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施善继

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具体描述

“诗人在日常生活的消费中，尽可能通过自主劳动减少对商品世界的依赖，其实就是对劳动异化的批判与反抗。虽然这样的反抗註定是要失败，但却保持着一个战斗者不合时宜的、但却优雅的姿态。” “因此，表现在《毒苹果札记》中诗人对现实生活的扞格不入，对现行体制的喋喋不休，实际上是诗人对改造现实、改造社会、改造自身存在状态的急切要求。”- 陈福裕 “爱中国与爱台湾矛盾吗？一点儿也不！作为一个「正港」的鹿港人，诗人敏锐的触须更本然地攀缘延伸在无尽的台湾时空中。在人与物的丰富中，寄寓着他丰富的兴发怀思。” “因此，异议份子与中国忠仆之外，诗人还是一个平凡公民（或市民）。我认为这其实更是毒苹果之所以为毒的一个重要源头，而且是一极重要但又常被忽略的斗争场域。《毒苹果札记》是一本抵抗布尔乔亚的生活之书、品味之书。”- 赵刚 “善继就是有善，善继如果变，本就是「善变」，没什么问题的吧？相比时代与时代中人心诡辩╱变，其实不曾变的该是诗人，他的真挚、诚恳、直白与叙叙叨叨。我们必须体认，诗人施善继，他的创作，连同他写作的内容与形式转化，就是世界范围的中国史的台湾的产物，就是我们的。因故任何时候，如果诗人显现强烈个人特征，那也是因为太过关心台湾、两岸、世界，关心我们。台湾、两岸、世界、你、我，不是我们都该关心的？那就试试来读《毒苹果》。况2019年的此际，世局好了吗？太平洋那头的狂人还在全球封锁与挑衅，台湾海崃那头也在变与稳的辩证中，无不牵动岛内心情，我们该庆幸还有一个人如此写着、写着。”- 张立本

著者信息

作者简介

施善继

　　1945年生，台湾鹿港人。
　　诗人
　　《两岸犇报》专栏作者

　　着有：
　　《施善继诗选》
　　《宝岛小游记》
　　《返乡》
　　《伞季》
　　《毒苹果札记》
　　《纪念映真》

图书目录

图书序言

还好诗人有祖国

陈福裕

诗人嘱我为《毒苹果札记 2》的出版写序，这事着实有点为难到我。

我的青少年时期恰逢乡土文学与民歌运动方兴，也离不开现代诗论战的遗绪。战场虽已清理，空气中的烟硝尚未散去。那时候，有两个人的名字，在年轻诗友间的辩诘中反覆被提起，一个是从现代派转向现实主义的施善继；一个是用泥土写诗歌咏劳动的吴晟。在当时，相较于吴晟笔下厚重直朴的农村，施善继在城市中安身立命以及对未来美好的想像，多了一分说不上来的亲近。没想到，就是这份亲近，造就了 20 年后的莫逆。

父亲是土地改革后，第一批被挤压到城市的农村知识青年。作为一个破产的富农子弟，台湾高度商品化的农业经济是一笔「大生意」（据说被高利贷扫地出门前，家里还有十来甲田地，农忙时有数十位农雇工），在父亲的口中，农村是商业资本与高利贷资本驰骋的杀戮战场，没有田园牧歌，也谈不上温情脉脉，有的只是满手发愁的「糖米差价债卷」和回不去了的，拼拼凑凑的伤痛。

那一天，伊蹲坐在春收的蔗田，看着工人掘倒甘蔗，去蔗叶、蔗尾，装上台车运往糖厂。或许是晌午的太阳让人发昏，或许是对自己的人生还有些许的想像，伊从田埂上站了起来，揣着当天要发给雇工的工钱，买了张到台北的火车票，向时任联合报总经理的远房亲戚讨了个在嘉义分驻所的差事，开始了伊在中南部城市间流离失业，载浮载沉的一生。