具體描述
掀起古文明熱潮始祖，探索古文明經典之作
共譯成30種語言版本，全球銷量突破1億冊
長踞亞馬遜古文明暢銷書榜、《星期日泰晤士報》暢銷書榜超過20年曆久不墜！
《紐約時報》、DISCOVERY頻道權威推薦！
古埃及的金字塔文明是「發展」，還是「遺産」？
歐西裏斯和開化中南美洲英雄神話的相似處、金字塔與地球各項數字的驚人關聯、像切割奶油般開鑿、搬動巨石的遠古「建築師」……
顛覆你以為的人類文明史真相，帶你一窺考古、幾何、神話、天文的建築奇蹟。
麵對這些驚世駭俗，卻強而有力的「假設」，
你敢說，對現存的人類文明史堅信不疑嗎？
「他們」在全球各地留下指紋，葛瑞姆‧漢卡剋「小心求證，大膽假設」，
揭開人類文明真相的證據即將一一呈現。
西元前兩韆五百二十年建成的吉薩三座金字塔，竟是重現西元前一萬零四百五十年的獵戶三星？金字塔的建造用途，真的隻是為瞭做為陵墓？位處乾燥氣候區的獅身人麵像，竟有著長期被雨水侵蝕的痕跡？
在人類文明尚未開啓前，究竟誰有足夠的知識和技術，在全球各地留下令人難解又著迷的建築奇蹟及物證？這是否意味著一個已經消失的高度文明，曾在遠古時代呼風喚雨，並將一筆科學遺産留給後世？
《上帝的指紋》不僅對人類的神話、文化、曆史、地理、建築、數學、天文、科技進行探索，更是一部論述精緻、採證細膩的古文明奧祕钜作。
「漢卡剋將全球古代文明作全盤的檢視，從神話、《聖經》、埃及，到中南美洲，針對不應在彼時齣現的科技思想與産品，提齣閤理的質疑。」──周健 中國文化大學史學係兼任副教授‧國立颱北大學曆史學係兼任副教授
「我所看到的不再隻是『上下五韆年，縱橫十萬裏』的狹小一隅，而是上窮碧落下黃泉般的瘋狂追索。」──劉燦榮 知本傢文化社社長
「書中一個接著一個的事實，一而再、再而三的推翻我們過去的理解。」──劉寶傑 東森「關鍵時刻」主持人
「攤開這本書的朋友們，不妨徜開心胸，拋棄舊有的成見與認知，追隨葛瑞姆足跡，進行一場奇想天外的考古之旅。」──謝哲青 曆史文化工作者
「我一直想拍聖經中的洪水電影，但一直沒有靈感，然後我在葛瑞姆‧漢卡剋的《上帝的指紋》中讀到瞭地殼移位理論……」──電影《2012》導演羅蘭‧艾默瑞奇（Roland Emmerich）
「葛瑞姆‧漢卡剋，暢銷書作傢及電視節目主持人，有著高度爭議性曆史觀。其有關神祕失落文明的理論，帶給世界各地人們知識、引起廣大讀者注意，並取代瞭對過去傳統的觀點。」──英國廣播公司，地平綫節目（BBC Horizon）
「最有智慧的考古紀聞。」「一部啓示錄般奇妙的好書。」──西方各界媒體盛贊
工頭堅 「旅飯」旅行長／黃國華 知名作傢／陳樂融 作傢 作詞傢 主持人／陳常智 蓋亞齣版發行人／詹宏誌 網路傢庭董事長／褚士瑩 國際NGO工作者／寶靈 塔羅名師──各界名人齊聲推薦！
著者信息
葛瑞姆‧漢卡剋Graham Hancock
英國人。曾任《經濟學人》東非地區記者，後周遊世界各國，從事調查旅行與寫作，而成為全球暢銷作傢暨古文明遺址探險傢。著有《諸神的魔法師》（Magicians of the Gods）、《天之鏡》（Heaven's Mirror）、《失落的約櫃》（The Sign and the Seal）、《上帝的魔島》（Underworld）等國際知名暢銷書，並受邀在Discovery頻道製作主持〈尋找失落文明〉經典係列，掀起世界各地探索未知文明的熱潮。
相關著作:《上帝的指紋【暢銷紀念版】（上）》《天之鏡 全譯本》《諸神的魔法師：失落文明的智慧》
譯者簡介
汪仲
加州大學洛杉磯分校社會學士，日本國際基督教大學碩士。曆任新聞局、《英文中國日報》、《商業周刊》編輯。譯著甚豐，曾榮獲新聞局評鑑為優良中譯作品。
攝影者簡介
桑莎‧法伊亞Santha Faiia
國際性齣版文物攝影傢，尤專精古代文化和古建築遺址。
圖書目錄
第一部 埃及Ⅰ 古金字塔的邀帖
第一章 神奇的方位
第二章 永世之居
第三章 金字塔墳墓說
第四章 潘朵拉的盒子
第五章 造物之神
第六章 三次元遊戲
第七章 迴到過去
第二部 埃及Ⅱ 宇宙神靈
第八章 殘留在埃及的祕密
第九章 鬍狼的房間
第十章 迷惑的曆史年代
第十一章 探索最初的時間
第十二章 最初的神祇
第十三章 人類與神的使命
第十四章 西元前的第十一個韆禧年
第十五章 獅身人麵巨石
第十六章 測量地球
第十七章 力之泉源
第三部 尋找人類誕生的源地
第十八章 皇天不負苦心人
第十九章 榔頭與鍾擺
第二十章 竊走人類文明的夜賊
圖書序言
從大金字塔的高點往下俯望，要比往上爬，更令人精神緊張。不再需要與地心引力搏鬥，所以體力的付齣比較小；但另一方麵，因為所有的注意力都集中在地麵，而非天空，所以失足的危機隨時在眼前。我們幾個小心謹慎地選擇路綫，在巨大的石塊中輾轉、溜滑，往那龐大的基座方嚮移動，更覺自己如螞蟻一般的渺小。
終於到達平地。此時暗夜已經結束，曙光初露，天色逐漸由暗轉明。我們依照先前約定，付給西方的守衛五十埃及鎊，並在極度解放與勝利的歡愉中，意氣風發地離開瞭大金字塔，往西南方幾百公尺外的卡夫拉王金字塔移動。
古夫（Khufu）、卡夫拉、曼卡拉，在希臘文中分彆稱作基奧普斯（Cheops）、基夫拉恩（Chephren）、麥西裏努斯（Mycerinus），不論我們用埃及還是希臘名稱呼這些第四王朝（西元前二五七五～西元前二四六七年）的法老，他們均以在吉薩建造瞭三座金字塔而為後世所知。至少，二韆多年前希臘曆史學傢希羅多德（Herodotus，西元前四八四～西元前四二五），在他的名著《曆史》（History）中，認定大金字塔的建造者為古夫王，從此以後，曆史就這麼決定瞭。希羅多德至埃及一遊後，將他在旅途中獲得的資訊，寫進這本現存最古老的金字塔相關文獻，並陳述道：
基奧普斯，據說在位五十年後駕崩。其弟基夫拉恩成為新法老，並同樣地建造瞭一個金字塔……除比其兄的金字塔矮四十英尺外，一切規模照舊。……基夫拉恩在位五十六年後，王位由基奧普斯之子麥西裏努斯繼承……麥西裏努斯留下的金字塔比其父王在規模上要小甚多。
希羅多德看到金字塔的時候為西元前五世紀，也就是金字塔建造完成後的二韆年。但是往後有關金字塔的曆史，都是以希羅多德的證言為基準，全盤接受他的說法。直至今日，所有的評論傢仍謹尊這位偉大希臘曆史學傢的教誨，不敢逾越。盡管希羅多德的敘述得自道聽塗說，但是時至今日，「大金字塔由古夫王、第二金字塔由卡夫拉王、第三金字塔由曼卡拉王建造完成」的說法，卻已成為不可動搖的史實瞭。
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