脚踏车与糖煮鱼

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吴敏显
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具体描述

张晓风:「我喜欢分享吴敏显这个『记录人』极其认真极其翔实而又极其细腻多情的记忆。」 在山海环伺原本翠绿的田野,有我永远挖掘不尽的矿脉。只要我继续写它,任谁去填平稻田沟渠,任谁去盖豪华农舍,铺再多的道路,砍除再多树木竹围,我还是能够从记忆中去填补存真。——吴敏显 兰阳平原是哺育吴敏显成长的故乡,这里的溪河沟渠、风土人情,不啻是他寻常生活的风景,也是他的心灵原乡与创作来源。他大部分的散文或小说,都以这片土地作为舞台,《脚踏车与糖煮鱼》,还是以素朴温厚之笔,描绘回忆中已不复存的老街景、熟悉的乡民、填平的河川稻田、被遗弃的神仙与老祖宗…… 作者召唤久远的影像,栩栩重现日治时期〈那一年半载〉,贫穷匮乏的妇女背着婴儿「跑野米」贴补家用,可爱奶娃以另类的方式参与抗日;渔村孩童轮番学骑村里第一辆脚踏车,准备长大后载新娘子回家,以及吃过便惦念难忘的里长的糖煮四破鱼,拼贴成北部滨海公路上纯朴的渔港风情画。回顾单纯动人的往事之余,吴敏显不忘活在当下,以幽默诙谐的笔调,刻画现代人如何周旋诈骗电话,应对一则则「寂寞芳心等你来电」的简讯,追寻被岁月塞爆而走失的记性。 过往的人事流转,在吴敏显的记忆中,散发出珍珠般璀璨的光辉,而现在的日常浮想联翩,经由他真诚的书写变得有滋有味, 像吃盘生菜沙拉般新鲜爽口, 于嬉闹妙语中闪现人生智慧。 本书特色 ★幽默趣味的在地书写,亲切易读的日常散文

著者信息

作者简介

吴敏显


  台湾宜兰人。曾任宜兰高中教师,《联合报》副刊编辑及万象版主编、宜兰县召集人,宜兰社区大学讲师,宜兰县文献委员会委员。

  着有散文集《灵秀之乡》、《青草地》、《与河对话》、《逃匿者的天空》、《老宜兰的脚印》、《老宜兰的版图》、《宜兰大病院的故事》、《宜兰河的故事》、《我的平原》、《山海都到面前来》;小说集《没鼻牛》、《三角潭的水鬼》、《坐罐仔的人》等。

  作品曾获选入国立编译馆《国中选修国文教师手册》、宜兰县政府《乡土语言教材》、台湾北区五专联招国文科试题、全国语文竞赛国中组朗读篇目、中正大学语文研究所试题、文建会全国阅读运动文学好书,及《华文小说百年选》、《联副三十年文学大系》、《中国当代散文大展》、《中国现代文学年选》、《中华现代文学大系》、《台湾当代散文精选》、《台湾艺术散文选》、《台港名家散文精品鑑赏》、《年度诗选》《年度散文选》、《年度小说选》等。

图书目录

图书序言

后记

  阅读的乐趣

  三百多年前,张潮在《幽梦影》写说:「读经宜冬,其神专也;读史宜夏,其时久也;读诸子宜秋,其致别也;读诸集宜春,其机畅也。」把读书的要诀与享受的情境,做了非常精辟的剖析。

  我写了几本散文和小说,从来就不知道该建议别人什么时候读它才适合,因为这些文稿既没有经史子集那般深厚的学问,更禁不起推敲考证。充其量,不过是一个笔耕几十年的作者,真诚地描绘出自己日常的浮思遐想与周边见闻,读它大可不忌春夏秋冬,不避晴雨寒暑,厨厕车床随处坐卧,皆可翻阅。

  可惜近年来乐于阅读书籍的同好,越来越少。无论读本出自古今中外大师呕心沥血创作,或历经岁月淘涤而留存的名着经典,往往不如网路上一则笑话或一幅漫画来得讨喜受欢迎,更遑论现代人书写的散文和小说。任何人写出文稿编印书册,想觅得知音,都要有自知之明。

  其实在电脑网路发明之前,读书除了应付升学考试求职,会把它跟唱歌、游戏、打牌、喝酒等诸多嗜好併列的,并不太多。二十几年前,我写过几则有关阅读的真实故事,正好用来证明个人绝非信口开河。

  故事之一:带尺来量

  在宜兰市区开过书店的郭小姐,营业期间曾把店里库存的一套远景版诺贝尔文学奖全集精装本,搬到罗东书展会场以二点五折低价陈售,展示几天乏人问津,迫使她分册零卖。果然,一口气就卖出三、四十本。

  我得知消息赶去选购时,却发现个怪异现象。其中,萧洛霍夫四册的《静静的顿河》,竟然只剩第一册和第三册;汤玛斯曼上下两册的《布登勃鲁克家族》,也仅存上册孤单的留守,令人百思不解。探究原因,竟然扯出一段买书人拿尺来量的故事。

  话说前一天店员轮班看场时,来个衣着不俗的士绅,瞧见这套红色封面又烫金图案的精装书,认为买回家摆进新装潢的客厅壁橱里,和收藏的洋酒放一块儿,肯定气派抢眼。细问每本价格竟然只要几十块钱,等于称斤买卖,马上从口袋掏出一条两头打了结的塑胶绳,横在书架上左右比画,准备买个几十本回家当摆设。

  当他发现塑胶绳末端那本书厚度超出绳结,就从中间挑出一本稍厚的书册挪到比画范围外,然后找本较薄的替代。一次不尽理想,便行抽换,直到所挑的三十来本精装书总厚度符合那打结绳索的长短,立刻付钱装箱带走。

  面对这样的结果,郭小姐哭笑不得地频频向我致歉。我安慰她说,对方买回去的毕竟是文学经典,多少能在家里散发书香,比起某些拿彩印的书墙影像壁纸迳往墙壁贴,要实在得多。

  故事之二:电话簿也算藏书

  有个老邻居到一所国中任教,她希望教室内充满书香气氛,方便培养年轻孩子读书习惯。即规定班上每个学生必须带三本课外书到学校,做为班级图书馆藏书。等学期终了,再各自取回或与其他同学交换。

  按她估计,班上四十名学生,每人三本,全班就有一百二十本课外书,扣掉重复部分,每个学生每学期至少能读到几十本甚至上百本的课外书,喜欢看书的孩子整个学年下来,就可以读一两百本课外书。

  她想,这样的安排绝对能够养成年轻孩子阅读习惯,从书香薰陶中改变气质,增进学识。

  等班上学艺股长把书收集得差不多,她才发现,县政府和镇公所印发的《农民历》就有三十几本,高居榜首;其次,地区农会编印的《农保手册》、《农药使用须知》,电信局编印的《住宅电话簿》、《工商消费电话簿》皆被当作班级丛书。大槪只有零星几本杂志、故事书、漫画书和言情小说,勉强算是课外读物。

  学艺股长见老师愣在那儿半天没说话,便吞吞吐吐的向她报告,本来还有同学交来几年前印的农民历和电话号码簿,全被他退回了。

  她把一些交农民历和电话簿充数的学生找来,问他们平日身上有没有零用钱,家里为什么连一本课外书都买不起?

  多数学生的答案是,身上的确有几十块到百来块可供花用,但他们每天要喝饮料、吃零嘴,星期六下午及星期天还要看场电影或到游乐场玩耍,这点零用钱根本不够花,哪来钱买书?

  故事之三:班级书箱

  我还有个朋友早年被派到冬山乡下小学担任校长,当时学校没有图书馆,他就想出穷人家的克难办法,请老师们分别到罗东街上一些杂货店去要来装肥皂用的木条箱子,刷洗干净后发给各班充当「班级书箱」。再由学校和家长会筹钱买书,希望孩子们有机会多读一点课外书。

  过没多久,校长却发现班级书箱里的书经常短少。想持续为同学添购新书,在这乡下学校可是个大负担,要计画很久且得到处省钱凑合始能如愿。

  他只好要求各班级任导师,鼓励学生读书时纵使把书本读旧、读破,也不能把书读丢,读得尸骨不存,教后续想阅读的同学没书可读。校长同时和学生们约定,哪个班少掉哪几本书,便由那个班同学负责买来赔偿。

  这位校长朋友告诉我,等到学期终了逐一巡视后发现,大部分班级书箱的书尽管一本不缺,完全符合他的要求。但整箱书籍,竟然崭新如初,书页里外连个小手印都找不到。

  重述这三则老故事,读者朋友不难明白我的意思。

  现在社会多元,任何人不能只站在自己的角度看人。何况已经少有家庭把书架书柜做为必备的家具去设置,那些摆洋酒的客厅大概也不做兴间杂几本书册,更不知道还有多少校长老师愿意为孩子们筹设班级书箱,鼓励孩子多读点课外书。

  如果有,作家写书出书还有机会充当门面,直等到书册里长出霉点黄斑这段岁月,多少总有一丝希望:在其中某一天会遇上知音。

  和朋友聊天,只要谈到写书读书,我都不忘提醒对方,如果读了还能认同,就请推介给同好。若翻个几页,仍然引不起兴趣,那就转送给其他朋友。

  把买来的书它当成一张贺卡、一束花朵、几粒水果、半打饮料或一盒饼干送人,算是为书找到好归宿。多少可以帮所有作者,减轻为印书而砍树造纸的罪过。

  读书的乐趣,有时候像揽镜自照,有时候像推开一扇窗子面对风景。每个人不但能够保有原本的自己,又可以去探索寻觅书中更多的知音,与作者分享现实生活的烦忧和喜悦。这也是书籍写作者乐于追寻的。

  以上是今年一月我在《文讯杂志》刊登的文字,就充当这本书的后记吧!

  《脚踏车与糖煮鱼》里的二十篇散文,是近两三年来发表于各报刊的文稿,自认为写得认真诚恳,应该值得一读,应该能够让大家读出一些趣味。

图书试读

那一年半载
 
我出生在台湾东北部的偏僻乡下,一岁半以前的生活空间,正值日本统治末期。

所有对日据时代的认知,几乎全来自长辈们口述,外加长大后读到的书本及报刊。就一个姓名曾经短时间登录日本户籍册页者而言,对那个时代的了解,也只能从这些途径去领略感受。
 
我出生的村庄,位于宜兰平原靠海的壮围乡下,它同时是我生长了大半辈子的天地,乡人大都种田或做工。
 
如果有人想离开这块平原,往南走可经苏花公路到花莲、台东,那片比宜兰更荒僻的后山。而朝北走可以到台北大都会,但必须在大山里绕得晕头转向;或者搭硬板凳的火车,穿行一座座黑忽忽地隧道。
 
在我小学毕业以前,绝大多数乡亲不曾离开过这个三面被高耸连绵山脉环抱,一边滑落太平洋的平原。
 
地处穷乡僻壤,乡人想活下去,除了吃苦耐劳,就是撑满肚子苦水自得其乐。这种子民,正是统治者眼中的顺民、良民。
 
当然,有少数脑筋奸巧的,会竭尽所能去巴结谄媚日本人,抢先把自己和家人姓名改得像日本人,自以为从此高人一等。
 
我的家族繁衍到父亲那一代,他是唯一读完小学懂得看书写字的,不改名不改姓地到日本人经营的二结制糖会社工作,在载运甘蔗小火车的「二万五车站」(现今宜兰县三星乡万富村),担任原料蔗甜度抽检工作,结婚后回到离家较近的壮围庄役场(即壮围乡公所前身)当办事员。
 
日本主管好意劝他,说如果改个日本姓名,对职务升迁与物资配给都有好处。纵算顾及亲友鄙夷,不好将自己改名换姓,照说不难帮我这个刚出生的长子,取个日本味名字。例如:吴太郎、吴一郎,或叫一雄、正一、健一之类,但父亲并未这么做。
 
后来我进小学,曾羡慕取这类名字的童伴,他们名字用闽南语喊起来,比敏显两个字响亮得多,用汉字写出来笔划也简单多了,不像我动不动就会把手脚伸出练习簿的格子外,稍加克制,则紧缩成一团纠缠打结的线球。
 
在那个男尊女卑年代,连女孩子取名都有类似倾向,身边不乏取名月子、美子、惠子、秋子、春子、梅子、芳子的童伴。子字日语发音「课」,直到台湾光复好些年,乡间四处还听到这个课那个课地课来课去,叫唤彼此。

用户评价

评分

我对于《脚踏车与糖煮车》这个书名,有着一种莫名的亲切感。它不是那种堆砌辞藻、故弄玄虚的书名,而是直接、朴素,却又充满了生活的质感,仿佛一闻就能嗅到阳光的味道,一尝就能尝到家的味道。脚踏车,它代表着一种自由,一种随性的生活态度,尤其是在台湾,它更是许多人学生时代不可或缺的伙伴。我记得自己小时候,也是骑着脚踏车,载着三两好友,在巷弄里穿梭,去冰果室吃冰,去海边看夕阳,那时候的快乐,简单又纯粹。而糖煮鱼,这道经典的台湾家常菜,更是唤醒了我内心深处最柔软的乡愁。那浓郁的酱香,甜而不腻的口感,还有鱼肉的鲜美,每一样都触动着我童年的记忆。它是外婆慈爱的目光,是妈妈忙碌的身影,是餐桌上永远不变的温馨。将这两种意象结合在一起,让我不禁猜测,作者是不是想要通过脚踏车象征的“远方”与“探索”,来回溯或映照糖煮鱼所代表的“归属”与“温暖”?或许,故事的主人公,在经历了一段追逐梦想的旅程后,最终会发现,最珍贵的,还是那些看似平凡却无比重要的,家常的味道和温暖的陪伴。我期待着,作者能够用他的文字,带我重温那份青涩的年少时光,和那份永不褪色的家庭温情。

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“脚踏车与糖煮鱼”,这个书名,就像是台湾夏日午后,一阵突如其来的微风,带着湿润的空气和淡淡的青草香。脚踏车,是无数台湾人年少时最忠实的伙伴,它承载着我们的青春,我们的梦想,我们的每一次的冒险。无论是穿梭在熙熙攘攘的都市街道,还是在宁静的乡间小径上,脚踏车都象征着一种自由,一种无忧无虑的探索。而糖煮鱼,这道充满烟火气的家常菜,则瞬间将我拉回到充满人情味的厨房。那金黄的色泽,浓郁的酱汁,入口即化的鱼肉,无不勾起我心中最深切的眷恋。它不仅仅是一道菜,更是家人的爱,是童年的回忆,是乡愁的寄托。将这两个如此贴近生活的元素并置,让我好奇作者是如何在“远方”与“归属”之间,在“青春”与“温情”之间,架起一座桥梁。或许,故事里的人物,在骑着脚踏车追逐远方时,心中总会有一碗糖煮鱼在等待;又或许,在品尝着温热的糖煮鱼时,脑海中会闪过年少时骑着脚踏车,迎风奔跑的画面。我期待着,作者能够以细腻的笔触,描绘出属于我们这代人的,那些关于成长、关于亲情、关于家乡的,最真实也最动人的故事。

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《脚踏车与糖煮鱼》这个书名,对我来说,简直就是一首无声的诗。它没有刻意去营造什么宏大的叙事,也没有选择那些华丽的辞藻,而是用两个极其朴实却又充满画面感的意象,勾勒出一种淡淡的,却又直抵人心的情感。脚踏车,它总是让我联想到自由,那种迎风骑行,无拘无束的少年时光,是台湾许多人共同的青春印记。我脑海中浮现出,在炙热的夏日,汗水沿着额角滑落,但却依然元気满满地踩着踏板,去往任何一个想要去的地方。而糖煮鱼,这道家常却又无比治愈的菜肴,则充满了温暖和回忆。它不仅仅是填饱肚子的食物,更是家的味道,是亲人之间无声的关怀,是疲惫一天后最好的慰藉。当我把这两个意象放在一起想象时,我看到了一个充满故事的画面:或许是一个少年,他骑着脚踏车,载着刚买的菜,回家为生病的家人煮一锅糖煮鱼,而这其中,蕴含着他对家人的爱,对生活的感悟。又或者,是一个离乡背井的游子,在异乡的夜色中,突然无比思念起家乡那碗熟悉的糖煮鱼,于是,他决定骑上脚踏车,踏上归途,找寻那份失落的温暖。我迫不及待地想要知道,作者是如何将这份“远方”与“归属”的情感,在这本书中娓娓道来。

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“脚踏车与糖煮鱼”,这组合,简直就是一道浓缩的台湾记忆。我第一眼看到这个书名,脑海里立刻涌现出无数画面。想象一下,一个穿着白衬衫的少年,骑着他那辆吱呀作响的脚踏车,穿梭在台湾乡间的水泥小路,两旁是翠绿的稻田,远处是连绵的青山。阳光洒在他的身上,微风吹拂着他的脸庞,那是一种多么纯粹的青春啊。而另一边,厨房里,阿嬷正挽起袖子,用老旧的陶锅,慢慢熬煮着一锅糖煮鱼。那鱼,一定是刚从渔港送来的新鲜货,裹着浓浓的酱油、糖和姜丝,在炉火上滋滋作响,散发出浓郁的香气。这股香气,是每个台湾囝仔从小闻到大的味道,是家的味道,是温暖的代名词。这两个看似不相干的元素,却被如此巧妙地结合在一起,让我好奇作者是如何将它们编织成一个完整的故事。是少年骑着脚踏车去外婆家,吃到了那碗让她魂牵梦萦的糖煮鱼?还是在某个迷失方向的时刻,一碗糖煮鱼的味道,让他回想起初衷,重新找回骑行的动力?我甚至可以想象,作者会用怎样细腻的笔触,去描绘脚踏车轮下飞扬的尘土,和糖煮鱼在锅中翻滚的模样,以及这些场景背后所蕴含的情感。

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《脚踏车与糖煮鱼》这个书名,在我看来,有一种难以言喻的浪漫主义色彩,以及一种深深植根于台湾本土的朴实情感。脚踏车,很容易让人联想到学生时代,那些青涩的面庞,在微风中飞扬的头发,以及在蜿蜒小路上留下的青春印记。它代表着一种自由,一种无拘无束的探索,一种对未知世界的勇敢尝试。而糖煮鱼,这道充满家常风味的菜肴,则瞬间将我拉回到温暖的厨房,耳边仿佛响起了锅铲与锅的碰撞声,闻到了酱油、糖和鱼肉混合在一起的诱人香气。它象征着家的味道,是童年的记忆,是母亲的辛劳,是与家人围坐一堂的幸福时光。将这两个意象并置,让我感到一种奇妙的化学反应。作者似乎想要通过脚踏车所代表的“远方”与“自由”,去连接或映照糖煮鱼所承载的“故乡”与“温暖”。或许,故事中的人物,在追逐梦想的旅途中,会不自觉地想起家乡的味道,想起那辆承载了无数回忆的脚踏车;又或许,在平凡的生活中,一碗糖煮鱼,也能勾起对过往自由骑行的怀念。我期待着,在这个故事里,能够感受到一种在现代都市生活与传统乡土情怀之间的张力与融合。这种融合,往往能够触动人心最柔软的部分,让人在阅读中产生强烈的共鸣。

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《脚踏车与糖煮鱼》这个名字,光是听着,就有一种画面感,让人忍不住想要一探究竟。脚踏车,对我来说,它代表着自由,代表着青春,代表着那些无忧无虑的少年时光。我记得自己小时候,骑着脚踏车,在烈日下穿梭,去海边,去山上,去任何一个能找到乐子的地方。那种感觉,就像插上了翅膀,可以飞到任何我想去的地方。而糖煮鱼,这道充满家常味道的菜,它又是那么的温暖,那么的治愈。它不仅仅是一顿饭,更是家人的爱,是母亲的辛劳,是童年最深刻的记忆。我脑海中已经勾勒出了无数种可能的故事:或许是少年骑着脚踏车,去为生病的亲人送去一碗热腾腾的糖煮鱼;又或许是,一个在外打拼的年轻人,在疲惫的时候,回忆起家乡那一碗糖煮鱼的味道,于是,他决定骑着脚踏车,一路颠簸,只为回到那个熟悉的地方,重温那份温暖。我特别喜欢作者能够将这两种看似毫不相干的元素,如此自然地融合在一起,让我感受到一种在都市喧嚣中的宁静,在远方漂泊中的归属。这是一种非常动人的情感,我相信这本书一定会触动许多读者的内心。

评分

《脚踏车与糖煮鱼》这个书名,对我而言,自带一种温暖的滤镜。脚踏车,那是我少年时期最亲密的伙伴,它承载了我太多的青春记忆。还记得,放学后,我和几个好友,骑着各自的脚踏车,一路笑闹着去街角的那家游戏厅,或者去校门口那家卖烤香肠的摊位。那时候的我们,最大的烦恼就是能不能多玩一会儿,能不能多买一串香肠,那种纯粹的快乐,至今想来依然回味无穷。而糖煮鱼,这道充满台湾家常气息的菜肴,更是瞬间把我拉回到了温暖的厨房。那浓郁的酱油香,混合着淡淡的甜味,还有鱼肉在锅中滋滋作响的声音,简直就是家的味道,是母亲温柔的呵护,是长辈无声的关爱。将这两个意象如此自然地结合在一起,让我充满了好奇。我猜想,作者一定是在描绘一个关于“远行”与“归来”的故事。也许,主人公骑着脚踏车,去往远方追逐梦想,但在每一个失意或者疲惫的时刻,总有一碗糖煮鱼的味道,在心中召唤着他,让他想起家的温暖,想起自己为何出发。又或许,故事的结局,是他在经历了一番波折后,重新回到家乡,为家人亲手煮一锅糖煮鱼,重新找回那份失落的平静。这本书名,就像一股暖流,让我对其中的故事充满了期待。

评分

“脚踏车与糖煮鱼”,这书名,乍一听,就有一种浓浓的台湾人情味。脚踏车,那是多少台湾人学生时代的回忆啊!我小学的时候,第一辆属于自己的脚踏车,那简直就是我的翅膀,带我去探索世界。每天放学,我都会骑着它,在巷弄里穿梭,去看朋友,去附近的公园玩耍,迎着风,感受那种无拘无束的自由。那时的快乐,简单而又纯粹。而糖煮鱼,这道菜,它承载的,不仅仅是味蕾的享受,更是家的味道,是阿嬷的爱,是妈妈的辛劳。每次吃到糖煮鱼,我都会想起小时候,在厨房里,看着长辈们忙碌的身影,闻着那股酱油和糖混合在一起的香气,感觉整个世界都变得温暖起来。将这两个元素放在一起,我觉得作者一定是在讲述一个关于成长、关于回忆、关于家庭的故事。或许,故事的主人公,在经历了人生的种种磨砺后,最终会发现,最珍贵的,不是远方的风景,而是家门口那熟悉的味道,以及那些曾经陪伴自己走过青葱岁月的人。这本书名,就像一把钥匙,打开了我内心深处对家乡和童年最美好的回忆,我非常期待在这本书里,能够找到属于我的共鸣。

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这本书的书名,光是“脚踏车与糖煮鱼”,就足以勾起我无限的遐想。脚踏车,多的是青春年少的自由奔放,是骑着它穿梭在大街小巷的无忧无虑,是迎着风,听着车轮滚动的声音,感受那份最纯粹的快乐。而糖煮鱼,则带着一股浓浓的生活气息,那是家常的味道,是厨房里升腾的热气,是餐桌上家人围坐的温馨,是平凡日子里最实在的慰藉。这两种截然不同的意象,就这样奇妙地被并置在一起,让我忍不住想要知道,作者是如何将这两者串联起来,描绘出一段怎样的故事。是发生在某个小镇的青春回忆,还是关于乡愁与成长的双线叙事?抑或是,在一次次的脚踏车骑行中,寻觅到家常菜肴的灵感,或者是在品尝一道糖煮鱼时,回想起年少时骑着脚踏车追逐的时光?我脑海中已经勾勒出了无数种可能性,也许是在某个夏日午后,少年骑着脚踏车,带着从菜市场买来的新鲜鱼,回家为奶奶煮一锅糖煮鱼,而这其中又蕴含着他对生活、对亲情的种种感悟。又或者,故事的主角是一个在城市里打拼的年轻人,他怀念着乡下外婆做的糖煮鱼,于是周末便骑着脚踏车,一路颠簸回到那个熟悉的老家,只为重温那一刻的滋味。这本书的名字,就像一扇门,门后藏着一个我迫不及待想要探索的,充满诗意与烟火气的世界。我喜欢这种带有生活气息又充满想象力的书名,它不落俗套,却能直击人心。

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“脚踏车与糖煮鱼”,这个书名,就像是台湾夏夜里,一阵带着淡淡海盐味的微风。脚踏车,勾起了我年少时无数的回忆,那些穿着校服,骑着脚踏车,穿梭在小巷弄里的日子。我们曾经载着朋友,去河边看夕阳,去冰果店吃剉冰,那种简单的快乐,现在想起来,依然觉得弥足珍贵。而糖煮鱼,这道承载了浓浓家庭味道的菜,更是唤醒了我心中最柔软的乡愁。那金黄的色泽,浓郁的酱汁,还有那入口即化的鱼肉,仿佛是阿嬷在炉边忙碌的身影,又仿佛是妈妈温柔的呼唤。这不仅仅是一道菜,它更是一种情感的连接,一种家的象征。将这两个意象并置,我猜测,作者所要讲述的故事,一定是在“远方”的追寻与“故乡”的羁绊之间,在“青春”的悸动与“温情”的滋养之间,展开的。或许,主人公在骑着脚踏车,探索广阔世界的同时,心中总有一碗糖煮鱼在等待;又或许,在品尝糖煮鱼的香甜时,他会想起曾经骑着脚踏车,无畏无惧地奔向远方的自己。我期待着,作者能够用他细腻的笔触,描绘出那些关于成长、关于爱、关于家的,最真实也最动人的篇章。

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