具體描述
第一本結閤【紅樓夢】＋【名傢古畫】的手劄！
限量裝幀，萬年可用，紅迷們最值得收藏的日記書
一天一篇，透過花草體會紅樓中的詩意與美好
【特彆收錄】紅樓植物一覽錶，方便對照原著賞析
限量裝幀，萬年可用，紅迷們最值得收藏的日記書
一天一篇，透過花草體會紅樓中的詩意與美好
【特彆收錄】紅樓植物一覽錶，方便對照原著賞析
‧黛玉葬花時，其實不隻葬瞭一種花？
‧紅樓夢中的人物，其實都各自有代錶的植物？
《一日一紅樓，悠悠芳草情：第一本結閤紅樓夢＋植物古畫的全彩日記》以120迴《紅樓夢》段落為藍本，精選書中的240多種植物，引用齣處及加上註解，再搭配精選的名傢古畫，希望以「植物」角度重新看待《紅樓夢》書中的人物情感。
正如原著曹雪芹所說：「讀紅樓，也是認植物；認植物，亦能解人。」《一日一紅樓，悠悠芳草情》以紅樓中的花草來解讀《紅樓夢》，提供另一個不同的閱讀視角，讓身為紅迷的你，每次翻閱都有不同體驗。
12個月，每月都有小確幸；365日，每天都有好生活。
本書特色
【提供全新視角】
少見以「植物」來解析紅樓夢，並選取紅樓植物200餘種，涵蓋98個科、196個屬，以果實、塊莖、縴維、樹脂、種子等形式齣現，或齣自詩詞、典故、俗語等，呈現齣豐富的多樣性。
【重現名傢古畫】
配圖除選用曆代名傢作品，還使用瞭明萬曆年間彩繪本《金石昆蟲草木狀》，及19世紀日本植物繪本《梅園百花畫譜》等，並力求圖片與植物資訊能準確對應，呈現清新典雅的寫意風格。
【限量手工裝幀】
書封以日本繁星紙裱貼，書皮選用厚實有紋理之布料，在精緻中不失現代設計感；內文以雪白畫刊紙全四色印刷，字體大小適中易讀。全書手工裝幀，獨特精裝貼皮，不但適閤翻閱也不易損壞，再搭配精巧開本，便於攜帶及收藏。
【自用收藏皆宜】
本書採日記形式呈現，不受日期限製，左頁為古畫及原文，右頁則留白供書寫心情，一年365天皆可用，除瞭自用亦適閤送禮，為尋常生活增添一抹詩意。
著者信息
作者簡介
紅樓夢精雅生活設計中心
由北京曹雪芹文化發展基金會發起的曹雪芹美學推廣機構。緻力於邀訪名企匠工，搜求良品雅物，浸潤紅樓精雅，以結緣天下紅迷，聚閤世間美好。
紅樓夢精雅生活設計中心
由北京曹雪芹文化發展基金會發起的曹雪芹美學推廣機構。緻力於邀訪名企匠工，搜求良品雅物，浸潤紅樓精雅，以結緣天下紅迷，聚閤世間美好。
圖書目錄
壹月
貳月
叁月
肆月
伍月
陸月
柒月
捌月
玖月
拾月
拾壹月
拾貳月
貳月
叁月
肆月
伍月
陸月
柒月
捌月
玖月
拾月
拾壹月
拾貳月
圖書序言
編纂後記
《紅樓夢》時代的人，人們對自然和花草的熟悉程度遠勝今人，不要說大觀園中的纔子佳人，就是劉姥姥、柳嫂子這樣的人，也懂得四時節氣，花草枯榮。而紅樓之人，又都被曹公賦予瞭各自的守護神，花可能是人，人也可能是花，人麵花顔，天界人間，花草樹木，莫不有靈。讀紅樓，也是認植物；認植物，亦能解人。如此看來，以植物為主題來解讀《紅樓夢》，也是天造地設的好視角。
另有一層，曹雪芹故居地處北京植物園內，有許多《紅樓夢》中的原生植物就在身邊。園長趙世偉先生作為植物學傢，對紅樓植物自然情有獨鍾，與康曉靜女士費八年之功，完成瞭對《紅樓夢》中植物的係統研究，其成果《夢裏仙葩塵世芳華——〈紅樓夢〉植物大觀》結集齣版，恰為本書的編寫提供瞭可靠的背景知識，使得古今植物對照有瞭科學的指導。此書以一百二十迴庚辰本為底本，檢索齣有關植物條目一韆三百餘條，近二百四十種植物，涵蓋九十八個科，一九六個屬，在原書中多直接以植物形態齣現，有的以果實、塊莖、縴維、樹脂、種子、莖稈等製成品齣現，或齣自詩詞、典故、俗語等，體現齣豐富的多樣性。
更令人贊嘆的是，2017年是北京植物園建園六十週年後，一個新甲子的開局之年，為瞭紀念曹雪芹與植物園的不解之緣，園裏特意在黃葉村曹雪芹故居周邊的一頃之地，建成瞭「紅樓植物專類園」，將北方易於生長的一百多種花草樹木擇地栽培，按照書中所敘，一一點景安插，為紅迷們遊園增添瞭彆樣的樂趣。行走黃葉村，如入大觀園，亦真亦幻，花木迷人眼。
本書選取紅樓植物二百餘種，以《四庫全書》中收入的《禦定佩文齋廣群芳譜》相應詞條為背景知識連結，並引入原文齣處，大緻按照花草果木生長的時令進行編排，並請廉萍女士撰寫瞭二十多篇解讀小語。
配圖方麵，除選用古代曆朝名傢作品，還使用瞭以下古代繪本資料：明萬曆年間彩繪本《金石昆蟲草木狀》，19世紀日本植物繪本《梅園百花畫譜》等。力求圖片與植物資訊能夠準確對應，亦不失清新典雅的寫意風格。
編輯本書的本心，就是希望讓大傢換一個角度看《紅樓夢》，在每一個尋常的日子裏體味紅樓中的詩意與美好。今年，我們又特彆為讀者準備瞭植物係列的紅樓精雅生活禮包，十二個月，每月都有應時應景的生活良品可供賞鑒、使用。草木有情，足可感人情之理，應天地之氣。獨享悅己，分享悅人，不亦快哉？
《紅樓夢》時代的人，人們對自然和花草的熟悉程度遠勝今人，不要說大觀園中的纔子佳人，就是劉姥姥、柳嫂子這樣的人，也懂得四時節氣，花草枯榮。而紅樓之人，又都被曹公賦予瞭各自的守護神，花可能是人，人也可能是花，人麵花顔，天界人間，花草樹木，莫不有靈。讀紅樓，也是認植物；認植物，亦能解人。如此看來，以植物為主題來解讀《紅樓夢》，也是天造地設的好視角。
另有一層，曹雪芹故居地處北京植物園內，有許多《紅樓夢》中的原生植物就在身邊。園長趙世偉先生作為植物學傢，對紅樓植物自然情有獨鍾，與康曉靜女士費八年之功，完成瞭對《紅樓夢》中植物的係統研究，其成果《夢裏仙葩塵世芳華——〈紅樓夢〉植物大觀》結集齣版，恰為本書的編寫提供瞭可靠的背景知識，使得古今植物對照有瞭科學的指導。此書以一百二十迴庚辰本為底本，檢索齣有關植物條目一韆三百餘條，近二百四十種植物，涵蓋九十八個科，一九六個屬，在原書中多直接以植物形態齣現，有的以果實、塊莖、縴維、樹脂、種子、莖稈等製成品齣現，或齣自詩詞、典故、俗語等，體現齣豐富的多樣性。
更令人贊嘆的是，2017年是北京植物園建園六十週年後，一個新甲子的開局之年，為瞭紀念曹雪芹與植物園的不解之緣，園裏特意在黃葉村曹雪芹故居周邊的一頃之地，建成瞭「紅樓植物專類園」，將北方易於生長的一百多種花草樹木擇地栽培，按照書中所敘，一一點景安插，為紅迷們遊園增添瞭彆樣的樂趣。行走黃葉村，如入大觀園，亦真亦幻，花木迷人眼。
本書選取紅樓植物二百餘種，以《四庫全書》中收入的《禦定佩文齋廣群芳譜》相應詞條為背景知識連結，並引入原文齣處，大緻按照花草果木生長的時令進行編排，並請廉萍女士撰寫瞭二十多篇解讀小語。
配圖方麵，除選用古代曆朝名傢作品，還使用瞭以下古代繪本資料：明萬曆年間彩繪本《金石昆蟲草木狀》，19世紀日本植物繪本《梅園百花畫譜》等。力求圖片與植物資訊能夠準確對應，亦不失清新典雅的寫意風格。
編輯本書的本心，就是希望讓大傢換一個角度看《紅樓夢》，在每一個尋常的日子裏體味紅樓中的詩意與美好。今年，我們又特彆為讀者準備瞭植物係列的紅樓精雅生活禮包，十二個月，每月都有應時應景的生活良品可供賞鑒、使用。草木有情，足可感人情之理，應天地之氣。獨享悅己，分享悅人，不亦快哉？
圖書試讀
三月七日〈明‧瀋周 臥遊圖冊之杏花〉
【花解】
《廣群芳譜》第二十五捲：「杏，樹大，花多，根最淺，以大石壓根則花盛。葉似梅差大，色微紅，圓而有尖。花二月開，未開色純紅，開時色白微帶紅，至落則純白矣。花五齣，其六齣者必雙仁，有毒。韆葉者不結實。」
三月八日
【杏花小語】
紅杏，本來是探春的花名簽，湘雲的牙牌令，寶玉的傷春情懷寄託樹。書裏相關的，還有一位名叫「嬌杏」的姑娘。本來，她在全書中的作用，隻不過是個打醬油的路人甲，被作者順手拈來，充當甄傢小榮枯的周邊旁觀者，英蓮「有命無運」的反襯者，賈雨村「風塵懷閨秀」的零配件，是「僥倖」二字的圖像化。至於她個人的性格和麵目，除瞭「儀容不俗，眉目清明」幾個字，其他幾乎全無。
這仍然不妨礙我們把嬌杏姑娘的經曆視作人生理想——愛情美滿，事業有成。雖然不知後事如何，總是人生大半都有瞭穩定的著落。縱然俗氣，但正是這些世俗層麵的滿足，纔能溫暖人生本質的蒼涼嗬。正如眼下這三春，桃紅李白，漫山遍野，往往被詩人詬病為俗氣，卻忘瞭，這纔是春光能夠爛漫的底色。
對桃梨杏李之類春花的鄙薄，不知始於誰瞭。老杜有著名的一聯：「顛狂柳絮隨風去，輕薄桃花逐水流。」後人經常引作口實。其實細玩語意，顛狂和輕薄，不過是寫齣瞭柳絮的動態和桃花的質感，原本不涉及道德評判的，可後人誰管得瞭那麼多。大蘇為瞭誇奬故鄉的海棠，不惜說「嫣然一笑竹籬間，桃李漫山總粗俗」；硃淑真為瞭贊竹，不惜說「紛紛桃李皆凡俗，四時之中惟有竹」；陸遊為瞭贊梅，不惜說「飽知桃李俗到骨，何至與渠爭著鞭」；徐積為瞭贊揚州瓊花，甚至不惜說「杏花俗艷梨花粗，柳花細碎梅花疏。桃花不正其容冶，牡丹不謹其體舒」；李曾伯為瞭贊紅梅，竟然說「較量盡，勝夭桃輕俗，繁杏粗肥」——都是文人習氣。替百花定品分高下的行為，以及每種道德評判，其實反映的都是人類的褊狹和忘恩負義。
【花解】
《廣群芳譜》第二十五捲：「杏，樹大，花多，根最淺，以大石壓根則花盛。葉似梅差大，色微紅，圓而有尖。花二月開，未開色純紅，開時色白微帶紅，至落則純白矣。花五齣，其六齣者必雙仁，有毒。韆葉者不結實。」
三月八日
【杏花小語】
紅杏，本來是探春的花名簽，湘雲的牙牌令，寶玉的傷春情懷寄託樹。書裏相關的，還有一位名叫「嬌杏」的姑娘。本來，她在全書中的作用，隻不過是個打醬油的路人甲，被作者順手拈來，充當甄傢小榮枯的周邊旁觀者，英蓮「有命無運」的反襯者，賈雨村「風塵懷閨秀」的零配件，是「僥倖」二字的圖像化。至於她個人的性格和麵目，除瞭「儀容不俗，眉目清明」幾個字，其他幾乎全無。
這仍然不妨礙我們把嬌杏姑娘的經曆視作人生理想——愛情美滿，事業有成。雖然不知後事如何，總是人生大半都有瞭穩定的著落。縱然俗氣，但正是這些世俗層麵的滿足，纔能溫暖人生本質的蒼涼嗬。正如眼下這三春，桃紅李白，漫山遍野，往往被詩人詬病為俗氣，卻忘瞭，這纔是春光能夠爛漫的底色。
對桃梨杏李之類春花的鄙薄，不知始於誰瞭。老杜有著名的一聯：「顛狂柳絮隨風去，輕薄桃花逐水流。」後人經常引作口實。其實細玩語意，顛狂和輕薄，不過是寫齣瞭柳絮的動態和桃花的質感，原本不涉及道德評判的，可後人誰管得瞭那麼多。大蘇為瞭誇奬故鄉的海棠，不惜說「嫣然一笑竹籬間，桃李漫山總粗俗」；硃淑真為瞭贊竹，不惜說「紛紛桃李皆凡俗，四時之中惟有竹」；陸遊為瞭贊梅，不惜說「飽知桃李俗到骨，何至與渠爭著鞭」；徐積為瞭贊揚州瓊花，甚至不惜說「杏花俗艷梨花粗，柳花細碎梅花疏。桃花不正其容冶，牡丹不謹其體舒」；李曾伯為瞭贊紅梅，竟然說「較量盡，勝夭桃輕俗，繁杏粗肥」——都是文人習氣。替百花定品分高下的行為，以及每種道德評判，其實反映的都是人類的褊狹和忘恩負義。
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