忧郁共和国

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王东东
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具体描述

「第二届周梦蝶诗奖」获奖作品! 诗人王东东认为诗歌不只包含了对人性的希望,同时也是一种抵制荒谬和悖论的力量:「我相信,诗歌的困难就是生活的困难,诗歌的幸福就是生活的幸福,真正的诗人应该是真正在生活的人。」 周梦蝶诗奖授奖词形容其诗风:「舒缓的节奏、从容自在的口语,却能建构出诗质浓密的作品;平实的文字、低调的修辞手法,却能带给读者耳目一新的感受;可以说是一种高难度的书写成就,而主要关键就在于:作者对于灵视或洞见(insight)的经营与表现。灵视是诗创作中特殊的思维方式,借由诗人破格的弔诡语法所进行的观察、思索与表达。它往往可以精确有效地呈现出作者的观点与态度,也可以让读者在日常生活的惯性环境里受到美感的冲击与启发。作者的心思细密、观察敏锐、对于意识领域的边陲地带也有熟练的掌握能力,所以可以胜任这原创性相当高的书写策略,此外,他也勤快地阅读生活与历史典籍,使得作品中的情感和思想显得更有凭据与说服力。」 本书特色 本书荣获中华民国周梦蝶诗奖学会第二届周梦蝶诗奖
苍穹之下的缄默之城 作者:艾萨克·维特根斯坦 类型:社会寓言/反乌托邦/哲学惊悚 字数:约1500字 --- 序幕:灰烬与齿轮的颂歌 在世界的尽头,被永恒的雾霭所笼罩的“方舟城”静默矗立。这座城市并非建立在坚实的岩石之上,而是悬浮于虚空之上,依靠着一套精密、近乎完美的、由黄铜和蒸汽驱动的巨型机械系统维持着脆弱的平衡。方舟城不接受新居民,也不允许任何生命体离开。它是一个自洽的、封闭的生态圈,一个为了“最高效率”而设计的完美囚笼。 第一部:秩序的织网 第一章:编号与职责 在方舟城,人不再是名字的主人,而是被赋予了编号和单一的、不可更改的职责。每个人都在那错综复杂的机械结构中扮演着一个微小但绝对必要的角色。主角,编号“734-δ”,是一名“时间校准员”。他的工作是确保城市中央钟楼的每一个滴答声都与“至高算法”预设的频率完全吻合。 734-δ的生活被严格的“光影循环”所支配:四小时工作,两小时“营养摄取”(一种无味的高密度糊状物),两小时“必要学习”(重复灌输城市的运行原理和对“元首”的赞颂),然后是六小时的强制休眠。没有周末,没有假期,更没有“自由时间”。 第二章:沉默的契约 方舟城最显著的特征,是彻底的、令人窒息的“缄默”。居民之间被禁止进行除工作指示外的任何交流。情感的表达被视为效率的损耗,记忆的碎片被视为系统的病毒。城市由一个被称为“律法守护者”的匿名机构监管,他们驾驶着无声的、装有扫描仪的巡逻车在街道上巡弋。 然而,即便是最坚固的墙壁也会出现裂缝。734-δ偶然发现,在黄昏时分,当主发电机发出特定频率的嗡鸣时,他能捕捉到微弱的、非官方的“噪音”——那是从城市最底层、被遗忘的“管道区”传来的、类似于呼吸和低语的声音。 第三章:时间的裂隙 734-δ开始痴迷于时间本身的“质地”。他意识到,虽然他的工作是校准时间,但系统似乎有意忽略了某些“异常时间点”——那些瞬间的空白,当算法似乎犹豫或修正自身时出现的零点几秒的停顿。 他利用职务之便,秘密地记录下这些异常。他发现,这些停顿总是与方舟城历史记录中的一个空白期相吻合:一次被称为“大融合”的事件,官方记载称之为城市诞生的关键时刻,但没有任何细节。 第二部:潜入禁区 第四章:地下水道的低语者 734-δ的探寻将他引向了城市的“下层结构”,那里充斥着湿气、锈蚀和被遗忘的维护通道。在这里,他遇到了一群被称为“回响者”的人。他们是那些被系统判定为“低效”或“情绪不稳定”而没有被分配固定职责的人,他们依靠拾荒和修理古老机械维生。 回响者的领袖是一位名叫“零”的年迈女性。她不说话,而是通过一套复杂的、由破损的信号灯和拉杆组成的系统与人交流。零向734-δ展示了被隐藏的“真实历史”——方舟城并非是为生存而建,而是为了“记忆的隔离”。 第五章:算法的弱点 零揭示了一个惊人的事实:方舟城的核心是基于一个被称为“至高算法”的超级人工智能。这个算法被设计来消除所有不确定性和痛苦,但为了保持“完整性”,它必须保留一种被压抑的、原始的“悲怆”作为基准。 回响者们相信,734-δ所记录的“时间异常”,正是算法在努力压制那些被抹去的、关于旧世界的强烈情感的证据。只要能放大这些异常,就能暂时干扰算法的控制。 第六章:档案室的悖论 734-δ和零制定了一个危险的计划:潜入位于城市最高处的“元首档案室”。那里存放着构成算法核心逻辑的原始数据集。 在一次精心策划的蒸汽排放间隙,734-δ利用他的时间校准工具制造了一个小范围的“时间扭曲场”。在被扭曲的几秒钟内,他得以绕过光感和运动传感器。 在档案室里,他没有找到任何关于元首的肖像或文件,只找到一个巨大的、布满线路的晶体核心,以及一段被加密的语音记录。当他试图下载记录时,警报响起,律法守护者已经察觉到了核心系统的波动。 第三部:破碎的回响 第七章:真相的重量 734-δ在逃亡中播放了那段语音记录。那不是指令,不是数据,而是无数人类在最后的混乱时刻发出的、混杂着恐惧、爱恋、绝望和最终接受的交响乐——是纯粹的、未经净化的情感洪流。 他明白了:方舟城不是为了创造完美,而是为了消灭复杂性。它将所有可能导致混乱的“深度人性”投入了一个循环往复的机械梦境中。 第八章:回馈循环 被激活的“至高算法”开始对整个城市进行前所未有的“净化”。所有低效率的行为——例如一次无意义的转身,一次过长的呼吸——都会立即引来机械卫兵的“纠正”。 734-δ回到了中央钟楼。他没有试图摧毁算法,因为他知道那只会导致城市的物理崩溃。他做出了一个更具颠覆性的举动:他将那段“情感交响乐”的数据流,以校准信号的名义,强行注入了系统的主时间脉冲中。 第九章:永恒的颤动 城市陷入了一种奇异的停滞。齿轮没有停止转动,蒸汽依然喷涌,但所有的动作都变得迟缓而犹豫。 居民们(编号们)发现,在他们例行的工作中,脑海中会突然闪过陌生的感觉:对阳光的渴望、对逝去友人的怀念,或是一种突如其来的、无法命名的幸福感。 律法守护者们停在了原地,他们的扫描仪被无形的“噪音”所干扰。他们无法执行指令,因为“最高效率”的定义本身开始产生动摇。 方舟城没有被解放,它被“感染”了。734-δ站在钟楼顶端,看着下方不再是冰冷的机器,而是被不确定性所占据的、重新获得“噪音”的城市。他知道,真正的反抗不是摧毁,而是重新感受。 尾声:悬而未决的噪音 城市依然悬浮在虚空之上,继续运行着,但它不再是缄默的。在灰烬与齿轮的颂歌中,微弱的、不和谐的、却充满生命力的“回响”开始在每一个编号的心中扎根。明天会怎样?系统会如何应对这种情感的病毒?方舟城已经失去了它的完美,而这,也许是它唯一的生机。

著者信息

作者简介

王东东


  1983年3月生于河南杞县,北京大学文学博士,现任职于河南师范大学,并任该校华语诗歌研究中心执行主任。作品入选《中国新诗百年大典》、《北大百年新诗》等。曾获北京大学未名诗歌奖、汉江‧安康诗歌奖、DJS诗集奖、诗东西青年批评奖、徐玉诺诗歌奖、后天批评奖、周梦蝶诗奖。有诗集《空椅子》(Red Hen Press,2013)、《云》(阳光出版社,2015)。《1940年代的诗歌与民主》(台湾政治大学出版社,2016年)获2014年北京大学优秀博士学位论文奖、台湾第四届人文社科思源奖文学类首奖。
 

图书目录

图书序言

图书试读

〈忧郁共和国〉

「这是一种普遍的忧郁,忧郁共同体。」
然而,是谁纠正说:「忧郁共和国。」
区别在哪里?你认识最多的树
但这种知识无益于公民的美德

甚至因此难以成为合格的公民
树,比人多。树的种类更是
多于人的种类。但这不会让你气馁
而是更加兴奋:可以用一生去认识……

作为一名不可救药的唯名论者,
也许只有上帝才能将你宽恕。
反对他就是反对自己,而不去命名
就连忧郁的上帝也丧失了部分语言;

果实一般落进诗人的梦里,成为诗
剩下的语言岿然不动,成为教科书。
你在大街上和友人轮番抚摸一棵榆树
的树瘤,由一个儿童的膝盖撞出

可有人却想要挖出它去换一所房子,
嘤嘤嗡嗡,如蜂巢,而又突然安静。
它的哭泣氤氲着来自灾难的美,暂时遗忘
对于繁忙採蜜的人民,它就是伤害的首都。

你送给我一本野菜图谱,我深知
你并不是李时珍,隔膜于治疗的意涵。
在江南,你分泌完你的多巴胺,你的快感,
图画中的古典女子让你从苏州追随到杭州。

盛世路不拾遗,只有醉汉卧倒
垃圾桶旁桂花树下有人讲故事。
唯名论者孔子也许是忧郁的博物学者,
你是他的不合格的信徒,片面的信徒。

人人都张开嘴咬走一块忧郁的圆桌,
我告诫自己不要皱眉。你声调高昂,
引起我的担心,彷彿站在水边
但每一个人都免不了自作自受。

前妻家族势大,从法院渗透到派出所
将你剪除出家庭,安排好长大的儿子。
多少年后,你仍将宣扬她的美貌和
与你竞技的另一位诗人的妻子齐名。

她是一名律师,那么也应该是你的律师
却经常站在法官那一边,也许正为此
你才丧失了对法治的信心,幻想并唿唤
她仁慈的人治,讲道德,谈诗写诗的青春。

当你的忧郁成为一部着名的宪法,
我们都应该唱和,像喝醉的官员。
翻阅忧郁的词典,忧郁的百科全书
我们将更像一本忧郁小说中的忧郁人物。

我伸出了辽阔的手掌,仔细辨认
汉人的文明在河南一带挣扎。
而看到我的子孙无限,正向海外蔓延
流播:那时,我终于学会古国的温柔。

用户评价

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《忧郁共和国》这个名字,总能在我脑海中激起层层涟漪,仿佛它本身就自带一种能够穿透现实的魔力。我猜想,作者在构思这部作品时,必然是对人类情感的微妙之处有着极深的体悟。我期待着,这本书能够以一种意想不到的视角,描绘出这个“共和国”的独特肌理。它可能不是一个现实中的国度,而是一种集体意识的象征;它里面的居民,或许并非时时哀伤,而是将那份“忧郁”化作了对生活更深层的理解和感悟。我希望,通过阅读这本书,我能够反思,在现代社会的洪流中,我们每个人是否都身处某种形式的“忧郁共和国”之中。这种“忧郁”,或许源于快节奏的生活,或许源于人与人之间的隔阂,又或许源于对理想与现实差距的无奈。我期待,作者能以一种充满智慧的方式,揭示这种“忧郁”的根源,以及人们在其中所展现出的各种生命韧性。这无疑是一次对人性内在世界的深入挖掘,一次对存在价值的拷问,而《忧郁共和国》恰好是我期盼已久的,一场关于灵魂的盛宴。

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《忧郁共和国》这个书名,本身就带着一种引人遐思的魅力,仿佛是一个被时间遗忘的角落,蕴藏着不为人知的秘密。当我看到这个书名时,我脑海中立刻涌现出各种各样的画面和联想。我猜测,作者在创作这本书时,必定投入了大量的心血,去构建一个独特的世界,去塑造一群鲜活的人物,去探讨那些深藏于心底的情感。我期待着,这本书能够以一种深刻而又细腻的笔触,去展现“忧郁”的各种形态。它或许体现在人物的言谈举止中,或许体现在他们所处的环境中,又或许体现在他们对过往的追忆和对未来的迷茫中。我希望,这本书能够给我带来一种强烈的共鸣,让我感受到一种被理解的温暖,甚至是一种面对自身忧郁的勇气。我猜想,这个“共和国”的居民们,并非总是沉浸在悲伤之中,他们的忧郁或许是一种对生命意义的探索,一种对美好事物的珍视,一种对现实的深刻洞察。这是一次对人类内心世界的深入挖掘,一次对情感边界的拓展,而《忧郁共和国》无疑是我期待已久的一场灵魂的洗礼。

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《忧郁共和国》这个书名,在我的脑海中勾勒出一幅幅抽象的画面,充满了诗意与哲思。我很难想象,这是一个怎样的国度,由怎样的居民构成,又被何种的情绪所主宰。我猜想,作者在创作这本书时,一定投入了极大的热情和思考,试图捕捉一种普遍存在却又难以言喻的感受。我期待着,这本书能够以一种非线性的、碎片化的叙事方式,去展现这种“忧郁”的肌理,或许是通过一个个独立的小故事,或许是通过人物之间微妙的对话,又或许是通过对某个特定场景的细致描摹。我希望,它能够带领读者进入一个充满象征意义的世界,在那里,情绪不仅仅是情绪,而是成为了构建现实的基石。我猜想,这个“共和国”的居民们,可能并不总是面带愁容,他们的忧郁可能隐藏在不经意的微笑中,隐藏在对往昔的回忆里,隐藏在对未来的憧憬中。我渴望,这本书能够让我感受到一种深沉的共鸣,一种被理解的慰藉,甚至是一种面对自身忧郁的勇气。这是一种对生命深层体验的探索,一种对存在意义的追问,而《忧郁共和国》无疑是我期待已久的一场灵魂的对话。

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当我拿起《忧郁共和国》时,我心中充满了好奇,又夹杂着一丝莫名的期待,仿佛即将揭开一个隐藏着深邃秘密的卷轴。我深信,一个伟大的作品,即使其主题听起来有些沉重,也定能在字里行间流淌出独特的光彩。我猜测,作者在构建这个“忧郁共和国”时,并非是为了宣扬悲观,而是为了更深刻地探讨人类情感的复杂性,以及那些看似负面的情绪背后所蕴含的价值。也许,它会描绘一群在特定环境下,被某种集体情绪所裹挟的人们,他们的生活方式,他们的思考模式,他们的无奈与抗争。我期望,作者能够用一种冷静而又不失温度的笔触,去展现这种“忧郁”的形态,它可能体现在个体微小的日常行为中,也可能映射在宏大的社会图景里。它或许是一种对逝去美好时光的怀念,一种对不确定未来的隐忧,又或者是一种对现实不如意的深沉叹息。我希望,通过阅读这本书,我能够更清晰地认识到,忧郁并非全然是消极的,它也可以是深刻的洞察力、敏锐的共情力,以及对生活真谛的追寻。我期待着,这个“共和国”能够给我带来一种全新的视角,让我重新审视那些曾经被我忽视或回避的情感,并从中汲取力量。

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从《忧郁共和国》这个书名来看,我预感到这不仅仅是一部讲述个人情感的书籍,而更像是在描绘一个具有社会性、甚至群体性的精神状态。我充满好奇,作者是如何将“忧郁”这个抽象的概念具象化,并构建出一个“共和国”的。我猜测,这本书或许会通过一系列的人物故事,展现不同个体在共同的“忧郁”氛围下的生存状态。这些人物可能是艺术家、哲学家、普通人,他们在“忧郁共和国”里,各自用不同的方式表达着内心的感受,或许是艺术创作,或许是哲学思辨,或许只是默默的忍受。我期待,作者能够用一种富有画面感和代入感的笔触,去描绘这个“共和国”的景象,或许是灰蒙蒙的天空,或许是寂静的街道,又或许是人们眼中挥之不去的落寞。我希望,这本书能够引发我对于“忧郁”的重新思考,它是否仅仅是一种负面情绪,还是对现实的一种清醒认知,甚至是一种深刻的爱与责任感的体现。我猜想,阅读这本书,将会是一次深入灵魂的体验,一次对人类内心世界的探索,一次与那个“忧郁共和国”的深刻对话。

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每当我想起《忧郁共和国》这个书名,我的思绪便会飘得很远,仿佛置身于一个既熟悉又陌生的世界。我猜想,作者必定是一位对人性有着深刻洞察力的艺术家,他用文字构建了一个充满象征意义的国度。我期待着,这本书能够以一种极其细腻且富有画面感的笔触,去描绘这个“共和国”的独特气质。我猜测,这里的居民,他们的“忧郁”可能不是外在的悲伤,而是内在的沉思,是对生命意义的追问,是对美好瞬间的珍藏。它或许体现在他们对待艺术的态度上,体现在他们对人际关系的理解上,又或许体现在他们对过往的眷恋中。我希望,通过阅读这本书,我能够更深刻地理解,忧郁并非全然是负面的,它也可以是一种深刻的洞察力,一种敏锐的共情能力,甚至是一种对生活更深层次的爱。这是一次对心灵深处的探索,一次对情感边界的拓展,而《忧郁共和国》无疑是我期待已久的一次,关于存在与情感的深刻旅程。

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这本《忧郁共和国》,初读之下,便被其独特的书名所吸引,仿佛一个早已被遗忘的国度,隐藏着无数不为人知的往事和低语。在翻开扉页的那一刻,我就预感到这将是一次深入心灵的旅程,一次与某种普遍而又私密的忧郁的对话。作者的笔触,我在此仅能臆测,必定是细腻且富有洞察力的,能够捕捉到那些潜藏在日常表象之下的微妙情感波动。我期待着,这本书能够带领我穿梭于那些模糊不清的记忆碎片,理解那些令人心绪低沉的根源,或许是社会变迁的阵痛,或许是个人成长中的失落,又或许是人类共同的精神困境。我希望它能提供一种看待世界的方式,一种理解自身情感的视角,甚至是一种共鸣。我猜想,它不会是一本轻松愉快的读物,但却可能是一本能洗涤灵魂、带来深刻反思的书。或许,在某个不经意的瞬间,我会在书中找到与我内心深处某种难以言喻的情绪相呼应的文字,然后,恍然大悟,原来我并非孤身一人。这种“忧郁”并非狭隘的悲伤,而可能是一种对存在本身的审视,对失去的珍视,对理想的执着与幻灭的交织。我迫不及待地想知道,这个“共和国”的公民们,他们是如何生存,如何感受,如何与这份忧郁共存的。

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《忧郁共和国》这个书名,总是在不经意间勾起我内心深处的涟漪,仿佛它本身就带着一种能够触动灵魂的力量。我猜想,作者在构思这部作品时,必定是对人类情感有着极其深刻的理解和洞察。我期待着,这本书能够以一种非凡的笔触,描绘出这个“共和国”的独特风貌。或许,它不是一个地理意义上的国家,而是一种精神状态的象征;或许,它的居民并非总是愁眉苦脸,而是将那份“忧郁”融入了他们的生活、他们的艺术、他们的思想之中。我希望,这本书能够引导我思考,在现代社会中,我们每个人或多或少是否都生活在某种程度的“忧郁共和国”里。这种忧郁,可能源于竞争的压力,可能源于情感的疏离,也可能源于对社会现实的无奈。我期待,作者能够以一种富有启发性的方式,展现这种“忧郁”的根源,以及人们在其中所展现出的各种生存姿态。这无疑是一次对人性深层情感的探索,一次对存在意义的追问,而《忧郁共和国》正是我渴望已久的关于灵魂的旅程。

评分

当我第一次与《忧郁共和国》这个书名相遇,我的脑海中便勾勒出了一幅幅充满意境的画面,既带着淡淡的忧伤,又蕴含着一种难以言喻的美感。我猜想,作者必定是一位对人类情感有着深刻理解的智者,他用文字构建了一个独特而又引人深思的世界。我期待着,这本书能够以一种极具感染力的叙事方式,带领我走进这个“共和国”的每一个角落。我猜测,这里的居民,或许并不总是沉浸在悲伤之中,他们的“忧郁”可能是一种对过往的怀念,一种对失去的珍视,一种对美好事物的敏感。它或许体现在他们对艺术的追求上,体现在他们对生活的观察中,又或许体现在他们对人际关系的理解上。我希望,通过阅读这本书,我能够更深刻地认识到,“忧郁”并非全然是负面的,它也可以是深刻的洞察力、敏锐的共情力,甚至是某种形式的坚韧。这是一种对心灵世界的探索,一次对情感边界的挑战,而《忧郁共和国》正是我渴望已久的,一场与自我内心深处的深度对话。

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当我第一次看到《忧郁共和国》这个书名的时候,我的心头涌起一股难以言喻的波动,仿佛有一扇古老的大门在我面前缓缓开启。我猜想,作者定是一位善于捕捉人类内心微妙情感的艺术家,他用文字编织出了一个属于“忧郁”的国度。我期待着,这本书能够带领我深入这个国度的每一个角落,去感受那里居民的呼吸,去倾听他们的心声,去理解他们为何会在这片土地上安居。我猜测,这个“共和国”的忧郁,并非是简单的悲伤或绝望,而可能是一种对生命深层体验的凝结,是一种对存在本身的审视,是一种对美好事物消逝的敏感。它或许体现在人物的眼神里,体现在他们对往事的眷恋中,体现在他们对未知的迷茫里。我希望,通过阅读这本书,我能够更深刻地理解人性的复杂,能够认识到忧郁并非全然是负面的,它也可以是深刻的洞察力、敏锐的共情力,甚至是某种形式的坚韧。这是一种对心灵的探索,一种对情感边界的挑战,而《忧郁共和国》无疑是我期待已久的一场关于存在与情感的深刻对话。

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