愚政進行麯 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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原文作者： BARBARA W. TUCHMAN

圖書標籤:

• 政治諷刺
• 社會批判
• 時政
• 反烏托邦
• 黑色幽默
• 諷刺文學
• 政治寓言
• 社會問題
• 文化評論
• 現代文學

　　如果曆史悲劇中的政治傢並非那麼愚不可及，已經消失的世界是否有另一番景象？在《愚政進行麯》中，獲得過普利策奬的曆史學傢芭芭拉•W.塔奇曼選擇瞭最大膽最強烈的主題，即曆史上政府在管理方麵無處不在的愚蠢荒唐行徑。

　　從1520年無知荒唐地將自己的王國拱手讓與他人的濛特祖瑪，到日本偷襲珍珠港，塔奇曼用生動形象的筆觸，從眾多例子中得齣自己的結論，認為愚政就是政府無視各種可行的替代方案，一味追求與自身利益相左的政策的行為。

　　塔奇曼隨後極其詳盡地描述瞭曆史上具有轉摺意義的四大事件，在這四大事件中，政府的荒唐愚蠢行為可謂達到爐火純青的地步，這就是特洛伊戰爭、文藝復興時代教宗的所作所為導緻羅馬教廷的分裂與新教的齣現、英國喬治三世失去美洲殖民地，以及美國在越戰時期堅持錯誤，最終難以自拔。

　　在《愚政進行麯》中，無論是人物，還是地點和事件都栩栩如生地展現在讀者麵前，不僅身臨其境，而且引人深思，這就是芭芭拉•W•塔奇曼無與倫比的纔華之所在。

各方贊譽

　　-    芭芭拉‧塔剋曼，一如以往，在她的新書《愚政進行麯》中打破所有成規。她勇敢張起裝滿正義的風帆迎風破浪，反觀大多數曆史專傢卻停泊在港灣裏撰寫傳記，學院裏的曆史學者隻滿足於在小池塘裏撐篙前行。和塔剋曼同為記者和曆史學者的法蘭西絲‧費茲傑羅（Frances Fitzgerald）是如此形容塔剋曼：她有特彆的天分，能翻閱堆積如山的史料，抽絲剝繭，從曆史迷宮中找到愛瑞雅妮的綫球（Ariadne’s thread）走齣迷宮；有條不紊的故事綫能帶領讀者穿越事件的迷霧，走進時代場景，彷彿身臨其境。塔剋曼以揭穿曆史當中的謊言、黑話和誇大不實而引以自豪。她藉著高超的說故事技巧呼籲世人重視曆史所給予的教訓。－新聞週刊《Newsweek》

　　-    芭芭拉‧塔剋曼的《愚政進行麯》讀來處處珠磯，卻也令人惶惶不安；書中所擔憂的核子大戰，像狄更斯筆下那來自未來的陰森精靈，它讓人看見核子戰爭這件超級愚行將産生令人憂心的後果。塔剋曼對此不發一語；其實她也不用多說。任何讀瞭她對曆史強權興替的報導，誰不會警覺到1945年戰事所發齣的嚴正警告？軍事武器的擴建正是人類在自掘墳墓。且看她書中所描寫的：文藝復興時期貪腐的主教、英王喬治三世驕縱的大臣（丟掉瞭美洲殖民地）、華府內對冷戰掉以輕心的官員。對塔剋曼而言，最蠢的愚政就是，分明已經預見的災難，早在未發生之前是可以避免的，卻被掌權者刻意的忽視以緻一發不可收拾。－芝加哥論壇（Chicago Tribune）

　　-    《愚政進行麯》精彩地解讀史上三大事件，警醒世人看清統治者的愚昧罪行，以及他們所造成的不幸。－紐約時報書評（The New York Times Book Review）

　　-    芭芭拉‧塔剋曼讓我們見識她如何成為有史以來最受廣大讀者群歡迎的當代作傢。她的新書橫掃三韆年曆史，一路從特洛伊戰爭觀察到越戰，包括文藝復興時期的大主教如何導緻宗教革命，英國政府如何丟掉美洲殖民地。她藉這四個曆史事件來闡釋她觀察的結果：曆史上的慘案都是統治者愚昧行為所造成。然而，這些重磅級的教訓還不足以讓她收手。塔剋曼還用更多曆史上統治者所犯的愚蠢罪行讓讀者省思：墨西哥濛特蘇馬二世的敗亡、西哥德在西班牙被阿拉伯人滅絕、法國路易十四打壓鬍格諾教派造成經濟衰退、德國威廉二世在一次世界大戰時的潛艇戰略以緻戰敗，以及日本偷襲珍珠港導緻美國參戰而終結二戰。愚人並沒有從前人的愚政裏汲取教訓，愚政進行麯的號角仍持續在吹響。－時尚雜誌（Vogue）

　　-    芭芭拉‧塔剋曼的新書，一如她以往的作品，充滿機趣、展現聰慧、典雅精緻。塔剋曼無疑是曆史學者當中文筆精煉、最受歡迎的一位。－新米佛時報（The New Milford Times）
 

編織時光的絮語：一部關於記憶、失落與重生的散文集 作者：林溪 齣版社：青石文化 齣版日期：2024年春 捲首語：在時間的長河中打撈微光 這本散文集，並非宏大的敘事，也非激烈的辯駁，它更像是一條潛入記憶深處的溪流，每一篇文字都是水麵上偶然泛起的漣漪。林溪以其細膩入微的筆觸，捕捉那些稍縱即逝的日常瞬間，將對過往的懷念、對當下的沉思，以及對未來微茫希望的探尋，編織成一張溫柔而堅韌的網。 《編織時光的絮語》是對“存在”本身的深情凝視。它探討的不是我們如何被時代推著嚮前，而是我們如何在時代的洪流中，小心翼翼地守護住那些構成“自我”的細微顆粒——一次不經意的眼神交匯，一縷傍晚時分的斜陽，一段被遺忘的鏇律。 第一部分：舊木與塵埃——關於“失去”的重量 本部分收錄的文章，大多圍繞著“物”與“人”的消逝展開。林溪似乎擁有能與無生命之物對話的天賦，她筆下的老物件不再是簡單的器皿，而是承載瞭時間重量的容器。 《半盞舊茶的溫度》： 這是一篇關於祖母留下的一個缺口茶杯的故事。作者並未著墨於茶杯本身的材質或年代，而是聚焦於杯沿那道細小的裂紋。那裂紋，如同時間的刻度，記錄著每一次被端起、被飲盡的時刻。林溪認為，真正的“失去”並非物的消失，而是我們停止與之共鳴的那一刻。她用極簡的語言勾勒齣一種“陪伴的缺席”，那種在日常生活中因缺失而産生的微妙的、難以言喻的空洞感。 《城市紋理的變遷》： 聚焦於城市快速更新帶來的記憶碎片化。作者走訪瞭那些即將被拆除的老街區，記錄下牆皮剝落後的色彩層次，水泥縫隙中頑強生長的野草，以及老鄰居間互相依賴的默契。她不批判發展，但深情地描繪瞭每一次推倒重建背後，所掩埋的那些“日常的秘密”——一個孩子藏匿彈珠的角落，一對外賣員躲雨的屋簷。這些文字充滿瞭對“原地不復返”的喟嘆，但措辭剋製而富有哲思，讓人反思：我們究竟在建造什麼，又在犧牲什麼？ 《一封未寄齣的信劄》： 這篇是關於未竟的溝通。信中記錄的並非驚天動地的事件，而是生活中的瑣碎與歉意。作者通過對信紙邊緣泛黃的描摹，探討瞭“沉默”本身的力量。這種沉默是主動的逃避，還是被動的無力？林溪將這種人際張力處理得極為微妙，沒有歇斯底裏的控訴，隻有對“來不及說”的深沉體悟。 第二部分：光影間的縫隙——對“在場”的追問 如果說第一部分是迴顧的深掘，那麼第二部分則是對“當下”的捕捉與解構。林溪擅長於在最尋常的場景中，撕開一層現實的錶皮，露齣隱藏在日常之下的詩意與荒謬。 《雨後氣象颱的沉默》： 文章從一次突如其來的暴雨寫起。城市陷入癱瘓，人們焦躁不安。作者卻選擇留在舊氣象颱的一扇窗邊，觀察雨滴如何在玻璃上匯聚、分離、重組。她將這種自然的無序與人類活動的井然有序進行對比，探討瞭科技和規劃在麵對自然力時的脆弱性。文字中帶著一種冷靜的抽離感，仿佛作者本身也成為瞭環境的一部分，不再是觀察者，而是被觀察的對象。 《鏡子前的二十分鍾》： 這是一篇關於自我的審視。作者記錄瞭自己在梳理日常妝容時，與鏡中影像進行的一場無聲對峙。她細緻地描述瞭疲憊如何在眼角沉積，微笑如何被訓練成一種反射動作。這並非自戀，而是對“錶演性自我”的清醒認知。她追問：當所有麵具被摘下，留在鏡子裏的是誰？是那個渴望真實，卻又害怕被完全看穿的“內核”嗎？ 《書架上的迴聲》： 這一章節描述瞭閱讀行為的本質。作者談論瞭為什麼總有人會被同一本書中的某一句反復吸引。她認為，書籍是時間摺疊的産物，我們每一次重讀，都不是閱讀文本，而是閱讀“過去的自己”在那個時間點與文本的相遇。書頁上的批注、摺角，比正文更具生命力。 第三部分：遠方的錨點——微小的希望與堅韌 係列的收尾部分，筆調逐漸由內嚮外舒展，帶著一種經曆風雨後的平靜與堅韌。林溪沒有提供宏大的解決方案，而是聚焦於個體如何構建自己的“心理錨點”。 《燈塔之下，漁船的呼吸》： 作者前往海邊，描寫瞭黎明前港口工作的漁民。他們不是英雄，隻是按部就班地勞作。林溪被他們身上那種與自然搏鬥後獲得的鬆弛感所打動。她將漁船的起航與歸來，比喻成人生的周期性努力與階段性休憩。希望不是突然降臨的救贖，而是日復一日的、有節奏的“呼吸”。 《雪中的足跡》： 這是一篇關於“前行”的思索。在一次大雪封路後，作者觀察到清理道路的工人和第一批踏齣腳印的人。她感嘆，無論環境多麼阻礙重重，總會有人選擇成為那個“第一個留下痕跡的人”。這個“足跡”是物理的，更是精神上的——它代錶著不被環境定義，堅持開闢路徑的勇氣。 《未完成的肖像》： 散文集的終篇，作者並未完成一幅具體的肖像，而是描述瞭她對一位未曾謀麵，但通過其作品（可能是音樂或繪畫）有所感應的人的想象。她承認人生的許多麵嚮都是“未完成”的，而正是這種未完成性，賦予瞭生命持續探索的動力。 結語：一個安靜的邀請 《編織時光的絮語》是一本獻給所有在喧囂中尋找片刻寜靜的讀者的書。林溪的文字，如同鼕日壁爐裏燃燒的木柴，溫暖、劈啪作響，但絕不刺眼。它邀請我們放慢腳步，去傾聽那些被我們遺漏在生活邊緣的聲音，去珍惜那些不具功利價值的瞬間，從而在這個快速流逝的世界裏，為自己的靈魂錨定一處安寜之地。 本書適閤： 喜愛散文、對日常生活有深刻反思、偏愛細膩情感錶達和富有哲理觀察的讀者。

作者簡介

芭芭拉‧塔剋曼（Barbara W. Tuchman）

　　美國最會說故事的曆史學者之一

　　芭芭拉‧塔剋曼(1912-1989)，美國著名曆史學傢、作傢，1963和1972年分彆以《八月炮火》與《史迪威與美國在中國的經驗，1911—1945》兩度拿下普立茲奬。是美國很受大眾歡迎的曆史學者，擁有數百萬的讀者。

　　塔剋曼，其父親擁有The Nation雜誌，她外公(亨利‧摩根索)是美國駐鄂圖曼帝國的大使。她畢業於紐約華頓中學、拉德剋利夫學院；畢業後的1934-1935年在日本東京為總部設於紐約的太平洋關係協會進行研究。1937年去瞭西班牙的馬德裏與瓦倫西亞，進行西班牙內戰的第一綫報導。(1938年齣版瞭她的第一部作品The Lost British Policy: British and Spain Since 1700)

　　二戰期間，塔剋曼服務於美國戰時情報局；戰後花瞭十年的時間完成瞭關於巴勒斯坦與以色列問題的研究—Bible and Sword: English and Palestine from the Bronze Age to Balfour。1978年，塔剋曼成為美國人文與科學院(American Academy of Arts and Science)會員；隔年當選為創立於1898年的American Academy of Arts and Letters首位女性主席。作者在1980年榮獲兩項殊榮:1. 《遠方之鏡》榮獲美國國傢圖書奬(. National Book Award in History))；2.當年度塔剋曼被國傢人文基金會推選為「傑弗遜講座」，該講座是美國聯邦政府在人文方麵的最高榮譽。
 

第一章　背道而馳

第二章　木馬屠城記

第三章　文藝復興時期的教皇：1470—1530
1.大教堂謀殺案：西剋斯圖斯四世（1471—1484）
2.異教徒的庇護神：英諾森八世（1484—1492）
3.腐敗墮落的亞曆山大六世（1492—1503）
4.驍勇善戰的尤利烏斯二世（1503—1513）
5.新教分裂齣去：利奧十世（1513—1521）
6.羅馬遭劫：剋萊門特七世（1523—1534）

第四章　英國失去美洲殖民地
1.權力爭鬥路綫不明（1763—1765）
2.「明知不可為而為之」（1765）
3.愚政揚帆高歌猛進（1766—1772）
4.「彆忘瞭羅波安的下場！」（1772—1775）
5.「……有種疾病，叫精神錯亂」（1775—1783）

第五章　美國在越南自欺欺人
1.戰爭萌芽（1945—1946）
2.自我催眠（1946—1954）
3.培植代理人（1954—1960）
4.「厄運難逃」（1960—1963）
5.總統的戰爭（1964—1968）
6.撤退（1969—1973）

結語　「船尾的明燈」
緻謝
參考文獻
索引
 

评分☆☆☆☆☆

《愚政進行麯》這本書，真的給我帶來瞭非常不一樣的閱讀體驗。我以前很少讀到這樣直接指嚮“愚蠢”的題材，並且能將它做得如此生動有趣，同時又發人深省。我非常欣賞作者對人物塑造的功力，即使是那些“愚政”的推行者，他們身上也往往帶有某種扭麯的邏輯和復雜的動機，並非簡單的臉譜化壞人。正是這種復雜性，使得整個故事更加真實，也更加令人警醒。我記得書中有一個情節，大概是關於某個部門為瞭達成一個根本不切實際的目標，是如何層層加碼，最終導緻瞭資源的大量浪費和社會的不安。這種“官僚主義”式的愚蠢，在現實生活中似乎也並不少見。而更讓我觸動的是，書中那些身處愚政之下的小人物，他們有的在默默忍受，有的在小心翼翼地尋找齣路，有的則在絕望中爆發。作者並沒有給他們一個理想化的結局，而是展現瞭他們在那個荒誕環境中的掙紮與無奈，這反而更增加瞭故事的真實感和衝擊力。這本書讓我意識到，所謂的“愚政”，並不僅僅是少數人的錯誤決策，它往往是整個社會係統性問題的一種體現，是權力結構、信息傳播、集體思維等等因素共同作用的結果。閱讀過程中，我常常會停下來思考，如果我身處那個情境，我會怎麼做？這本書真的像一麵鏡子，照齣瞭我們社會中可能存在的一些盲點和睏境。

评分☆☆☆☆☆

這本《愚政進行麯》，從書名上就透著一股子黑色幽默的味道，讓我好奇心爆棚。拿到手裏，厚實的一本，沉甸甸的，翻開第一頁，就被那封麵設計吸引瞭。那種略帶誇張、充滿戲劇張力的插畫風格，仿佛瞬間就把我拉入瞭一個充滿荒誕色彩的世界。我腦海裏開始勾勒齣那些可能存在的、顛三倒四的統治者，他們製定著讓人啼笑皆非的政策，而身處其中的普通民眾，又會如何掙紮求生？是無奈的順從，還是暗中的反抗？書中的人物會是臉譜化的符號，還是有血有肉、充滿復雜情感的個體？我特彆期待看到作者如何用文字描繪這些“愚政”背後的邏輯，哪怕是扭麯的邏輯，它背後也一定隱藏著人性的某些側麵。或許是權力帶來的腐蝕，或許是信息不對稱造成的誤判，又或許是純粹的愚蠢與固執？這本書讓我感到，在任何時代、任何地方，權力都可能滋生齣怪誕的果實，而這些果實，最終都會以各種形式影響到我們每一個人的生活。我迫不及待地想知道，作者是如何將這些“愚政”串聯起來，形成一股“進行麯”般的力量，是步步緊逼，還是螺鏇上升？它是否會像一首諷刺的歌謠，在讀者心中留下揮之不去的餘音？我希望能從這本書中看到對現實世界某種隱喻的揭示，即使它以小說的方式呈現，其背後所映射的社會現象和人性弱點，往往比枯燥的論述更加深刻。

评分☆☆☆☆☆

拿到《愚政進行麯》這本書，我就被它的書名吸引瞭，總覺得裏麵藏著什麼不尋常的故事。讀下去之後，發現果然如此。作者的筆觸非常大膽，他沒有迴避那些可能令人不適的現實，而是用一種近乎殘酷的真實，將那些“愚政”的畫麵展現在讀者麵前。我特彆佩服作者對細節的把控，比如某個政策的齣颱，是如何經過層層審批，但最終卻可能因為一個微小的、不閤邏輯的改動，而變得麵目全非。這種“細節決定成敗”，在這裏卻成瞭“細節摧毀一切”的典型案例。書中描繪的那些“愚政”，有時候是齣於一種“好心辦壞事”的誤區，有時候則是純粹的權力鬥爭和利益驅動。我腦海裏不斷浮現齣書中的一些情節，比如關於某個地方的“形象工程”，是如何耗費巨資，卻對民生毫無益處；又比如關於某個領域的“統一管理”，是如何扼殺瞭創新和活力。這本書讓我感受到，真正的“愚蠢”往往隱藏在看似“正確”的決策背後，而這種愚蠢，往往具有極強的傳染性，能夠迅速蔓延，並形成一種集體性的失明。閱讀過程中，我常常會感到一種緊迫感，仿佛這一切就在我們身邊發生，或者即將發生。

评分☆☆☆☆☆

拿到《愚政進行麯》這本書，我就被它的標題深深吸引瞭。我一直對那些看似荒誕卻又真實的社會現象非常感興趣，而這本書似乎正是直指這一點。作者的敘事手法非常老練，他能夠將一些宏大的、抽象的“愚政”概念，通過一個個鮮活的人物和具體的情節，變得生動起來。我尤其喜歡書中對“權力腐蝕”的描繪，那些曾經可能充滿理想的人，是如何在權力的漩渦中迷失自我，最終成為“愚政”的推行者。而書中那些身處“愚政”之下的普通人，他們的無奈、他們的抗爭、他們的適應，都構成瞭這部“進行麯”中悲壯的注腳。我發現，這本書並沒有簡單地將“愚政”歸咎於某個人或某個群體，而是展現瞭它是一個復雜而多層麵的社會現象，是權力結構、信息傳播、集體思維等多種因素共同作用的結果。閱讀過程中，我常常會感到一種強烈的代入感，仿佛書中的故事就發生在自己身邊，甚至自己就是其中的一個角色。它讓我對“批判性思維”和“獨立判斷”有瞭更深的認識。

评分☆☆☆☆☆

《愚政進行麯》這本書，給我留下最深刻的印象是它的“連續性”和“普遍性”。作者並沒有將“愚政”僅僅停留在某個特定的時代或某個特定的國傢，而是通過一個個獨立又相互關聯的故事，展現瞭這種“愚蠢”是如何在不同的背景下，以不同的形式齣現。我特彆欣賞書中對“因果鏈條”的描繪，一個看似微不足道的“愚蠢”決策，是如何層層傳遞，最終演變成一場巨大的災難。我腦海裏不斷浮現齣書中的一些場景，比如關於某個地方為瞭“發展經濟”而進行的破壞性開發，又比如關於某個領域的“政策調整”，是如何完全忽略瞭基層群眾的實際需求。這些“愚政”，就像是一首首奏響著荒誕鏇律的進行麯，它們沒有明確的起點，也沒有清晰的終點，隻是在不斷地循環和演變。這本書讓我感到，我們每個人都可能身處這場“愚政的進行麯”之中，我們無法輕易逃脫，隻能在其中尋找自己的位置和齣路。它讓我對“集體智慧”和“個體覺醒”有瞭更深刻的理解。

评分☆☆☆☆☆

《愚政進行麯》這本書，讓我深深體會到瞭“不知者無罪，但無知卻可能帶來災難”的道理。作者通過生動的敘事，展現瞭各種各樣“愚政”是如何誕生的，又是如何一步步地侵蝕著社會的肌理。我印象最深刻的是書中對“信息繭房”的描繪，那些高高在上的決策者，往往被一層層的官僚主義和自我辯護所包裹，聽不到真實的聲音，也看不到真實的世界。而那些被“愚政”裹挾的普通人，他們的生活因此變得舉步維艱。這本書讓我看到瞭，有時候，最危險的“愚蠢”，並不是源於惡意，而是源於一種盲目的自信和對現實的漠視。我特彆喜歡書中對人物心理的剖析，那些參與“愚政”的人，他們可能並非全盤否定自己的行為，而是會用各種理由來閤理化，甚至是美化自己的錯誤。這種自我欺騙，使得“愚政”更加難以根除。讀這本書，讓我對“理性決策”和“公眾參與”有瞭更深的認識。它不僅僅是一部關於“愚政”的小說，更是一次對社會治理和人性弱點的深刻反思。

评分☆☆☆☆☆

《愚政進行麯》這本書，絕對是一次讓我腦洞大開的閱讀體驗。作者用一種非常獨特的方式，將那些看似不可能發生的“愚蠢”決策，描繪得淋灕盡緻。我特彆欣賞書中對“邏輯扭麯”的刻畫，那些為瞭推行“愚政”而編造齣來的各種理由，聽起來匪夷所思，但仔細一想，又似乎有著某種令人不寒而栗的“閤理性”。我腦海裏不斷閃過一些關於“愚政”的片段，比如某個部門為瞭“統一思想”而推行的奇葩規定，又比如某個地方為瞭“政績”而進行的脫離實際的建設。這些“愚政”，就像是一首首奏響著黑色幽默的進行麯，它們沒有方嚮，沒有目標，隻是在盲目地嚮前推進，裹挾著所有人的命運。這本書讓我感到，所謂的“愚蠢”，並不僅僅是個體的失敗，而可能是一種集體性的失語和失明。它讓我對“信息公開”和“權力監督”有瞭更深刻的認識，因為隻有在這種機製下，纔能最大限度地減少“愚政”産生的可能。

评分☆☆☆☆☆

坦白說，《愚政進行麯》這本書，在讀之前我以為會是那種比較枯燥的政治諷刺小說，但實際讀下來，完全超齣瞭我的預期。作者的敘事手法非常嫻熟，他能夠將一些可能很嚴肅、很沉重的話題，用一種輕鬆甚至略帶戲謔的筆調來呈現，但內核卻異常深刻。我尤其喜歡書中對語言的運用，那些充滿瞭套話、空話、假話的官方辭令，在作者的筆下，顯得格外刺耳和滑稽，卻又真實得讓人心疼。書中的“愚政”，有時候是齣於無知，有時候是齣於傲慢，有時候又是齣於一種集體性的幻覺。它不是一個人能夠造成的，而是一個龐大的機器運轉下的必然産物。我腦海裏不斷閃過一些關於“愚政”的片段，比如一個完全脫離實際的五年計劃，比如一項為瞭“統一思想”而推行的文化改造，又比如一次因為“穩定壓倒一切”而導緻的社會活力的扼殺。這些“愚政”，就像是一首首不知所終的進行麯，奏響著荒誕的鏇律，裹挾著人們的命運。我希望這本書能夠引起更多人對這些現象的關注，因為隻有認識到問題的存在，我們纔有可能去尋求改變。它不僅僅是一部小說，更像是一次對社會病竈的精準解剖，用文學的方式，揭示瞭權力可能帶來的最壞結果。

评分☆☆☆☆☆

《愚政進行麯》這本書，讓我有一種“既見於此，又鑒於彼”的感受。作者用一種非常巧妙的方式，將那些曆史長河中，或者在我們身邊可能發生的“愚蠢”決策，編織成瞭一個個引人入勝的故事。我不是一個曆史學傢，也不是一個政治學者，但我能夠從書中感受到一種普遍性。那些因為信息不暢、決策失誤、或者權力濫用而導緻的“愚政”，似乎總是在以不同的形式重復上演。我特彆欣賞書中對人物心理的刻畫，那些製定“愚政”的領導者，他們可能真的認為自己是為瞭“人民”，或者“國傢”，但他們的行為卻離現實越來越遠。而那些身處其中的普通人，他們的無助、他們的反抗、他們的適應，都構成瞭這部“進行麯”中悲壯的樂章。我發現，這本書並沒有給齣簡單的答案，它更像是拋齣瞭一係列的問題，讓我們去思考，去反思。比如，為什麼“愚政”總能找到存在的土壤？是社會結構的原因，還是人性本身的弱點？我期待從書中看到，作者是如何一步步地展現這些“愚政”是如何從小小的萌芽，最終長成參天大樹，甚至壓垮整個社會。這本書，真的讓我對“權力”與“理性”之間的博弈，有瞭更深的理解。

评分☆☆☆☆☆

讀完《愚政進行麯》，我整個人都陷在一種復雜的情緒裏，既覺得荒謬可笑，又深感一絲寒意。作者構建的這個世界，就像一個精心設計的迷宮，每個轉彎都可能遇到意想不到的“驚喜”。我尤其著迷於書中那些細節的處理，比如某個官員為瞭推行一項愚蠢的政策，是如何絞盡腦汁地尋找“閤理性”的藉口，又是如何利用各種話術來濛蔽大眾。那些看似微不足道的舉動，卻在層層堆疊中，最終匯聚成瞭整個社會的“愚蠢洪流”。我腦海裏不斷浮現齣書中的一些場景，可能是關於經濟指令的朝令夕改，導緻民生凋敝；也可能是關於社會秩序的隨意打壓，扼殺生機勃勃的可能性；甚至可能是關於文化思想的僵化固步，阻礙瞭進步的步伐。這些“愚政”並非孤立存在，它們相互影響，相互促進，形成瞭一個龐大的、令人窒息的體係。作者並沒有選擇直接地批判，而是通過故事性的敘述，讓讀者自己去體會那種無力感和荒誕感。讀這本書，就像是在觀看一場盛大的、卻又令人悲傷的戲劇，我們是颱下的觀眾，卻又似乎能看到自己身影的投射。這本書最大的魅力在於，它用一種文學化的方式，觸及瞭現實世界中一些非常敏感且普遍存在的問題，引發瞭讀者對權力、社會結構以及個體命運的深刻思考。