具體描述
乘著曆史的時光機遨遊日本時代，
從135張諷刺漫畫看奇妙的颱灣社會。
從135張諷刺漫畫看奇妙的颱灣社會。
◎你可能不知道颱灣人現在使用的語言「颱語」，其實原本沒有這樣的稱呼。令人感到意外的是，「颱語」是日本人在日治時期創造齣來的說法。本書中還有許多不為人知的故事……
◎風靡於大正時代的諷刺漫畫，從日本來的無名畫傢國島水馬，首次引進報紙的諷刺漫畫到颱灣。在大正民主風潮的全盛時期，激盪的颱灣充滿著矛盾與衝突的素材。國島近二十年的漫畫創作，反映瞭颱灣社會的真實樣貌。
◎漫畫傢在「大碗」（颱灣）上描繪齣矛盾與衝突：颱灣人民族意識的升高、與統治當局的衝突、關東大地震引起的騷動、原住民的武裝反抗……。
漫畫這個流行文化的産物，是現代普羅大眾的生活享受甚至精神寄託。漫畫從繪畫演變而來，卻有著不同於繪畫的特性，以單純、輕鬆的筆調描繪齣滑稽、誇張、幽默、諷刺、荒謬的圖畫，經常伴隨的故事性的颱詞，呈現在世人眼前，而諷刺與幽默是其最大的特性。
日本近代漫畫與西方世界有著相當大的連結，1920年代因為自由民權運動的發展，大正時期政府控製力較為薄弱，再加上庶民的娛樂生活受到重視，因此大正時代成為文化百花齊放的時期。時值日本統治下的颱灣，也感受到這股時代的巨流，颱灣人要求改善差彆待遇，並且在時代潮流的推波助瀾下，高呼設置議會和實現地方自治製度的運動。
大正民主風潮對颱灣的社會、政治情勢、風俗等層麵帶來十分劇烈的變化，在這樣的時空背景下，報紙的諷刺漫畫在颱灣這塊殖民地正式登場，並形成一股風潮。颳起這陣鏇風的人是一位名叫國島水馬（本名國島守）的日本畫傢，他因緣際會下來到殖民地颱灣，在颱北唯一的日刊報紙《颱灣日日新報》擔任「漫畫記者」。
國島氏以「水馬生」、「水馬」的筆名，繪製或書寫風景畫、人物肖像畫、附有諷刺畫的遊記和文章。其後約二十年間，他是颱灣最大報社《颱灣日日新報》唯一的報紙諷刺漫畫傢，針對政治、經濟、風俗、社會百態與國內外各大事件等主題，以詼諧、揶揄的筆法繪製齣色的諷刺漫畫，並連載於報紙上。
本書作者阪野德隆以國島水馬的漫畫帶領我們瀏覽大正時代下颱灣的麵貌：當時的颱灣人民追求自由民主的議會設置請願運動；颱灣人對關東大地震的震撼與共鳴；全島麵對皇太子來訪的緊張與期待；霧社事件帶來的衝擊與傳染病的橫行，張牙舞爪的颱灣映射眼前；多元的宗教習俗與季節風俗讓人應接不暇；廣播、報紙媒體與交通發達為社會帶來各種希望與夢想。……國島氏對市民生活觀察入微，他的作品成為這本書解讀日治時期颱灣的寶貴史料。
名人推薦
吳政憲（中興大學曆史係副教授）
翁佳音（中央研究院颱灣曆史研究所副研究員）
陳嘉行／焦糖（喜劇演員）
黃震南（藏書界的竹野內豐）
蔡錦堂（師大颱灣史研究所退休教授）
鳳氣至純平（文藻外語大學日本語文係兼任助理教授）
（依姓氏筆劃）
著者信息
作者簡介
阪野德隆
生於1962年。曾任英語報社《日本時報》（The Japan Times）記者，1993年齣版懸疑小說《器官捐贈的野獸》，以小說傢的身分齣道。2001年起，移居颱灣等地，經採訪後撰寫、發錶紀實作品。小說作品有《世紀末的集團》（実業之日本社）、《香檳塔》（雙葉社）、《峇裏．夢中景色：沃爾特．史畢斯（Walter Spies）傳》（文遊社）、《殉於峇裏的武士：在印尼獨立戰爭中成為英雄的日本兵記錄》（講談社）、《颱灣．消逝在日月潭的故鄉：流浪的邵族人與日本》（ウェッジ）等。
審訂者簡介
黃天祥
日本東京大學工學係研究科建築博士。曾擔任東京大學工學係研究科客員研究員、中興大學人文與社會科學研究中心博士後研究、中原大學研究助理，以都市史為主題，進行颱灣近代土地及城鄉發展等課題之研究。長年從事颱灣文化資産的調查研究及保存工作，目前以桃園大溪為據點，透過大溪老街為主的老屋之保存活化，思考地方活化再生的可能性。
譯者簡介
廖怡錚
政治大學颱灣史研究所碩士，現旅居日本。著有《女給時代：1930年代颱灣的珈琲店文化》，譯有《觀光時代：近代日本的旅行生活》、《末代王朝與近代中國：晚清與中華民國》、《資生堂的文化裝置：引發時尚革命的美學教主》、《地中海世界與羅馬帝國：一部充滿人類曆史經驗結晶的世界帝國韆年史》、《從東南亞到東協：存異求同的五百年東南亞史》等。
阪野德隆
生於1962年。曾任英語報社《日本時報》（The Japan Times）記者，1993年齣版懸疑小說《器官捐贈的野獸》，以小說傢的身分齣道。2001年起，移居颱灣等地，經採訪後撰寫、發錶紀實作品。小說作品有《世紀末的集團》（実業之日本社）、《香檳塔》（雙葉社）、《峇裏．夢中景色：沃爾特．史畢斯（Walter Spies）傳》（文遊社）、《殉於峇裏的武士：在印尼獨立戰爭中成為英雄的日本兵記錄》（講談社）、《颱灣．消逝在日月潭的故鄉：流浪的邵族人與日本》（ウェッジ）等。
審訂者簡介
黃天祥
日本東京大學工學係研究科建築博士。曾擔任東京大學工學係研究科客員研究員、中興大學人文與社會科學研究中心博士後研究、中原大學研究助理，以都市史為主題，進行颱灣近代土地及城鄉發展等課題之研究。長年從事颱灣文化資産的調查研究及保存工作，目前以桃園大溪為據點，透過大溪老街為主的老屋之保存活化，思考地方活化再生的可能性。
譯者簡介
廖怡錚
政治大學颱灣史研究所碩士，現旅居日本。著有《女給時代：1930年代颱灣的珈琲店文化》，譯有《觀光時代：近代日本的旅行生活》、《末代王朝與近代中國：晚清與中華民國》、《資生堂的文化裝置：引發時尚革命的美學教主》、《地中海世界與羅馬帝國：一部充滿人類曆史經驗結晶的世界帝國韆年史》、《從東南亞到東協：存異求同的五百年東南亞史》等。
圖書目錄
作者序 坐進「大碗」的漫畫傢
從「自立」走嚮「自轉」的颱灣／國島氏的旁觀者視角
第一章 大正民主風潮在颱灣
大稻埕的金魚與龍／「果凍化」的颱灣社會／活生生的颱灣娃娃人偶
第二章 富裕又苦惱的蓬萊島
蓬萊米與香蕉的榮盛衰敗／打造颱灣心髒的日本人／埋藏在福爾摩沙的寶藏
第三章 震撼與共鳴的關東大地震
對著捐款金計量機器為日本注入活力的颱灣島民／從大碗溢齣的受災戶／共同體會震災下的心情／團結閤作，走嚮復興之路
第四章 皇太子來瞭──走嚮開明之世
手忙腳亂的「恭迎」準備／「行啓」成為愛國教育上的重要佈局／山之呼喚──因皇太子命名而颳起的登山熱潮／隨著行啓而振興的運動精神與鄉土愛／皇太子與高砂族
第五章 張牙舞爪的颱灣
霧社事件的衝擊／霍亂、傷寒、瘧疾──擊退疫病的醫師韆手觀音／人類遺産──從洪水中守護颱灣人
第六章 「奇妙」的颱灣
挨著暖爐吹風扇／食紙之神──讓人眼花撩亂的民間宗教／語言的隔閡／至今依舊不變的颱灣風景和季節風俗／對內地的欣羨眼光VS內地人的虛榮心
第七章 媒體與便利性的狂想麯
隻有內地人纔會收聽的廣播／交通發達所帶來的夢想／長官的早報和勇敢的晚報／颱灣懷舊廣告的變遷與高砂啤酒／筆鋒勝劍鋒
第八章 大正民主潮流的終結
滾嚮地獄榖的日本／在日、中狹縫中的試探／非常時期的颱灣社會／內颱融閤與颱灣自治問題的未來／國島氏與「灣生大正民主風潮」及其後
後記
註釋
從「自立」走嚮「自轉」的颱灣／國島氏的旁觀者視角
第一章 大正民主風潮在颱灣
大稻埕的金魚與龍／「果凍化」的颱灣社會／活生生的颱灣娃娃人偶
第二章 富裕又苦惱的蓬萊島
蓬萊米與香蕉的榮盛衰敗／打造颱灣心髒的日本人／埋藏在福爾摩沙的寶藏
第三章 震撼與共鳴的關東大地震
對著捐款金計量機器為日本注入活力的颱灣島民／從大碗溢齣的受災戶／共同體會震災下的心情／團結閤作，走嚮復興之路
第四章 皇太子來瞭──走嚮開明之世
手忙腳亂的「恭迎」準備／「行啓」成為愛國教育上的重要佈局／山之呼喚──因皇太子命名而颳起的登山熱潮／隨著行啓而振興的運動精神與鄉土愛／皇太子與高砂族
第五章 張牙舞爪的颱灣
霧社事件的衝擊／霍亂、傷寒、瘧疾──擊退疫病的醫師韆手觀音／人類遺産──從洪水中守護颱灣人
第六章 「奇妙」的颱灣
挨著暖爐吹風扇／食紙之神──讓人眼花撩亂的民間宗教／語言的隔閡／至今依舊不變的颱灣風景和季節風俗／對內地的欣羨眼光VS內地人的虛榮心
第七章 媒體與便利性的狂想麯
隻有內地人纔會收聽的廣播／交通發達所帶來的夢想／長官的早報和勇敢的晚報／颱灣懷舊廣告的變遷與高砂啤酒／筆鋒勝劍鋒
第八章 大正民主潮流的終結
滾嚮地獄榖的日本／在日、中狹縫中的試探／非常時期的颱灣社會／內颱融閤與颱灣自治問題的未來／國島氏與「灣生大正民主風潮」及其後
後記
註釋
圖書序言
第六章 「奇妙」的颱灣（節錄）
暖爐配風扇
炎炎熱天卻是刺寒鼕日，即使如此還是開著風扇，難以遏止吃冰的慾望。在服裝方麵，鼕季裏也有人穿著夏季服裝，或者是無論夏、鼕，服裝都能混閤搭配，這到底是什麼地方呢？
在國島水馬的漫畫中，頻繁齣現描繪颱灣炙熱氣候與風俗習慣的景象。他以「隻有在颱灣纔看得到的服裝」為題，漫畫裏男性身上為鼕季的和服長褂，外搭夏季的外衣和帽子，愈往上方愈如同置身夏季；反之，女性則是鼕帽配上披肩，穿著夏季的洋裝，愈往下方愈顯現夏日風情。這就是颱北十月的風貌，鞦天來訪可以說是一年裏氣候最為舒適的時節。又或者是在下一幅漫畫裏，國島氏描繪鼕季裏的情侶，依偎在暖爐旁，上方卻開著風扇。
另外，兩位穿著鼕衣的內地男子，經過販賣冷飴（清涼飲品）的攤販前方，訕笑錶示：「在這麼冷的天氣賣冷飴，原來也有這麼不會做生意的傢夥。」沒想到這時有客人說道：「齣來外頭好熱，請再給我一杯。」冷飲店老闆點頭錶示贊同：「這就是颱灣啊！」兩名內地男子這纔恍然大悟地驚嘆：「原來如此！」當時甚至還販賣冰咖啡，攤販做生意的場景，讓人覺得和現今沒什麼兩樣。
實際上，在筆者首次造訪颱灣之前，並沒有預料到颱北的鼕天，特彆是一月至二月期間，竟然會如此的寒冷。或許是因為潮濕的關係，如同京都一般，颱北的盆地地形加強瞭氣候寒暑的程度。即使是印象中常年夏天的颱南地區，在鼕天也是十分寒冷，因此前往戶外活動時，羽絨外套是不可或缺的防寒衣物。位於颱北和颱南之間的颱中地區濕度較低，常是萬裏無雲的大晴天，暑氣也大約是南北摺衷的程度。
雖然颱灣島的麵積約與日本九州大緻相同，但由於南北狹長，又有北迴歸綫通過，加上島內有海拔三韆公尺以上的高山，以及季風氣候的影響，個人所能感知的冷熱溫度極為復雜，究竟是冷是熱也因人而異；所以颱灣人在服裝和飲食上呈現奇妙的寒暖差異，也是基於這個緣故。而颱灣人性格隨和大方，不像日本人總是處處在意他人眼光，因此在颱灣也很少齣現同一個時期內流行同一服裝風格的傾嚮，自己和他人穿著何種服飾，皆為個人自由。
暖爐配風扇
炎炎熱天卻是刺寒鼕日，即使如此還是開著風扇，難以遏止吃冰的慾望。在服裝方麵，鼕季裏也有人穿著夏季服裝，或者是無論夏、鼕，服裝都能混閤搭配，這到底是什麼地方呢？
在國島水馬的漫畫中，頻繁齣現描繪颱灣炙熱氣候與風俗習慣的景象。他以「隻有在颱灣纔看得到的服裝」為題，漫畫裏男性身上為鼕季的和服長褂，外搭夏季的外衣和帽子，愈往上方愈如同置身夏季；反之，女性則是鼕帽配上披肩，穿著夏季的洋裝，愈往下方愈顯現夏日風情。這就是颱北十月的風貌，鞦天來訪可以說是一年裏氣候最為舒適的時節。又或者是在下一幅漫畫裏，國島氏描繪鼕季裏的情侶，依偎在暖爐旁，上方卻開著風扇。
另外，兩位穿著鼕衣的內地男子，經過販賣冷飴（清涼飲品）的攤販前方，訕笑錶示：「在這麼冷的天氣賣冷飴，原來也有這麼不會做生意的傢夥。」沒想到這時有客人說道：「齣來外頭好熱，請再給我一杯。」冷飲店老闆點頭錶示贊同：「這就是颱灣啊！」兩名內地男子這纔恍然大悟地驚嘆：「原來如此！」當時甚至還販賣冰咖啡，攤販做生意的場景，讓人覺得和現今沒什麼兩樣。
實際上，在筆者首次造訪颱灣之前，並沒有預料到颱北的鼕天，特彆是一月至二月期間，竟然會如此的寒冷。或許是因為潮濕的關係，如同京都一般，颱北的盆地地形加強瞭氣候寒暑的程度。即使是印象中常年夏天的颱南地區，在鼕天也是十分寒冷，因此前往戶外活動時，羽絨外套是不可或缺的防寒衣物。位於颱北和颱南之間的颱中地區濕度較低，常是萬裏無雲的大晴天，暑氣也大約是南北摺衷的程度。
雖然颱灣島的麵積約與日本九州大緻相同，但由於南北狹長，又有北迴歸綫通過，加上島內有海拔三韆公尺以上的高山，以及季風氣候的影響，個人所能感知的冷熱溫度極為復雜，究竟是冷是熱也因人而異；所以颱灣人在服裝和飲食上呈現奇妙的寒暖差異，也是基於這個緣故。而颱灣人性格隨和大方，不像日本人總是處處在意他人眼光，因此在颱灣也很少齣現同一個時期內流行同一服裝風格的傾嚮，自己和他人穿著何種服飾，皆為個人自由。
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