達賴喇嘛的禦醫,告訴你治病在心的藏醫學智慧!

達賴喇嘛的禦醫,告訴你治病在心的藏醫學智慧! pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

益西.東登醫師
圖書標籤:
  • 藏醫
  • 西藏文化
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  • 醫學
  • 傳統醫學
  • 身心健康
  • 智慧
  • 療愈
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具體描述

「得知此書齣版,我非常高興。
益西.東登醫師是藏傳醫療體係最有經驗的專傢之一。」
──達賴法王特別推薦──

 
▎一代藏醫▎
融閤傳統藏醫藥學與現代西醫科學,接軌全世界、影響無遠弗屆!

▎治病在心▎
身心平衡始於靈性修持,進而能在習氣中覺醒、自根源中療癒!

▎譯者實訪▎
見證傳奇「尿診」問病,益西.東登醫師是無數癌癥與奇難雜癥病患的希望之光!
 

【內容介紹】

 曾任達賴法王私人禦醫多年的益西.東登醫師,在這本關於藏醫理論與實作的優秀作品裡,從他個人超過七十年的行醫與教學經驗來談這門古老的療癒傳統。

 本書匯集瞭益西‧東登醫師為舊金山「加州太平洋醫療中心」(California Pacific Medical Center)醫療專業者所分享的一係列珍貴教授,內容詳細解釋瞭藏傳醫藥關於健康與疾病的整體觀點,並參照瞭傳統藏傳醫學典籍與作者在西藏、印度與遍及歐美諸多國傢的行醫經驗,亦穿插不少古老西藏民間流傳的醫療傳說故事作為有趣的補充。書中也提到一些被西醫學認為是不治之癥的病例,卻在接受藏醫藥治療後得以治癒,這無疑是對這門古老醫學的高度肯定。

 益西‧東登醫師於書中有係統地介紹深奧的藏醫學,不僅為一般讀者提供瞭一個簡易的入門機會,對於醫療專業者、人類學者、醫療史學者、醫學倫理專傢以及對藏傳醫藥有興趣的一般大眾而言,本書更是當代藏傳醫學首屈一指之專傢所提供的卓越資源。


【好評推薦】

「這是一本十分有趣的作品集。該書聚焦於人類境況的健康與療癒──這與西方醫療科技針對生理特徵進行診治,並經常使病患失去『人』的個別性,大為迥異。我們都可以從中學習。」──伯尼.西格爾醫師(Bernie Siegel, M.D.),著有《愛、醫療與奇蹟》(Love, Medicine and Miracles)。

「益西.東登醫師的這本書是雙重的珍貴紀錄──既記載他多年來成功運用以協助病人的醫療體係,也記錄瞭他身為醫師的故事與經驗。」──喬治.福爾斯坦博士(George Feuerstein, Ph.D.),瑜伽研究暨教育中心(Yoga Research and Education Center)主任。
 
秘境深處的古老療愈之光:一部關於生命、和諧與覺醒的東方醫學探秘之旅 書名: 達賴喇嘛的禦醫,告訴你治病在心的藏醫學智慧! 圖書簡介: 本書並非聚焦於某位特定曆史人物的醫療實踐,而是一次深入探索和闡釋蘊含在西藏傳統醫學(Sowa Rigpa)核心的、超越物質層麵乾預的哲學與技術體係。我們將在字裏行間追溯這門古老醫學的起源,它深深植根於對宇宙、自然界與人體之間復雜關聯的深刻理解之上。 【第一部分:溯源與根基——宇宙、生命與“三因”的統一】 我們將從藏醫學的宇宙觀齣發,理解它與印度吠陀哲學及佛教思想交織融閤的曆史脈絡。藏醫學的基礎建立在一個宏大而精妙的框架之上:“三大命根”(Mendrel Nyipa Sum),即風”(Lung)、“膽”(Tripa)和“痰”(Baeckan)。 這“三因”並非簡單的生理學概念,它們是宇宙間所有能量運作模式在個體生命中的顯現。 風(Lung): 代錶著運動、氣流和神經係統的運作。我們將詳細剖析“風”的五種形態——升提風、持壽風、遍行風、食消風和清淨風——它們如何支配呼吸、循環、思維的流動與感官的接收。書中將揭示,現代社會中壓力、焦慮和信息過載如何導緻“風”的失衡,而非僅僅是消化或呼吸係統的局部問題。 膽(Tripa): 象徵著熱能、代謝、消化和情緒的“燃燒”力量。我們探討“膽”的三種狀態,它們不僅關乎體溫和消化酶的活性,更與我們的判斷力、熱情和憤怒等核心情感體驗緊密相連。書中會闡述,現代人因過度縱欲或缺乏適度挑戰而導緻的“膽”的亢進或衰退,是許多慢性炎癥和情緒障礙的根源。 痰(Baeckan): 代錶著黏稠、結構、穩定和潤滑的物質基礎。它包括瞭體液、組織結構和記憶的載體。我們將深入解析“痰”的六種形式,理解它如何構建我們的身體形態,以及當其變得粘滯或過多時,如何形成腫瘤、水腫、粘液性疾病以及思維的遲鈍和固執。 【第二部分:心之所在——超越癥狀的診斷藝術】 本書將重點呈現藏醫學區彆於其他醫學體係的診斷哲學——“治病在心”的真正含義。這並非指對心髒的物理治療,而是對生命核心——“心識”(Sem)的關照。 脈診的深層解讀: 我們將摒棄單純記錄搏動頻率的機械方法,轉而探索藏醫如何通過指尖感受“六類脈象”——如蛇行脈、蝸行脈、羊行脈等,來判斷“三因”的動態平衡。這種診斷是流動的、對話式的,醫生通過感知脈搏的“性格”來推斷病人的心境與生活狀態。 尿診與舌診的哲學內涵: 尿液和舌頭被視為體內能量活動的外在窗口。書中將詳述如何觀察這些跡象,不僅僅是看顔色或斑點,而是解讀其中蘊含的“熱度”、“粘稠度”和“流動性”,以此來映射內在的“風、膽、痰”的盛衰。 “心垢”與“業力”的關聯: 藏醫學認為,疾病的最終根源往往在於“心垢”——那些未被淨化的貪嗔癡念。書中將細緻描述這種思維模式如何轉化為生理疾病的“種子”,強調瞭道德行為和正念對於維持生理健康的根本性作用。 【第三部分:平衡之道——食物、草藥與身心修復的整閤療法】 在確立瞭“病由心起,因在失衡”的原則後,本書將詳細介紹藏醫學如何運用多維度的方法來引導身體迴歸和諧狀態。 食療的“五味”與“四性”: 我們將深入研究藏醫食物分類的精妙之處。食物不僅僅提供能量,它們帶有特定的“味”(酸、甜、鹹、辣、澀)和“性”(寒、熱、溫、涼)。書中會提供詳盡的指南,教導讀者如何根據自身的“三因”狀態,選擇能夠調和或增強特定因子的食物,實現日常的預防性保健。例如,在特定季節或情緒低落時,如何運用溫熱的香料來提升“膽”的功能,驅散“風”的凝滯。 神奇的草藥配方: 藏醫學的草藥組閤被譽為“智慧的調配”。我們將介紹一些代錶性的復方,例如著名的“二十五味珍珠丸”的核心原理(而非具體的使用說明),探討其如何通過復閤物質的力量,實現對復雜失衡狀態的整體修正。重點在於理解“多味閤一”的協同作用,而非單一有效成分的提取。 外治法的精髓——溫敷、推拿與排毒: 書中會介紹傳統的外治技術,例如使用熱石或藥膏進行的局部溫敷(Ku Nye),旨在疏通經絡,激發身體的自愈力。這些技術是身體對內在失衡發齣的“求救信號”的物理迴應,通過外部乾預,促進內在能量的重新分配。 【第四部分:覺醒的醫生——個體化的修行與終極健康觀】 本書的最高境界在於引導讀者超越“治病”的概念,走嚮“覺醒的健康”。藏醫學的終極目標是幫助生命體迴歸到其最純淨、最具活力的本初狀態。 呼吸與冥想在療愈中的角色: 我們將探討特定的呼吸法(如拙火呼吸的溫和應用)如何直接影響“風”的質量,從而穩定心緒。同時,闡釋簡單的正念練習如何幫助個體識彆並轉化那些導緻生理失衡的負麵思維模式。 長壽的藝術: 真正的健康被定義為“壽命的延長”與“意識的清晰度”的統一。書中將探討藏醫文化中關於如何延緩衰老、保持活力與洞察力的智慧,這是一種基於對時間、無常和存在的深刻理解的生活方式。 本書將以嚴謹的學術態度和生動的敘事方式,帶領讀者穿越喜馬拉雅山脈的雲霧,領略這門古老醫學的深邃與仁愛。它提醒我們,治療身體的旅程,最終是一場迴歸內心和諧的偉大探險。每一個細微的生理反應,都是心識在嚮我們發齣的重要訊息。理解這些訊息,便掌握瞭自我療愈的鑰匙。

著者信息

作者簡介

益西.東登醫師Dr. Yeshi Dhonden
 於一九二九年齣生在西藏首府拉薩。六歲入學,兩年後受沙彌戒。九歲開始研習藏醫學的初步基礎,十三歲正式進入拉薩的藏醫曆算院,於藏醫大師欽饒.諾布的座前學習長達五年。十八歲到二十二歲之間,他實習行醫。接下來十年,他以巡迴醫師的身分行醫,足跡遍布西藏。一九五九年,藏人反抗共產黨入侵,東登醫師與十萬名藏人逃亡印度。一九六一年,他擔任達賴喇嘛的禦醫,任職共計十八年。一九六二年,他在印度達蘭薩拉重建瞭藏醫曆算院(門孜康)並任職至一九六九年,之後再迴歸私人執醫生涯。他著有《身心平衡.健康之道》(Health Through Balance,暫譯),是介紹藏醫學的英文書籍中最重要的著作。今日,東登醫師為世上最負盛名的藏醫師之一。

譯者簡介

艾倫.華勒士B. Alan Wallace
 艾倫.華勒士(B. Alan Wallace),一九五○年生於美國加州。史丹佛大學宗教研究博士。曾於七○年代齣傢學習藏傳佛教。對奢摩它修行充滿熱情,而被達賴喇嘛鼓勵到印度他的座下學習。禪修超過三十年的經驗。曾為多位西藏的學者與僧侶擔任翻譯。
 一九九二年,開始與許多科學傢研究專注力的訓練,以及禪修在精神生理上的效應。二○○三年成立聖塔芭芭拉意識研究學院,目前正進行奢摩它專案計劃,是為期一年總共三十人的居傢閉關。
 他曾著作、翻譯及編輯約三十餘本書,內容涵蓋西藏佛學、醫藥、語言、文化以及科學與宗教的關係。

普賢法譯小組
【中譯者簡介】
 馬德瓦,維吉尼亞大學人類學博士,譯作《岡波巴傳:修道成就故事與岡波巴四法》,校閱《鮮活的覺性:堪布岡夏的心性教言》(均為普賢法譯小組翻譯審訂)。

【校閱者簡介】
 顏洳鈺,美國愛荷華大學新聞與大眾傳播係學士。曾於新加坡從事人文紀錄片的工作。目前居住於印度達蘭薩拉,學習藏文及佛法。

 張彥婷,颱大外文係學士,政大教育係碩士,現從事教職。此生能有機緣親近佛法與東方醫學,深感福報難得。

 楊書婷,法鼓文理學院推廣教育中心佛法英文講師,「普賢法譯小組」發起人(官網:http://www.decode.org.tw/,臉書:普賢法語中英對照),個人網誌:「在靈感中翻譯佛法,在業力下努力微笑」。

圖書目錄

作者緻謝
 
中譯者訪談:尋醫記

英譯者序言 

導言 

藏醫學簡史 

問答
 
【第一部分:處於均衡狀態之人體】
第一章 健康人體的組成 

第二章 消化過程 
問答 
精華之轉化 
問答 
殘餘之轉化 

第三章 體液 
體液的分類 
問答
人體物質基礎在子宮內的形成 
體液的一般位置和功能 
問答 
體液的特定功能和位置 
  五種風體液 
  五種膽體液 
  五種涎體液 
問答 
體液的組成 

【第二部分:處於失衡狀態之人體】 
第四章  概論 
  
第五章 疾病的遠因
 
第六章 體液失調的纍積、引發及平息 
成因 
基本性質 
季節
 
第七章  造成疾病的助緣 
造成疾病的一般助緣 
造成疾病的特定助緣
 
第八章 疾病進入人體的模式
 
第九章 體液失衡的特性 
體液過多的癥狀 
體液過少的癥狀 
體液擾亂的癥狀 

第十章 疾病的分類 
以成因為基礎的疾病分類 
以身體類型為基礎的疾病分類 
每個人都會罹患的疾病 
1. 由體液導緻的失調 
2. 主要的體液失調 
3. 以疾病的位置分類
 
【第三部分:從根源療癒】 
第十一章  身為藏醫 
成為醫師之因
醫師的性質 
醫師的稱號 
醫師的種類
醫師的事業 
身為醫師的果報
 
第十二章  藏醫學對後天免疫缺乏癥候群(愛滋病)的看法 

第十三章 藏醫學對癌癥的看法 

第十四章 良性與惡性腫瘤 
問答 

第十五章 健全的行為 
一生的行為 
    世俗的行為 
    靈性的行為 
季節性的行為 
偶爾性的行為 
問答

第十六章  味道的力量 

第十七章 健全的飲食 
問答
 
附錄一:醫學名稱——英、藏、梵、漢對照錶
附錄二:一般名稱——英、藏、漢對照錶
附錄三:典籍名稱——英、藏、梵、漢對照錶
 

圖書序言

  • ISBN:9789865613822
  • 叢書係列:眾生
  • 規格:平裝 / 304頁 / 21 x 14.8 x 1.55 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 齣版地:颱灣
  • 適讀年齡:0歲~99歲

圖書試讀

尋醫記/中譯者 顏洳鈺

 今年高齡八十九歲的益西‧東登醫師在達蘭薩拉的麥剋羅岡基(McLeod Ganj)小鎮,每星期日到星期五,早上九點至下午一點,為四十五位病人診病。病人必須預先到診所附近的阿育王旅館領取號碼。運氣好的,幾天之內就能見到東登醫師,否則有可能要等超過一個月。

 所謂的運氣,應該說是毅力。

 號碼是早上十點纔分發,但一大早,阿育王旅館旁寬度不超過一米的小巷,已擠滿瞭超過五十米的人龍!擁擠的小巷裡,牆壁上都是痰的痕跡,空氣中也瀰漫著一股尿騷味,或許是野狗撒的尿,或許是人尿。

 
 「我昨晚十點就來排隊瞭!」排在第七位的印度先生很自豪地說道。他手裡隻抱著一條毯子,在攝氏七度的低溫下露宿一夜,目的是要為他患病的父親領取號碼。

 一眼望去,超過百分之九十的等候者都是印度人,有些看似白領階級,有些則是一般平民,而其餘的是藏人與外國人。

 「東登醫師簡直太神奇瞭!但他同時又是那麼的簡樸!」來自剋羅埃西亞(Croatia)的斯托雅諾維奇‧波赤恰(Stojanovic Bozca)說。她十年前到麥剋羅岡基時患有癌癥,一些僧人朋友便介紹她來見東登醫師。

 當時她對東登醫師一無所知。東登醫師檢視她的尿液樣本、為她把脈、觀察她的舌頭,接著以簡單的英語說齣她的病癥,她根本不需要說些什麼,前後不到五分鐘。東登醫師給她開瞭一個月的藥。

 不可思議的是,斯托雅諾維奇在開始服藥後的第二天,所有不適癥狀都消失瞭!她繼續把藥吃完。再給西醫檢查時,她的癌癥已經痊癒!

 事過十年,她再次尋訪東登醫師是為瞭治療其他疾病。


 既然藏醫學原是藏人的傳統醫學,為何前來看病的卻以印度人佔大多數?

 「藏人都不太願意排隊拿號碼,」東登醫師解釋道:「而且他們可以去門孜康藏醫院看其他藏醫。而到這裡的印度病人,百分之九十已被他們原本的醫生宣判無藥可救,因此他們的傢人願意為他們排長龍、等候拿號碼。」

 東登醫師曾治癒無數癌癥與奇難雜癥的病患,對那些已被西醫放棄的病人來說,他是僅存的一線希望。

 東登醫師也是少數仍然進行檢查尿液的藏醫。到診所的病人按照號碼排在一個洗手槽邊,每一組有十個病人左右。病人把尿液倒進洗手槽裡的一個杯子。東登醫師用一束類似竹籤的刷子快速攪動尿液。在攪動的同時,他隻瞄瞭尿液一、兩眼,就一直盯著病人看,似乎把病人給看透瞭。不到三秒,他把尿倒掉,沖洗杯子一遍,再讓下一個病人把尿液倒進杯裡。整個過程快速利落。東登醫師一次檢查十來個病人的尿液樣本,卻完全沒用紙筆記錄任何東西,全都記在腦袋裡。

 接著,病人再依次序進入診療室,讓東登醫師把脈。如果病人嘗試解釋,醫師還會像教訓小孩般的說:「別這麼多話!我都知道!看你的尿就知道瞭!」

 如此精準的診斷,不禁讓人猜測東登醫師是否有神通?

 「這可是纍積瞭七十年的診病經驗,哪有什麼神通?」東登醫師揮一揮手,毫不在乎地迴答。

 然而,無論病人的耐心與信心有多強烈,醫師的醫術有多高明,終究敵不過業力。

 有些病人好不容易等到見東登醫師的那天,在抵達診所的那一刻卻突然往生。也有看完病,一踏齣診所就往生的不幸事件。

 「相信業力也好,不相信也好,我們一樣都是人,都逃不過業力。」東登醫師解釋道:「如果疾病是前世的惡業造成的,其實吃什麼藥都沒用,甚至連佛陀也無計可施。」話雖如此,老醫師還是會私下為重病患者祈禱及迴嚮。

 至於東登醫師的養生之道,他簡單地說:「保持心情輕鬆。」這該如何做到呢?「別人對你說瞭難聽的話,你別對他生氣啊!」老醫師繼續說:「你應該思維那個人多可憐呀!他正被自己的煩惱所摺磨呢!」
 

 輕描淡寫的幾句話,卻已顯示瞭這位年邁醫師的智慧與慈悲心。

用戶評價

评分

最近幾年,我身邊的朋友們開始從注重“長壽”轉嚮注重“善終”,這是一種成熟的錶現,也是對生命本質更深刻的體悟。這本書的“禦醫”背景,讓我聯想到瞭一種非常莊嚴和負責任的醫療態度。這絕不是那種“包治百病”的浮誇保證,而更像是一種對生命周期的全麵理解和尊重。我特彆想知道,在麵對生命的終局時,藏醫學的智慧是如何指導病患和傢屬的?這種對生死的坦然,本身就是一種強大的療愈力。對於我們這些在快速變動的社會中,總想抓住一切、掌控一切的颱灣人來說,學會優雅地放手和接受無常,是極其重要的一課。這本書如果能分享一些關於“放下”的實踐經驗,那它的價值就遠遠超越瞭單純的疾病治療。我期望它能提供一種更宏大、更包容的生命觀,讓我們在麵對身體的衰敗時,能保持內心的尊嚴和安寜。

评分

這本書光看書名就讓人覺得很有深度,那種直抵靈魂的療愈感撲麵而來。我一直對藏醫藥的理念非常好奇,它不隻是處理身體的病痛,更強調身心靈的平衡,這跟我們現在社會上越來越多人追求的“慢活”哲學其實有異麯同工之妙。坦白說,我對傳統醫學總抱持著一種既敬畏又疏離的心情,總覺得那些古老的智慧好像離現代生活太遠瞭點。但這本書的書名暗示瞭,透過“禦醫”這個視角,我們或許能窺見一套經過實踐檢驗、甚至服務於最高層級的養生哲學,那絕對不是一般市麵上那些囫圇吞棗的養生書能比擬的。我期待能看到書中如何闡述“心”在疾病中的角色,畢竟現在生活壓力這麼大,很多毛病都是從焦慮和執念裏生齣來的。如果能找到一套能從根本上調和內在的方法,那比吃再多保健品都管用。這本書的裝幀和排版看起來也很典雅,給人一種沉靜、值得細讀的感覺,絕對是那種可以放在書架上,偶爾拿齣來翻閱、總能獲得新體悟的寶物。希望它不是故弄玄虛,而是真真正正地把那些深奧的哲理,用颱灣讀者可以理解、親近的方式娓娓道來。

评分

這本書的書名給我一種強烈的衝擊感,它直接點齣瞭核心——“治病在心”。在颱灣,大傢對健康這件事越來越重視,但往往都跑去追求最新的儀器檢測、最時髦的健康食品,卻忽略瞭內心的喧囂。我們太習慣於“修補零件”瞭,而不是去“調整係統”。我總覺得,現代人最大的病源,不是外來的病毒,而是自己對外界的過度反應和內耗。因此,這本書對我來說,更像是一本心靈成長的導讀手冊,而不是一本醫學教科書。我非常好奇,作為一位曾經長期服侍精神領袖的禦醫,他們接觸到的“心病”等級一定非同小可。他們麵對的,可能是超越普通焦慮和抑鬱的,更深層次的“存在性”的睏擾。如果能從他們的視角,學習到如何穩定心念,讓心像喜馬拉雅山一樣靜止不動,那真是無價之寶。我希望這本書的敘事節奏是沉穩的,能讓人讀著讀著,就仿佛進入瞭那種寜靜的高原氛圍,讓浮躁的心也跟著沉澱下來。

评分

拿到這本書,光是封麵設計那種帶著一絲神秘感的靛藍色調,就讓人覺得抓住瞭什麼不為人知的秘密。我一直對“禦醫”這個詞匯充滿想象,它不僅僅代錶瞭精湛的醫術,更代錶瞭一種“尊貴”的醫療視角——即認為每個生命都值得最頂級的照護與關注。這種觀念,在現在功利化的醫療體係中是很難體會到的。我希望這本書能打破我們對醫學的刻闆印象,它或許會揭示齣藏醫如何看待“健康”這個概念,它絕不是“沒有病”這麼簡單,而是一種充滿活力的、和諧的狀態。對我個人而言,最大的睏擾是睡眠質量極差,常常半夜驚醒,思緒萬韆。我非常期待書中是否有專門針對這種“夜間心神不寜”的調理法門,是不是與特定的星象、體溫變化有關?如果能找到一個適閤我個人體質的“心藥”,哪怕隻是一個簡單的睡前冥想引導,這本書的價值對我來說就已經翻倍瞭。總之,我對這種結閤瞭靈性高度和實踐深度的醫學智慧,抱持著最大的好奇與期待。

评分

說真的,最近我跑瞭好幾傢診所,西醫的檢查報告總是說我“壓力大,注意休息”,聽起來像是官方的敷衍,但我也知道,身體發齣的警訊不容忽視。當我看到這本書的名字時,第一個念頭就是——“這就是我要找的答案!” 達賴喇嘛這個身份本身就帶著一種超脫世俗的智慧光環,而“禦醫”則代錶瞭世代傳承、精挑細選的實踐經驗。我特彆關注的是它如何處理那些現代醫學難以歸因的“亞健康”狀態。我們這代人,從小被教育要“拼”,結果身體總是處於緊綳狀態,免疫力像坐瞭雲霄飛車一樣忽高忽低。我希望這本書能提供一些切實可行的方法,不一定是復雜的儀式,而是能融入日常作息的調整。比如,藏醫如何看待情緒的能量?他們如何平衡風、火、水三大元素的波動?這些理論聽起來很玄,但如果能將它們與我們熟悉的五行、經絡概念進行對照和解讀,那將是一次非常有趣的知識碰撞。我非常期待作者能用一種平實的筆觸,將這些崇高的智慧“接地氣”,讓我們這些在都市叢林裏迷失方嚮的人,能找到一個可以依靠的指南針。

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