具体描述
这个方法简易而寓意深远的治疗，使她灵机一动，开始调查别的孩子的前世记忆，从而意外地发现，类似她儿子这般的经历，其实极为常见，而且有很多孩子会在非催眠状态下自然地诉说自己的前世。她透过调查与亲自访谈家长，蒐集了数十件儿童前世记忆个案，并归纳勾勒出前世记忆对于今生的身心影响。
在过去的十几年案例收集和研究中，卡洛说她感到最受触动的是在北美有很多儿童能够记忆和描述自己的前世经历，可是很多时候父母都把它们当成孩子的幻想而忽视了。而儿童的一些心理问题比如恐惧症等是与前世经历有关而且是能通过回溯法来治疗的。她写书的目的就是帮助其他父母怎么更好地与孩子交流，当孩子们谈到他们的前世经历时与孩子交流是有益的，而忽视、压制孩子的轮回转世记忆往往会失去治疗孩子疾病的机缘。
著者信息
卡洛‧饱曼 (Carol Bowman)
首开研究儿童前世记忆风气，是这门新学问的先驱和首屈一指的专家，借由演讲和着述，与专业治疗师和为人父母者，分享儿童前世记忆之祕， 并继续探讨此一现象。卡洛现与夫婿及二名子女住在费城近郊。
译者简介
杜默
资深文字工作者，曾任出版社主编、杂志执行副总编辑，历任首都、自立、中晚、中时等报国际组，现为报社国际新闻中心撰述委员，译作有《圣经密码》、《玄奘丝路行》、《毒菌与美食》、《东方与西方》、《行销学》、《海洋之歌》等。
图书目录
1. 釆斯与莎拉
2. 前缘
3. 沈思
4. 大限
5. 恍惚
6. 伊昂•史蒂文生博士
7. 儿童前世记忆
8. 布雷克
9. 前进芝加哥
第二部 儿童前世记忆实用指南
10. 四个迹象
11. 触发
12. 家长，该怎么做
13. 梦忆前世
第三部 且听儿语
14. 成人及其宗教
15. 死亡是一道旋转门
16. 另眼看待孩童
图书序言
忽视、压制孩子的轮回转世记忆，往往会失去治疗孩子疾病的机缘。
专访《我家小孩的前世》作者 卡洛‧鲍曼
年幼的孩子怕爆炸声、怕火或者怕水，是很多有小孩子的父母都有过的经历。卡洛·鲍曼是有这类经历的母亲之一。但是与大多数母亲不同的是，她没有忽视自己的孩子的恐惧症，而是尝试以催眠法来探索症状的根源。她的意外发现，不仅改变了她的生活轨迹，还引导她进入了现代科学研究的前沿领域 ─ 生命轮回研究。
卡洛和家人住在宾州费城郊区米迪亚(Media)附近的一个树木掩映的幽静的居民区。3月29日，一个春雨朦朦的早晨，卡洛在她的书房兼工作室接受了採访。这位《我家小孩的前世》[1]畅销书的作者，向採访者娓娓道来自己是如何发现子女恐惧症的前世因缘的。在她小儿子切斯五岁的那年国庆节，当伴随着巨大爆炸声的鞭炮和烟火升空时，切斯没有象往年一样兴高采烈地观赏，而是开始歇斯底里地大哭，直到卡洛带他到远离爆炸声的家中他才渐渐平静下来。切斯的反常使卡洛十分不解，因为他一直是个胆大调皮的孩子。在这之后切斯的恐惧症再次爆发，那是在游泳池边听到跳水发出的巨大声响的时候。在友人的建议下，卡洛尝试用催眠法帮助切斯解消恐惧。而切斯的描述是卡洛万万没有料到的。切斯一开口就说自己是个成年军人，躲在岩石后向敌人射击，四处是硝烟和火光、轰隆巨响，他的右手腕被子弹打中，伤口在流血……他描述了自己身在战场中的种种情绪和苦恼。切斯的叙述栩栩如生，宛如身临其境，那是一个五岁儿童不可能有的经历和体验。尤其使卡洛觉得不可思议的是切斯所描述的右手腕受伤部位，正是他从襁褓起就不断发疹的地方，他经常把那个部位抓得流血。为了防止他把右手腕抓破，卡洛经常在那里给他缠上绷带。而令卡洛惊讶的是，切斯在回溯了他前世的军人经历后几天，手腕上的疹子完全消失，而且再没有复发。切斯对巨响声的恐惧症也痊癒了。
这一亲身经历，使卡洛开始对儿童轮回研究产生了兴趣，并在这之后十几年致力于儿童轮回案例的收集和整理，并在此基础上完成了《我家小孩的前世》。《我家小孩的前世》一书中详细描述了切斯和其他儿童的前世记忆案例，其中一章是「儿童前世记忆实用指南」，指导父母如何分辨儿童的前世经历和幻想，当发现自己的孩子有前世记忆时如何做。
在过去的十几年案例收集和研究中，卡洛说她感到最受触动的是在北美有很多儿童能够记忆和描述自己的前世经历，可是很多时候父母都把它们当成孩子的幻想而忽视了。而儿童的一些心理问题比如恐惧症等是与前世经历有关而且是能通过回溯法来治疗的。她写书的目的就是帮助其他父母怎么更好地与孩子交流，当孩子们谈到他们的前世经历时与孩子交流是有益的，而忽视、压制孩子的轮回转世记忆往往会失去治疗孩子疾病的机缘。
卡洛说她的切身经历和这十几年的轮回案例研究，使她对生命和死亡有了更深层的认识：人不只一生，人死了以后，灵魂还活着，还可能再转生成人。人生就像一个舞台，人的每一生就像在舞台上扮演的不同角色。善待别人，就象自己希望被别人善待一样。她说，「我不再害怕死亡了，因为转生后能继续爱你曾爱的人，重新与他们在一起。……当我们学习怎样爱，怎样慈悲地活着，通过行为和思想来升华自己，我们就会变得越来越轻，越来越理性，最终与生命的创造者─ 神成为一体。也就是说，通过持续不断的思想和行为的升华，让自己离神的境界越来越近，越来越慈悲，能知道所有生命间的相互联系。」
图书试读
「坐在妈咪膝上，闭上眼睛，再告诉我们，听到那让你害怕的巨大声响时，你看到什么。」催眠治疗师诺曼•英吉(Norman Inge）吩咐道。
我心跳如捣。这下也许可以解开我五岁儿子歇斯底里恐惧巨大声响之谜。 我心念一转，回到数月前釆斯开始行为异常的七月四日。
一九八八年七月四日
从我家走一小段路，就是艾许维全市观赏烟火的最佳地点，因此，每逢七月四日国庆日，我先生史提夫和我都会在家里主办大型聚会，朋友跟他们的小孩子，莫不期盼跟我们一起在后院野餐和庆祝，消磨一个下午。聚会的最高潮通常是下山到市立高尔夫球场观赏盛大的烟火表演。
这几星期釆斯一直兴沖沖地谈这几年在聚会中的趣事，一想到天空中光彩绚斓的景色，不由得两眼睁得又大又圆，期盼着今年的烟火表演更久更壮观。
四日午后，朋友各自带着家常菜、饼干和仙女棒过来，没多久工夫，院子里就挤满了人，到处都是小孩子，有的在盪秋千，有的挤在沙盒里，有的在后廊下玩躲猫猫，素来宁静的地方，洋溢着小孩子的尖叫和嬉笑声。大人靠在门廊上休息，小孩子跑进跑出、在院子里兜着圈子跑个不停，而带头的往往都是红发的釆斯。
釆斯(「Chase」原意为奔逐）真的是名实相符。他精力充沛，好奇心炽盛，动个不停，而且一动就停不下来，我们总要拦下他，免得他撞翻东西，但却始终落后他几步。朋友常打趣说，我们给他取釆斯的名字，可谓得偿所愿。
我家九岁大的女儿莎拉，跟她的朋友则退守一隅，在大人注意目光外的屋旁铁杉树丛下，摆起小桌椅，自得其乐地以鲜花和瓷器玩具做为摆饰，在那些 「野」孩子之外自成一组假日派对。我们看到这些女生在莎拉房间进进出出 , 每回出来都换上不同的装扮、首饰和帽子。
当日影西斜、后院笼罩在一片橙黄光影时，就是我们「追捕」孩子、叫他们成群结队下山的时候了。我趁釆斯刚好从我身旁跑过时，一把抓住他，帮他把沾在脸上的蛋糕和冰淇淋洗掉，强制把干净衣服套上他蠕动的小身躯上。我们备妥毯子和手电筒，随同众人一起下山往高尔夫球场而去。
莫名恐惧
用户评价
当我初次在书架上看到《我家小孩的前世：儿童身心疾病的新疗法》这个书名时，我几乎是出于一种近乎本能的抵触。坦白说，“前世”这个词汇，总让我联想到一些过于缥缈、缺乏实证的东西，而“儿童身心疾病”则是我作为家长，在现实生活中常常需要面对的、棘手且令人焦虑的问题。将这两者如此直接地并置，似乎是一种大胆的、甚至有些“离经叛道”的尝试。 我带着一种审慎的、甚至略显怀疑的态度翻开了这本书。我想看看，作者究竟是如何将这样两个看似风马牛不相及的概念，巧妙地融合在一起，并声称能够提供“新疗法”。让我意外的是，书中并没有充斥着神秘主义的臆想，而是以一种相对冷静、条理清晰的语言，试图构建一个理论基础。 作者在书中详述了，他如何通过大量的临床观察和案例分析，发现某些儿童的身心困扰，似乎无法在现有的心理学或生理学模型中得到圆满解释。这些困扰可能表现为突如其来的、难以根除的恐惧，或者是持续性的、与环境不符的情绪失调，甚至是一些我们无法找到明确原因的生理症状。 他引入“前世”的概念，并非是简单地宣扬轮回转世的宿命论，而是将其视为一种“记忆载体”或者“潜意识层面的印记”。他认为，在某些极少数的情况下，孩子可能无意识地承载了来自“前世”的某些强烈的情感创伤、未竟之事，甚至是未能排解的恐惧，而这些“印记”在当下以身心疾病的形式显现出来。 我特别留意到，书中对“疗法”的阐述，更侧重于一种“唤醒”和“释放”的过程。它并非通过药物或行为矫正来“压制”症状，而是通过特定的引导方式，帮助孩子（或者通过家长和治疗师的协调）去“连接”和“理解”那些可能来自“前世”的“情感碎片”。 这种“连接”并非是要求孩子回忆具体的“前世”场景，而是通过一些象征性的语言、意象，或者是一种潜意识层面的沟通，去触及那些被压抑的情感根源。一旦这些“根源”得到识别和“理解”，它们所引发的“能量阻滞”便可能被疏通，从而缓解孩子当下的身心困扰。 我必须承认，这样的理论，对我来说仍然是一个巨大的挑战。它要求我跳出过往的认知定式，去接受一种更宏大、更深远的生命观。然而，书中提供的那些案例，确实在某种程度上，让我看到了解释一些“棘手”问题的可能性。 例如，书中描述了一个孩子，对某种特定动物表现出极度的、无法解释的恐惧，这种恐惧甚至影响了他的日常生活。通过作者的引导，孩子在一种放松的状态下，似乎“感应”到了一种与该动物相关的“前世”创伤。当这种“创伤”被“看见”和“接纳”后，他对动物的恐惧便奇迹般地消失了。 这种“疗法”的核心，在于“接纳”和“和解”。它不是要否定孩子当下的痛苦，而是要通过探索更深层的原因，来帮助孩子与自己内在的、可能是“前世”的某个部分达成和解。这种和解，最终导向的是一种更彻底的、源头性的疗愈。 这本书，在我看来，更多地提供了一种“思维工具”，一种看待儿童身心问题时，可能存在的、一种截然不同的视角。它鼓励我去思考，那些我们无法用理性解释的儿童行为，是否可能拥有我们尚未触及的“历史”？ 我并非全盘接受书中的所有观点，但我会被其严谨的逻辑、丰富的案例以及作者的悲悯情怀所打动。它让我认识到，在面对孩子的痛苦时，我们或许应该有更多的耐心，更多的探索，而不是仅仅停留在表面的症状上。 这本书，像是一次思想的“冒险”，它挑战了我固有的认知，也为我打开了一扇通往未知领域的大门。虽然“前世”的议题依然显得神秘，但它所指向的“深度疗愈”的可能，却让我看到了新的希望。
评分当我第一眼看到《我家小孩的前世：儿童身心疾病的新疗法》这个书名时，我的第一反应是：“这听起来太玄乎了！”我一直认为，儿童的身心疾病，无非是遗传、环境、心理创伤等现实因素造成的，而“前世”这个词，在我看来，更多地属于宗教、哲学或者民间传说。将两者如此大胆地联系在一起，实在令人费解。 然而，随着我慢慢翻阅这本书，我惊讶地发现，作者并非是泛泛而谈，而是试图构建一套严谨的理论体系。他并没有将“前世”描绘成一种虚无缥缈的奇幻故事，而是将其视为一种“潜意识的载体”，一种可能影响孩子当下身心状态的“能量印记”。这种将抽象的“前世”与具体的“疾病”联系起来的尝试，本身就极具颠覆性。 书中，作者详细地描述了，他如何通过大量的临床观察，发现某些儿童身上出现的、难以用现有医学模型解释的症状。例如，突如其来的、不合逻辑的恐惧，或者持久性的、与外界环境不符的情绪波动，甚至是一些找不到明确生理原因的躯体不适。他认为，这些问题，可能并非完全是“当下”因素造成的，而是承载着来自“前世”的某种“情感印记”或“能量残留”。 让我印象最为深刻的是，书中提出的“前世疗愈”的概念。这是一种非常独特的治疗方法，它并非通过药物来压制症状，也不是通过行为训练来改变行为，而是更侧重于一种“意识层面的疏导”和“潜意识的转化”。作者相信，通过帮助孩子“连接”并“理解”那些可能来自“前世”的“情感碎片”，从而实现深层的疗愈。 这种“连接”的过程，书中描绘得非常细致，它涉及到引导孩子进入一种放松的状态，然后通过一些象征性的意象、故事化的叙述，甚至是一种“潜意识的对话”，来触及那些被压抑在生命深处的“情感根源”。一旦这些“根源”被识别、被理解，甚至是被“和解”，那么它们所引发的“能量阻滞”便可能被疏通，从而缓解孩子当下的身心困扰。 这本书，让我开始重新审视，那些我们作为家长，在面对孩子成长过程中遇到的难题时，所采取的解决方式。我们是否过于关注“表面”的症状，而忽略了那些可能更深层、更隐秘的原因？ 作者的文字，带着一种深深的同情心和对生命奥秘的敬畏。他并没有强迫读者去相信“轮回转世”的宿命论，而是提供了一种“可能性”，一种看待儿童身心问题时，可以拓展的全新维度。 我开始尝试着用一种更开放的心态，去理解我的孩子。当他们表现出一些让我困惑的行为时，我不再急于去纠正，而是试图去倾听，去感受，去理解他们行为背后可能隐藏的更深层的情感需求。 《我家小孩的前世：儿童身心疾病的新疗法》，对我而言，是一次思想上的“启蒙”。它挑战了我固有的认知边界，也为我提供了一种全新的视角，去审视生命的本质，去探索疗愈的深度。 虽然“前世”这个概念依然对我来说充满未知，但书中对“深度疗愈”的探索，以及对儿童内心世界的尊重，却深深地打动了我。它让我意识到，或许，我们需要的不仅仅是“解决”问题，更是“理解”和“转化”。
评分我第一次看到《我家小孩的前世：儿童身心疾病的新疗法》这个书名的时候，脑海中闪过的是一种难以置信的疑惑。将“前世”与“儿童身心疾病”这样充满现实感的议题联系在一起，在我看来，几乎是一种科幻式的联想。我对于“前世”的认知，大多停留在宗教、哲学或者一些文学作品的范畴，从未想过它能够成为一种“疗法”的理论基础。 然而，在好奇心的驱使下，我还是翻开了这本书。令我感到意外的是，作者并没有采用一种神秘主义或故弄玄虚的笔调，而是以一种非常严谨、甚至带有一定学术性的方式，来阐述他的观点。他试图建立一种逻辑上的联系，即孩子当下的某些身心困扰，可能与其“前世”的经历有着某种深刻的、但又难以用常规科学解释的关联。 书中，作者详细地描述了，他如何通过大量的临床观察，发现某些儿童身上出现的、难以用现有医学模型解释的症状，例如，突如其来的、不合逻辑的恐惧，或者持久性的、与外界环境不符的情绪波动，甚至是一些找不到明确生理原因的躯体不适。他认为，这些问题，可能并非完全是“当下”因素造成的，而是承载着来自“前世”的某种“情感印记”或“能量残留”。 我尤其印象深刻的是，作者在书中提出了一种“前世疗愈”的概念。这种疗法，并非是通过药物来压制症状，也不是通过行为训练来改变行为，而是更侧重于一种“意识层面的疏导”和“潜意识的转化”。他认为，通过帮助孩子“连接”并“理解”那些可能来自“前世”的“情感碎片”，从而实现深层的疗愈。 这种“连接”的过程，书中描绘得非常具体，它涉及到引导孩子进入一种放松的状态，然后通过一些象征性的意象、故事化的叙述，甚至是一种“潜意识的对话”，来触及那些被压抑在生命深处的“情感根源”。一旦这些“根源”被识别、被理解，甚至是被“和解”，那么它们所引发的“能量阻滞”便可能被疏通，从而缓解孩子当下的身心困扰。 这本书，让我开始重新审视，那些我们作为家长，在面对孩子成长过程中遇到的难题时，所采取的解决方式。我们是否过于关注“表面”的症状，而忽略了那些可能更深层、更隐秘的原因？ 作者的文字，带着一种深深的同情心和对生命奥秘的敬畏。他并没有强迫读者去相信“轮回转世”的宿命论，而是提供了一种“可能性”，一种看待儿童身心问题时，可以拓展的全新维度。 我开始尝试着用一种更开放的心态，去理解我的孩子。当他们表现出一些让我困惑的行为时，我不再急于去纠正，而是试图去倾听，去感受，去理解他们行为背后可能隐藏的更深层的情感需求。 《我家小孩的前世：儿童身心疾病的新疗法》，对我而言，是一次思想上的“启蒙”。它挑战了我固有的认知边界，也为我提供了一种全新的视角，去审视生命的本质，去探索疗愈的深度。 虽然“前世”这个概念依然对我来说充满未知，但书中对“深度疗愈”的探索，以及对儿童内心世界的尊重，却深深地打动了我。它让我意识到，或许，我们需要的不仅仅是“解决”问题，更是“理解”和“转化”。
评分读到《我家小孩的前世：儿童身心疾病的新疗法》这本书，我感觉自己像是进入了一个全新的认知领域。之前，我对儿童的身心健康问题，通常会从生理、心理、环境等角度去分析，而“前世”这个词，对我而言，更像是文学创作中的一个元素，与现实医学相去甚远。 然而，这本书却以一种非常独特的方式，将“前世”的概念与儿童身心疾病的治疗联系起来。作者并没有将“前世”描绘成一种虚无缥缈的神秘学说，而是将其视为一种“潜意识的载体”，一种可能在生命轮回中传递的“能量印记”，并试图以此来解释那些难以用常规医学模型解释的儿童症状。 书中，作者通过大量的案例分析，描绘了某些儿童可能出现的、超越寻常的恐惧、强迫症、情绪失调，甚至是长期的、找不到明确原因的躯体疼痛。他提出，这些问题，可能并非完全由当下的环境、遗传或心理创伤所致，而是承载着来自“前世”的某种“未竟之事”或“情感烙印”。 让我感到尤其新颖的是，书中提出的“前世疗愈”方法。这是一种以“意识疏导”和“能量转化”为主的疗法，它并不依赖于药物或行为矫正，而是通过引导孩子“连接”并“理解”那些可能来自“前世”的“情感碎片”，从而达到深层的疗愈。 这种“连接”过程，作者描绘得十分细致。它不是要求孩子去回忆具体的“前世”场景，而是通过一些象征性的意象、故事化的叙述，以及潜意识层面的对话，来帮助孩子“感知”到那些被深藏在生命中的“情感根源”。一旦这些“根源”被识别、被理解，甚至是被“和解”，那么它们所引发的“当下”的痛苦，便可能得到缓解。 这本书，让我开始反思，我们作为家长，在面对孩子的问题时，是否常常过于狭隘地看待问题？我们是否忽略了，生命可能存在的、更宏大、更深远的维度？ 作者的文字，带着一种温暖的探索精神。他鼓励读者去质疑，去思考，去拓展对生命和意识的理解。他并没有强求大家去接受“轮回转世”的 dogma，而是提供了一种“可能性”，一种看待儿童身心问题时，可以借鉴的全新视角。 我开始尝试着用一种更包容、更富有同情的眼光，去观察我的孩子。当他们表现出一些难以理解的行为时，我不再急于去“解决”问题，而是尝试着去“理解”问题的根源，去倾听他们言语背后可能隐藏的更深层的情感需求。 《我家小孩的前世：儿童身心疾病的新疗法》，对我来说，是一次意义非凡的认知升级。它不仅拓宽了我对儿童身心健康的理解，更让我重新审视了生命的本质和疗愈的深度。 虽然“前世”这个概念仍然是一个需要我去深入探索的领域，但书中对“深度疗愈”的强调，以及对每一个生命个体独特性的尊重，却让我深受启发，也为我在育儿的道路上，带来了新的思考和希望。
评分在我拿到《我家小孩的前世：儿童身心疾病的新疗法》这本书之前，我对“前世”的认知，几乎完全停留在文化符号层面，它与我理解的“现实生活”以及“医疗保健”毫无关联。因此，当我看到这个书名时，我首先感到的是一种强烈的好奇，夹杂着一些“这是在开玩笑吗？”的疑问。 然而，随着阅读的深入，我发现作者并非是在进行一场纯粹的“幻想”，而是试图构建一种全新的理论框架，来解释那些难以用现有医学模型解释的儿童身心困扰。他将“前世”的概念，视为一种“潜意识的载体”，一种可能在生命轮回中传递的“能量印记”，并试图将其与孩子当下的行为模式、情绪反应，甚至是一些生理上的不适联系起来。 书中，作者通过大量的案例分析，描绘了某些儿童可能出现的、超越寻常的恐惧、强迫症、情绪失调，甚至是长期的、找不到明确原因的躯体疼痛。他提出，这些问题，可能并非完全由当下的环境、遗传或心理创伤所致，而是承载着来自“前世”的某种“未竟之事”或“情感烙印”。 让我感到尤其新颖的是，书中提出的“前世疗愈”方法。这是一种以“意识疏导”和“能量转化”为主的疗法，它并不依赖于药物或行为矫正，而是通过引导孩子“连接”并“理解”那些可能来自“前世”的“情感碎片”，从而达到深层的疗愈。 这种“连接”过程，作者描绘得十分细致。它不是要求孩子去回忆具体的“前世”场景，而是通过一些象征性的意象、故事化的叙述，以及潜意识层面的对话，来帮助孩子“感知”到那些被深藏在生命中的“情感根源”。一旦这些“根源”被识别、被理解，甚至是被“和解”，那么它们所引发的“当下”的痛苦，便可能得到缓解。 这本书，让我开始反思，我们作为家长，在面对孩子的问题时，是否常常过于狭隘地看待问题？我们是否忽略了，生命可能存在的、更宏大、更深远的维度？ 作者的文字，带着一种温暖的探索精神。他鼓励读者去质疑，去思考，去拓展对生命和意识的理解。他并没有强求大家去接受“轮回转世”的 dogma，而是提供了一种“可能性”，一种看待儿童身心问题时，可以借鉴的全新视角。 我开始尝试着用一种更包容、更富有同情的眼光，去观察我的孩子。当他们表现出一些难以理解的行为时，我不再急于去“解决”问题，而是尝试着去“理解”问题的根源，去倾听他们言语背后可能隐藏的更深层的情感需求。 《我家小孩的前世：儿童身心疾病的新疗法》，对我来说，是一次意义非凡的认知升级。它不仅拓宽了我对儿童身心健康的理解，更让我重新审视了生命的本质和疗愈的深度。 虽然“前世”这个概念仍然是一个需要我去深入探索的领域，但书中对“深度疗愈”的强调，以及对每一个生命个体独特性的尊重，却让我深受启发，也为我在育儿的道路上，带来了新的思考和希望。
评分在我翻阅《我家小孩的前世：儿童身心疾病的新疗法》这本书之前，我对“前世”这个概念一直抱持着一种模棱两可的态度。它更多地停留在哲学、宗教或者奇幻小说的范畴，离我作为一位普通的家长，在面对孩子成长过程中种种令人困扰的身心问题时，所能触及的现实维度似乎遥不可及。然而，这本书以一种出乎意料的切入点，像一把钥匙，悄然打开了我认知的一扇新大门。我不得不承认，初读之下，的确会有些许的惊诧和不解，毕竟，将“前世”与“儿童身心疾病”这样具体的、具有临床意义的议题联系在一起，本身就极具颠覆性。 更让我感到新奇的是，作者并非简单地罗列一些玄之又玄的理论，而是试图构建一个逻辑严谨的框架，将那些看似抽象的“前世记忆”或者“前世创伤”转化为可以被理解、被分析，甚至是被疗愈的元素。书中提供的案例分析，虽然细节之处我难以一一考证，但其核心的逻辑指向，即孩子当下的某些行为模式、情绪反应，甚至生理上的不适，可能与他们“前世”的经历有着某种深刻的、难以言说的联系，这一点确实引发了我强烈的思考。 我尤其印象深刻的是，作者强调了“共情”与“理解”在治疗过程中的核心地位。他并没有将孩子描述成被“前世”所奴役的无助者，而是通过引导，让孩子（或者说，通过家长的视角去理解）认识到，那些看似无法解释的痛苦，可能源于一段过去的旅程。这种视角转换，从根本上改变了家长对待孩子问题的态度，从单纯的“纠正”或“压制”，转向了更深层次的“接纳”与“疗愈”。 这本书的语言风格也给我留下了深刻的印象。它在保持学术性的同时，又充满了人文关怀的温度。作者并没有使用过于生涩的专业术语，而是用一种娓娓道来的方式，将复杂的概念解释得清晰易懂。这种“亲切感”让我在阅读过程中，能够更容易地投入其中，仿佛作者就在我身边，耐心地解答我心中每一个疑问。 我开始尝试着去思考，当我看到孩子因为一些我无法理解的原因而表现出强烈的恐惧、焦虑，甚至是攻击性行为时，是否可以尝试从更宏观、更长远的角度去审视？是否可以放下对“问题”本身过于狭隘的定义，转而探索其背后可能隐藏的更深层的原因？这本书提供的“前世”视角，虽然不一定适用于所有情况，但它提供了一种全新的可能性，一种打破常规、拓展思维的可能。 它鼓励我去倾听孩子那些“说不出口”的语言，去解读那些“无声”的表达。那些在现实生活中，我们常常因为不理解、因为急于求成而忽略的细节，也许在“前世”的维度里，却有着至关重要的意义。这种“倾听”不只是听他们说些什么，更是要用心去感受，去捕捉那些潜藏在情绪深处的暗流。 这本书给我带来的最大触动，或许在于它对“生命轮回”的某种暗示，或者说是一种开放性的解读。它并没有强迫读者去相信一个明确的“前世”概念，而是提供了一个可能性，一种看待问题的新框架。在这个框架下，我们才能更深刻地理解，为什么有些孩子会反复出现某些特定的问题，为什么他们会表现出与年龄不符的成熟或敏感。 我发现，通过这本书的指引，我开始更加耐心地观察我的孩子，更加细致地体会他们每一次的呼吸、每一次的眼神交流、每一次的情绪波动。我不再仅仅将这些视为成长过程中的“小麻烦”，而是试图去寻找其中可能存在的、更深层次的、与“前世”隐秘联系的线索。 这本书的价值，并不在于提供一个包治百病的“万能药”，而在于它提供了一种思维的“拐点”。它让我从一个固定的、以“当下”为中心的视角，拓展到了一个更广阔、更纵深的维度。这种视角上的转变，本身就是一种极其宝贵的“新疗法”。 它促使我反思，在我们忙碌的生活中，究竟有多少次真正地停下来，去倾听我们的孩子，去理解他们内心的世界，去探索那些可能超越我们现有认知边界的“秘密”。这本书，就像一盏幽暗中的烛火，虽然微弱，却足以照亮我们前行的道路，让我们以一种更开放、更富有同情心的方式，去陪伴我们的孩子走过他们的人生旅程。
评分对于《我家小孩的前世：儿童身心疾病的新疗法》这本书，我必须承认，它以一种出人意料的方式，颠覆了我对儿童身心健康的一些固有认知。我一直认为，孩子的成长问题，无非是受到了遗传、家庭环境、教育方式等现实因素的影响。而“前世”这个概念，对我来说，更像是神话传说里的点缀，与我所理解的“科学”和“医学”八竿子打不着。 然而，当我深入阅读这本书时，我被作者的论述所吸引。他并非简单地将“前世”作为一个标签，而是将其作为一种“潜意识的载体”，一种可能影响孩子当下身心状态的“能量印记”。这种将抽象的“前世”与具体的“疾病”联系起来的尝试，本身就极具挑战性。 书中对“身心疾病”的定义，似乎也因此变得更加宽广。那些我们常常感到束手无策的儿童行为问题，比如莫名的恐惧、难以控制的情绪、甚至是某些生理上的不适，在作者的视角下，可能不仅仅是简单的心理或生理反应，而是承载着来自“过去”的某种“未竟之事”。 让我感到尤其独特的是，这本书提出的“新疗法”。它不是通过外力去“纠正”或“压制”孩子的症状，而是更侧重于一种“内在的觉醒”和“能量的整合”。作者相信，通过帮助孩子“连接”并“理解”那些可能来自“前世”的“情感碎片”，可以达到深层的疗愈。 这种“连接”的过程，书中描述得非常细致。它并非要求孩子回忆具体的“前世”场景，而是通过一些象征性的意象、故事化的叙述，或者是一种潜意识的对话，去触及那些被压抑在深层的“情感根源”。 我被书中关于“情感的韧性”的论述深深打动。作者认为，某些强烈的情感，一旦在“前世”未能得到妥善的处理，就会像一种“能量残留”，在生命的轮回中继续影响着个体。而儿童，由于其意识的纯净和敏感，更容易成为这些“残留”的显化者。 这本书，让我开始思考，那些我们作为家长，常常感到无能为力的孩子的问题，是否真的只是“当下”的产物？是否可能，存在着我们无法触及的“历史”，在影响着孩子的现在？ 我开始尝试着去观察我的孩子，用一种更审慎、更富有同情的目光。当他们表现出一些难以理解的行为时，我不再急于去“解决”问题，而是尝试着去“理解”问题的根源。 书中提供的案例，虽然带有一定的偶然性，但它们确实为我打开了一个全新的视野。它让我看到，原来在儿童的身心健康问题背后，可能隐藏着比我们想象中更复杂、更宏大的生命叙事。 作者的文字，并没有强迫读者接受任何一种宗教或哲学的观点，而是以一种开放性的姿态，提供了一种“可能性”。它鼓励我们去质疑，去探索，去超越我们现有的认知边界。 我尤其欣赏书中对于“共情”的强调。作者认为，理解孩子“前世”的痛苦，需要一种极大的共情能力。而这种共情，恰恰是帮助孩子放下“过去”，拥抱“现在”的关键。 《我家小孩的前世：儿童身心疾病的新疗法》，对我而言，不仅仅是一本关于疾病的书，更是一本关于生命、关于爱、关于理解的书。它让我以一种全新的视角，去审视生命的延续，去探索疗愈的深度。 虽然“前世”的概念仍然是我需要时间去消化和理解的，但它所提供的“深度疗愈”的思路，无疑为我在育儿的道路上，注入了新的思考和希望。
评分读完《我家小孩的前世：儿童身心疾病的新疗法》，我的感受是复杂而深刻的。我必须说，在拿起这本书之前，我对于“前世”这一概念，更多的是一种文化符号的认知，与现实生活中的“疾病”和“疗法”几乎没有交集。因此，这本书的出现，对我而言，无疑是在一个熟悉的生活场景中，投下了一颗来自未知领域的石子，激起了层层涟漪。 作者在书中并没有回避“前世”这一敏感词汇，而是将其作为探索儿童身心健康的一种独特视角。他并没有把“前世”描绘成一个完全虚幻的概念，而是试图将其与儿童当下表现出的，那些令家长和医生都感到困惑和棘手的身心问题联系起来。 让我印象深刻的是，书中对“身心疾病”的定义，似乎也因此得到了拓宽。那些我们通常认为是由遗传、环境、心理创伤等因素造成的疾病，在作者的解读中，可能还隐藏着一层来自“过去”的印记。他试图为那些“无法解释”的症状，提供一种“超越时空”的解读。 书中的“新疗法”，并非是传统意义上的药物干预或行为训练。它更像是一种“意识层面的疏导”或者“能量的重塑”。作者相信，孩子当下的痛苦，可能是在潜意识层面，与“前世”某个未完成的事件或强烈的情感体验产生了共鸣。 他描述的疗愈过程，往往需要大量的耐心和细致的观察。治疗师或者家长，需要扮演一个“引路人”的角色，通过一些特定的提问、意象引导，甚至是一种“故事叙述”的方式，来帮助孩子“感知”到那些深藏在潜意识中的“前世”印记。 我尤其被书中关于“情感的传递”的论述所吸引。作者提出，某些强烈的情感，如恐惧、悲伤、愤怒，可能具有某种“能量”属性，能够跨越时空，影响到生命的延续。而儿童，由于其意识的纯净和开放，更容易成为这些“情感印记”的载体。 这本书，在我看来，并不是要我们去“相信”一个确切的“前世”故事，而是提供了一种“可能性”。它鼓励我们，在面对孩子的痛苦时，不要仅仅局限于眼前的“果”，而是勇敢地去探寻那些可能隐藏在“因”之上的“因”。 我开始重新审视，那些孩子身上常常出现的“无来由”的行为和情绪。例如，某个孩子突然对某些事物表现出强烈的厌恶，或者在睡梦中发出惊恐的哭喊，这些在过去可能被简单归结为“想象力丰富”或“做噩梦”，但在读了这本书后，我开始思考，是否还有更深层的原因。 作者的文字，带着一种温柔的坚持。他用一种不带评判的眼光，去审视每一个孩子，去理解他们的每一个“异常”。他相信，每一个痛苦的背后，都可能隐藏着一个需要被看见、被理解、被疗愈的故事。 这本书，对我而言，更像是一次“认知升级”。它让我意识到，我们对生命的理解，可能还过于狭隘。那些我们无法用科学语言解释的现象，并不意味着它们不存在，或者是不重要的。 我开始尝试着用一种更开放的心态，去和我的孩子交流。我不再急于给他们的行为下定义，而是试着去倾听，去感受，去理解他们言语背后那些可能更深层的情感需求。 “前世”这个词，虽然依然带着神秘的光环，但在书中，它却被赋予了一种“疗愈”的使命。它不再是虚无缥缈的哲学讨论，而是成为了一种探索生命内在秘密，寻找解决现实问题的新途径。 总而言之，《我家小孩的前世：儿童身心疾病的新疗法》，是一本挑战传统，充满启发性的作品。它让我重新思考，生命的边界在哪里，以及我们能够如何以一种更全面、更深刻的方式，去理解和疗愈我们孩子们的成长。
评分当我第一次在书架上看到《我家小孩的前世：儿童身心疾病的新疗法》这个书名时，我的第一反应是：“这绝对是一本奇书！”我一直认为，儿童的身心疾病，无非是受到遗传、环境、家庭教育等现实因素的影响，而“前世”这个概念，在我看来，更像是神话故事的素材，与我所理解的“科学”和“医疗”完全沾不上边。 然而，带着一种近乎“看热闹”的心态，我翻开了这本书。令我意外的是，作者并没有像我想象中那样，用天马行空的语言来描述“前世”，而是以一种相对严谨、逻辑清晰的方式，来阐述他的理论。他试图将“前世”视为一种“潜意识的载体”，一种可能影响孩子当下身心状态的“能量印记”，并以此来解释那些难以用常规医学模型解释的儿童症状。 书中，作者详细描述了，他如何通过大量的临床观察，发现某些儿童身上出现的、难以用现有医学模型解释的症状，例如，突如其来的、不合逻辑的恐惧，或者持久性的、与外界环境不符的情绪波动，甚至是一些找不到明确生理原因的躯体不适。他认为，这些问题，可能并非完全是“当下”因素造成的，而是承载着来自“前世”的某种“情感印记”或“能量残留”。 让我印象最为深刻的是，书中提出的“前世疗愈”的概念。这是一种非常独特的治疗方法，它并非通过药物来压制症状，也不是通过行为训练来改变行为，而是更侧重于一种“意识层面的疏导”和“潜意识的转化”。作者相信，通过帮助孩子“连接”并“理解”那些可能来自“前世”的“情感碎片”，从而实现深层的疗愈。 这种“连接”的过程，书中描绘得非常细致，它涉及到引导孩子进入一种放松的状态，然后通过一些象征性的意象、故事化的叙述，甚至是一种“潜意识的对话”，来触及那些被压抑在生命深处的“情感根源”。一旦这些“根源”被识别、被理解，甚至是被“和解”，那么它们所引发的“能量阻滞”便可能被疏通，从而缓解孩子当下的身心困扰。 这本书，让我开始重新审视，那些我们作为家长，在面对孩子成长过程中遇到的难题时，所采取的解决方式。我们是否过于关注“表面”的症状，而忽略了那些可能更深层、更隐秘的原因？ 作者的文字，带着一种深深的同情心和对生命奥秘的敬畏。他并没有强迫读者去相信“轮回转世”的宿命论，而是提供了一种“可能性”，一种看待儿童身心问题时，可以拓展的全新维度。 我开始尝试着用一种更开放的心态，去理解我的孩子。当他们表现出一些让我困惑的行为时，我不再急于去纠正，而是试图去倾听，去感受，去理解他们行为背后可能隐藏的更深层的情感需求。 《我家小孩的前世：儿童身心疾病的新疗法》，对我而言，是一次思想上的“启蒙”。它挑战了我固有的认知边界，也为我提供了一种全新的视角，去审视生命的本质，去探索疗愈的深度。 虽然“前世”这个概念依然对我来说充满未知，但书中对“深度疗愈”的探索，以及对儿童内心世界的尊重，却深深地打动了我。它让我意识到，或许，我们需要的不仅仅是“解决”问题，更是“理解”和“转化”。
评分在我接触《我家小孩的前世：儿童身心疾病的新疗法》这本书之前，我对“前世”的理解，大多停留在奇幻小说和宗教的范畴，与儿童的实际成长问题，似乎完全没有关联。因此，当我在书店看到这本书的标题时，我感到了一种强烈的困惑，甚至有些许的排斥。 但随后，我被书中作者试图构建的逻辑所吸引。他并没有将“前世”描绘成一套神秘的学说，而是将其视为一种“潜意识的承载体”，一种可能影响孩子当下身心状态的“能量印记”。这种将抽象的概念与具体的临床症状联系起来的尝试，本身就极具创新性，也激起了我深入探究的欲望。 书中，作者详细地分析了，他如何在长期的临床实践中，观察到一些儿童身上出现的、无法用常规心理学或生理学解释的困扰。例如，一些孩子可能表现出与年龄不符的、极端的恐惧，或者难以名状的忧郁，甚至是反复出现的、找不到明确原因的躯体不适。作者提出，这些症状，可能并非完全是“当下”环境造成的，而是与他们“前世”的某些经历、情感创伤，或者未完成的事件有着某种深层的联系。 我尤其为书中提出的“前世疗愈”的思路所折服。这是一种非常独特的治疗方法，它并不侧重于外部的干预，而是强调“内在的觉醒”和“能量的转化”。作者认为，通过引导孩子“连接”并“理解”那些可能来自“前世”的“情感碎片”，可以触及并疏通那些深层的“能量阻滞”，从而达到一种源头性的疗愈。 书中对“连接”过程的描述，让我觉得非常新颖。它并非要求孩子去回忆具体的“前世”场景，而是通过一些象征性的意象、故事化的叙述，或者是一种潜意识层面的对话，来帮助孩子“感知”到那些被深藏的“情感根源”。一旦这些“根源”得到识别、被理解，甚至是被“和解”，那么它们所引发的“当下”的痛苦，便可能得到缓解。 这本书，让我开始重新思考，我们如何去理解孩子的痛苦。我们是否常常将一些复杂的、深层次的问题，简单地归结为“不听话”、“娇气”或者“青春期叛逆”？ 作者的语言风格，兼具学术的严谨和人文的温情。他用一种不带评判的眼光，去审视每一个孩子，去理解他们的每一个“异常”。他相信，每一个痛苦的背后，都可能隐藏着一个需要被看见、被理解、被疗愈的故事。 我开始尝试着用一种更开放的心态，去和我的孩子交流。我不再急于给他们的行为下定义，而是试着去倾听，去感受，去理解他们言语背后那些可能更深层的情感需求。 《我家小孩的前世：儿童身心疾病的新疗法》，对我而言，是一次深刻的认知重塑。它挑战了我固有的思维模式，也为我提供了一种全新的视角，去审视生命的本质，去探索疗愈的可能性。 虽然“前世”的概念在我看来依旧充满神秘，但书中对“深度疗愈”的探索，以及对儿童内在世界的尊重，却让我看到了新的希望。它让我意识到，或许，我们需要的不仅仅是“解决”问题，更是“理解”和“转化”。
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