每個人都有病:這個社會是沒有圍牆的「精神病院」

每個人都有病:這個社會是沒有圍牆的「精神病院」 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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具體描述

這個社會是沒有圍牆的「精神病院」

  有時候,你是醫生;有時候,你是病人

  在這個病態社會的每個人都有病,隻不過這種病,並不是「精神病」,而是在正常時候,沒有明顯徵兆的「心『裏』病」,譬如壓抑、焦慮、自卑、裝可憐、裝大方、找藉口、無所謂、貪婪、疑心、得失、猶豫、後悔、怕被冷落……等等所有人都會有的一些「暗黑情緒」………

  然而,這種「心『裏』病」跟一般「病態人格」雷同的地方就是外錶越正常的人,越容易「罹患」,但卻沒有一個人會主動承認自己有「病」。

  過度「信任彆人」和「相信自己」,是一般人最常見的「心『裏』病」,這種「病」的癥狀是「被彆人賣掉,還在幫彆人數賣掉自己的鈔票。」因此,在這個「你不詐人,人就詐你」的人性叢林中,必須跟人保持一些安全距離,不要動不動就對人掏心掏肺掏錢,纔是生存之道。

  ●每個人都不想承認的心「裏」病
  病名1:不相信愛     癥狀:彆人對自己的關愛,都是彆有用心。
  病名2:盲目順從     癥狀:左臉被打一下,還問彆人要不要打右臉。
  病名3:過度信任    癥狀:動不動就對人掏心掏肺掏錢。
  病名4:以牙還牙     癥狀:在哪裏輸掉,就一定要在哪裏討迴來。
  病名5:齣人頭地     癥狀:想成功,就必須把對手踩在自己的腳下。
  病名6:習慣依賴     癥狀:天塌下來,最好有彆人幫自己頂著。
  病名7:身不由己     癥狀:嘴巴說不要,但身體卻齣賣自己。
  病名8:擔心被拒     癥狀:因為彆人的冷落,就讓自己躲在角落。

本書特色

  一、第一本用「心『裏』病」來取代每個人內心或多或少都存在的「病態心理」。

  二、本書摘錄整理德國心理學傢和精神病學傢,新弗洛伊德學派研究者卡倫‧荷妮的《我們時代的病態人格》書中76則心理語錄,並且用「超譯」方式將卡倫‧荷妮76則心理語錄改寫成每個人都潛在的76種「心『裏』病」。

  三、本書在每篇文章用「人性抗生素」和「心の微鼓勵」這兩個單元,來告訴讀者,其實有暗黑病態人格的「心『裏』病」並不可怕,可怕的是不願意承認自己的「心裏」有病。
 
好的,這是一本關於現代社會中人際關係、心理狀態與社會結構之間復雜糾葛的著作。 書名:迷航的航綫:當代社會圖景與個體心理的重構 圖書簡介 在信息洪流與高速運轉的時代背景下,我們每個人都在不斷地適應著一個日益碎片化、去中心化的世界。本書並非聚焦於單一病理的探討,而是試圖勾勒齣一幅廣闊的社會地圖,在這張地圖上,傳統的參照係正在瓦解,新的生存法則尚未完全確立。我們試圖深入剖析,在這一“不設防”的社會結構中,個體如何應對無處不在的比較、焦慮的蔓延以及身份認同的模糊。 第一部分:邊界的消融與“公共地帶”的重塑 現代社會的一個顯著特徵是實體與虛擬界限的日益模糊。社交媒體的興起,使得個人生活被置於前所未有的公開審視之下。本書將“邊界”的消融視為一個核心議題。 隱私的演變: 隱私不再是絕對的屏障,而成為一種需要主動構建和不斷維護的稀缺資源。我們探討瞭在“人人都是內容生産者”的語境下,個體如何權衡自我暴露的利益與風險。這種持續的曝光,如何重塑瞭我們對“真實”與“錶演”的認知? “圍牆”的隱喻與缺失: 傳統社會中,傢庭、社區、職業共同構建瞭清晰的身份邊界。當這些邊界因技術進步和全球化而被侵蝕時,個體的“安全區”在哪裏?我們分析瞭這種結構性缺失對日常行為模式和情緒穩定性的影響。 群體極化與迴音室效應: 在信息過載的環境下,人們傾嚮於聚集成同質化的群體,這強化瞭內部的認同感,卻加劇瞭與外部世界的隔閡。本書將研究這種現象如何影響社會共識的達成,以及個體在極化信息流中如何保持批判性思維。 第二部分:效率至上與“存在感”的危機 當“被看見”等同於“存在”時,現代人的價值衡量標準發生瞭深刻的變化。本書關注於效率驅動的文化對個體存在感的擠壓。 持續的“在場”需求: 科技使得即時響應成為常態,這製造瞭一種永不間斷的工作與社交壓力。我們探討瞭這種“持續在綫”的狀態如何消耗個體的精神資源,以及“斷聯”的恐懼如何成為一種新的社會規範。 成就的量化與異化: 從職業到愛好,一切似乎都必須被量化、被展示。這種對外部驗證的過度依賴,導緻瞭主體性的喪失。當個人的價值完全由外部指標決定時,內在的滿足感如何維係? “內捲”的文化動力學: 我們分析瞭在資源相對固定的背景下,個體為求生存而進行的無效競爭。這種競爭不僅消耗瞭社會資源,更重要的是,它將個體的注意力從自我實現導嚮瞭無休止的對他人的超越中,造成瞭普遍的疲憊感。 第三部分:情感經濟學與人際關係的稀釋 人際互動在數字化媒介中被重新編碼。情感的錶達變得即時、碎片化,但其深度和連接性卻麵臨挑戰。 “點贊”背後的情感交換: 社交互動被簡化為一係列符號化的反饋。本書研究瞭這種“情感的微交易”如何替代瞭復雜、耗時的深度交流,以及這種替代對建立持久親密關係的影響。 共情能力的退化: 麵對屏幕上被篩選、被美化的他者形象,我們對真實的人類痛苦和脆弱性的感知能力是否正在減弱?我們考察瞭媒介環境對共情迴路的影響。 孤獨的悖論: 盡管我們比以往任何時候都更“連接”,但對深刻歸屬感的渴望卻日益強烈。本書將探討在高度聯通的社會中,個體如何體驗到結構性的孤獨,以及這種孤獨感如何反過來驅動對更多虛假連接的追逐。 第四部分:對意義的追尋與新的精神圖譜 在宏大敘事崩塌後,個體被迫獨自承擔起構建人生意義的重任。 意義的私人化: 傳統意義的來源(宗教、國傢、傢族)影響力減弱,人們開始在消費主義、個人品牌或小眾興趣中尋找立足點。我們審視瞭這些新興的“意義替代品”的局限性。 適應性與韌性: 盡管麵臨諸多結構性壓力,人類依然展現齣驚人的適應能力。本書的最後一部分將聚焦於個體如何在動蕩的環境中,重新校準其內在指南針,建立起一套適應新社會現實的心理防禦與重建機製。這是一種在沒有既定航道時,學習如何掌舵的藝術。 本書旨在提供一個多維度的視角,幫助讀者理解我們所處的這個復雜、透明、高速運轉的社會環境,如何潛移默化地塑造瞭我們的思維模式、行為選擇與內在體驗。它不是一份診斷書,而是一份對時代景觀的細緻描繪,旨在激發更深層次的自我反思與群體對話。

著者信息

作者簡介

王國華


  過去二十年的文字工作生涯,曾經榮獲《誠品書店》社會心理類年度十大暢銷作傢第七名的殊榮,並與作傢劉墉一起被《時報週刊》評為最擅長描寫人性的暢銷作傢。著有《練習不要臉:阿德勒沒有告訴你的事》、《你的考量必須裝上安全氣囊》、《變成自己曾經討厭的樣子》、《人,本來就很容易崩潰的》、《聶隱娘:刺客聶隱娘電影原著白話小說》、《半澤直樹の倍返しだ:半澤直樹,想要告訴你的那些事》、《對你好的人,不一定是好人》、《不要管豬跟你說什麼》、《總裁學厚黑:做人圓滑、做事狡猾》……等三十幾本暢銷書。目前任職華成齣版社主編。

  王國華的部落格:元點文創4Cbook
  wang4cbook.pixnet.net/blog
 

圖書目錄

作者序
每個人的心裏都有病
在這個病態社會的每個人都有病,隻不過這種病,並不是「精神病」,而是沒有明顯徵兆的「心『裏』病」,譬如壓抑、焦慮、自卑、裝可憐、怕被冷落……等等所有人都會有的一些「暗黑情緒」……

第一章:彆人對自己的關愛,都是彆有用心
心裏病1:一廂情願地關心對方      
你的關心通常不是彆人需要的
心裏病2:想用愛來綁架彆人  
你對彆人付齣愛,隻是想讓他任你擺布
心裏病3:不相信彆人會愛自己      
彆人對自己的關愛,都是彆有用心
心裏病4:用認錯來逃避問題
在彆人責備自己之前,先承認錯誤
心裏病5:用「裝可憐」獲得關愛
「裝可憐」是操控「憐憫心」的人性手段
心裏病6:無法選擇的無奈感          
有些事,不是無法選擇,而是不敢選擇
心裏病7:盲目順從                  
左臉被人打一下,還問彆人要不要打右臉
心裏病8:為瞭己利,不擇手段       
想成功,就必須把對手踩在自己的腳下
心裏病9:自我膨脹                 
「無所不能」隻是「一無是處」的另一種說法
心裏病10:不想承認孤獨           
你害怕的不是「孤獨」而是怕被彆人「孤立」

第二章:「逃避」雖然「有用」,但不能經常用
心裏病11:我不能          
用「我不行」來逃避應該麵對的挑戰
心裏病12:逃避            
每個人都希望自己真的有病
心裏病13:習慣依賴        
天塌下來,最好有彆人幫自己頂著
心裏病14:誇大失敗        
放大自己的失敗,來盜取彆人的關心
心裏病15:遷怒彆人
習慣將彆人當成發洩情緒的「齣氣筒」
心裏病16:壓抑負麵情緒
「壓抑」就是導緻長期不快樂的源頭
心裏病17:把「後悔」當成「贖罪券」
「檢討自己」比「改變自己」簡單許多
心裏病18:不想麵對       
「逃避」雖然「有用」,但不能經常用
心裏病19:裝自卑        
「謙虛」和「虛僞」的區彆,就在於態度

第三章:如果不在「同溫層」的人,就是怪咖
心裏病20:透過「不幸」獲取關心    
焦慮和恐懼是領取彆人關心的「提愛機」
心裏病21:容不下異類                
如果不在「同溫層」的人,就是怪咖
心裏病22:討拍                       
沒有人不想活在彆人的贊賞和肯定之中
心裏病23:身不由己           
嘴巴說不要,但身體卻齣賣自己
心裏病24:疑心生暗鬼                 
個性多疑的人不是不相信彆人,而是不相信自己
心裏病25:喜歡未雨綢繆               
我們所焦慮的事,十件有九件都是想像齣來的
心裏病26:放不下麵子                 
「無助」隻是不想讓彆人知道自己已經走投無路
心裏病27:找藉口
「找藉口」可以迂迴逃避正在焦慮的事
心裏病28:吃虧就是占便宜
一味地粉飾太平,隻會被人占盡便宜
心裏病29:見不得彆人比自己好        
我們其實沒有彆人想像中那麼愚蠢

第四章:不要動不動就對人掏心掏肺掏錢
心裏病30:以牙還牙                    
在哪裏輸掉,就一定要在哪裏討迴來
心裏病31:生命會自己找到齣口       
「生命」真的會自己找到「齣口」嗎
心裏病32:過度「信任彆人」          
不要動不動就對人掏心掏肺掏錢
心裏病33:自我保護過頭               
為瞭保護自己,我們習慣推卸責任
心裏病34:喜歡被喜歡                  
我們都想讓自己成為一個被人喜歡的人
心裏病35:為瞭理想,不顧一切
做自己應該做的事,往往會讓自己受到傷害
心裏病36:盲目付齣            
彆人不傷害你,是因為你還有「利用價值」
心裏病37:想變得更強大                
想變得更厲害,隻是不想受到傷害
心裏病38:不想依賴彆人               
獨立自主的人,隻是不想麵對人情世故

第五章:我們每天都在內心跟自己打架
心裏病39:無所謂                    
越是「無所謂」的人,越是有「所畏」
心裏病40:猶豫不決                  
我們每天都在內心跟自己打架
心裏病41:用「二分法」來看事情    
所有問題都隻有「非黑即白」兩種答案
心裏病42:不得不做選擇        
我們經常在沒有選擇當中做選擇
心裏病43:都是彆人的錯              
隻想認真,卻不想認錯
心裏病44:自以為搞懂愛               
想要搞懂愛,必須先搞懂「愛情危機分」
心裏病45:假裝愛                      
我們都曾經假裝愛過彆人
心裏病46:假大方             
不求迴報的愛,其實是一種最自私的愛
心裏病47:把彆人當做「救世主」      
需要彆人的「關愛」,隻為瞭防止焦慮
心裏病48:把錯覺當成感覺        
將彆人的「幫助」誤當成是對自己的「關愛」

第六章:彆人的失敗,是自己沒有成功的最好藉口
心裏病49:僞自戀                      
所有「自尊」建立在彆人對自己的贊揚
心裏病50:得失心
「得失心」會讓我們不知道如何做自己
心裏病51:不敢麵對
我們都不想承認自己被騙
心裏病52:不想輸給彆人                
不斷地想超越彆人,卻不想超越自己
心裏病53:不切實際的妄想              
年紀越來越大,「幻想」越來越小
心裏病54:彆人失敗是自已的快樂       
最想看到的是彆人的失敗,而不是自己的成功
心裏病55:對未知的恐懼         
「恐懼」可以「載舟」,也可以「覆舟」
心裏病56:怕自己成為箭靶        
不去做自己想做的事,真的比較安全
心裏病57:貶低自己                     
刻意錶現齣一副比對方還笨的樣子

第七章:明明恨之入骨,卻硬是裝齣一副雍容大度
心裏病58:希望彆人無條件付齣      
沒有一種犧牲,是不求任何迴報
心裏病59:怕被冷落                 
你為何那麼在乎被彆人冷落
心裏病60:擔心被拒絕               
因為彆人的冷落,就讓自己躲在角落
心裏病61:努力一定要有收獲     
不要希望自己所做的一切都可以得到迴報
心裏病62:一廂情願               
我們經常會一廂情願為彆人犧牲
心裏病63:假寬容                 
用「假寬容」來嚮對方「情緒勒索」
心裏病64:放話威脅               
用「威脅」來獲取原本得不到的關愛
心裏病65:控製欲                 
一旦不按照自己的劇本演齣,就會惱羞成怒
心裏病66:權力控                 
用「暴怒」來掩飾內心脆弱
心裏病67:擔心沒人愛             
不要替彆人決定他到底愛不愛你

第八章:你憑什麼要求彆人挺你到底?
心裏病68:假裝渴望關愛                
利用彆人的「關愛」去達成某種目的
心裏病69:渴望被有利害關係的人喜歡   
沒有「利害關係」的「喜歡」,通常不會持久
心裏病70:刷「存在感」               
想嚮彆人證明自己的存在,隻是怕被當「空氣」
心裏病71:逃避寂寞                     
不要將「戀愛」當做趕走寂寞的工具
心裏病72:隻想靠彆人                   
在無助的情況下,不惜屈服和依賴彆人
心裏病73:想依賴又不想承認            
「卑躬屈膝」是依賴彆人必備的功課
心裏病74:貪婪                        
「貪婪」是長期壓抑情感的後遺癥
心裏病75:補償
用「強迫」自己的方式來「補償」自己
心裏病76:覺得自己很「偉大」           
你為何希望彆人為你犧牲一切
 

圖書序言

作者序

每個人的心裏都有病


  這個社會是一間沒有圍牆的「精神病院」,而生活在這個病態社會的每個人都有病,隻不過這種病,並不是「精神病」,而是在正常時看不齣明顯徵兆的「心『裏』病」,譬如壓抑、焦慮、自卑、裝可憐、裝大方、找藉口、無所謂、貪婪、疑心、得失、猶豫、後悔、怕被冷落……等等所有人都會有的一些「暗黑情緒」……

  有些人對於他所遭受的苦痛,總能找齣一些「自己是罪有應得」的理由。如果有人要求去看他,他的第一反應是希望來的朋友能譴責他的所作所為。如果朋友不去看他,他就會疑心自己是不是得罪瞭朋友。如果事情搞砸瞭,他會把所有的過錯都攬到自己頭上,即使明顯是彆人的過錯,他仍然會找齣責怪自己的理由。

  「都是我的錯」的好處就是讓原本想責備他的人,不忍再苛責

  這種「不分青紅皂白,把任何過錯都推到自己身上的人」,是一般人最常見的「心『裏』病」,而這種「心『裏』病」的癥狀是無論遭受到任何大小苦痛,都認為是自己「罪有應得」……但這種「都是我的錯」的「心『裏』病」,說穿瞭,就是想讓原本想責備他的人,不忍再苛責,而且,也可以讓不知情的局外人認為他很有「肩膀」,一肩扛起所有的責任,是一個不會「爭功諉過」的人。

  這個社會是一間沒有圍牆的「精神病院」

  其實,這個社會是一間沒有圍牆的「精神病院」,而生活在這個病態社會的每個人都有病,隻不過這種病,並不是「精神病」,而是在正常時看不齣明顯徵兆的「心『裏』病」,譬如壓抑、焦慮、自卑、裝可憐、裝大方、找藉口、無所謂、貪婪、疑心、得失、猶豫、後悔、怕被冷落……等等所有人都會有的一些「暗黑情緒」,然而,這種「心『裏』病」跟一般「病態人格」雷同的地方就是外錶越正常的人,越容易「罹患」,但卻沒有一個人會主動承認自己有「心『裏』病」。

  本書《每個人都有病:這個社會是沒有圍牆的「精神病院」》係摘錄德國心理學傢和精神病學傢卡倫‧荷妮的《我們時代的病態人格》書中76則心理語錄,並且用「超譯」方式將卡倫‧荷妮這76則心理語錄改寫成每個人都潛在的76種「心『裏』病」。

  另外,筆者在每一種「心『裏』病」後麵附上一則「人性抗生素」處方,一針見血地點齣外錶精神健全的人都會有的暗黑病態人格。最後,在每一篇的文末,再附上一劑「心の微鼓勵」來告訴讀者,其實書中所列舉的這些「心『裏』病」並不可怕,可怕的是不願意承認自己的「心裏」有病。
 

圖書試讀

心裏病3:不相信彆人會愛自己

彆人對自己的關愛,都是彆有用心

有些人認為錶麵的安全感和幸福感是任何一種關愛都能給予的,因此,在內心深處,會認為這種「關愛」是不值得信任的,原因是這些人不僅會堅定地認為沒有人會愛上他們,還可能馬上斷定彆人關心他們,是一種彆有用心的付齣,就像醫生隻是基於治療的目的,纔會對病人說齣贊賞和鼓勵的話語。

而且,他(她)也極可能把這種「關愛」行為當成是一種虛情假意,就像如果有一位漂亮的女孩或帥氣的男孩對他(她)公開地錶示關愛,他(她)可能會很難相信一個如此漂亮的女孩或帥氣的男孩會真的愛上他(她)。

人性抗生素

任何「關愛」的背後,一定都藏有目的

如果從人性的暗黑麵來論,彆人對自己「關愛」的背後,本來就是有「目的」,三不五時,對彆人「噓寒問暖」原本就是維係人際關係的應酬式語言。因此,如果你還將時間花在研究彆人關愛自己,到底是齣自「真心」,還是「假意」這個問題,隻能說你還不夠瞭解人性,或是你根本就不相信自己本身擁有被彆人「關愛」的條件。

心の微鼓勵

把暗藏「目的」的關心,當做激勵我們努力嚮前的動力

彆人對自己的「關愛」背後,或許真的暗藏「目的」,但是,彆人關愛自己的背後「目的」,不一定都潛藏「暗黑」的人性算計,譬如公司主管「關愛」部屬的背後目的,雖然錶麵上是希望部屬的工作錶現可以越來越好,但實際上卻是擔心部屬成為團隊嚮前邁進的「絆腳石」,因而影響到他的考績。

然而,這種齣自不要拖垮團隊的「關愛目的」,從另外一個角度來看,又何嘗不是激勵自己努力變得更強大的一種動力。

心裏病4:用認錯來逃避問題

在彆人責備自己之前,先承認錯誤

讓自己「受苦」是一種直接或是唯一可以防禦眼前所遭遇之危險的方法,透過自我責備,既可逃避來自他人的譴責,也可以逃避去譴責他人;另外,透過生病或無知,可以逃避即將必須負起的責任;透過自我貶低,讓自己的存在不會對彆人造成威脅。

因此,有不少人習慣把所有加諸在自己身上的痛苦,視作一種「保護自己」的最佳防禦。

人性抗生素

「承認錯誤」隻是不想承擔自己所犯的錯誤

用戶評價

评分

我一直對社會心理學和群體行為有著濃厚的興趣,這本書的書名《每個人都有病:這個社會是沒有圍牆的「精神病院」》立刻就抓住瞭我的眼球。它用一種非常直接且帶有批判性的語言,概括瞭當下社會可能存在的某些普遍性問題。我迫切想知道的是,作者是如何界定“病”的?這裏的“病”是指病理學意義上的疾病,還是更廣泛的,指代人們在心理、情感、行為上的某些非理性或失調的錶現?而“沒有圍牆的精神病院”這個比喻,又暗示瞭怎樣的社會運作機製?它是否意味著我們身處的環境,在某種程度上,正在放大個體的脆弱性,或者說,正在促使人們以一種“非正常”的方式去適應?我非常期待書中能夠提供具體的案例分析,或者基於某種理論框架,來闡述作者的觀點。我希望這本書能幫助我理解,在日常生活中,我們是如何在不知不覺中受到社會環境的影響,並可能形成某些集體性的“病態”思維或行為模式的。它是否能提供一種新的視角,讓我們跳齣個體化的視角,去審視那些更深層次的社會原因?

评分

這本書的名字,一瞬間就擊中瞭我內心深處某種隱匿的感受。《每個人都有病:這個社會是沒有圍牆的「精神病院」》,這個標題帶著一股子難以言喻的尖銳和痛楚,同時又有一種解構現實的勇氣。我很好奇,作者是如何將“病”這個詞,從一種個體化的、病理學的概念,拓展到對整個社會生態的批判?“沒有圍牆的精神病院”的比喻,讓我聯想到一種無所不在的、潛移默化的壓力,一種讓人難以逃脫的集體性睏境。我希望這本書能夠深入剖析,究竟是什麼樣的社會因素,使得我們每個人都可能成為“病人”,或者說,我們所處的社會環境,是如何形塑瞭我們,讓我們在不知不覺中,扮演著精神病院裏“病人”的角色?它是否會探討我們所追求的“成功”、“正常”、“幸福”等概念,在現實中是否真的實現瞭,或者說,這些追求本身是否已經成為一種“病”?我很期待書中能夠提供一些令人警醒的觀察,讓我能夠更清晰地看到,在光鮮亮麗的社會錶象之下,可能隱藏著怎樣的精神危機。

评分

初次看到《每個人都有病:這個社會是沒有圍牆的「精神病院」》這個書名,便湧起一股強烈的求知欲。這個書名極富戲劇性,也極具批判性,它直接拋齣瞭一個令人不安的命題,似乎要顛覆我們對“正常”的認知。我最為好奇的是,作者是如何定義“病”的?這裏的“病”是否僅限於心理疾病,還是包括瞭更廣泛的社會適應不良、情感缺失、思維僵化等?而“沒有圍牆的精神病院”這個比喻,又映射瞭怎樣的社會現實?它是否意味著,我們每個人都在以一種難以察覺的方式,受到某種規則或壓力的束縛,並逐漸失去自主性?我迫切希望瞭解書中是否會通過詳實的案例,或者深刻的哲學思辨,來論證這一觀點。它是否會揭示齣,我們所處的社會環境,是如何潛移默化地影響著我們的思維模式和行為方式,甚至讓我們在不知不覺中,變成“病人”?這本書是否能提供一種全新的視角,幫助我們理解個體與社會的復雜關係,以及在紛繁復雜的現實中,如何找迴真正的自我?

评分

這本書的名字初聽上去就非常有衝擊力,讓人忍不住想要一探究竟。“每個人都有病”——這句話本身就帶有強烈的觀照和反思意味,它挑戰瞭我們習以為常的“正常”與“不正常”的界限。而“這個社會是沒有圍牆的精神病院”的比喻,更是將個體的不安與睏境,巧妙地連接到瞭更廣闊的社會結構之中,暗示著某種集體性的失序和掙紮。我特彆好奇作者是如何將個人層麵的“病癥”放大到社會層麵,並且用“精神病院”這個極具象徵意義的意象來解讀我們所處的時代。這本書是否會像一麵鏡子,讓我們看到自己日常行為中那些被忽視的、甚至是令人不安的傾嚮?它是否會揭示齣,我們在追求所謂的“正常”和“成功”的過程中,反而可能在不知不覺中滑嚮瞭某種精神上的睏境?我很期待書中能提供一些犀利的洞察,幫助我重新審視自己與他人的關係,以及對我們所生活的這個世界的理解。這本書的標題本身就足以激發讀者強大的好奇心,我相信它一定不是一本流於錶麵的通俗讀物,而是會引發深入的思考和討論。

评分

《每個人都有病:這個社會是沒有圍牆的「精神病院」》——這個書名猶如一把尖銳的手術刀,直接劃破瞭我們對“正常”生活習以為常的錶象。它大膽地將個體的不安與社會的整體狀態聯係起來,用“精神病院”這個極富衝擊力的詞語,概括瞭當下社會可能存在的某種普遍性睏境。我非常想知道,作者是如何構建這個“沒有圍牆的精神病院”的?它是否暗指著某種無形的規則、無處不在的監控,或是集體性的非理性思維?這本書會深入探討,是什麼樣的社會結構、文化價值觀,或者說,我們日常生活中所追求的某些目標,反而將我們推嚮瞭某種精神上的“失常”?我期待書中能夠提供一些令人耳目一新的論證,或許是通過對當代社會現象的細緻解構,或者通過對個體心理的深刻剖析,來闡述“每個人都有病”這一驚世駭俗的觀點。這本書是否能幫助我,以一種更批判、更清醒的眼光,去審視自己和他人的行為,以及我們所身處的這個看似“正常”卻可能潛藏著巨大危機的社會?

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