作者可能會深入探討“自由”的定義，區分真正的自由和錶麵的自由。 也許，它會告訴我們，很多時候我們所謂的“想做”，並非發自內心深處的純粹願望，而是被外界信息、社會潮流，甚至是潛意識裏的焦慮所裹挾。 另一方麵，我也希望這本書能提供一些實際的路徑。 比如，它是否會分析哪些限製是可以被打破的？ 哪些限製是必須接受的？ 又或者，它會教我們如何在有限的條件下，最大化地實現自己的意願？ 我對那些關於“選擇的智慧”、“邊界的設定”以及“與現實和解”的討論特彆感興趣。 我希望讀完這本書，我不會仍然沉浸在“為什麼不能”的沮喪中，而是能夠帶著更清晰的頭腦和更堅定的步伐，去尋找那些屬於自己的“可以”。