看懂大師1:張大韆VS. 青城好顔色

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具體描述

中國近現代畫傢誰最火紅?由雅昌藝術網與Artprice共同發布,2017年3月齣具「年度全球藝術市場報告,公佈2016年,位列全球500強藝術傢,首位是中國近代畫傢張大韆。」張大韆是翻轉中國繪畫藝術在世界畫壇的記錄人,也促使中國藝術市場得以突破睏境,他真是中國人的驕傲!
 
  張大韆還有一項讓人炙手可熱的畫是什麼呢?1938年左右在 成都南郊青城山畫的「紅葉十鳥雀」題材,確是讓藏傢趨之若鶩,爭相競標,紅不讓,最讓收藏張大韆畫作之人,認為是最火紅、永不墜落的投資好標的。身處環境清幽又有人文情懷的秀麗地方,大韆先生經常走到清幽境域,親身感受山上季節變化帶來的生機轉化,如此四周環境激盪腦力,産生無限畫題,還有他正處英年,是創作慾最旺盛階段,在這青城山好所在待瞭三年多,盛産畫下二韆餘幅畫作。

  本書節錄其中佳作多幅,讓您欣賞大師如何賦予青城山四季遞嬗的美麗顔色!
 
翰墨尋蹤:明清文人畫的時代風貌與筆墨精魂 本書聚焦於明清兩代中國文人畫的波瀾壯闊的藝術圖景,深入剖析瞭不同地域、不同流派的畫傢們如何在社會動蕩與文化復興的交織中,以筆墨言誌,寄托情懷。這不是一本簡單的畫冊匯編,而是一部旨在揭示文人畫精神內核與時代底色的學術探索之作。 第一部分:士人情懷與山水寄托——明代文人畫的開端與格局 本書的開篇追溯至元末明初,探討瞭以“元四傢”的餘脈為基礎,明代文人畫如何確立其主導地位。我們不贅述淺顯的師承關係,而是著重分析瞭在政治權力更迭的背景下,士大夫階層如何將藝術視為“避世”與“立言”的最後陣地。 一、吳門畫派的雅集與分野: 重點考察瞭以瀋周、文徵明為代錶的吳門畫派,但視角並非停留在技法上。我們細緻梳理瞭瀋周晚年作品中“拙厚”筆意的形成,如何反映瞭他對世事變遷的深刻體悟,以及其在審美上對宋元古意的執著迴歸。隨後,深入分析瞭文徵明在推廣和規範文人畫體係中所扮演的“文化工程師”角色,他如何將董源、巨然的畫法係統化,並使其更符閤明代中上層知識分子的審美趣味。 二、中晚明畫壇的衝突與探索: 本書將大量篇幅用於討論鬆江畫派的革新精神。董其昌的“南北宗論”在此被置於其曆史語境中審視,而非簡單地接受或批判。我們認為,董其昌的理論,實際上是明代士人對自身文化閤法性進行辯護的一種理論構建。通過分析董其昌及其追隨者(如瀋士充)的畫作,展現瞭他們如何通過“以書入畫”的理念,試圖超越寫實,達到一種純粹的筆墨遊戲與精神交流。對比之下,我們將分析“浙派”的衰落與文人畫的勝利,揭示瞭官方審美趣味對民間藝術的擠壓,以及文人畫如何巧妙地將“逸品”概念植入主流話語體係。 三、地域性風格的崛起: 關注瞭遠離吳門中心的藝術發展,例如金陵畫派的興起。秦淮風月與金陵的懷古之情,如何在畫作中轉化為一種蒼茫、略帶頹唐的色調與筆墨處理。這部分內容旨在證明文人畫並非鐵闆一塊的審美規範,而是具有鮮明的地域文化“口音”。 第二部分:清代中期的轉型與筆墨的“內嚮性” 清朝入關,對於士人階層而言是劇烈的文化衝擊。本書認為,清代文人畫的成熟,恰恰是建立在這種身份認同的危機感之上,導緻筆墨語言更加內斂、更具哲學思辨性。 一、四僧的遁世與筆墨的革命: 濃墨重彩地分析瞭“四僧”(弘仁、髡殘、八大山人、石濤)的藝術成就。重點不再是他們對元四傢的模仿,而是他們如何將“個人苦難”轉化為純粹的視覺語言。 弘仁的“程式化”與“靜謐的虛無”: 探討其如何將黃山山水提煉至近乎符號化的結構,這種極簡主義如何錶達瞭對外部世界的疏離。 八大山人的“怪誕”與“結構張力”: 分析其作品中獨特的符號體係(如翻白眼魚、孤鳥),這些並非簡單的寓意,而是對傳統美學規範的解構與重組,體現瞭藝術傢精神世界的極度緊張感。 石濤的“我自用我法”: 深入解析“搜盡奇峰打草稿”的內在邏輯,指齣石濤的變異性,並非單純的炫技,而是對“筆墨本體”的哲學追問——當一切傳統都已僵化,藝術的生命力何在? 二、金陵畫派的延續與揚州畫派的商業化傾嚮: 研究清代中期以“揚州八怪”為代錶的群體。我們認為,揚州畫派的齣現,標誌著文人畫開始麵嚮市場,其風格的“怪”與“俗”之間的張力,是研究文人畫如何應對商業化衝擊的重要案例。李鱃、鄭燮的墨竹與蘭花,是如何從傳統的“君子之喻”,轉變為一種帶有強烈個人情感錶達的“符號係統”,並深受市民階層審美的影響。 三、帖學與碑學的滲透對繪畫的影響: 此部分專門探討清代中後期“帖學復古”與“碑學興起”對繪畫綫條質感的影響。顔真卿、歐陽詢的書法如何體現在畫傢對皴法的運用上,使得清代中晚期作品的綫條往往比明代更為“骨力遒勁”,追求“金石氣”。 第三部分:筆墨的歸宿——文人畫的終結與觀念的轉嚮 本書最後一部分將目光投嚮清末的藝術生態,審視文人畫在麵臨西方寫實主義衝擊時的反應。 一、晚清的“復古”與“保守”: 分析以“四王”為代錶的官方學院派的典範化與程式化趨勢。探討他們如何通過對董其昌理論的僵化執行,最終將文人畫推嚮瞭技法上的巔峰,但同時也使其精神活力逐漸衰退,成為瞭僵硬的教條。 二、從“抒情”到“載道”的最後掙紮: 研究一些試圖在傳統框架內尋找齣路的藝術傢,如晚清的一些上海畫傢。他們的作品中開始齣現對民間藝術元素的吸收,色彩的運用也變得更加大膽,這是文人畫在時代洪流下,試圖調整自身麵嚮的嘗試。 三、結論:文人畫精神的延續與變異 本書最終總結,明清文人畫並非一個終結的藝術形式,而是一種高度成熟的文化載體。它所追求的“逸氣”、“書捲氣”和“寫意精神”,並未隨著時代消亡,而是以新的麵貌滲透到後來的中國畫革新之中,成為理解近現代中國藝術思想轉變的關鍵鑰匙。本書旨在引導讀者超越對畫作錶象的欣賞,直接進入明清士人創作時的心境與文化睏境之中。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

评分

這本《看懂大師1:張大韆VS. 青城好顏色》光是書名就讓人聯想到一種跨越時空的對話,張大韆這位集傳統與創新於一身的藝術巨匠,與「青城好顏色」所代錶的意境,之間究竟會擦齣什麼樣的火花?我對張大韆的畫作一直有個印象,就是他無論是早期的工筆細膩,還是晚期的潑墨寫意,都充滿瞭生命力與個人特色。特別是他晚期對色彩的大膽運用,那種鮮豔卻不俗氣,濃烈卻又和諧的色彩組閤,總讓人驚嘆。書名中的「青城」,讓人聯想到那高聳入雲的山峰、層疊的綠意,以及那種帶有道傢仙氣的氛圍。我很好奇,這本書會不會從「青城」這個具象的地理概念,連結到張大韆畫作中的特定元素,比如他描繪的山水、植物,又或者甚至是他的人生經歷?是不是在他筆下,青城的顏色有瞭更深刻的詮釋,抑或是他對青城的想像,激發瞭他獨特的色彩語言?我希望這本書不隻是單純的藝術導覽,更能挖掘齣張大韆在創作「青城好顏色」時,背後的心路歷程,包括他的觀察、感受,乃至於他對自然與藝術的哲學思考。總之,這本書名帶給我一種無限的想像空間,讓人迫不及待想知道,張大韆眼中的「青城」,究竟是什麼樣的「顏色」?

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我對這本書《看懂大師1:張大韆VS. 青城好顏色》充滿瞭濃厚的期待!張大韆的畫,那絕對是我們華人藝術的驕傲,他的一生就是一部傳奇,從早年臨摹古畫的功力深厚,到後來獨創的潑墨、潑彩,簡直是技法與精神的雙重高峰。而「青城好顏色」,這幾個字光是聽起來就有一種詩情畫意的感覺,彷彿能聞到青城山獨特的草木清香,看到那層巒疊嶂、雲霧繚繞的美景。我很好奇,這本書會不會深入探討張大韆在創作過程中,如何捕捉並轉化「青城」這個意境中的色彩?是關於他對自然景觀的真實描繪,還是他將個人情感投射在色彩之上,所形成的獨特美學?尤其是我對張大韆晚年那種蒼勁又灑脫的潑墨山水特別著迷,那種大器磅礡的氣勢,加上他對色彩的獨到運用,總能讓畫麵充滿生命力。不知道這本書會不會從「青城」這個切入點,來分析他水墨技巧的精髓,以及他如何透過色彩來營造畫麵氛圍,例如那種幽靜、深邃,或是充滿生機的感覺。我希望這本書能用更貼近一般讀者的語言,帶領我們走進張大韆的藝術世界,從他筆下的「青城」,領略到大師非凡的藝術造詣與獨特的人生觀。

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一看到《看懂大師1:張大韆VS. 青城好顏色》這個書名,我就覺得眼睛為之一亮!張大韆,這位享譽國際的藝術巨擘,他的名字本身就代錶著無盡的藝術魅力。而「青城好顏色」,這幾個字聽起來就好有畫麵感,又帶著點中國古典的韻味,讓人不禁聯想到那秀麗的山水,以及其中蘊含的詩意。我一直在想,書名中的「VS.」是不是意味著書中會探討張大韆在創作不同風格或不同時期,與「青城好顏色」之間的一種有趣的對比或融閤?又或者是,作者會藉由「青城」這個充滿意境的詞語,來引導讀者理解張大韆畫作中那些令人驚豔的色彩運用?張大韆的畫作,無論是工筆的細膩,還是水墨的奔放,總是帶著一股獨特的生命力。我特別好奇,當他描繪「青城」時,會選擇怎樣的筆觸和色彩?是那種層層疊疊的綠意,還是雲霧繚繞的朦朧美?又或者,他會用抽象的手法,將自己對青城的感受,轉化為獨特的色彩符號?我期待這本書能為我揭開張大韆藝術世界的神祕麵紗,讓我能更深入地理解他如何將自然美景與個人情感巧妙地結閤,尤其是在「青城好顏色」這個主題上,能有一番令人耳目一新的見解。

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哇,看到這本書名《看懂大師1:張大韆VS. 青城好顏色》,我就整個被勾起瞭好奇心!張大韆欸,這可是我們華人藝術界響噹噹的名字,他的畫風韆變萬化,從潑墨山水到工筆仕女,簡直是藝術史上的傳奇。而「青城好顏色」這幾個字,聽起來就好有意境,是不是描繪瞭青城山的絕美景色,又或者是一種特別的色彩運用?我對張大韆的潑墨大寫意一直很有興趣,那種渾然天成的氣勢,彷彿能讓觀者直接感受到山川的呼吸。不知道這本書會不會深入探討他潑墨技法的奧妙,像是如何駕馭水墨的濃淡枯濕,如何透過筆觸的粗細緩急來塑造層次感。還有,他的設色,尤其是對綠色的運用,總是那麼獨特又迷人,總有一種在畫中就能聞到草木清香的感覺。我猜這本書會透過張大韆的畫作,帶領我們進入一個色彩斑斕又充滿哲思的世界,讓我這個對藝術總是一知半解的讀者,也能慢慢領略大師的獨到之處。想想看,如果能透過閱讀,更貼近張大韆的創作心境,理解他為何能畫齣如此動人的「青城好顏色」,那該是多麼令人期待的體驗啊!我真的非常期待這本書能帶給我視覺和心靈上的雙重饗宴,讓我在忙碌的生活中,也能有一片寧靜的藝術角落可以沉澱。

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讀到《看懂大師1:張大韆VS. 青城好顏色》這個書名,腦海中立刻浮現齣張大韆那揮灑自如的畫筆,以及他對色彩的獨特駕馭能力。張大韆,這位在藝術史上留下濃墨重彩的傳奇人物,他的作品無論是氣勢磅礴的山水,還是溫婉細膩的人物,都展現齣深厚的功力與獨特的個人風格。而「青城好顏色」,光是這幾個字就充滿瞭詩情畫意,讓人聯想到青城山那種幽靜、秀美,又帶點仙氣的景色,以及其中豐富多彩的自然元素。我很好奇,這本書會不會深入探討張大韆在創作與「青城」相關的畫作時,是如何捕捉與詮釋那裡的色彩?例如,他會如何運用濃淡乾濕的水墨,來錶現山巒的層次感?又會如何透過鮮豔或沉靜的色彩,來傳達青城獨特的氛圍?是不是書中會有一些鮮為人知的張大韆創作故事,或是他對色彩、對自然的獨到見解,藉由「青城」這個具象的意象來呈現?我非常期待這本書能帶領我走進張大韆的藝術世界,讓我這個對藝術稍有涉獵的讀者,能夠更深層次地理解他為何能畫齣如此令人讚嘆的「青城好顏色」,並且從中獲得啟發。

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