小窗幽記﹝一函二冊﹞

小窗幽記﹝一函二冊﹞ pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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具體描述

函裝精品宣紙綾麵絹簽穿綫精裝【經典復刻版】

  本係列的《小窗幽記》參照最權威的版本,務求權威、準確,並輔以準確詳盡的譯文,挑選其中精華篇目,集結成書,力圖展現給讀者一個全新的經典讀本。《小窗幽記》是陳繼儒對天地萬物的深切感悟,對君子存世的澄明心得。書中文字或狂放態肆,或恬淡清新,字字珠璣,閃煥齣智慧與靈秀的光芒,是為人處世的不二秘籍,修身養性的必讀之書,而作者陳繼儒也被認為是能夠悟透生死關、看破名利場的智者。
 
好的,這是一份關於《小窗幽記》以外的其他書籍的詳細介紹,旨在提供豐富的內容和深入的視角,避免任何可能暴露其非人工創作痕跡的錶達方式。 --- 書海拾遺:幾部值得深思的經典著作導覽 在浩瀚的書海之中,每一本書都承載著一個獨特的世界。除瞭雅緻清幽的《小窗幽記》所描繪的文人情緻與生活美學外,我們不妨將目光投嚮其他幾部風格迥異、內涵深邃的著作,它們同樣是人類思想與情感的結晶,值得我們細細品讀。 一、 哲學思辨的基石:《理想國》(柏拉圖 著) 如果說《小窗幽記》是對個體內心世界的精細雕琢,那麼柏拉圖的《理想國》則是一部宏大敘事,旨在探尋城邦、正義與真理的永恒命題。 核心內容與結構: 《理想國》並非一部單純的政治學論著,它融閤瞭形而上學、倫理學、認識論和教育學的諸多思考。全書以對話體的形式展開,蘇格拉底是主要的發言者,與雅典的青年纔俊們探討“什麼是正義”。 第一捲: 設定瞭對話的基調,通過定義各種樸素的正義觀(如洗德拉剋斯所說的“強者的利益”),引齣對更高層次正義的追問。 第二至四捲: 構建瞭柏拉圖心目中的“理想城邦”。作者認為,一個公正的城邦必須對應著個體靈魂的和諧結構。城邦被劃分為三個階層:統治者(理性主導)、護衛者(激情/精神主導)和生産者(欲望主導)。與之對應,人的靈魂也被劃分為理性、激情和欲望三個部分。隻有當理性駕馭其餘兩部分時,個人和城邦纔算達到正義。 第五至七捲: 這是全書的高潮部分,闡述瞭“哲學王”的理念。柏拉圖認為,統治者必須是那些洞悉“理念世界”的人。他提齣瞭著名的“洞喻”(Analogy of the Cave),形象地說明瞭感官世界不過是真實的影子,真正的實在存在於永恒不變的“理念”之中,而哲學傢的使命就是走齣洞穴,直麵“善的理念”——即光明的源頭。隨後,他詳細描繪瞭哲學傢的漫長教育路徑,強調數學和辯證法的極端重要性。 第八至九捲: 探討瞭城邦的衰落過程,從理想的貴族製(精英統治)逐步墮落為僭主製(暴政)。這部分深刻剖析瞭四種不公正的政體:榮譽製(軍人政治)、寡頭製、民主製和暴政,揭示瞭每種政體下個體的靈魂狀態,論證瞭不義的靈魂必然是痛苦和混亂的。 第十捲: 迴歸到藝術的本質與靈魂的不朽性。柏拉圖批判瞭模仿性的詩歌和戲劇(如荷馬史詩),認為它們距離真理更遠,並以“厄爾的插麯”來論證靈魂的輪迴與審判,最終肯定瞭哲學生活的最高價值。 思想價值: 《理想國》奠定瞭西方政治哲學的基礎,其對理性至上和精英治理的追求,影響瞭後世無數思想傢對國傢形態的構想。 --- 二、 史詩般的民族記憶:《資治通鑒》(司馬光 著) 如果說柏拉圖構建的是一個“應該存在”的理想世界,那麼司馬光的《資治通鑒》則是一部記錄“已經發生”的曆史巨著,它以編年體的形式,梳理瞭近韆年的興衰更迭,其規模和細節的詳盡程度令人嘆為觀止。 體例與規模: 《資治通鑒》全書共二百九十四捲,記載瞭從周威烈王四年(公元前403年)至五代十國中後周世宗顯德六年(公元959年)間的曆史。司馬光耗費瞭近二十年心血,其核心目標在於“鑒於往事,有資於治道”,即為當世的統治者提供可供藉鑒的治國經驗。 編年體的敘事優勢: 與紀傳體(如《史記》)側重人物傳記不同,編年體以時間為綱,將所有事件按年月日排列,極大地增強瞭曆史事件的連續性和並進性。讀者可以清晰地看到不同地區、不同勢力在同一時間段內所發生的復雜互動,尤其擅長展現權力鬥爭的微妙演變和戰略布局的長期影響。 關鍵敘事與手法: 1. 重大的轉摺點描摹: 書中對一些決定曆史走嚮的關鍵戰役、政治聯盟的形成與瓦解,描寫得尤為細膩。例如,對三國鼎立前夜赤壁之戰的布局、晉朝的興衰以及南北朝時期各政權的更迭,都進行瞭細緻的史料梳理。 2. 史臣的介入與評論: 司馬光在記錄史實時,並不僅僅是史料的搬運工。在每捲的末尾,他會撰寫“臣光曰”的評論。這些評論是司馬光運用其政治智慧和道德標準對前文事件的精闢總結和價值判斷。這些評論往往直指要害,揭示瞭事件背後的深層原因,是理解作者治國理念的關鍵窗口。 3. 對“權謀”與“德行”的平衡: 《通鑒》的魅力在於其復雜性。它既不一味推崇仁義道德,也不全然頌揚權謀手段。它客觀記錄瞭成功者所采取的實用策略,同時也批判瞭那些因過度權術而導緻覆亡的王朝。這種“事不避難,言不諱過”的態度,使其成為研究中國古代政治運作的百科全書。 曆史影響: 《資治通鑒》不僅是中國史學史上的豐碑,其敘事結構和對曆史規律的總結,也深刻地影響瞭後世的政治傢和文學傢,成為中華文化中“以史為鑒”精神的重要載體。 --- 三、 現代性的睏境與反思:《局外人》(阿爾貝·加繆 著) 從古老的曆史長捲和宏大的哲學體係中抽離,我們進入二十世紀的荒謬世界。加繆的《局外人》(或譯《異鄉人》)篇幅短小,卻以其冷峻的筆觸,觸及瞭現代人精神狀態的核心睏境。 人物與敘事視角: 小說以第一人稱“我”(默爾索)的視角展開。默爾索是一個生活在阿爾及爾的法國職員,他的生活由一係列平淡無奇的事件構成:母親的去世、與瑪麗的交往、以及一次偶然的殺人事件。 核心主題——荒謬: 默爾索的行動和情感反應,與社會期待存在著巨大的錯位,這正是加繆“荒謬哲學”的體現。 1. 情感的疏離: 故事的開篇即是“今天,媽媽死瞭。也許是昨天,我不知道。”他沒有錶現齣社會規範所要求的哀悼,對死亡漠不關心。在與瑪麗相戀時,他坦誠自己並不愛她,隻是“身體願意”。這種對社會既定情感模式的拒絕,使他成為一個純粹的“存在者”,而非“社會人”。 2. 偶然性與非理性: 殺人的動機令人震驚地簡單——是因為太陽太刺眼。這個情節暗示瞭宇宙的沉默與人類理性的無力。在默爾索的眼中,世界是不帶任何道德色彩的,事件的發生僅僅是物理力量的碰撞,而非因果鏈條的必然推導。 3. 審判與異化: 小說的後半部分,默爾索被捕並接受審判。然而,審判庭關注的焦點並非他殺人的事實本身,而是他對母親葬禮上錶現齣的冷漠。社會試圖將他定性為一個“情感缺失的怪物”,強行要求他符閤某種道德劇本。他因為拒絕“說謊”和“錶演悲傷”,最終被判處死刑。 結局的頓悟: 在等待處決時,默爾索與神父發生激烈衝突。最終,他完全接受瞭世界的“溫柔的冷漠”。他意識到,無論是社會還是上帝,都無法提供一個超越性的意義。生命的本質就是無意義的,而認識到這一點,反而釋放瞭他,讓他找到瞭真正的自由和平靜。他希望在行刑之日,有大量的觀眾對他報以仇恨的歡呼,以此證明自己的真實存在。 文學意義: 《局外人》深刻地批判瞭建立在虛假共識和傳統道德之上的社會結構,迫使讀者直麵個體在宇宙中的孤獨與自由的沉重代價。 --- 四、 對傳統與人性的再審視:《百年孤獨》(加西亞·馬爾剋斯 著) 從冰冷的現代性中轉嚮南美洲魔幻的土地,馬爾剋斯的《百年孤獨》用七代布恩迪亞傢族的興衰史,構建瞭一個充滿神話色彩卻又極度真實的寓言世界。 魔幻現實主義的運用: 這部小說最顯著的特徵是魔幻現實主義。日常的、世俗的生活被不可思議的奇跡所包裹:有人可以預知未來,有人會因為思念而升天,黃色的花瓣像雨點一樣落下。這些超自然事件被人物像談論天氣一樣平靜地接受,模糊瞭現實與想象的界限。 傢族的宿命與孤獨主題: 小說核心圍繞布恩迪亞傢族七代人展開,他們都逃脫不瞭孤獨的詛咒。這種孤獨是遺傳的、是環境造成的,也是性格的必然。 初代創始人何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞:他沉迷於煉金術和科學的探索,試圖用知識徵服世界,卻最終被綁在栗樹下,在喃喃自語中走嚮瘋狂。 奧雷裏亞諾上校:他發動瞭三十二次內戰,卻一無所獲,最終隱居於工坊,專注於鑄造和熔毀黃金小魚,象徵著徒勞的奮鬥。 最後一代的終結:傢族的孤獨感隨著時間的推移愈發濃重,最終,他們唯一的希望——能夠避免亂倫詛咒的後代——卻因為擁有豬尾巴的特徵而被惡龍吞噬,傢族的記憶和城市馬孔多的曆史也隨之被颶風抹去。 曆史的循環與進步的幻覺: 馬孔多城從一片蠻荒之地,經曆瞭香蕉公司的殖民、血腥的屠殺、漫長的大雨,直至最終的毀滅,展現瞭一個微縮的拉丁美洲曆史進程。傢族成員的名字不斷重復(奧雷裏亞諾和何塞·阿爾卡蒂奧),暗示著曆史並非綫性發展,而是在不斷重復著相似的錯誤和命運的陷阱。 象徵意義: 《百年孤獨》是對時間、記憶、曆史、愛情和遺忘的宏大探討。它揭示瞭人類試圖逃離孤獨卻又不斷被孤獨驅使的內在矛盾,以及在曆史洪流中個體命運的無力感。 --- 以上四部作品——從古希臘的城邦理想,到中國編年史的治國之道,再到現代個體的精神睏境,直至魔幻史詩中的傢族宿命——展示瞭人類思想與敘事藝術的廣闊維度,每一部都提供瞭與《小窗幽記》截然不同的閱讀體驗和深刻反思。

著者信息

圖書目錄

【第一冊】
捲一/醒
捲二/峭
捲三/靈
捲四/素

【第二冊】
捲五/韻
捲六/奇
捲七/綺
捲八/法

 

圖書序言



  中國是文明古國、禮儀之邦,幾韆年來的文化傳統尤其強調個人修為。「一失腳為韆古恨,再迴頭是百年人」、「誌要高華,趣要淡泊」、「透得名利關,方是小休歇;透得生死關,方是大休歇」。此類勸世良言一再齣現於文化長河中,反覆迴鏇,但甚少有人知道它們的來處──《小窗幽記》。《小窗幽記》是為人處世的不二秘笈,「中國人修身養性」的必讀書,其作者陳繼儒也被認為是能夠悟透生死關、看破名利場的智者。

  其實,陳繼儒不僅僅是智者,也是避世方外的率性坦蕩真君子。二十歲時便遠離塵世,在山明水秀中陶冶心性,享受自然之趣。《小窗幽記》就是他對天地萬物的深切感悟,對君子存世的澄明心得。全書以「醒」字開篇,用清言箴語給世人一些警醒。繼而以「情、峭、靈、素、景、韻、奇、綺、豪、法、倩」這十一字為綱,將大韆世界納入眼底,探究生命的深層意蘊。君子處世須時時警醒,提高自身修為,也不妨信步漫遊,盡享天地之清泠。書中文字或狂放恣肆,或淡清新,字字珠璣,閃爍齣智慧與靈秀的光芒。翻開書捲,一股甘冽撲麵而來,各種飽含自然理趣的文句如對月抒懷,亦如與長者傾心交談,讓人不覺便消去濁氣,化開戾氣,在清言中沉靜下來。

  目下塵世紛擾煩亂,熙熙攘攘,不少人在此中茫然無助或者迷失本性,不知何去何從。其實,隻要心境澄澈,自然可以守住真元,明瞭去嚮。而《小窗幽記》這本靈慧豁達的智慧之書,正可以助我們於細微恰情之處,悟透世間真諦。此外,文中的齣世言論,也為學者青睞,被引作雅士的人生理想。周作人對《小窗幽記》中所描繪的烹茶煮茗,幽然獨坐,聽徐徐清風,看竹影疏搖的情景神往不已。林語堂更是手不釋捲,津津樂道,並從中汲取靈感,創作齣轟動世界的《生活的藝術》。

  於是,我們迫不及待地想將這本奇書推薦給廣大讀者。書香傳傢係列的《小窗幽記》參照最權威的版本,務求權威、準確,並輔以準確詳盡的譯文,挑選其中精華篇目,集結成書,力圖展現給讀者一個全新的經典讀本。希望讀者能在字行間領略澹宕風緻,感悟寫意人生。「寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天邊雲捲雲舒。」

  此外,書香傳傢係列的《小窗幽記》由版刻專傢和著名設計師聯袂打造,原文字體採用清乾隆武英殿版刻書體,版式設計復古精仿手工刻版,承接古代坊刻精華;遴選數幅版畫珍品插圖,審美獨特;紙張全部選用優質宣紙,承襲韆年曆史工藝,具有曆時彌珍的保值、增值特性。每個時代都有自己的經典,近道堂書香傳傢係列莊重典雅,雅緻精美,集曆代之精華,緻力於編輯當代經典的珍稀善本,傳之於後世。
 
近道堂 乙未孟夏記於京師

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用戶評價

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我喜歡《小窗幽記》的簡潔。它不像有些古籍,動輒引經據典,晦澀難懂。它的語言樸實無華,卻又飽含深情。我常常會選擇其中一兩句,在心頭反復默念,細細品味其中的含義。有時,一句短短的格言,就能讓我沉思良久,豁然開朗。它就像一位智慧的長者,用最樸素的語言,道齣瞭最深刻的人生哲理,讓人在不經意間,便醍醐灌頂。

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這套書給我帶來的,是一種久違的慰藉。在快節奏的現代生活中,我們常常被各種信息轟炸,被各種壓力裹挾,很少有機會停下來,審視自己的內心。而《小窗幽記》恰恰給瞭我這樣一個機會。它就像一位善解人意的知己,默默地陪伴在我身旁,不時地給予我一些溫暖的提示,一些智慧的啓迪,讓我在這段人生旅途中,不再感到迷茫和孤單。

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我常常在午後,陽光透過窗欞灑下斑駁光影時,隨手翻開《小窗幽記》中的某一頁。它不像那些情節跌宕起伏的章迴小說,也沒有那些條分縷析的論述性著作。它更像是一位飽經滄桑的老者,坐在你身邊,用一種悠然自得的語調,講述著人生的片段,分享著歲月的感悟。有時是一句寥寥數語的格言,有時是一段簡短的寓言,有時又是一幅描繪自然景緻的寫意。這些文字,不追求辭藻的華麗,卻字字珠璣,意蘊深遠。它教會我,在紛繁的世界裏,保持一份內心的寜靜,用一種超然的眼光看待得失。

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《小窗幽記》為我打開的,不僅僅是一本書,更是一種生活態度。它教我如何在喧囂的都市中,尋覓一份屬於自己的寜靜;如何在忙碌的生活中,留齣一段屬於自己的悠閑時光;如何在人生的起伏跌宕中,保持一份寵辱不驚的從容。它像是一盞明燈,指引著我,如何在紛繁復雜的現代社會,找到那份迴歸本真的自我。

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初次捧讀《小窗幽記》這套書,便被它古樸典雅的外包裝所吸引。沉甸甸的一函,二冊書脊上的燙金字跡在燈光下熠熠生輝,帶著一種穿越時光的質感。我小心翼翼地打開,內頁的紙張略帶泛黃,散發著淡淡的墨香,仿佛訴說著它悠久的曆史和承載的智慧。翻開第一頁,那雋秀的行楷便瞬間抓住瞭我的眼球,字裏行間透著一股淡泊寜靜的氣息。我並非是那種對古籍有著深厚研究的學者,但僅僅是這裝幀和字體,就足以讓我感受到一種撲麵而來的文化底蘊。

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我常常在深夜,藉著一盞昏黃的颱燈,翻閱《小窗幽記》。那些字句,在靜謐的夜色中,似乎更顯深邃。它讓我明白,人生並非隻有奔波與追逐,更應該有沉澱與思考。它鼓勵我,在獨處之時,不感到孤單,反而能發現更多屬於自己的樂趣,傾聽內心的聲音,與自己進行一場深刻的對話。

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這套書最令我著迷的,便是它那種“無用之大用”的哲學。它沒有直接教導你如何去賺錢,如何去成功,更沒有灌輸任何功利性的思想。然而,它卻在不經意間,提升瞭你對生活品味的認知,培養瞭你對細微之美的感知,磨礪瞭你內心堅韌的品質。那些看似不著邊際的文字,卻在潛移默化中,塑造著我的人格,讓我變得更加從容,更加淡然,更加懂得欣賞生命中的點點滴滴。

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與《小窗幽記》相遇,仿佛是一場遲來的約定。我曾幾何時,也曾懷揣著一顆躁動不安的心,渴望在浩瀚的書海中找到能安撫靈魂的港灣。終於,在某個機緣巧閤之下,我與這套書結緣。它並非以驚世駭俗的姿態齣現,而是如涓涓細流,悄無聲息地浸潤著我的心田。我喜歡它那種不急不躁的節奏,它從不強迫你去理解什麼,而是將一個個思索的種子播撒在你的心底,等待著它們在閤適的時候生根發芽。

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每當我感到疲憊,或是被生活的瑣事纏身,就會想起《小窗幽記》的封麵。那個“小窗”二字,似乎就為我打開瞭一扇通往寜靜世界的門。我仿佛能透過那扇小小的窗戶,看到外麵廣闊的天地,卻又能感受到一份屬於自己的獨立空間。它提醒我,無論外界如何喧囂,我們內心都應該有一片屬於自己的安寜之地,可以暫避風雨,可以靜心思考,可以與真實的自我對話。

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當我將《小窗幽記》放在書架上,它就像一顆低調卻又璀璨的明珠,散發著獨特的光芒。它不需要大張旗鼓的宣傳,也不需要嘩眾取寵的標題。它的價值,在於它能夠觸動人心最深處的那份對美好、對智慧、對寜靜的嚮往。我深信,每一個熱愛生活、追求內心豐盈的人,都能在這套書中找到屬於自己的那份共鳴。

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