流罪的日本史：罪人、惡女、謀反者，如何影響日本的曆史？ pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

圖書介紹

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作者

出版者齣版社：光現齣版訂閱齣版社新書快訊新功能介紹

翻譯者譯者：蕭傢如

出版日期齣版日期：2018/11/07

語言語言：繁體中文

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發表於2024-12-28

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圖書描述

　　一口氣放逐三個天皇！？
　　那時的日本，到底發生什麼事？

　　◎什麼是「流刑」？

　　流刑，就是流放。也就是剝奪犯人的地位、名譽與財産後，再將其流放到離島或邊陲之地。

　　流刑並不是日本獨有的刑罰。無論在東方或者西方，流刑都是曆史悠久的存在。大體而言，流刑常常是僅次於死刑的重刑，通常會加諸在政敵、影響力太大的重要人士、或是討厭的人身上。以身分來說，從天皇到朝臣、武將，從美貌的皇女到具有影響力的宗教領袖，或是當代的巨星，都有被判處流放孤島或邊陲之地的案例。不過，為什麼不判處死刑，殺一儆百呢？

　　本書作者渡邊大門在書中錶示，不殺的原因有很多；有些是因為宗教（佛教忌殺生），有些是因為身分（無法處決天皇），也有些是政治因素（重要人物的運作）。考慮到時間越早的時代交通越不發達，相對於京都、早期的關東已經算是邊陲，改判次一級的流刑，不但可以讓這些人在長途顛簸與惡劣環境中失去東山再起的心力、甚至可能就這樣死在半途。可以說，這就是當政者想要的結果。

　　◎什麼樣的人會被處以「流刑」？可能造成什麼樣的影響？

　　日本最早判處流刑的案例齣現在五世紀，第十九代允恭天皇的二皇女「輕大娘」，據傳貌美絕倫；美貌甚至能穿透衣服，因此有「衣通姬」之稱。輕大娘皇女由於與同父同母的哥哥，皇太子木梨輕皇子發生瞭肉體關係，犯下亂倫之罪。然而，對比木梨輕皇子身為皇太子而得以免罪，輕大娘皇女則是遭判遠流至伊予國，也就是今日的四國愛媛縣。

　　乍看之下，這個事件最後以極不公平，隻有輕大娘皇女遭遠流的結局收場。但根據《日本書紀》的紀錄，木梨輕皇子在獲知妹妹遭遠流後起兵謀反，最後事敗自殺。換句話說，一個不名譽的流放罪名，讓原本難以動搖的繼位順位産生變化，身為嫡長子木梨輕皇子（皇後之子，長子）因此失去繼承人的地位，皇位落到原本不可能繼任的第二皇子，也就是日後的安康天皇手上。

　　◎被處以流刑的人……還有誰？

　　在本書中，被處以流刑的還有五位天皇，這五位天皇當中有三位甚至是一起被流放的（！）他們到底是謀誰的反，纔會被流放？有一些朝臣‧武將被流放之後又東山再起，有些則子子孫孫都被留在流放地嚴加看管，有些被不小心殺掉？差彆在哪裏？又是誰那麼大膽，居然沒有天皇的允許，還幫天皇的寵姬剃度？當代的超級巨星，又是得罪誰，不但被剝奪原有的名譽，高齡七十還無故被流放？

　　這些人或者因為被判流刑而引起當時的政局變化，又或因為被判流刑而讓他們在日後改變時代。本書除瞭探究從古代到近代的流刑變遷外，也從「流刑」這個角度切入，觀察這些隱藏在流刑之後的事件．鬥爭．陰謀，對日本曆史造成什麼樣的影響。

著者信息

作者簡介

渡邊大門

　　曆史學者，一九六七年生於神奈川。關西學院大學文學部史學科日本史學專科畢業，佛教大學研究所文學研究科博士候選人。文學博士。專攻日本中世史。

譯者簡介

蕭傢如

　　九州大學人文科學府博士候選人。專長翻譯領域：曆史、遊戲、旅遊

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圖書目錄

第一章：什麼叫流刑？
日本史上的第一個被流放的罪人──是與同父同母兄長亂倫的輕大娘皇女

第二章：鐮倉時代──要牽製有影響力的人，就想辦法流放他
《禦成敗世目》關於流刑的規定、僞造文書也會被流放

第三章：南北朝‧室町時代──判死刑還是流放？
《建武式目》的製定，「追加法」與流刑

第四章：戰國時代──為瞭誇耀權力而讓罪人示眾
戰國傢法中的流刑，以及《六角氏式目》與《大內字掟書》

第五章：江戶時代──把增加的犯罪者從江戶送去離島
江戶時代流刑者的生活

圖書序言

序章

「可惡！我竟然被流放到外島去。」

即使在現代，我們也很容易在公司人事調動時聽到類似這樣的話。這種微妙的尷尬時刻，「流放外島」不單隻是字麵上的含義——從東京總公司被調往其他地區分公司——而已，實際上有更深層的含意。即使仍然待在東京總公司，但從熱門部門調到冷門部門，也算是一種「流放」。

即使轉調發生在東京都內，若是被調往業績不佳的分公司，便也算「流放外島」的一種；就算是升職，如果被派往偏遠地區或上述情況的分公司、部門的話，仍舊是「流放外島」，與「榮升」沾不上邊。

會被「流放外島」，多半是因為公司主管的人事調動：比方社長或上司換人，或者主管與下屬關係不睦；新任的社長或上司，藉由把不閤心意的下屬「流放外島」來突顯自己的權力。我們可以說，在現代社會中，「流放外島」其實就等於在人事任命上對下屬的報復。

可見「流放」在人們心目中，並不是什麼美好、浪漫的生活模式，而是代錶身不由己甚至懷纔不遇的負麵印象。

本書所提到的「流放之刑」，是古代的刑罰之一，乃是僅次於死刑的重罪。當時即使貴為天皇，隻要齣現「對立反抗」幕府政權的叛逆行為，也會被判處流刑。

講起流刑，不免會一直提到「流放外島」，實際上並不是所有被判處流刑的犯人都會流放到外島去；精確一點說，應該是被發配到邊疆纔是。因此「流放外島」隻是一種俗稱，正確的說法應該以「流刑」為統稱。

本質上來說，古代的流刑並不等同現代企業中多半齣於個人報復行為的「流放外島」（實際上就是「貶職」），流放也並非日本獨有的刑罰。自古以來，無論西方或東方社會，流刑都是一種普遍的存在。雖然如此，有關流刑的知識卻並不算普及。筆者在撰寫本書時，查閱瞭許多相關書籍，發現有關流刑的研究，基本上以探討「江戶時期以後」的居多，參考文獻多不勝數。這類參考資料通常從與流刑相關的法令開始講起，直到罪人被流放到外島的生活為止。

相反的，研究江戶時期以前流刑的書籍與史料則非常稀少，那個古老時代的流刑曆史也鮮為人知；有哪些和流刑相關的法令、受流刑的罪人究竟過著什麼樣的生活，都充滿瞭問號。