字母LETTER:童伟格专辑 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
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著者 卫城出版编辑部
出版者 出版社:卫城出版 订阅出版社新书快讯 新功能介绍
翻译者
出版日期 出版日期:2018/05/30
语言 语言:繁体中文
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发表于2024-11-24
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图书描述
man of letters n.[C]有着字母的人;有学问者。 LETTER,字母,是语言组成的最小单位;复数时也指文学、学问。透过语言的最小单位,一个人开始认识自己与世界,同时传达与创造所感所思,所以LETTER也是向世界投递的信函;《字母LETTER》是一本文学评论杂志,为喜好文艺的人而存在。 既然已经奢侈了,就奢侈到底了,就把到目前为止这二十年,当成一个漫长的 准备。准备……更有意义的写作。──童伟格 童伟格专辑的主题为「致新世界」。衰老、败亡、消逝、荒废……终有一死的人类,却拥有以语言重新创造世界的能力,因此所有「新世界」或「新兴国家」的存在证明,文学经常是重要标记,是企图恢复因遭遇殖民或各种力量破坏殆尽的依凭,对文学家而言,不是现实影响了作品,而是从文学中重新使「无伤的新世界」诞生。台湾文学发展了好几个阶段,我们将在童伟格身上重新思索这个创世纪的时刻:面对北海岸一去不复返的凋萎,他以诗学的创造使这些挫败的人事物进入不断复活的回圈。因此童伟格不是新乡土命名的本土作家,而是在乡土的反面质问「乡土」诞生的条件,使它的永恆不是在现世与当下,而是透过文学重新封包留存。 一九九九年开始获文学奖后,二十五岁出版第一本作品集《王考》,三十三岁以长篇小说《西北雨》获台湾文学金典奖的童伟格,是当代台湾小说家当中,理论与创作能力皆扎实的一位,他所焊接的内外之桥、东西文明行走的共同轨道,在在呈现台湾文学在哲学与美学层次上,已发展出与世界杰出小说技艺对话的能力。专辑将邀请台湾文学研究者林运鸿评论《无伤时代》以现代主义的笔力,写乡土文学的一隅,并与王文兴《家变》比较社会秩序变迁对家的瓦解。马华小说家贺淑芳则将探究童伟格的小说话语底下,人类对孤绝存在的意识。更有字母会策画者杨凯麟教授剖析童伟格的时间问题。专访也把场景拉到小说家的家乡北海岸,在行走访问中,童伟格深谈自己的阅读养成、写作初始与每一个阶段的苦心突破、以及文学与乡土的矛盾关系等问题。 以「延伸新世界」为基调,本期将策划艺术领域与阅读的关系,以及文学里的新世界两个特别企画。除了採访备受瞩目的舞蹈家周书毅、戏作家简莉颖,谈及阅读对他们创作的影响,文学与新世界则将针对美国《基列》三部曲、澳洲《行过地狱之路》、俄罗斯—苏联《二手时代》、印度《极乐之邦》、印尼《美伤》等五本书进行评论,铺陈出十九世纪至今在各个所谓新世界,文学家已经予以回覆的主题,并由童伟格、辜炳达、吴乃德、罗苡珊与房慧真进行评论。 小说作者与读者的出现,标志着人类跨入自由时代。期待《字母LETTER》与字母会出版计画能使每个翻开书页的读者,成为故事的继承者,成为更自由的人。 《字母LETTER》预告―― 第五期封面人物:胡淑雯
著者信息
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图书目录
图书序言
童伟格|专访
写作:背向现实的防线,开始起跑
童伟格vs.庄瑞琳
日期:2018.4.18 12:00~17:30
路线:金山水尾渔港经核二厂出水口到万里崁脚国小
现场:摄影汪正翔.编辑吴芳硕
逐字:李映昕
摘录自 第四幕 我应该可以是一个更好的小说家
[往出水口靠近,轰隆快速的水流。上到海堤,不远处有钓客。童:出水口的鱼应该不能吃。庄:还是他们只是想钓?童:再放回去。
海风像刮过布匹的声音。
童:我研究过反应炉原理,叫作沸水式。它反正就是三个步骤,反应炉产生高热,水推动锅炉,第二步发电,第三步冷却。它最重大的瑕疵就是加热时间很短,冷却时间很长,无法完美地自体循环,就要有进水口与出水口,是个非常中二的设计,把全世界的海洋纳入它的循环系统。
两人坐在海堤上的椅子,背景是瀑布一样的声音。
庄:这边风比较大,你要拿近一点。童拿高录音笔:好像在唱KTV喔~]
庄瑞琳:刚刚讲文学跟乡土,我觉得文学从一开始,几乎在全世界各地都不可能是乡土文学。我在访纲有提到,你在戏剧所论文后面提到对优里皮底斯《独眼巨人》的研究,他必须还是回到一个希腊化的状态,但他承受的影响可能是几百年前荷马的《奥德赛》,所以文学的继承跟债务范围是愈来愈大的,很难还是用一个非常局限的方式在想乡土这件事情。
童伟格:对,就是没有想像力的方式。
庄瑞琳:所以我想问的是,你在《童话故事》里讲到同代人的问题,你怎么思考同代人的黑暗呢?
童伟格:我们在国际书展讲座那天,崇凯有句话让我抖了一下,就是[说我像]袁哲生的私生子这件事。当然他是尝试要用一个比较诙谐的方式讲文学上的影响。我自己的想法,关于同代人或者世代想像,对作者创作想像的局限在哪里。其实可以反过来想这件事。如果用最狭义的同代人,我其实不觉得理论上我跟比较亲近我的那个世代是同一代。像我很晚才发现,我跟黄崇凯其实也只差四岁。我整个精神征兆上都觉得我好像是骆以军那一代,或者是袁哲生。所以后来我想,同代人是一个精神上的选择,如果这里面存在着债务的成分,有点比较像是自主性地去承担它,在这里决定了,你在这个时间系谱里面,把自己放在什么样的位置。于是在那里,一个更完整的情感逻辑,才会演练出来。
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