欧崇敬诗集(22)新诗解军事武器与三百六十计

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欧崇敬
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具体描述

一点都不必牵强 三十六计何止三十六计 春秋战国所用计策 再加七十二 一百零八计 不多也不奇 ──节录自《老师忘了教的历史81:三十六计 哪招春秋战国没有》
《天地玄黄:古代宇宙观与哲学思辨》 内容提要: 本书深入剖析了中国古代关于宇宙本源、时空结构以及人与自然关系的哲学思想。不同于现代科学的实证视角,本书着重梳理了从先秦诸子到魏晋玄学的演变脉络,展现了古代先贤如何通过观察天象、体悟生命,构建起一套宏大而精微的宇宙模型。全书分为三大部分:“浑沌初开:神话与哲学的交汇”、“阴阳五行:宇宙的运行法则”以及“天人合一:个体存在的价值与意义”。 第一部分:浑沌初开:神话与哲学的交汇 本章首先追溯了中国创世神话的源流,从女娲补天的遗迹到盘古开天辟地的叙事,探讨这些神话如何为后世的哲学思考奠定了原型基础。重点分析了《易经》中“太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦”的生成论,将其置于早期宇宙观的图景中解读。 太极的本源追问: 深入探讨“太极”在不同典籍中的语义变迁,它如何从一个单纯的几何概念,上升为宇宙未分、万物之宗的本体论符号。比较了儒家和道家对“无”与“有”的辩证理解。 神话的哲学隐喻: 解析了黄河文明与长江文明在宇宙起源论上的差异与融合,例如河图洛书的神秘学意义,以及它们如何被士大夫阶层理性化,转化为预测和治理天下的工具。 第二部分:阴阳五行:宇宙的运行法则 本章是全书的核心,详细阐述了阴阳学说和五行相生相克理论如何成为古代解释自然现象、社会结构乃至人体生理的基础框架。本书避免了将五行简单等同于现代化学元素的机械对应,而是将其视为一种动态的、关系性的思维模式。 阴阳的辩证统一: 考察了阴阳理论在《道德经》、《黄帝内经》中的具体应用。重点研究了“阳极生阴,阴极生阳”的转化机制,揭示了古代人对事物运动必然性和反向性的深刻洞察。例如,详细论述了“晦”与“朔”在时间哲学中的意义。 五行的系统构建: 细致梳理了木、火、土、金、水在自然界(季节、方位、气候)与社会领域(官制、伦理)中的对应关系。通过对《尚书·洪范》的深入解读,展示了五行如何从朴素的经验总结演变为一套规范国家运作的“大一统”思想体系。 天象与律历的关联: 探讨了古代天文学(如浑仪、圭表)如何支撑起其宇宙模型。分析了干支纪年法的周期性与循环论,以及它与农业生产、礼乐制度的紧密耦合,体现了古人对时间秩序的执着追求。 第三部分:天人合一:个体存在的价值与意义 在构建了宏观的宇宙图景之后,本书转向对个体生命在这一秩序中的定位进行哲学反思。核心议题是如何通过修身养性,使个人意志与宇宙大道相契合。 儒家的“中和”之道: 重点阐释了《中庸》中“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”的思想链条。分析了“诚”作为沟通天人、实现个体价值的最高德性。书中通过引用古代士大夫的言行录,展现了他们在乱世中力图“内圣外王”的努力。 道家的“自然无为”: 考察了庄子“逍遥游”中对个体自由的极致追求,以及老子“道法自然”对人类社会干预的反思。将“无为”理解为顺应宇宙内在节奏,而非消极避世,这是一种高级的实践智慧。 魏晋玄学的转向: 分析了在社会动荡时期,玄学(如“竹林七贤”)如何对僵化的儒家宇宙观进行松动和批判。重点探讨了“贵无论”对等级制度的挑战,以及“言意之辨”对语言与实在关系的哲学探索,这标志着古代宇宙观向个体精神世界的深入挖掘。 结语: 本书最后总结了中国古代宇宙观的内在张力和时代局限性。它是一种基于直觉、类比和道德实践的整体性思维体系,其价值不在于物理描述的精确性,而在于其提供了一套完整的生命意义和伦理规范。通过对这些古老思想的重温,我们得以理解中华文明数千年来处理人、自然、社会关系的基本范式。 本书特色: 跨学科的整合: 融合了哲学史、思想史、早期科学史的最新研究成果。 文本的精细解读: 对《周易》、《老子》、《庄子》、《中庸》等核心文本进行了细致的原文辨析和语境重建。 思维模型的呈现: 旨在帮助读者理解古代人如何构建世界,而非简单地罗列古人的观点。内容详实,论证严谨,力求展现古代哲学思辨的深度与广度。

著者信息

作、译者简介

欧崇敬


  辅仁大学日语系学士,政治大学法学硕士,中国文化大学哲学博士。曾任佛光人文社会学院助理教授、华南大学副教授、环球科技大学副教授,现任中洲科技大学副校长。其研究及专长有:中国哲学史、应用伦理学、未来与趋势、创意、管理策略、谈判策略等。

  着有《中国哲学史》七卷本、《存有学最终理论》、《华人世界之未来趋势》、《新灵魂学》、《数位经济社会学》等,共52本。此外,学术期刊及论文,共105篇。

译者简介

欧栩韶


  生于台北市。现任世界展望会翻译志工、国际特赦组织翻译志工。

图书目录

图书序言

自序

  武器和计策放在新诗的格式里,不管传统诗人同不同意,新诗的空间结构提供了另一种阅读的可能,而在这第二十二本诗集,我们至少又创造了一种全新的奇蹟。

  如同二十一册诗集围绕着一个人的思念情意生活,百来首诗相互回应,这样的案例就古今的诗集来说诚属少见,另加上同步的英译和整个家庭的共同创作;而在第二十册诗集里把论文的法哲学基础和国际关系国际法融合在一起更是一种奇特的尝试。显然作者的态度并没有打算在每一类的新诗都追求所有读者的赞同合喜爱,而是在不同的领域不断开拓视野,让新诗的格式可以有更高度的涵容。

  地球里曾经发生的情意、知识、特殊现象、历史或者爱恋,乃至于人类社会的种种关系。我不知道真能够了解这份用心的朋友或者阅读者在哪里,不过却知道肯定有人在某处的远端可以接收到作者特殊安排的密意。
 
作者序于
淡水 避风斋书房 防风养魄堂
海边小楼 华人智库研究院
2018年10月

图书试读

用户评价

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《欧崇敬诗集(22)新诗解军事武器与三百六十计》这本书,说实话,初见书名的时候,我的第一反应是:“这会是一本怎样奇怪的书?”军事、武器、三百六十计,这些词汇通常与冰冷、理性、实用联系在一起,而“诗集”、“新诗”又指向了感性、抽象、艺术。我曾担心这种结合会显得生硬甚至怪诞,但事实证明,我的担忧完全是多余的。欧崇敬先生以其独到的视角和非凡的才华,将这些看似风马牛不相及的元素完美地融合在了一起。他并没有将诗歌作为军事的附庸,也不是简单地为军事知识披上诗歌的外衣,而是通过诗歌这种媒介,去挖掘和展现军事背后的哲学、人性以及历史的深度。比如,书中对某种先进战机的描绘,不仅仅是机械的参数和性能的堆砌,而是将其比作“划破苍穹的孤鹰”、“疾驰闪电的战神”,赋予了冰冷的机器以生命和灵魂。对于“空城计”的解读,也并非简单的复述故事,而是用诗句捕捉到诸葛亮内心的波澜壮阔,以及他对人心的洞察,那种“明知险境,却用智慧化解”的魄力,跃然纸上。这本书的价值在于,它打破了我们对传统军事文学的固有认知,让我们看到了军事领域中同样可以蕴含着丰富的情感和深刻的哲思,而诗歌,正是通往这些深层体验的最佳途径。

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《欧崇敬诗集(22)新诗解军事武器与三百六十计》这本书,给我带来的震撼,如同初次见到一件精巧绝伦的艺术品。它的书名,像一枚精心雕琢的印章,将看似不相关的“军事武器”与“三百六十计”这两个概念,与“诗集”这个充满想象力的载体,巧妙地结合在一起,预示着一场前所未有的思想旅程。欧崇敬先生以其非凡的文字功底,将冰冷的军事概念、严谨的战术计谋,转化为富有情感和生命力的诗篇。我尤其欣赏他对武器的描绘,它们不再是单纯的工具,而是被赋予了灵魂和意志,比如,他可以将一架战斗机比作“怒吼的雄狮,翱翔于碧空的战神”,将一枚炮弹形容为“划破寂静的死亡之吻,瞬间将一切化为尘埃”。这种诗意的升华,让我感受到了武器本身的震撼力,也让我对战争的残酷有了更深刻的体会。更令人叫绝的是,书中对三百六十计的解读,也摆脱了枯燥乏味的条目式讲解,而是用诗句的形式,将每一计的精髓、运用以及背后的哲学含义,展现得淋漓尽致。我从中领略到了“无中生有”的虚实变化,“暗渡陈仓”的巧妙隐匿,“反客为主”的策略精妙。这本书的价值在于,它不仅让我们学习了军事知识和历史智慧,更让我们在诗歌的意境中,体会到了人性的复杂、策略的博弈,以及生存的智慧,这种多层次的阅读体验,让我受益匪浅。

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我翻开《欧崇敬诗集(22)新诗解军事武器与三百六十计》这本书,完全是被它那极具冲击力的书名所吸引。作为一个对军事和历史一直抱有浓厚兴趣的人,我从未想过,这些严肃的议题,竟然能够与诗歌这种看似遥远的艺术形式发生如此美妙的碰撞。欧崇敬先生的创作,可以说是一次大胆而成功的尝试。他并没有将军事知识机械地套入诗歌的框架,而是以诗歌的视角,去挖掘军事背后的深层含义。他能够用诗意的语言,去描绘那些冰冷的武器,赋予它们生命和情感。比如,书中对航母的描绘,不是简单的“海上巨兽”,而是“钢铁的岛屿,承载着国家的意志,巨浪中的王者,海权的象征”,这种强烈的画面感和象征意义,让我对航母有了全新的认知。同时,他对三百六十计的解读,也极具匠心。他没有停留在战术的层面,而是用诗句展现了每一计所蕴含的哲学思想和人性的洞察,例如,“离间计”不仅仅是挑拨离间,更是对人心弱点的精准捕捉,“反间计”则展现了智慧的对弈和反戈一击的艺术。这本书的价值在于,它打破了传统认知,让我们看到,军事和计谋中同样可以蕴含着丰富的情感和深刻的智慧,而诗歌,正是通往这些深层体验的最佳媒介。

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《欧崇敬诗集(22)新诗解军事武器与三百六十计》这本书,给我最深刻的感受,便是它打破了我以往对军事题材的固有印象。我通常认为军事是冰冷、严肃、充满逻辑的,而这本书则以一种极为独特和艺术化的方式,重新诠释了军事的魅力。欧崇敬先生的诗歌,并没有回避军事的血腥与残酷,反而用一种更加深刻、更具人文关怀的笔触去触碰这些议题。他能够将那些庞大、复杂的军事装备,如导弹、坦克、战舰,用极富想象力的诗句进行描绘,赋予它们一种别样的生命力。例如,他形容潜艇穿越深海的诗句,“黑暗的脉搏,深邃的呼吸,无声的猎手,在寂静中潜行”,那种神秘感和力量感,让我对这些庞然大物有了全新的认识。更让我惊叹的是,他对三百六十计的解读,同样充满了智慧与诗意。他并非简单地罗列计策,而是通过诗歌的意境,展现了每一计背后所蕴含的深邃的哲学思想和对人性的洞察。我从中看到了“调虎离山”的巧思,“声东击西”的策略,以及“苦肉计”的无奈与决绝。这本书的独特之处在于,它将知识性与艺术性完美结合,让我们在欣赏诗歌的同时,也能够学习到丰富的军事知识和历史智慧,这是一种前所未有的阅读体验。

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《欧崇敬诗集(22)新诗解军事武器与三百六十计》这本书,其书名本身就构成了一道独特的风景线。在如今充斥着各类“实用主义”书籍的时代,能够出现一本如此大胆地将诗歌、军事与计谋相结合的作品,实属不易。我曾怀疑过这样的结合是否会显得牵强附会,但事实证明,欧崇敬先生的才华足以驾驭这种跨界融合。他并没有生硬地将军事术语和计谋名称塞进诗歌里,而是通过诗歌的韵律和意象,去触碰和解读军事的灵魂。书中的诗歌,时而如战鼓般激昂,描绘出武器装备的威武雄壮,如“银鹰展翅,雷霆万钧”、“战车咆哮,所向披靡”;时而又如低语般沉郁,反思战争的代价,感叹生命的脆弱。尤其是在解读三百六十计的部分,我看到了作者对这些古老智慧的深刻理解,他将“围魏救赵”的战略智慧,用“避实击虚,迂回取势”的诗句描绘得淋漓尽致,让我们不仅理解了战术,更领悟了其中蕴含的灵活变通、以柔克刚的处世之道。这本书的魅力在于,它能够同时满足读者对知识的渴求和对艺术的欣赏,让我在阅读中获得双重的满足感,这在同类书籍中是极为罕见的。

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我一直在寻找能拓展我视野的书籍,最近偶然间翻开《欧崇敬诗集(22)新诗解军事武器与三百六十计》,这本书给我带来了完全意想不到的惊喜。首先,它的书名就充满了吸引力,将看似严肃的军事与诗歌、计谋结合,让人不禁好奇这会是一场怎样的思想碰撞。读过之后,我发现它绝非简单的罗列,而是将宏大的军事概念,那些冰冷的钢铁巨兽,那些纵横捭阖的策略,用一种充满生命力、富有情感的诗歌语言重新解读。作者欧崇敬先生的文字功底可见一斑,他能够捕捉到武器的威严,军事行动的张力,以及三百六十计中蕴含的智慧,并将其升华为具有艺术感染力的诗篇。我尤其喜欢书中对一些著名战役的描绘,他没有直接陈述战史,而是通过诗歌的意象,比如“硝烟弥漫的黄昏”、“铁马金戈的寒月”、“风云变幻的棋局”,将读者带入那个紧张激烈的时刻,让人身临其境地感受战争的残酷与壮烈,以及运筹帷幄的智慧。更难能可贵的是,他并没有回避军事的血腥与代价,反而通过诗句的低语,让我们反思战争的本质,以及和平的珍贵。这种将宏大叙事与个体情感巧妙融合的写作手法,在我看来是极为成功的,它不仅满足了读者的求知欲,更触动了内心深处的共鸣,让我从一个全新的角度去理解军事,理解历史,理解人类的生存智慧。

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拿到《欧崇敬诗集(22)新诗解军事武器与三百六十计》这本书,我承认,最吸引我的还是其独特的书名,它像一个神秘的邀请函,邀请我去探索一个未知的领域。我一直对军事题材有所关注,但更多的是从历史、技术或是战略的角度。而这本书,却用一种截然不同的方式,让我重新认识了军事。它将军事武器的冷酷与诗歌的浪漫、三百六十计的精妙与生活的智慧联系起来,构建了一个令人耳目一新的阅读体验。作者欧崇敬先生的笔触细腻而有力,他能够将那些庞大、复杂的军事概念,通过诗意的语言,转化为读者能够轻易理解和感受的意象。例如,他描绘坦克前进的场景,不是单纯的“装甲部队推进”,而是“钢铁洪流吞噬大地,履带碾过历史的尘埃”,这种强烈的画面感和历史厚重感,瞬间就将我吸引住。更令我惊喜的是,书中对三百六十计的阐释,也摆脱了枯燥的条目式讲解,而是通过诗歌的意境,展现了每一计背后所蕴含的深邃的哲学思想和对人性的深刻洞察。我从中看到了“欲擒故纵”的耐心,“瞒天过海”的胆识,“笑里藏刀”的警示,这些古老的智慧,在欧崇敬先生的笔下重新焕发了生机,让我不仅学习到了军事计谋,更获得了为人处世的启示。

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初次读到《欧崇敬诗集(22)新诗解军事武器与三百六十计》这本书的书名,我脑海中浮现的是一个充满奇思妙想的画面:冰冷的钢铁武器,在诗人的笔下翩翩起舞,古老的三十六计,在韵律的包裹下闪烁着智慧的光芒。事实证明,我的想象并没有丝毫夸张,欧崇敬先生的作品,正是这样一本充满魅力的书。他将军事武器的威严、军事行动的紧张、以及三百六十计的精妙,都融入到一篇篇富有张力的诗歌中。我尤其喜欢书中对一些经典战役的描绘,他不是直接的史实陈述,而是通过诗歌的意象,比如“漫天飞雪掩盖了征人的足迹,寒风呼啸诉说着无尽的悲壮”,这种充满画面感和情感张力的描写,让我身临其境地感受到了战争的残酷和英雄的悲壮。对于三百六十计的阐释,也更是令人拍案叫绝。他将“金蝉脱壳”这个计谋,用“脱去旧衣,迎来新生,虚实之间,生死一线”这样富有哲理的诗句描绘出来,让我不仅仅理解了计谋本身,更体会到了其中蕴含的生存智慧和变通之道。这本书的独特之处在于,它用诗歌这种充满生命力的语言,去解读那些看似僵硬的军事概念和战术思想,让我们看到了军事领域同样可以拥有的艺术性和哲学深度,这是一种极为新颖且富有启发性的阅读体验。

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我对于《欧崇敬诗集(22)新诗解军事武器与三百六十计》这本书,最初是被它充满想象力的书名所吸引。军事、武器、三百六十计,这些词语本身就带着一种力量感和智慧感,而“诗集”的加入,则让这份力量和智慧染上了艺术的色彩。读完这本书,我可以说,它完全超出了我的预期。欧崇敬先生并非将诗歌仅仅作为一种装饰,而是将其作为一种独特的视角,一种更深邃的语言,去解构和重塑军事与计谋。他能够将那些冰冷的机械、严谨的战术,转化为充满生命力的诗句,让我感受到武器的震撼,感受到战略的博弈,感受到古老智慧的魅力。比如,书中对导弹的描写,不再是简单的“飞行器”,而是“刺破长空的烈焰之剑,目标锁定,无声的审判”,这种诗意的解读,赋予了导弹一种令人敬畏的象征意义。而对于“借刀杀人”这样的计谋,作者也用极富哲理的诗句进行了阐释,让我们看到其中所蕴含的借力打力、借他之手完成目标的精妙之处。这本书的独特之处在于,它提供了一个全新的理解军事和计谋的维度,让我们从感性的层面去体会那些理性背后的深刻含义,这对于拓展我们的思维方式,提升我们的认知层次,都有着不可估量的价值。

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《欧崇敬诗集(22)新诗解军事武器与三百六十计》这本书,当我在书架上看到它时,便被其独树一帜的书名所吸引。一个将“军事武器”、“三百六十计”与“诗集”并列的书名,本身就充满了引人入胜的张力。我曾好奇,究竟是怎样的文字,能够将这些看似严肃、冰冷的概念,与充满情感与想象力的诗歌相结合?阅读之后,我发现,欧崇敬先生不仅做到了,而且做得非常出色。他以一种极为独特的方式,将那些坚硬的钢铁、复杂的战术,转化为流畅而富有感染力的诗篇。我惊叹于他对军事武器的描绘,它们不再是冰冷的机器,而是被赋予了生命和意志,如“陆地巨兽,咆哮前进,钢铁洪流,碾碎一切”;同时,他对三百六十计的解读,也堪称一绝。他并没有枯燥地解释每一个计谋,而是通过诗歌的意境,展现了这些古老智慧的精髓。例如,他描述“借刀杀人”的诗句,充满了对人性弱点和策略博弈的洞察,让我们看到了智慧的光芒。这本书的独特价值在于,它打破了学科之间的界限,将军事的理性与诗歌的感性巧妙地融合,让我们在欣赏文学的同时,也能获得对军事和历史的深刻理解,这是一种难得的阅读享受。

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