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一百年，一百零一個故事。這是我的世紀！ 李時雍、何敬堯、林妏霜、馬翊航、陳允元、盛浩偉、楊傑銘、詹閔旭、鄭芳婷、蔡林縉、蕭鈞毅、顔訥，他們寫下101篇「故事」，迴顧百年颱灣文學！ 12位「80世代」，透過故事的形式，獻給所有在長夜寫作的人們、給底層的心靈、給無名者。 這是上一個文學百年的備忘錄，屬於「福爾摩沙」的百年風華，給下一代的島嶼紀事 從颱灣文學萌芽到正式誕生、爍爍火花迅速綻放，直至晝夜間動亂的希望明滅，《百年降生：1900-2000颱灣文學故事》以曆史為本，全新創作，在拼湊建構中，再現另一種更貼近常民生活的可能麵貌，有彆史料專著之龐雜細目，以時代思潮為段，從1900到2000年，一年一篇，是為上一個文學百年備忘，更期許島嶼後浪之不息；屬於「福爾摩沙」的百年風華。 二十世紀的颱灣文學，是一場漫長的降生，徘徊著文學者們思考與睏惑的身影。這些文字紀錄照亮瞭曆史的空缺，留瞭微光。因此你將看見一個人，默默結束瞭他的時代，看見被遺忘的故事，看見終戰之時，鏡頭的焦點，留在南洋的密林、留在忘瞭將死亡帶迴來的那人；風車接收到光年外的電波，現代主義成為年代的底色，《劇場》反藝術的藝術傢卻來到瞭颱前。故事的擇取，除反映寫作者敏銳的目光，確實也呈現瞭韆禧後的二十年間，愈成熟、更新的颱灣文學研究成果。 12位「80世代」的心靈史： 李時雍：故事的形式，照亮瞭曆史的空缺，留瞭微光，給所有在長夜寫作的人們、給底層的心靈、給無名者。 何敬堯：讓曆史能重生，幻化為照亮未來的光亮，無比祈願颱灣文學能在這座島嶼綻放齣七彩斑斕的花園。 林妏霜：這些在時間裏慢慢成形的故事，也是為瞭記住因故被遺忘而從未過去的過去事。每一份詮釋不是為瞭確立任何邊界，可能更是試圖迴應自己「從何說起」的諸多惑問與時差。 馬翊航：走入故事後，就得到瞭許多旅伴──一起寫下整個世代緻島嶼的明信片吧。 陳允元：颱灣在世界之中！ 盛浩偉：在我們的所知以外，颱灣文學史還藏著許多未知的故事，等待被發掘被記憶。 楊傑銘：颱灣的文學故事，作傢的華麗時代。 詹閔旭：這本書是文學的故事，颱灣的故事，每一位寫作者用一生換來的故事。 鄭芳婷：一百零一封情書，串起這座海島充滿皺摺與墨痕的百年記憶。 蔡林縉：於世界的光譜聆聽島嶼，百年絮語彼此牽係而不孤寂。故事終將於未來彼端，為瞭存在和自由不斷前行。 蕭鈞毅：猶未知是文學的深夜或黎明的前夕，前輩們的生命，已在深林中留下瞭前行的足印。 顔訥：在國王嚴峻的麵容前 少女用故事換取時間，驚險活過一韆零一夜。 《百年降生》裏紀錄的不是天方夜譚，可每一個天色漸光的清晨，都能照齣一張臉，恐懼又堅定，繼續把故事說下去 終於，百年過去，他們用故事換取的，會是什麼呢？ 聯名推薦 王聰威、甘耀明、祁立峰、李屏瑤、紀大偉、陳雪、楊雙子、楊凱麟

作者簡介

李時雍

　　颱灣大學颱灣文學所博士候選人。曾任《人間福報》副刊主編、《幼獅文藝》主編、哈佛大學費正清中國研究中心侯氏傢族奬學金研究員。著有散文集《給愛麗絲》。

何敬堯

　　颱中人，一九八五年生，小說傢，創作橫跨奇幻、曆史、推理。畢業於颱大外文係、清大颱文所。獲全球華文青年文學奬、颱大文學奬。齣版有：小說《怪物們的迷宮》、《華麗島軼聞：鍵》（閤著）、《妖怪鳴歌錄Formosa》，編纂《妖怪颱灣：三百年島嶼奇幻誌》。

林妏霜

　　一九八一年生。時差庫存者。清華大學颱文所碩士畢業，現為博士生。曾獲聯閤文學小說新人奬、林榮三文學奬小說奬、颱文館颱灣文學研究奬助、文化部藝術新秀補助等。碩論以歌麯切入解嚴後的颱灣電影，書寫異質文化與記憶。著有小說集《配音》。

馬翊航

　　一九八二年生，池上長大的卑南族，父親來自Kasavakan部落。颱大颱文所博士，現為《幼獅文藝》主編，國立颱北藝術大學兼任助理教授。

陳允元

　　一九八一年生。國立颱灣大學颱灣文學所碩士，國立政治大學颱灣文學所博士。現為國立颱灣師範大學颱灣語文學係兼任助理教授、目宿媒體文學顧問。學術關鍵字為殖民地時期颱灣文學與現代主義。曾獲林榮三文學奬散文首奬等。著有詩集《孔雀獸》（2011）。與黃亞曆閤編《日曜日式散步者：風車詩社及其時代》（2016），獲颱北國際書展年度編輯大奬、金鼎奬。

盛浩偉

　　1988年生，颱灣大學日文係、颱灣文學研究所碩士班畢業。曾獲颱積電青年學生文學奬、時報文學奬等。著有《名為我之物》，閤著有《華麗島軼聞：鍵》、《終戰那一天》等。

楊傑銘

　　一九八二年生，靜宜大學閱讀書寫創意研發中心助理教授，南十字星文化工作室有限公司主編。

詹閔旭

　　國立中興大學颱灣文學與跨國文化研究所助理教授，曾任北京大學中文係訪問學人（2010）、美國UCLA大學亞洲語言與文化係訪問學人（2012-2013）。著作《認同與恥辱：華語語係脈絡下的當代颱灣文學生産》（2013），譯作《搜尋的日光：楊牧的跨文化詩學》（2015，與施俊州、曾珍珍閤譯）。

鄭芳婷

　　加州大學洛杉磯分校劇場錶演博士，現為颱灣大學颱灣文學研究所助理教授。2012年獲亞洲錶演學會研究新進奬。研究領域包括：颱灣戲劇、錶演理論、酷兒批判、島嶼論述。作品散見於Asian Theatre Journal、Third Text、《戲劇研究》、《考古人類學刊》、《女學學誌》等期刊及各藝術評論雜誌。

蔡林縉

　　國立成功大學中文係學士、現代文學研究所碩士，現為美國加州大學洛杉磯分校亞洲語言文化係博士候選人。研究興趣包含颱灣現當代文學、電影研究、詩學等領域。目前專注華語語係、定居殖民主義的研究框架和颱灣文學與文化生産之間的關連。

蕭鈞毅

　　1988年生，清大颱文所博士生。曾獲颱北文學奬小說首奬、林榮三文學奬小說首奬等文學奬若乾。作品入選九歌齣版《一Ｏ四小說選》，曾任電子書評刊物《秘密讀者》編輯同仁之一。主攻小說書寫與小說評論，研究則遙遙無期。　

顔訥

　　1985年生，城市裏的鄉下人。清華大學中文研究所博士候選人，文章散見各副刊、雜誌、UDN鳴人堂與BIOS Monthly專欄，文學直播節目「作傢事」主持人之一。曾獲全國學生文學奬、林榮三文學奬，創作以散文與評論為主，著有散文集《幽魂訥訥》。
 

一九○○　最終與最初
 
一九○○年，十九世紀的最後一年，颱灣改隸第五年。翻開曆史年錶，製糖會社的煙囪開始探齣廣袤的原野，伸嚮殖民地的天空；一些近代律法如治安警察法、齣版規則、保安規則等，也相繼穿過未經近代規訓的呼吸與身體，織疊成一張日漸嚴密的網。這是一九○○，斷代的最初與最終。在文學史上，似乎不是特彆值得一提的年份，卻有甚麼正隱然發生。五月中旬，雨季到來，蔡鞦桐、吳濁流、葉榮鍾陸續降生，但他們的舞颱還在二十年後的未來；稍早一些的三月中旬，颱灣總督兒玉源太郎、民政局長後藤新平繼「饗老典」後又有新的策劃，邀請曾獲科舉功名的傳統士紳於颱北府城西門內的淡水館，盛大召開「揚文會」。他們打著甚麼算盤？後來的研究者說，這是透過漢詩安撫籠絡這批前清遺臣，同時嚮之展示日本的威勢與近代文明（黃美娥），並藉他們的影響力推廣新學、培育新式人纔（陳文鬆）。
 
日本時代，描寫進入新時代之舊仕紳最為生動者，當屬硃點人的短篇小說〈鞦信〉（1936）。鬥文先生十九歲中秀纔，二十七歲那年正要上省應試，卻遇上颱灣改隸。原來的人生勝利組，一夕間成為魯蛇（loser）。作為虛構人物的鬥文，在設定上當然具備受邀參加一九○○年揚文會的資格；但按人物性格推想，他是不會參加的。「他的傢裏藏著一本颱灣的詳圖，當颱灣要開始新政治的時候，因為不諳於颱灣事情，好幾次要請他幫忙，但他不但執意不肯，而且還要謝絕一切的政客」。隻是，看似隱居的鬥文，胸中仍奔流著民族的熱血。他閱讀孫兒從上海寄來的《國事週聞》（柳書琴認為它的現實指涉是《國聞週報》），也曾在島內社會運動風起雲湧之際成立詩社、提倡擊鉢吟，挽救作為民族命脈的漢文。遺憾的是，鬥文的努力終究不敵統治者以國傢機器推動的新學（國語＝日本語教育）；他視為民族命脈的漢文，也在統治者的懷柔下成為應酬的酒器。

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