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　　本书集结作者跨度19年的评论文章，
　　精要评论、导读逾50本中外经典儿童文学作品，
　　让亲子共读的时光，既温暖又知性。

　　「每一代的儿童都有属于他们那一代的文学。他们在童年时阅读的东西，到了成年、中年之后如果仍有部分牢记在心，那就是成功的儿童文学作品。」──〈儿童文学：时间的艺术，宁静的革命〉

　　作者徐锦成除了在大学教授儿童文学，亦曾为《毛毛虫月刊》、《儿童哲学双月刊》专栏作家，并长期担任九歌出版社儿童文学特约主编，更经常于各大报纸、月刊发表评论。本书为集结作者跨度十九年的评论文章之作，内容包含《司马中原童话》、《管家琪童话》、《小纸船》、《丁丁历险记》、《银河铁道之夜》逾50本中外经典儿童文学作品，以研究者的角度带领读者赏析儿童绘本，是亲子共读的最佳前导读物。

本书特色

　　作者徐锦成长年研究儿童文学，并曾任九歌「童话列车」系列特约主编。本书集结作者历年评论集，包含《司马中原童话》、《管家琪童话》、《小纸船》、《丁丁历险记》、《银河铁道之夜》逾50本中外经典儿童文学作品，以儿童文学研究者的角度，带领读者赏析儿童绘本，是亲子共读的最佳前导读物。

作者简介

徐锦成

　　淡江大学中文系毕业，台东大学儿童文学研究所硕士，佛光大学文学系博士，成功大学中文系博士后研究。
　　现任高雄科技大学文化创意产业系副教授。
　　作品获联合报文学奖、磺溪文学奖等多种。

　　出版作品
　　小说集：《快乐之家》、《方红叶之江湖闲话》、《私の杜丽珍》、《如风往事》等。
　　桥梁书：《黑暗中的小矮人》（施依婷绘图）、《小矮人的幸福魔法》（施依婷绘图）等。
　　学术论着：《台湾儿童诗理论批评史》、《郑清文童话现象研究──台湾文学史的思考》、《运动文学论集》等。

　　主编丛书多种，包括：《台湾现当代作家研究资料汇编84‧林钟隆》、《台湾棒球小说大展》、《打击线上：台湾棒球小说风云》、《92年童话选》、《93年童话选》、《94年童话选》、《九歌儿童文学读本》及九歌「童话列车」系列等。

　　2016年11月起，开始在南台湾巡回偏乡国小义讲儿童文学。
　　FB社团：童话列车驶进偏乡
 

【推荐序】宁静的革命是观念的播种
【自序】赃物返还

辑一 台湾童话
传说的传说——《司马中原童话》赏析
为「自己」写作——《管家琪童话》赏析
科幻童话的魅力——《黄海童话》赏析
创意、形式、教训与爱情——《王淑芬童话》赏析
听老校长说故事——《傅林统童话》赏析
童话隐士——《魔洞历险记：林世仁童话》赏析
与科学接枝的童话新果实——《地球弯弯腰：山鹰童话》赏析
童话新乐园——《山猪小只：杨隆吉童话》赏析
不只是魔法——《收集笑脸的朵：周姚萍童话》赏析
那些生活中毫不起眼的优雅——《月光温泉：亚平童话》赏析
变色龙、狗仔队与学者——《童话狗仔队：林哲璋童话》赏析
这次，我们看着床母娘长大——《床母娘珠珠：黄秋芳童话》赏析

辑二 华文儿童文学
彩绘文字，意象海洋——评侯维玲《彩绘玻璃海洋》
少年小说的里程碑——林钟隆《阿辉的心》
护生诗画集——读林钟隆的五本「山之书」
评介严友梅《小番鸭——佳佳》
评介林焕彰《我爱青蛙哌哌哌》
诚恳而善良：浅谈林焕彰的两本诗论——《善良的语言》及《童诗二十五讲——和小朋友谈写诗》
爱与梦飞翔——王家珍《孩子王．老虎》
当教育成了科幻——读方桂香《放过我吧，老师》有感
可看亦可读——评杨唤〈小纸船〉
写给台湾儿童的虫鱼鸟兽交响诗——评郑清文《採桃记》
在侃侃而谈中长了学问——张之路《奖赏》导读
挥小说之笔，打一场好球——评陈肇宜《肉脚少棒机车兄》
儿童文学的风向与根本——评傅林统《儿童文学风向仪》
童话的文学性回归——我读傅林统《真的！假的？魔法国》

辑三 外文儿童文学
绘图者的幸与不幸——谈桑贝与瑞思尔的作品
人性的黑洞，小说的光芒——评《洞》
遇见两位诗人——评《遇见诗人艾蜜莉》
明治文人群像——评《少爷的时代》
我的宫泽贤治‧台湾的宫泽贤治
让孩子期许未来的自己——评《为什么孩子要上学》
足金的儿童生活故事——评《洛克贝！等一下》
见山又是山——读《丁丁历险记》的三种经验

辑四 关于绘本的思考
在绘本与小说之间
绘话连篇一：对称之书
绘话连篇二：绘本说相声
绘话连篇三：不动的镜头里变动的风景
绘话连篇四：剪接，以及镜头的长度
绘话连篇五：绘本演奏的速度、长度与节奏
绘话连篇六：向左翻？向右翻？——关于创作东方色彩绘本的提醒
绘话连篇七：从「独乐乐」到「众乐乐」——谈《Yo! Yes?》改编动画
虚拟讨论会：雷骧、林志玲、徐锦成共读绘本——《Formosa，一座岛屿的故事》
内容与形式「双善」的绘本——评钟亚淳《象善》

辑五 在随笔与评论之间
龚自珍的「童心」
我那校园民歌的童年
小说童年
疼惜台湾童话
童话的出土与出击——从最近出版的三本童话集谈起
看画——怀念童话家陈一华（一九五二—二○○六）
陈一华其人其作
儿童文学：时间的艺术，宁静的革命

 

【辑一 台湾童话】传说的传说——《司马中原童话》赏析
 
一
 
让我们想像这样一个画面：六、七十年前在中国苏北，夏日的夜晚，庭院里聚集几个小孩，排排坐听着老祖母（或老祖父）为他们讲故事。老祖母识字不多，但肚子里的传奇故事可真不少。她的故事里没有西洋的睡美人与骑士，也没有小矮人跟白雪公主。那些故事，其实是她祖祖辈辈说过又说的，内容全都取材自中国乡野，有鬼、有狐、有路客与刀客……
 
那群小孩子中，日后因缘际会出了位大作家，将这些传说用书写的方式再次流传下去……
 
二
 
司马中原是不必介绍的。这几十年来在台湾成长的孩子，谁不曾听过他说的鬼故事？不曾读过他的乡野传奇小说？
 
有趣的是，一般人并不认为司马中原是儿童文学作家。原因可能很复杂，论者可以争辩他的作品适不适合儿童（但却无视于儿童已经在阅读）；而原因也可以很简单，毕竟司马中原的着作，从未以儿童文学读本的方式出版过。
 
我猜想，这本《司马中原童话》的出版之后，上述的问题就显得毫无意义了。
 
这本书是司马中原第一本童话集，但除了第一篇〈吴抄手打鬼〉是他应出版社之邀所写的全新创作外，其他四篇都是二、三十年的旧作，曾分别收录在他不同的短篇小说集里。司马中原的乡野传奇，有许多是可当童话来读的，这四篇是其中的代表作。
 
三
 
司马中原是着名的小说家，这无庸置疑。但在民间，他给人更深的印象应该是个「讲鬼故事的人」。不少人会问：鬼故事算不算童话呢？这虽不是高明的问法，但也不妨一谈。
 
鬼故事跟童话共同处很多，它们都是幻想的文类。但鬼故事的幻想基础可能更侷限一点，它必须建立在阴阳两界的对立上。鬼故事的「第二世界」就是阴间，而不会是龙宫或纳尼亚王国。除此之外，我不认为鬼故事和童话有何泾渭分明的界线。我们看徐克的卡通版《小倩》或宫崎骏的《神隐少女》，都不会想到它们是「鬼片」。因此，鬼故事是否可视为童话（或儿童文学）？关键应在它是否写得适合儿童阅读。至于「子不语：怪力乱神」这顶大帽子，就少给鬼故事戴上了。
 
不过以上的解释，都远不如司马中原的讲法生动。他说：「我小时候听到的童话，都是鬼故事！」
 
四
 
收在本书中的〈吴抄手打鬼〉与〈血光娘子庙〉可算是鬼故事。但这两篇故事一点都不恐怖。

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