具體描述
張曉風：「我喜歡分享吳敏顯這個『記錄人』極其認真極其翔實而又極其細膩多情的記憶。」 在山海環伺原本翠綠的田野，有我永遠挖掘不盡的礦脈。隻要我繼續寫它，任誰去填平稻田溝渠，任誰去蓋豪華農捨，鋪再多的道路，砍除再多樹木竹圍，我還是能夠從記憶中去填補存真。——吳敏顯 蘭陽平原是哺育吳敏顯成長的故鄉，這裏的溪河溝渠、風土人情，不啻是他尋常生活的風景，也是他的心靈原鄉與創作來源。他大部分的散文或小說，都以這片土地作為舞颱，《腳踏車與糖煮魚》，還是以素樸溫厚之筆，描繪迴憶中已不復存的老街景、熟悉的鄉民、填平的河川稻田、被遺棄的神仙與老祖宗…… 作者召喚久遠的影像，栩栩重現日治時期〈那一年半載〉，貧窮匱乏的婦女背著嬰兒「跑野米」貼補傢用，可愛奶娃以另類的方式參與抗日；漁村孩童輪番學騎村裏第一輛腳踏車，準備長大後載新娘子迴傢，以及吃過便惦念難忘的裏長的糖煮四破魚，拼貼成北部濱海公路上純樸的漁港風情畫。迴顧單純動人的往事之餘，吳敏顯不忘活在當下，以幽默詼諧的筆調，刻畫現代人如何周鏇詐騙電話，應對一則則「寂寞芳心等你來電」的簡訊，追尋被歲月塞爆而走失的記性。 過往的人事流轉，在吳敏顯的記憶中，散發齣珍珠般璀璨的光輝，而現在的日常浮想聯翩，經由他真誠的書寫變得有滋有味， 像吃盤生菜沙拉般新鮮爽口， 於嬉鬧妙語中閃現人生智慧。 本書特色 ★幽默趣味的在地書寫，親切易讀的日常散文
著者信息
作者簡介
吳敏顯
颱灣宜蘭人。曾任宜蘭高中教師，《聯閤報》副刊編輯及萬象版主編、宜蘭縣召集人，宜蘭社區大學講師，宜蘭縣文獻委員會委員。
著有散文集《靈秀之鄉》、《青草地》、《與河對話》、《逃匿者的天空》、《老宜蘭的腳印》、《老宜蘭的版圖》、《宜蘭大病院的故事》、《宜蘭河的故事》、《我的平原》、《山海都到麵前來》；小說集《沒鼻牛》、《三角潭的水鬼》、《坐罐仔的人》等。
作品曾獲選入國立編譯館《國中選修國文教師手冊》、宜蘭縣政府《鄉土語言教材》、颱灣北區五專聯招國文科試題、全國語文競賽國中組朗讀篇目、中正大學語文研究所試題、文建會全國閱讀運動文學好書，及《華文小說百年選》、《聯副三十年文學大係》、《中國當代散文大展》、《中國現代文學年選》、《中華現代文學大係》、《颱灣當代散文精選》、《颱灣藝術散文選》、《颱港名傢散文精品鑑賞》、《年度詩選》《年度散文選》、《年度小說選》等。
吳敏顯
颱灣宜蘭人。曾任宜蘭高中教師，《聯閤報》副刊編輯及萬象版主編、宜蘭縣召集人，宜蘭社區大學講師，宜蘭縣文獻委員會委員。
著有散文集《靈秀之鄉》、《青草地》、《與河對話》、《逃匿者的天空》、《老宜蘭的腳印》、《老宜蘭的版圖》、《宜蘭大病院的故事》、《宜蘭河的故事》、《我的平原》、《山海都到麵前來》；小說集《沒鼻牛》、《三角潭的水鬼》、《坐罐仔的人》等。
作品曾獲選入國立編譯館《國中選修國文教師手冊》、宜蘭縣政府《鄉土語言教材》、颱灣北區五專聯招國文科試題、全國語文競賽國中組朗讀篇目、中正大學語文研究所試題、文建會全國閱讀運動文學好書，及《華文小說百年選》、《聯副三十年文學大係》、《中國當代散文大展》、《中國現代文學年選》、《中華現代文學大係》、《颱灣當代散文精選》、《颱灣藝術散文選》、《颱港名傢散文精品鑑賞》、《年度詩選》《年度散文選》、《年度小說選》等。
圖書目錄
圖書序言
那一年半載
我齣生在颱灣東北部的偏僻鄉下，一歲半以前的生活空間，正值日本統治末期。
所有對日據時代的認知，幾乎全來自長輩們口述，外加長大後讀到的書本及報刊。就一個姓名曾經短時間登錄日本戶籍冊頁者而言，對那個時代的瞭解，也隻能從這些途徑去領略感受。
我齣生的村莊，位於宜蘭平原靠海的壯圍鄉下，它同時是我生長瞭大半輩子的天地，鄉人大都種田或做工。
如果有人想離開這塊平原，往南走可經蘇花公路到花蓮、颱東，那片比宜蘭更荒僻的後山。而朝北走可以到颱北大都會，但必須在大山裏繞得暈頭轉嚮；或者搭硬闆凳的火車，穿行一座座黑忽忽地隧道。
在我小學畢業以前，絕大多數鄉親不曾離開過這個三麵被高聳連綿山脈環抱，一邊滑落太平洋的平原。
地處窮鄉僻壤，鄉人想活下去，除瞭吃苦耐勞，就是撐滿肚子苦水自得其樂。這種子民，正是統治者眼中的順民、良民。
當然，有少數腦筋奸巧的，會竭盡所能去巴結諂媚日本人，搶先把自己和傢人姓名改得像日本人，自以為從此高人一等。
我的傢族繁衍到父親那一代，他是唯一讀完小學懂得看書寫字的，不改名不改姓地到日本人經營的二結製糖會社工作，在載運甘蔗小火車的「二萬五車站」（現今宜蘭縣三星鄉萬富村），擔任原料蔗甜度抽檢工作，結婚後迴到離傢較近的壯圍莊役場（即壯圍鄉公所前身）當辦事員。
日本主管好意勸他，說如果改個日本姓名，對職務升遷與物資配給都有好處。縱算顧及親友鄙夷，不好將自己改名換姓，照說不難幫我這個剛齣生的長子，取個日本味名字。例如：吳太郎、吳一郎，或叫一雄、正一、健一之類，但父親並未這麼做。
後來我進小學，曾羨慕取這類名字的童伴，他們名字用閩南語喊起來，比敏顯兩個字響亮得多，用漢字寫齣來筆劃也簡單多瞭，不像我動不動就會把手腳伸齣練習簿的格子外，稍加剋製，則緊縮成一團糾纏打結的綫球。
在那個男尊女卑年代，連女孩子取名都有類似傾嚮，身邊不乏取名月子、美子、惠子、鞦子、春子、梅子、芳子的童伴。子字日語發音「課」，直到颱灣光復好些年，鄉間四處還聽到這個課那個課地課來課去，叫喚彼此。
我齣生在颱灣東北部的偏僻鄉下，一歲半以前的生活空間，正值日本統治末期。
所有對日據時代的認知，幾乎全來自長輩們口述，外加長大後讀到的書本及報刊。就一個姓名曾經短時間登錄日本戶籍冊頁者而言，對那個時代的瞭解，也隻能從這些途徑去領略感受。
我齣生的村莊，位於宜蘭平原靠海的壯圍鄉下，它同時是我生長瞭大半輩子的天地，鄉人大都種田或做工。
如果有人想離開這塊平原，往南走可經蘇花公路到花蓮、颱東，那片比宜蘭更荒僻的後山。而朝北走可以到颱北大都會，但必須在大山裏繞得暈頭轉嚮；或者搭硬闆凳的火車，穿行一座座黑忽忽地隧道。
在我小學畢業以前，絕大多數鄉親不曾離開過這個三麵被高聳連綿山脈環抱，一邊滑落太平洋的平原。
地處窮鄉僻壤，鄉人想活下去，除瞭吃苦耐勞，就是撐滿肚子苦水自得其樂。這種子民，正是統治者眼中的順民、良民。
當然，有少數腦筋奸巧的，會竭盡所能去巴結諂媚日本人，搶先把自己和傢人姓名改得像日本人，自以為從此高人一等。
我的傢族繁衍到父親那一代，他是唯一讀完小學懂得看書寫字的，不改名不改姓地到日本人經營的二結製糖會社工作，在載運甘蔗小火車的「二萬五車站」（現今宜蘭縣三星鄉萬富村），擔任原料蔗甜度抽檢工作，結婚後迴到離傢較近的壯圍莊役場（即壯圍鄉公所前身）當辦事員。
日本主管好意勸他，說如果改個日本姓名，對職務升遷與物資配給都有好處。縱算顧及親友鄙夷，不好將自己改名換姓，照說不難幫我這個剛齣生的長子，取個日本味名字。例如：吳太郎、吳一郎，或叫一雄、正一、健一之類，但父親並未這麼做。
後來我進小學，曾羨慕取這類名字的童伴，他們名字用閩南語喊起來，比敏顯兩個字響亮得多，用漢字寫齣來筆劃也簡單多瞭，不像我動不動就會把手腳伸齣練習簿的格子外，稍加剋製，則緊縮成一團糾纏打結的綫球。
在那個男尊女卑年代，連女孩子取名都有類似傾嚮，身邊不乏取名月子、美子、惠子、鞦子、春子、梅子、芳子的童伴。子字日語發音「課」，直到颱灣光復好些年，鄉間四處還聽到這個課那個課地課來課去，叫喚彼此。
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