遇見高更：野蠻高貴的靈魂 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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圖書標籤:

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• 野蠻主義
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　　身為法國藝術承先啓後的先軀，自稱「高貴的野蠻人」─高更
　　骨子裏充滿飄盪的靈魂，他以生命為畫布，靈魂作顔料，
　　走齣印象派繽紛燦爛的光影，一筆一畫實踐著人生的思索。
　　跟著高更的畫作，我們一起尋找生命熱情與感動。

　　與梵榖、塞尚齊名 「後印象主義畫派三傑」的代錶人物之一高更。其獨樹一幟充滿濃烈色彩的原始畫風和標新立異的性格，企圖走齣西方繪畫的新格局，對後來的象徵派和野獸派畫風影響頗深，謂為現代藝術的啓濛大師。

　　浪跡天涯的高更，從高度文明的歐洲齣走，行至充滿熾熱的陽光和原始的純真熱情的大溪地，深深著迷，其一生充滿瞭傳奇色彩及冒險精神，在這裏找到人生中最積極的創作。

　　擅長運用濃烈色來錶現高貴的野性下，在漂泊的孤獨下所展現的美學構圖，隱隱流露齣豐沛細膩的情感。

　　一幅充滿問號〈我們從何處來？我們是誰？我們往哪裏去？〉的史詩般巨作，有著痛失女兒的情感，麵臨生命悲歡交錯的轉摺點問號。

　　至於答案，就從《遇見高更》開始，本書特彆收錄四十幅經典名作，並專文介紹，看高更的飄盪一生的繪畫之路，感受高更創作的獨特魅力、熱情與感動。

　　這些舉世聞名的藝術畫作，在死後逐漸為藝術史上的不朽。

 

遇見高更：野蠻高貴的靈魂 圖書簡介 一、 引子：跨越時空的凝視 本書並非直接探討保羅·高更（Paul Gauguin）的生平或其繪畫風格的學術研究，而是一場深度聚焦於“野蠻”與“高貴”這對看似矛盾的二元性，如何在人類精神的深層結構中相互纏繞、彼此成就的哲學思辨與文化考古之旅。我們試圖剝離大眾對高更這位“異鄉人”的刻闆印象——那個逃離巴黎、奔赴塔希提的浪漫符號——轉而深入探究其行為背後的內在驅動力：對現代文明虛僞性的深刻厭倦，以及對人類本真狀態近乎宗教般執著的追尋。 本書將以一種非綫性的敘事方式展開，將高更置於更廣闊的文化背景中進行考察。我們關注的焦點不是他究竟畫瞭多少幅“塔希提女人”，而是這些圖像所象徵的對西方理性主義審美體係的徹底顛覆。與其說這是一本藝術史讀物，不如說它是一本關於“選擇的重量”和“精神流亡”的哲學隨筆。 二、 現代性的睏境與“野蠻”的召喚 二十世紀初，歐洲正處於技術爆炸與社會劇變的交匯點。啓濛理性帶來的進步承諾，在血腥的殖民擴張和日益僵化的資産階級道德中，顯露齣其內在的貧乏與腐朽。高更，這位曾經的股票經紀人，其“叛逃”行為本身就是對這種現代性睏境最激烈的迴應。 第一部分將詳細梳理“文明的病癥”。我們不會沉溺於高更的個人軼事，而是將其置於十九世紀末“頹廢主義”（Decadence）與“原始主義”（Primitivism）思潮的碰撞之中。我們將分析“野蠻”的概念是如何在歐洲知識分子心中完成一次意義的漂移：它不再僅僅是地理上的落後，而成為一種精神上的純淨地帶，是尚未被工業化和功利主義汙染的本真之地。高更對“原始藝術”的推崇，是對古典學院派教條的無聲抗議，是對美學“純度”的近乎偏執的維護。 三、 靈魂深處的對峙：理性與本能的角力 “野蠻”與“高貴”的張力，構成瞭理解高更精神世界的核心。高更的“野蠻”並非簡單的返璞歸真，而是一種主動的、具有批判性的重建。 在本書的第二部分，我們探討高更在追求“本真”過程中所經曆的精神煉獄。他的自我放逐並非如田園牧歌般輕鬆，而是充滿瞭自我懷疑、物質匱乏和文化隔閡帶來的巨大痛苦。我們著重分析其作品中那種強烈的象徵主義傾嚮——色彩的象徵性運用、幾何形狀的簡化，以及人物錶情中蘊含的宿命感——這些都不是“野蠻”地區直接投射的結果，而是經過高更高度提煉和內化的精神符號。他的“高貴”，正是在於他敢於用最極端的自我流放，去探求一種超越西方敘事範式的、更具普世性的精神錶達。 例如，我們會深入探討他作品中對“神話”的重構。高更並非簡單地復製異域風情，而是試圖挖掘人類共同的潛意識母題，將個人掙紮提升到宇宙性的層麵。這種對“原型”的探索，正是其“高貴”之處——他拒絕成為記錄者，而緻力於成為一個精神世界的締造者。 四、 符號的解碼：藝術作為抵抗的語言 本書的第三部分將聚焦於高更的文字記錄——他留下的日記、書信以及小說《諾阿諾阿》（Noa Noa），來解讀他如何試圖為自己的“野蠻”選擇進行辯護，並構建一種全新的審美哲學。 我們將分析他如何將色彩視為情感的直接載體，如何利用平麵化的處理手法來剝離視覺的錶象，直擊事物的本質。這種對形式的激進簡化，是其對西方文藝復興以來建立的“三維透視與精確再現”傳統的決裂宣言。他的畫布成為瞭一個精神劇場，一切具象都必須服務於內在的神秘主義和情感的飽和度。 這種抵抗不僅指嚮藝術界，更指嚮社會結構。高更對殖民者虛僞道德的揭露，以及他對生命周期（生、老、病、死）的直白呈現，都構成瞭對十九世紀末樂觀主義敘事的有力反駁。他的“野蠻高貴”在於，他以一種近乎痛苦的誠實，展示瞭人類在麵對自然與死亡時的赤裸真相。 五、 當代的迴響：流亡者的遺産 最終，本書將在結語部分將視角拉迴當下。我們探討高更的影響力如何超越瞭他所處的時代，成為理解後現代身份焦慮、文化挪用（appropriation）爭議以及個體對體製反叛的經典文本。 “遇見高更”的真正意義，不在於成為他的追隨者，而在於直麵他所提齣的挑戰：在日益同質化的世界中，我們如何定義“真實”？我們是否需要一次精神上的“流亡”，纔能重新連接被現代生活切割的內在自我？這本書旨在引導讀者進行一次深入的自我審視，理解那種渴望超越既定秩序、追求生命本真體驗的、既野蠻又高貴的衝動，如何塑造瞭人類永恒的藝術與哲學探索。 本書適閤所有對藝術史、哲學思辨、文化批判以及人類精神探索抱有濃厚興趣的讀者。它不提供簡單的答案，而是提供一個觀察人類在極限狀態下如何重塑自我、重構世界的獨特窗口。

作者簡介    

鄭治桂

　　※畫傢、大學藝術教師
　　※現任國立颱灣藝術大學 美術係 西洋美術史、素描基礎　兼任助理教授
　　※國立颱灣師範大學 美術研究所、巴黎第八大學(Paris-VIII) 造型藝術係(Arts-plastiques) 碩士

　　研究專長：
　　水彩/油畫/素描美術史/法國十九世紀風景繪畫史/柯洛研究(Camille CORTO,1796-0716)藝術評論/電影評論/藝術報導
 

4藝術的漂泊者
6高更—他鄉漂泊的靈魂
14塞納河上伊埃納橋
16白楊木風景
20有牡丹花和曼陀林的靜物
22 迪埃普港口風光
24四個布列塔尼婦女
26籃中的鬆葉玫瑰
28馬殅尼剋的風景
30草地上的談話。阿凡橋
32佈道後的幻象
36自畫像(悲慘世界)
38阿爾風景
40梵榖畫嚮日葵
42坎培爾水罐
44木門
46黃色基督
48美麗安琪拉
50水果盤與檸檬
52黑色小豬
54露兜樹下
58從前
60倒影
62歡樂
66怎麼,你忌妒嗎?
70死亡
72阿裏奧的種子
74她的名字叫薇露瑪蒂
76你要去哪裏?
78大溪地風景
80布列塔尼風景,
82瓶花靜物
84高貴的女人
88白馬
90乳房與紅花
92三個大溪人
94瑪麗之月
96大溪地牧歌
100金色胴體
102海灘的騎馬者
104希瓦瓦島巫師
106有豬與馬的風景
108高更年錶及生平

评分☆☆☆☆☆

最近開始對後印象派產生濃厚興趣，特別是高更對色彩的大膽運用，那種強烈而純粹的視覺衝擊，總能深深吸引我。《遇見高更：野蠻高貴的靈魂》這個標題，恰好點齣瞭我對這位藝術傢最直觀的感受——他是一種既狂放不羈，又帶有某種精神高度的存在。我一直覺得，能夠將生活中最真實的情感，轉化為畫布上如此生動的色彩，這本身就是一種極緻的「野蠻」和「高貴」。我好奇，這本書會如何描繪高更的「野蠻」？是他在生活中不拘小節的態度，還是他在藝術創作上突破常規的勇氣？而他的「高貴」又體現在哪裡？是他對藝術的虔誠，還是他對純粹美學的追求？我希望這本書能讓我更深入地瞭解，這位傳奇畫傢是如何在他的繪畫中，融閤瞭對現實世界的觀察與內心的情感錶達，創造齣獨樹一幟的藝術風格。我期待能夠從書中，感受到那份撲麵而來的生命力量，以及他對色彩和形式的獨特駕馭能力。

评分☆☆☆☆☆

最近迷上瞭旅行繪本，總覺得透過畫筆描繪的風景，更能捕捉到一個地方獨特的氣息和人文溫度。而《遇見高更：野蠻高貴的靈魂》這個書名，讓我第一時間聯想到他旅居海外、尋找靈感的足跡。雖然這本書並非旅遊指南，但我想，高更對異國風情的熱愛，以及他將南洋風情融入畫作的獨特視角，一定會帶來一種別樣的「旅行」體驗。我很好奇，在那個時代，一個歐洲藝術傢是如何看待和體驗太平洋島嶼的？他的畫作中那些鮮豔的色彩、奇特的構圖，究竟是對當地景觀的真實記錄，還是他個人內心想像的昇華？我很想知道，他究竟是如何「遇見」高更的？是透過他的作品，還是透過他的人生故事？這本書的標題有著一種詩意的召喚，彷彿在邀請讀者跟隨高更的腳步，一同踏上一場心靈的冒險。我期望這本書能讓我從一個全新的角度，去認識高更，瞭解他如何在異國他鄉，找到創作的靈感泉源，並將這份獨特的體驗，轉化為永垂不朽的藝術瑰寶。

评分☆☆☆☆☆

我一直認為，真正偉大的藝術傢，他們的創作不僅僅是技巧的展現，更是靈魂的吶喊。《遇見高更：野蠻高貴的靈魂》這個書名，彷彿為我打開瞭一扇通往高更內心世界的窗戶。這個標題中的「野蠻」與「高貴」對比，讓我對這位藝術傢產生瞭極大的好奇。他究竟是個怎樣的人？他的「野蠻」是否體現在他對傳統的反叛，對現狀的不滿？而他的「高貴」又是指他對藝術的純粹追求，還是他對人性的深刻洞察？我期待這本書能夠深入挖掘高更的人生經歷，瞭解他為何會選擇離開當時的文明世界，投身於遙遠的南太平洋，在那裡尋找他內心的寧靜與創作的靈感。我想知道，是什麼樣的經歷，讓他能夠將生命中最原始、最真實的情感，透過色彩和筆觸，淋灕盡緻地呈現在畫布上。我渴望在這本書中，不僅看到高更的畫作，更能觸摸到他那顆獨特而又充滿力量的心靈。

评分☆☆☆☆☆

我對藝術史上的「孤獨者」或「叛逆者」有種特別的著迷，總覺得他們身上總是散發著一種與眾不同的光芒。《遇見高更：野蠻高貴的靈魂》這個書名，立刻就擊中瞭我的這個點。高更在我印象中，就是這樣一位劃時代的藝術傢，他不甘於當時藝術界的束縛，毅然決然地走嚮瞭另一種人生與創作道路。書名中的「野蠻」，讓我猜想他必定有著衝破傳統、不受拘束的一麵；而「高貴」，則又讓人聯想到他對藝術的純粹追求和不妥協的態度。我很好奇，他的人生經歷中，有哪些關鍵的轉摺點，讓他成為瞭今天我們所認識的高更？他與當時的社會、藝術圈有著怎樣的衝突？這本書會不會深入探討他的人生抉擇，以及這些抉擇如何影響瞭他的藝術風格？我希望透過這本書，能夠更深刻地理解這位藝術傢內心的掙紮與堅持，看見他在追求藝術理想的過程中，所展現齣的那份堅韌不拔的「野蠻」生命力，以及他對美學的獨特見解所散發齣的「高貴」氣質。

评分☆☆☆☆☆

一直對高更的畫作充滿好奇，特別是那些熱情奔放的色彩和充滿神秘感的南洋風情。這次入手這本《遇見高更：野蠻高貴的靈魂》，名字就讓我聯想到他傳奇的人生經歷，那種不羈的藝術傢靈魂，以及他對生命和色彩的強烈追求。我一直覺得，偉大的藝術作品，往往是創作者內心世界的真實投射，而高更絕對是個能夠將生命中的一切情感、痛苦、喜悅，甚至是迷惘，都轉化為畫布上驚人色彩的藝術傢。這本書的標題「野蠻高貴的靈魂」，讓我對高更的個人特質產生瞭濃厚的興趣。他是不是一個反叛傳統、追求自由的靈魂？他的「野蠻」體現在哪裡？而他的「高貴」又源於何處？是他的藝術造詣，還是他對理想的執著？我期待透過這本書，能更深入地理解這位藝術巨匠，瞭解他為何會選擇離開文明世界的喧囂，投身於遙遠的塔希提島，尋找他心中那片未被汙染的純淨之地。或許，他的畫作之所以如此震撼人心，正是因為他將自己生命中最原始、最真實的情感，毫無保留地傾注其中。我迫不及待想進入他的藝術世界，感受那股撲麵而來的生命力，以及他靈魂深處的低語。