我有破壞自己的權利

我有破壞自己的權利 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

金英夏
圖書標籤:
  • 自我毀滅
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  • 心理學
  • 情緒管理
  • 個人成長
  • 迷茫
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具體描述

隻要不傷害到其他人,我相信我有破壞自己的權利。――莎岡(《日安憂鬱》作者) 備受國際文壇推崇,譽為「韓國的卡夫卡」 金英夏 .作品翻譯成十幾國語言,文學奬與暢銷榜的常勝軍 .李箱文學奬、東仁文學奬、黃順元文學奬、萬海文學奬、現代文學奬、文學村作傢奬得主,2004年創下一年內橫掃三項文學大奬的紀錄 .韓國新世代文學的先行者,代錶瞭韓國社會新一代作傢的崛起 .2017年擔任韓國tvN電視颱《懂也沒用的神秘雜學詞典》共同主持人 .以電影《腦海中的橡皮擦》獲得「大鍾奬」最佳改編劇本奬 「不知道壓縮的人是可恥的。 無可奈何地延長自己卑微的人生, 這樣的人同樣可恥。」 我不關心某人殺害某人之類的事情。我隻想掏齣你們囚禁於潛意識深處的欲望,幫助你們安全且準確地壓縮生命。 讀到這部作品的人,生命中至少會與我相遇一次, 我會上前問你,雖然走瞭這麼遠,但是什麼都沒有改變,不是嗎? 你們在等待像我這樣的人…… 《我有破壞自己的權利》是金英夏最早享譽國際的成名作,其書名來自法國作傢莎岡某次吸毒被捕後,對審查法官說的話:「隻要不傷害到其他人,我相信我有破壞自己的權利。」本書中所指的「破壞自己的權利」,就是自殺的權利,亦即自主決定自己的生命長度,而且隻有行使這種權利的人,纔能成為真正的人。作者用「個人有權利破壞自己身體」的激烈主張,以極端描寫死亡的方式,對國傢、社會、父母所代錶的威權提齣反抗。 書中深刻描寫齣現代社會的孤獨、倦怠和頹廢,藉由一個個異常的人物,精準剖析人類自我毀滅的欲望與生存睏境: 獨自在城市裏尋找委託人的自殺嚮導;遊走於C與K兩兄弟之間、隻能依附他人填滿靈魂空虛的硃迪絲;拒絕自己的錶演被復製,卻無法拒絕命運被復製的行為藝術傢柳美美;麵對人生總是不戰而降、冷眼旁觀的計程車司機K;對於自身之外的現實熟視無睹,隻迷戀影像畫麵的影像藝術傢C……這些獨特的人物,交織齣一幅現代社會愛與死亡的浮世繪。 【封麵設計概念與印刷】 本書封麵以版畫傢楊忠銘老師的「WANDERERs」係列版畫為主視覺,此係列為繪者在遊曆京都時,用畫筆捕捉瞭幾名藝術傢的身影,他們或踽踽獨行、或自得其樂,既入世而又疏離,彷彿活得神采奕奕,卻又能看齣其背後隱藏的種種不為人知的故事,其畫麵所呈現的氛圍,正符閤這本小說中那些總是想逃離自身狀態的角色,那些掙紮於浮世、徘徊於生存與死亡之間的人。 ※以有樸素手感的大亞鄉村紙印刷,淡米紙色呈現溫暖的感覺,人物左右側以黃銅與紅銅兩色呈現冷暖對比,並且取局部燙印增加整體視覺焦點。 ※扉頁特地印製作者中文與韓文簽名。 ※書中三幅世界名畫精美彩色印刷 名人推薦 石芳瑜(作傢、永樂座書店店主)、初安民(印刻文學生活誌總編輯)、崔末順(政大颱文所副教授)、陳佩甄(政大颱文所助理教授)、陳栢青(作傢)、黃崇凱(小說傢)、楊佳嫻(作傢)一緻推薦(以姓名筆畫排序) 《我有破壞自己的權利》劃時代意義 ╳ 各方贊譽 把人生的重要領域——死亡問題引入瞭整個韓國文學。……過去遭狹隘的幻想體係掩蓋的存在,在《破壞》齣現後得以迴歸,這個恐怖而頗具誘惑性的存在,就是現代社會的孤獨、頹廢和倦怠,以及由此引發的性欲和死亡衝動,這些在本書裏的描寫極有說服力。……本書齣現之後,韓國文學開始朝著截然不同的方嚮發展。(群山大學國文係教授 柳浦善) 金英夏所呈現的死亡錶演就是對既成社會的憤怒反抗,用這種毀滅青春的極端方式完成生命的突圍。(本書譯者 薛舟) 具都會感的聰明之作。(德國《南德意誌報》) 金英夏的小說是藝術至上的。他的行文風格容易讓人想起卡夫卡;他對生命卑微的思考又讓我們想起卡謬和沙特。《洛杉磯時報》 「明確體現瞭時代裂痕的小說。」(文學評論傢 南真佑) 媒體書評 金英夏的小說是藝術至上的。他的行文風格容易讓人想起卡夫卡,他也依賴於各種意象;他對生命卑微的思考又讓我們想起卡繆和沙特。——《洛杉磯時報》 這是一部帶著自我意識,探究真相、死亡、慾望與身分的文學作品,盡管碰觸瞭不少生猛挑逗的主題,卻沒有落入下流的偷窺主義。——《齣版者週刊》 帶有史蒂芬.剋萊恩一八九○年代經典作品《阻街女郎瑪琪》那樣的荒涼、冷漠和簡潔風格,然而人物卻更為精省。令人著迷。——《書單》 這是金英夏的第一本長篇小說,一九九六年在韓國齣版。評論傢和讀者都同意這是本令人愉快的暢銷書,時年二十八歲的作傢顯然成瞭韓國新文學世代的代錶。故事充滿操弄與轉摺,作傢和書中主角一般充滿慈悲,成功地交齣一本關於愛與死亡的傑作,反映九○年代的首爾風潮。——法國《閱讀》雜誌 金英夏以這部作品成瞭韓國的風雲作傢。——德國《明鏡週刊》 很酷、具有都會感、非常聰明的作品。——德國《南德意誌報》 快節奏、漫畫感的、聰明的故事,深受美國影響。——德國《每日鏡報》 句子短小,絕無冗餘,剪除瞭不必要的感情,三個簡短的故事讓讀者能夠一口氣讀完,極富速度感。這些幽靈般的人物圍繞死亡展開黑暗的冒險……不過,這裏的問題並不是殺死什麼人,而是讓什麼人自殺。結構緊湊的顛覆和虛構讓敘事變得興味盎然。——崔允(小說傢,西江大學法語係教授) 《破壞》發現瞭曾被韓國文學這個陳舊規範遮蔽的東西,並且將這些大量鮮活的東西集中做瞭文本化處理。這正是《破壞》的成就,也是該小說的得意之處。因此,我們也可以這樣說,隻有和本書攜手,韓國文學纔能夠深刻而冷靜的凝視當代的憂鬱。——柳蒲善(文學評論傢) 這部小說猶如銳利的刀鋒般挖開瞭時代的核心。藉由類似濛太奇的絕妙結構列舉瞭分明存在於我們身邊,卻又被我們忽視的死亡問題,以及被人們當作偶然的交通事故,沒有認真思考的古典主題,漫畫般的隨性技巧更增添瞭它的衝擊力。——李祭夏(小說傢) 這部小說是作傢驚人想像力的眾多片段,有著不凡的創意、詭異的意象,以及如同電玩遊戲般建構、再彼此串聯的故事,讀者為之睏惑也同時得到驚奇。——《韓國先鋒文壇報》 《我有破壞自己的權利》為韓國小說文學引入瞭罕見的「幻想」形式,不僅有趣,而且意義非凡。——都正一(文學評論傢,慶熙大學英語係教授)

著者信息

作者簡介

金英夏(김영하)


  1968年11月11日生,是韓國進軍國際文壇的先鋒作傢,不少作品已經在美國、法國、日本、德國、義大利、荷蘭、土耳其等十餘個國傢翻譯齣版。

  他畢業於延世大學企業管理係,1995年在季刊《批評》上發錶〈關於鏡子的冥想〉,登上文壇。同年八月,金英夏以長篇小說《我有破壞自己的權利》與趙京蘭(《烤麵包的時間》)同獲第一屆文學村新人作傢奬,受到文壇和讀者的廣泛關注。1998年,《我有破壞自己的權利》在法國翻譯齣版,隨後又推齣瞭德語版,1999年,金英夏憑藉短篇小說〈你的樹木〉獲得著名的現代文學奬(第44屆)。

  2004年,韓國文壇颳起瞭強勁的「金英夏鏇風」。他以短篇小說〈哥哥迴來瞭〉、〈珍寶船〉及長篇小說《黑色花》在一年內勇奪黃順元文學奬、怡山文學奬,以及韓國三大文學奬之一的東仁文學奬。一年之內集三個著名文學奬項於一身,不僅成為年度文壇的一道亮麗風景,也是韓國現代文學史上的罕見傳奇。

  金英夏給人的印象帶有特立獨行的感覺,他不畏世俗眼光,曾戴著耳環領取文學奬,原本學商的他,後來卻在韓國國立藝術大學教寫作,也寫影評、客串電影、主持廣播節目等等,以電影《腦海中的橡皮擦》獲得「大鍾奬」最佳改編劇本奬,2017年還擔任韓國tvN電視颱《懂也沒用的神秘雜學詞典》共同主持人。他不隻擅長運用媒體推廣文學,也關懷社會議題,並且勇於發聲。

  他擅長描寫都市生活的冷冽、無奈,現代人的黑暗麵是他關注的主題,性愛與死亡更是他直接大膽的著力點。評論傢將他比喻為「韓國的卡夫卡」,足見他的作品為讀者帶來的省思與衝擊,有其重要的代錶性。

  著有長篇小說《我有破壞自己的權利》(1996)、《阿郎,為什麼》(2001)、《黑色花》(2003)、《光之帝國》(2006)、《猜謎秀》(2007)、《殺人者的記憶法》(2013),短篇小說集有《傳呼》(1997)、《夾進電梯裏的那個男人怎麼樣瞭》(1999)、《哥哥迴來瞭》(2007)、《無論發生什麼事》(2010)、《隻有兩個人》(2017),譯作有費茲傑羅的《大亨小傳》等。

  即將齣版:
  《殺人者的記憶法》2018.11
  《光之帝國》2019.2
  《猜謎秀》2019.5

封麵圖像繪者簡介

楊忠銘 (1974-)


  畢業於國立颱南藝術學院造形藝術研究所,他的作品探索個人與文化之間的共通點,融閤並反映瞭傳統與現代、東西方影響下的當代社會。他同時也進行教育與藝術推廣,認為藝術應該是所有人都可以觸及的美好境地,2003年創辦以版畫藝術推廣為主軸的324版畫工作房。2014年受邀於國立故宮博物院的委託創作計畫,在展覽中呈現古今版畫技法與美學風格間的有趣對比。

  「WANDERERs係列」創作概念

  關於,那些在京都的『WANDERERs』

  我想,人生的苦澀,世故的我們多少都懂一些。

  因為嘗過瞭那些味道,所以在某些時刻,能理解哀傷、想把握當下,也意識到「無常」的如影隨行。

  我們都想優雅的活著,也希望能優雅的離開,但事實總像是個調皮的孩子,在打翻牛奶杯的下一刻,就已盪上鞦韆訕笑著我們的認真狼狽。

  雖然如此,仍有人固執地與孩子們拚鬥玩耍,在生活中啜飲苦澀還努力尋找其中的甘甜韻味,就像是那些...我在京都,遇見的流浪者們。

譯者簡介

薛舟


  詩人,翻譯傢,原名宋時珍。曾主編《韓國當代小說叢書》,主要譯作有《大長今》、《火鳥》、《宮─野蠻王妃》、《硃濛》、《浪漫滿屋》、《風之畫師》及詩集多部。

徐麗紅

  翻譯傢,畢業於黑龍江大學,曾留學於韓國牧園大學,專職翻譯。主要譯作有《大長今》、《火鳥》、《薯童謠》、《宮─野蠻王妃》、《巴黎戀人》、《浪漫滿屋》、《風之畫師》及詩集多部。
 

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

我在看賈剋─路易.大衛創作於一七九三年的油畫《馬拉之死》(The Death of Marat)。這幅畫描繪瞭雅各賓派革命傢尚─保羅.馬拉被刺殺在浴缸裏的情景。馬拉戴著穆斯林頭巾,伸齣浴缸的手裏緊握著鵝毛筆。在白色和灰色之間,馬拉流血而死。作品整體的氣氛安靜而孤寂。彷彿安魂麯在輕輕響起。刺殺馬拉的匕首被安置在畫麵下方。

這幅畫我已經臨摹過很多次瞭。最難臨摹的部分當屬馬拉的錶情。問題在於,我畫齣來的馬拉顯得太舒服瞭。大衛的馬拉既沒有年輕革命傢遭遇突襲的抑鬱,也看不齣擺脫世間煩惱的清爽。大衛的馬拉安詳卻又痛苦,憎恨卻又不乏寬容。透過死者的錶情,大衛實現瞭人類內心深處所有對立的情感。第一次看到這幅油畫的人,視綫首先會停留於馬拉的麵部。他的錶情什麼也沒有透露。於是,觀看者的視綫大緻會朝著兩個方嚮移動,或是一隻手上的書信,或是伸齣浴缸的另一條胳膊。馬拉死瞭,直到最後他也沒有放棄書信和鵝毛筆。恐怖分子以假信為藉口接近馬拉,而馬拉臨終之前還在迴信。馬拉至死緊握在手中的鵝毛筆為寂靜而安詳的畫麵賦予瞭緊張感。大衛非常瞭不起,並非用激情創造瞭激情,而是以冷靜而不帶感情的方式。這是藝術傢的最高美德。

殺害馬拉的女人夏綠蒂.科黛被送上瞭斷頭颱。身為吉倫特派青年黨員的夏綠蒂決心除掉雅各賓派的馬拉,於是以假信為誘餌接近馬拉,趁馬拉還在沐浴的時候將匕首插進瞭他的胸膛。這是一七九三年七月十三日的事。夏綠蒂.科黛年方二十五歲。兇手很快就被逮捕瞭,並於四天之後的七月十七日處以絞刑。

雅各賓派巨頭馬拉死後,羅伯斯比的恐怖政治開始瞭。大衛深諳雅各賓派的美學:沒有恐怖做燃料,革命難以為繼。隨著時間的流逝,這個關係就顛倒過來瞭。革命的目標開始變成瞭恐怖。製造恐怖的人必須讓自己置身事外。他應該知道這樣的事實,自己傳播的恐怖能量最後會反過來吞噬傳播者。結果,羅伯斯比也被送上瞭斷頭颱。

用戶評價

评分

《我有破壞自己的權利》,讀到這個書名,我立刻聯想到瞭那種在自我成長道路上的“陣痛”。很多時候,我們想要改變,想要變得更好,但過程中總會遇到一些阻力,一些不適,甚至一些“犧牲”。這本書,我猜想,就是在深入探討這些“犧牲”,這些為瞭追求一種新的可能性,而必須捨棄舊的、甚至有些令人留戀的東西。它可能不是那種鼓勵你“all in”的書,而更像是讓你去審視,你生命中那些“沉沒成本”,那些讓你無法前進卻又不捨得放下的東西。作者也許會用一種非常細膩的筆觸,去描繪那些“破壞”的瞬間,那些可能是你主動選擇的,也可能是被動經曆的。比如,你決定結束一段讓你感到窒息的友誼,即使你知道這樣做會讓你變得更孤獨;又比如,你選擇放棄一份高薪但卻讓你失去自我的工作,即使你知道未來充滿瞭不確定性。這本書,我感覺它會讓你看到,所謂的“破壞”,並非總是負麵的,它也可以是一種“新生”的前奏,一種為瞭獲得更廣闊的天空而必須付齣的代價。它是一種對“得與失”的辯證思考,是對人生選擇的深刻剖析。它可能會讓你反思,你所擁有的,是否真的是你想要的?你所失去的,是否真的會讓你變得更糟?

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這本書的書名《我有破壞自己的權利》,讓我腦海中立即浮現齣一個畫麵:一個人站在懸崖邊,不是為瞭跳下去,而是為瞭看看自己有沒有勇氣,去推翻自己一直以來建造起來的“穩固”的形象。我猜測,這本書可能是一本關於“反思式成長”的著作,它不是那種循序漸進、穩紮穩打的進步,而是一種帶著破壞性的、重塑自我的過程。作者可能在探討,我們身上那些根深蒂固的、阻礙我們前進的信念、習慣和模式,就像是陳舊的建築,必須先被拆除,纔能有新的空間去建造。這種“破壞”,可能是一種有意識的選擇,一種為瞭實現更高層次的“生長”而必須付齣的代價。它不像是一種衝動下的失控,而是一種經過深思熟慮的、戰略性的“瓦解”。我在想,作者會不會通過講述一些“意想不到”的人生轉摺,來證明這種“破壞”的必要性。比如,某個非常成功的人士,在某個階段選擇徹底否定自己過去的一切成就,重新開始;或者,一個長期遭受壓抑的人,在某個時刻爆發,徹底摧毀瞭那些禁錮他的關係。這本書,也許是在鼓勵我們,不要害怕那些會帶來“痛苦”的改變,因為真正的成長,往往就隱藏在那些看似“破壞”的行動之中。它是一種對“舒適區”的挑戰,是對“完美主義”的解構,更是對生命可能性的一種大膽探索。

评分

《我有破壞自己的權利》,這書名本身就充滿瞭張力,像是在撕裂某種既定的規則。我第一時間想到的,是一種叛逆,一種對既有秩序的挑戰。在成長過程中,我們被教導要“嚮上”,要“進步”,要“建設”,要“成功”。好像人生就是一場不斷纍積的過程,每一點的失去,每一點的“破壞”,都是一種失敗。但這本書,卻赤裸裸地宣稱,我擁有破壞自己的權利。這聽起來多像是對那些“乖乖牌”、“模範生”的反叛,是對那些被社會期望壓得喘不過氣來的靈魂的呐喊。我猜,作者在書中可能描繪的是一種生活狀態,一種與主流價值觀格格不入的生存方式。也許是在描繪那些選擇“慢下來”,甚至選擇“停下來”的人,他們可能並不追求物質的豐裕,也不在乎世俗的成就,他們隻是在尋找一種屬於自己的節奏,一種不被他人定義的自由。這種“破壞”或許並非是那種帶有毀滅性的,而是一種“去僞存真”,是一種主動的“減法”,是卸下不屬於自己的包袱,是剝離那些虛假的社會標簽。它可能是一種對“有用論”的解構,讓我們思考,生命的價值是否一定與生産力、與貢獻掛鈎。我甚至可以想象,書中會充滿各種意想不到的“情節”,比如突然放棄一份好工作,比如中斷一段看似完美的感情,比如選擇一種與常人截然不同的生活路徑。而這一切,都源於那個核心的宣言:我有破壞自己的權利。這是一種多麼強大的自我主張,多麼徹底的個體主義。

评分

這本書的書名《我有破壞自己的權利》,讓我想到瞭很多關於人生選擇與自由的討論。在我看來,這不僅僅是關於“破壞”這個行為本身,更重要的是背後所蘊含的“權利”這個概念。我們是否真的有權去選擇以一種“自毀”的方式來度過自己的人生?這背後觸及瞭非常多的哲學和倫理層麵。也許作者在書中探討的是,當個體感到痛苦、絕望,或者對生活感到窒息時,是否應該被剝奪選擇“結束”或“改變”的權利,即使這種改變是以一種非常規,甚至在我們看來是負麵的方式進行的。我想象這本書可能會從一個更宏觀的視角齣發,去審視社會對於“正常”和“健康”的定義,去挑戰那些被普遍接受的價值觀念。它會不會是在質疑,那些被我們視為“進步”和“發展”的道路,是否真的適閤所有人?會不會有人在這樣的道路上,感到自己被遠遠拋棄,甚至被剝奪瞭發齣聲音的權利?作者可能是在試圖為那些邊緣化的、不被理解的個體發聲,去承認他們所經曆的痛苦和掙紮,並賦予他們一種不被審判的自由。這是一種對個體價值的重新定義,是對生命形式多樣性的尊重。我在想,這本書會不會引用一些社會學、心理學的理論,來佐證自己的觀點,但又不會顯得枯燥乏味,而是通過生動的故事和深刻的洞察,讓讀者感同身受。它或許是一種對社會壓力的反思,是對個體自由邊界的探索,也是對生命意義的一種勇敢質疑。

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這本書的書名《我有破壞自己的權利》,讓我有一種既熟悉又陌生的感覺。熟悉,是因為在人生的某些時刻,我們都或多或少地體會過那種想要“毀掉一切”的衝動;陌生,是因為將這種衝動上升到“權利”的高度,並以此作為一本書的書名,是極具顛覆性的。我猜測,作者可能是在探討一種“反嚮的自我認同”,一種不追求主流價值觀下的“成功”和“幸福”,而是允許自己去擁抱那些不那麼“美好”的部分。它可能是在質疑,我們是否真的需要一直扮演一個“積極嚮上”、“完美無缺”的角色?這本書,也許是在為那些感到疲憊、感到不堪重負的靈魂提供一個可以喘息的空間,一個可以承認自己“不完美”的角落。它可能不是教你如何“修復”自己,而是教你如何“接納”那個想要“破壞”的自己,並且理解這種“破壞”背後可能存在的閤理性。我甚至可以想象,書中會充斥著一些“非主流”的人生故事,一些在常人看來是“失敗”的經曆,但在作者看來,卻是另一種形式的“存在”。它是一種對“生命自由”的獨特解讀,是對個體邊界的深刻挖掘。它可能會讓你感到不安,但同時也會帶來一種解放感,一種“我可以不被定義”的自由。

评分

這本書的書名《我有破壞自己的權利》,光是看到這幾個字,就讓我腦海裏閃過無數種可能。我猜,它可能不是一本輕鬆愉快的讀物,更像是在探討一些深層、甚至有些令人不安的情感和人生議題。也許是關於自我否定、自我設限,又或者是那種在人生低榖中,我們與自己進行的一場殊死搏鬥。我腦海中浮現的是一個在深夜裏,一個人對著鏡子,眼中帶著迷茫與痛苦,試圖理解為何自己總是會親手毀掉好不容易建立起來的一切。這種“破壞”可能不是物理上的,而是心理上的,是那種源自內心深處的自我瓦解。我甚至可以想象,作者可能以一種非常個人化、甚至有些自嘲的筆觸,來敘述自己的經曆,將那些不堪的、羞恥的時刻,毫無保留地展現齣來。這種坦誠,本身就是一種勇氣,也是一種吸引力。它挑戰著我們對於“成功”和“幸福”的定義,或許在作者看來,所謂的“破壞”也是一種成長,一種在痛苦中涅槃的過程。它可能不是告訴你如何去“建設”或“修復”,而是讓你直麵那個“想要破壞”的自己,去理解它,甚至去接納它。這就像在人生的十字路口,你看到瞭通往黑暗小徑的入口,而這本書,可能就是那個告訴你,即便你選擇走進黑暗,也依然擁有選擇權的故事。它可能會讓你反思,我們所追求的完美,是不是本身就是一種枷鎖?當我們放下對完美的執念,允許自己犯錯,允許自己“不完美”,是不是反而能找到一種更自在的存在方式?這種思考,在我現在的生活狀態下,尤其顯得珍貴。

评分

《我有破壞自己的權利》,這個書名一齣現,就立刻在我腦海裏激起瞭韆層浪。我猜想,這本書並非一本輕鬆的讀物,更像是一次對人性深處,甚至是黑暗麵的深刻挖掘。它可能是在探討,為什麼我們有時會選擇一種“自毀”的模式,為什麼會在人生的關鍵時刻,做齣一些看似“不明智”甚至“毀滅性”的決定。這是一種非常具有挑戰性的題材,它需要作者擁有極高的洞察力和勇氣,去觸碰那些我們常常迴避的痛苦和掙紮。我甚至可以想象,書中會穿插著一些非常個人化的、甚至帶有自嘲意味的故事,去描繪那種在內心深處,與自己進行著一場永無止境的鬥爭的個體。這種“破壞”,可能不是對外在世界的攻擊,而是對自己內在世界的瓦解,是對那些根深蒂固的期望、標準和束縛的自我否定。它可能是在質疑,我們被社會教導的“前進”、“成功”、“完美”,是否真的是我們內心深處所渴望的。這本書,或許是在提供一種全新的視角,讓我們去理解那些“邊緣化”的、不被主流社會所接納的存在方式。它是一種對個體自由的極緻追求,是對生命多樣性的深刻尊重。

评分

這本書的書名《我有破壞自己的權利》,瞬間抓住我的眼球,仿佛是一聲直擊心靈的呐喊。我猜想,這本書並非是關於如何“建立”和“完善”,而是關於一種更具顛覆性的自我認知——承認並接納自己“破壞”的能力。這聽起來有些令人不安,但又充滿瞭一種原始的力量。作者可能是在探討,我們身上那些看似“負麵”的衝動和傾嚮,比如拖延、比如自我懷疑、比如對既定軌道的抗拒,它們是否也蘊含著某種生命的能量,某種對現狀的挑戰和突破的可能性。它可能是在質疑,那些被我們視為“缺點”的部分,是否也是構成我們完整人格的一部分,並且,我們是否擁有選擇如何對待這些“缺點”的自由。我甚至可以想象,書中會講述一些關於“失控”的故事,但這種失控並非全然的混亂,而可能是一種主動的“臣服”,一種對生命中不可預測性的接納。它是一種對“完美主義”的解構,一種對“理性控製”的反思。這本書,也許是在告訴我們,有時候,放下對“完美”的執念,允許自己“犯錯”,允許自己“不按常理齣牌”,反而能開啓一條通往更真實、更自由的生命之路。它是一種對個體主體性的極緻肯定,是對生命復雜性的深刻擁抱。

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《我有破壞自己的權利》,光是這個書名就足夠讓我脊背發涼,但又忍不住想要一探究竟。它不像市麵上那些教人如何“變強”、“成功”的書,它似乎是直接切入瞭人性中最黑暗,也最真實的一麵。我猜測,這本書的主題可能圍繞著“自我毀滅傾嚮”展開,但這並非一種病態的描述,而是一種對這種傾嚮的承認和理解。作者可能是在探討,為什麼我們有時會不自覺地走嚮自我設定的“死鬍同”,為什麼會一次又一次地重復犯同樣的錯誤,為什麼會在最關鍵的時刻,選擇“自毀”式的行為。這是一種非常具有挑戰性的題材,它要求讀者擁有相當的勇氣,去麵對自己內心深處的陰影。我甚至可以想象,書中會充斥著許多具有象徵意義的故事,比如一個藝術傢,在即將完成自己最偉大的作品時,卻選擇瞭將其毀掉;又比如,一個在事業上蒸蒸日上的人,卻突然選擇放棄一切,遁入空門。這些故事,或許都是作者用來闡釋“破壞”這個概念的多重含義。它可能不僅僅是指身體上的傷害,更是精神上的瓦解,是關係上的斷裂,是對既有成就的否定。這本書,也許是在提醒我們,不要輕易評判那些看起來在“自我毀滅”的人,因為他們可能正經曆著我們無法想象的痛苦和掙紮。它甚至可能是在挑戰我們對於“自由意誌”的理解,在某些時刻,我們是否真的能夠完全掌控自己的命運?抑或,我們是被某種更深層次的、難以言說的力量所驅使?

评分

拿到《我有破壞自己的權利》這本書,我感覺就像是收到瞭一封來自內心深處的秘密信件。書名裏的“破壞”二字,不是那種轟轟烈烈的、外在的動作,更像是一種內在的、悄無聲息的瓦解。我想象這本書會深入探討那種“自我設限”的心理機製,那種我們如何一點點地,用各種藉口和理由,將自己睏在原地,甚至親手製造種種障礙,讓事情變得更加艱難。它可能不會給齣明確的“解決方案”,而是更傾嚮於一種“共情”,一種對那些在人生泥沼中掙紮的靈魂的理解和陪伴。我腦海中浮現的是一些具體的場景:比如,明明有機會獲得更好的發展,卻因為缺乏自信而選擇退縮;比如,在人際關係中,總是因為害怕受傷而主動保持距離,最終讓自己更加孤單;又比如,明明知道某種習慣對身體有害,卻依然沉溺其中,仿佛是在用一種緩慢的方式消耗自己。作者也許會將這些“破壞”行為,與童年經曆、原生傢庭的影響,甚至是一些潛意識的恐懼聯係起來,層層剝繭,讓我們看到自己行為背後的深層根源。讀這本書,就像是進行一場深入的自我剖析,它會讓你重新審視自己過往的選擇,去辨認那些不經意間種下的“破壞”的種子。它可能不會讓你感到輕鬆,但一定會讓你感到被理解,仿佛有人正在低語:“我懂你。”這種被理解的感覺,對於那些長期以來獨自承受內心痛苦的人來說,是一種巨大的慰藉。

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