具体描述
安静，是内心深处不被惊扰的幸福。 老歌，是陪你到老的歌， 老家，是让你安心变老的地方。 漂向北方，或一路往南── 永远的土地之子， 漂到了哪儿， 都是带根的流浪…… 文学殿堂大师 莫言惺惺相惜 《舌尖上的节气》里的深情相依，及至本书一季的开阖一生的追忆； 「诺贝尔文学奖」得主莫言 为「走路文人」刘学刚以纤细、朴质、低婉的语气动容， 让我们浮动的心安静下来，找到了深根土地的勇气。 这本书，写出了山水，也调出乡愁。 当我们一再往前汲汲追寻，难免嗑嗑绊绊，只是无论走到哪里，心里都装着老家的生活记忆，有时候也会想要独自一人，远离喧嚣众生，退回到童年的河边。 这股遥远清新的纯真，却如植物向下扎根，提醒自己不忘初衷，于焉，能够享受安静，生出勇气。 本书特色 ◎优美真朴的随笔，使人不自觉放缓阅读的速度，细细品味。 ◎非常适合在外工作，有思乡情节的人阅读，让人恍若回到童年。 ◎最接地气的文字，洗涤人心的风情，重拾安静的美好，再次找回前进的勇气。 ◎一口老锅，一顶草帽，让钢筋铁泥压得喘不过气的人们，瞬间回到了群蝉歌唱、猪哼牛哞，在大自然中放飞自我。 得奖记录 2017年于台湾出版《舌尖上的节气》大获好评，荣获「第73梯次好书大家读」知识性读物组好书推荐奖，更入选华文世界唯一的饮食文学选集《2017饮食文选》。 倾心推荐 鲁迅文学奖评委、作家 王剑冰 汉声广播电台金钟奖主持人 朱玲 《中华日报》艺文中心主任、报刊主编 羊忆玫 中国作家协会副主席、作家 李存葆 国立台湾师范大学国文系专任教授 范宜如 国立台湾师范大学国文系教授 徐国能 《海星诗刊》主编、诗人 莫云 静宜大学台文系副教授 黄文成 《大海洋诗刊》主编、诗人 蔡富沣 《人间福报．好书花园》主编 杨慧莉 《联合报．缤纷版》主编 谭立安 《干坤诗刊社》社长、诗人 龚华 《野姜花诗集季刊》副社长 灵歌 （依姓名笔画顺序排列） 幸福推荐 刘学刚以他扎根鲁中平原的质朴而温情、细腻而诗意的写作风格，书写着大地的美好，他笔下的乡村物事，充盈着一种暖意，一种人性关照的气息。文学以寂寞为性，甘苦为质。这种安静而诚实的写作追求，让他的文字有着自己的唿吸和知觉。──着名作家、中国作家协会副主席 李存葆 大地和乡村构成安静的要素，而这种要素还要加入心灵与情感。进入刘学刚的文字，会体味出安静的味道和文字的表情。当然，你须要先理解他的勇气。──河南省作家协会副主席、鲁迅文学奖评委 王剑冰 随手抓来几把清嫩的往事，撒上一些人情调味，用生命的火候和情怀的笔触快炒，端出一盘有别滋味的拼盘，飨天下有情的读者。──《大海洋诗刊》主编、诗人 蔡富沣
著者信息
作者简介
刘学刚
走路书生
笔下的事物遍及整个大地，以温情、细腻的方式，诉说乡村人群共有的情感。
对于故乡的温润记忆，使其将深情怀念藏在人、事、物的雕琢之中，精炼的语言，丰沛的意象，深具感染力的叙事，巧妙地将乡土情感与人生融合，传递生命的意义。
散文作品连续四年入选《21世纪年度散文选》、《最佳散文──中国好文学》等中国年度权威文学选本。
2017年于台湾出版《舌尖上的节气》大获好评，荣获「第73梯次好书大家读」知识性读物组好书推荐奖，更入选华文世界唯一的饮食文学选集《2017饮食文选》。
另着有散文随笔集《守望》、《清澈》、《路上的风景》、《草木记》、《中国时间：二十四节气》等。
刘学刚
走路书生
笔下的事物遍及整个大地，以温情、细腻的方式，诉说乡村人群共有的情感。
对于故乡的温润记忆，使其将深情怀念藏在人、事、物的雕琢之中，精炼的语言，丰沛的意象，深具感染力的叙事，巧妙地将乡土情感与人生融合，传递生命的意义。
散文作品连续四年入选《21世纪年度散文选》、《最佳散文──中国好文学》等中国年度权威文学选本。
2017年于台湾出版《舌尖上的节气》大获好评，荣获「第73梯次好书大家读」知识性读物组好书推荐奖，更入选华文世界唯一的饮食文学选集《2017饮食文选》。
另着有散文随笔集《守望》、《清澈》、《路上的风景》、《草木记》、《中国时间：二十四节气》等。
图书目录
图书序言
序言
故乡的河流沟渠都在闪闪发光
在我童年的时代，故乡的河流沟渠都在闪闪发光。鱼虾和星星在里面嬉戏。岸边柳树的倒影特别好看，犹如一群长发飘飘的村姑临水梳妆。五九六九，沿河看柳。
我希望，在我的文字里，每一位读者都能进入自己的故乡世界……
✢故乡，成长的气质与姿势
我关于春天和生命的认知就是从这里开始的。河流的反光、水草的气息、雀鸟的声音塑造了我的视觉、嗅觉、听觉，以及我成长的气质和姿势。
村里有七大湾塘。下雨的时候，村外的水村里的水都往湾塘里流。湾塘的鱼逆流而上，顺着阳沟，游进我家的庭院。足不出户，我把可爱的鱼儿捉到水瓮里，鱼儿搅动的簇簇水花和我的朵朵心花日日开放。日日新，不是世界天翻地覆，故乡面目全非，而是每一天都有鲜嫩干净的阳光，有沾着泥巴滴着露珠的蔬菜，有熟悉的生活现场带来的安身又安心的踏实感愉悦感。
我的故乡是鲁中平原的一个小村庄。西面是低矮的山岭，南面以南渠河自西而东地流，北面洪沟河南岸的高树像一排篱笆守护着我的村庄，守护着庄稼的开花结果。这样一个相对封闭的结构显得故乡特别的小，小得像一间月亮小屋，像一个温暖的靠枕。我说过的，建造故乡的材料，不仅仅是泥土、砖石和树木，还有粮食、节日、风俗、乳名、鲜花、河流、清风明月、鸡鸣犬吠等诸多有益于身心的单纯朴素的东西。
✢故乡，是我面对现实生活的支撑
我的故乡是一个后面，彷彿一面结实的后墙。这个后面是我面对现实生活的支撑。我和故乡世界的密切是因为我与它的远离。无论我走到哪里，心里都装着童年的生活经验，故乡强化了我的身份感。我是童年的我，也是遥远的我；我保存着孩提时代的纯真，也容纳着历经岁月的平静与从容。无论生活还是写作，我都在努力向后撤退，远离喧嚣众生，退回到童年的河边，像一棵小树那样遵循茎叶花果的秩序活着，活出一个青枝绿叶的人生，活出一个天高云淡的境界。
故乡是什么，让我们一再地歌颂和思恋？被过度美化了的天堂，被华词丽句遮蔽着的家园，这就是我们的故乡？故乡是我们能顺着原路返回的地方，是我们精神的教堂，它的伟大在于始终保持着天空的纯度和水流的亮度。
古人视故乡为人生的终极之地，为衣锦还乡甘愿在外风雨飘泊，甚至遭受非人之苦。人，必须有一种乡愁，它是人的终极幸福的最重要的一环。乡愁，锤炼着人的生命深度，迟疑与奋斗，辗转无眠与现世安稳，痛苦的焦灼与幸福的眩晕，这些应该有且必须有的生命元素，尽在乡愁之中。
不管你走多远，无论你多富有，人生最美的结局应是这样的：许多年以后，故乡还在原地等你。故乡的小河还在，那些童年的小鱼还是那么可爱，它们的天才是在平静的水面织出朵朵欢快的浪花。古往今来，乡愁不止是文学永恆的母题，更是所有平凡者或杰出者幸福的归途。
✢抒写乡愁，完成精神的皈依
美化故乡，毫无意义。美化即遮蔽。在大众视野里，赞美即热爱，批评为唾弃。如是，所有的声音将是一个声音，我们的汉语也变得僵硬空洞。乡愁固然美丽，但它不是故乡的全部。故乡世界建构了我们关于生活的认知，我们从故乡世界出发，要打开的是广阔生活的无限可能性。
这些年，我做了三件事情。一是在城郊的农村开辟了一块小菜园，谷雨种菜，小雪起菜。谷雨种植黄瓜、扁豆、辣椒、豆角，茄子。小雪时节，请白菜回家。二是每年春天，去野外採集野菜。我想让我的身体和土地发生联系，用劳动获得食物，在劳动和收获中感知最当令的美食。三是每一个新的节气的来临，我去村庄和田野，观察植物的生长和动物的行踪，以及农民的劳作，还有他们在城镇化迅勐发展之下的艰难喘息。我确认着自然和人心心相印的美好经验，专注于自然节律之于当下紧张忙碌生活的矫正，确立一种安身立命、成己成物的生活方式。
我抒写乡愁的文字，是为了完成一种精神的皈依。我写的关于节气的篇章，是超越乡愁的思考。
《舌尖上的节气》繁体版在中华文化繁盛之地台北出版以后，我的乡土散文集《安静的勇气》繁体版也将问世。请跟我来，回到我的乡愁郁结之地。我希望，在我的文字里，每一位读者都能进入自己的故乡世界。
故乡的河流沟渠都在闪闪发光
在我童年的时代，故乡的河流沟渠都在闪闪发光。鱼虾和星星在里面嬉戏。岸边柳树的倒影特别好看，犹如一群长发飘飘的村姑临水梳妆。五九六九，沿河看柳。
我希望，在我的文字里，每一位读者都能进入自己的故乡世界……
✢故乡，成长的气质与姿势
我关于春天和生命的认知就是从这里开始的。河流的反光、水草的气息、雀鸟的声音塑造了我的视觉、嗅觉、听觉，以及我成长的气质和姿势。
村里有七大湾塘。下雨的时候，村外的水村里的水都往湾塘里流。湾塘的鱼逆流而上，顺着阳沟，游进我家的庭院。足不出户，我把可爱的鱼儿捉到水瓮里，鱼儿搅动的簇簇水花和我的朵朵心花日日开放。日日新，不是世界天翻地覆，故乡面目全非，而是每一天都有鲜嫩干净的阳光，有沾着泥巴滴着露珠的蔬菜，有熟悉的生活现场带来的安身又安心的踏实感愉悦感。
我的故乡是鲁中平原的一个小村庄。西面是低矮的山岭，南面以南渠河自西而东地流，北面洪沟河南岸的高树像一排篱笆守护着我的村庄，守护着庄稼的开花结果。这样一个相对封闭的结构显得故乡特别的小，小得像一间月亮小屋，像一个温暖的靠枕。我说过的，建造故乡的材料，不仅仅是泥土、砖石和树木，还有粮食、节日、风俗、乳名、鲜花、河流、清风明月、鸡鸣犬吠等诸多有益于身心的单纯朴素的东西。
✢故乡，是我面对现实生活的支撑
我的故乡是一个后面，彷彿一面结实的后墙。这个后面是我面对现实生活的支撑。我和故乡世界的密切是因为我与它的远离。无论我走到哪里，心里都装着童年的生活经验，故乡强化了我的身份感。我是童年的我，也是遥远的我；我保存着孩提时代的纯真，也容纳着历经岁月的平静与从容。无论生活还是写作，我都在努力向后撤退，远离喧嚣众生，退回到童年的河边，像一棵小树那样遵循茎叶花果的秩序活着，活出一个青枝绿叶的人生，活出一个天高云淡的境界。
故乡是什么，让我们一再地歌颂和思恋？被过度美化了的天堂，被华词丽句遮蔽着的家园，这就是我们的故乡？故乡是我们能顺着原路返回的地方，是我们精神的教堂，它的伟大在于始终保持着天空的纯度和水流的亮度。
古人视故乡为人生的终极之地，为衣锦还乡甘愿在外风雨飘泊，甚至遭受非人之苦。人，必须有一种乡愁，它是人的终极幸福的最重要的一环。乡愁，锤炼着人的生命深度，迟疑与奋斗，辗转无眠与现世安稳，痛苦的焦灼与幸福的眩晕，这些应该有且必须有的生命元素，尽在乡愁之中。
不管你走多远，无论你多富有，人生最美的结局应是这样的：许多年以后，故乡还在原地等你。故乡的小河还在，那些童年的小鱼还是那么可爱，它们的天才是在平静的水面织出朵朵欢快的浪花。古往今来，乡愁不止是文学永恆的母题，更是所有平凡者或杰出者幸福的归途。
✢抒写乡愁，完成精神的皈依
美化故乡，毫无意义。美化即遮蔽。在大众视野里，赞美即热爱，批评为唾弃。如是，所有的声音将是一个声音，我们的汉语也变得僵硬空洞。乡愁固然美丽，但它不是故乡的全部。故乡世界建构了我们关于生活的认知，我们从故乡世界出发，要打开的是广阔生活的无限可能性。
这些年，我做了三件事情。一是在城郊的农村开辟了一块小菜园，谷雨种菜，小雪起菜。谷雨种植黄瓜、扁豆、辣椒、豆角，茄子。小雪时节，请白菜回家。二是每年春天，去野外採集野菜。我想让我的身体和土地发生联系，用劳动获得食物，在劳动和收获中感知最当令的美食。三是每一个新的节气的来临，我去村庄和田野，观察植物的生长和动物的行踪，以及农民的劳作，还有他们在城镇化迅勐发展之下的艰难喘息。我确认着自然和人心心相印的美好经验，专注于自然节律之于当下紧张忙碌生活的矫正，确立一种安身立命、成己成物的生活方式。
我抒写乡愁的文字，是为了完成一种精神的皈依。我写的关于节气的篇章，是超越乡愁的思考。
《舌尖上的节气》繁体版在中华文化繁盛之地台北出版以后，我的乡土散文集《安静的勇气》繁体版也将问世。请跟我来，回到我的乡愁郁结之地。我希望，在我的文字里，每一位读者都能进入自己的故乡世界。
图书试读
01 远去的棉花
不恋虚名列夏花，洁身碧野布云霞。寒来舍子图宏志，飞雪冰冬暖万家。――左河水〈咏棉花〉
二十多年前，我的母亲一个人管理着一两亩棉花，是植棉组的组长。那时，父亲是生产队长。
棉田在下洼。故乡的耕地有上坡和下洼之分。洼地，顾名思义，是低洼的地方，非涝即旱，多黑土。上坡在村南，黄土松软细腻，如新磨的小麦粉。「坡地，山坡上倾斜的田地」，是字典的解释。我的故乡没有山，这「上坡」颇让人费解。现在想来，在故乡的意识里，「上坡」就是「下地」干活，村南地肥人勤，多种小麦玉米；村北地洼，只能植棉。这「上坡」「下洼」，如同「上城」「下乡」一样，仔细一想，倒大有学问。
也命该母亲有官运。那一年，大队里分地，抓阄，父亲甩着两手泥巴赶到队部时，就只剩下一个揉皱的小纸团，趴在暗红的桌面上，像一只淋了雨的流浪猫。那时的上坡下洼，就是种粮植棉。粮是口粮，小麦玉米高粱谷子都是粮；棉是经济作物，是当时主要的经济来源。别人眼里那些板硬的土坷垃，父亲却宝贝得像金子一样。他拟订了一个宏伟的计画，抽调青壮年劳力组成植棉专业队，生产队副队长任队长，每人负责三亩棉花，从育苗到拔棉花秸，实行全程全面管理，割麦忙秋季节，也要守着棉田。他还成立了植棉组，一个妇女精心侍弄一亩。他动员的第一个人自然是我的母亲。植棉组更为深远的意义，在于它使家庭妇女从棉袄棉裤棉鞋的缝缝补补中解放出来，在乡村广大的土地上种植栽培一种棉质的温暖。
一株棉花从育苗、栽种、坐蕾到开花、挂桃、结果，要穿越一年的时光。期间，有两次绽放，起初是五彩的缤纷，最后一回是暖暖的饱满，很像母亲的怀抱。
不恋虚名列夏花，洁身碧野布云霞。寒来舍子图宏志，飞雪冰冬暖万家。――左河水〈咏棉花〉
二十多年前，我的母亲一个人管理着一两亩棉花，是植棉组的组长。那时，父亲是生产队长。
棉田在下洼。故乡的耕地有上坡和下洼之分。洼地，顾名思义，是低洼的地方，非涝即旱，多黑土。上坡在村南，黄土松软细腻，如新磨的小麦粉。「坡地，山坡上倾斜的田地」，是字典的解释。我的故乡没有山，这「上坡」颇让人费解。现在想来，在故乡的意识里，「上坡」就是「下地」干活，村南地肥人勤，多种小麦玉米；村北地洼，只能植棉。这「上坡」「下洼」，如同「上城」「下乡」一样，仔细一想，倒大有学问。
也命该母亲有官运。那一年，大队里分地，抓阄，父亲甩着两手泥巴赶到队部时，就只剩下一个揉皱的小纸团，趴在暗红的桌面上，像一只淋了雨的流浪猫。那时的上坡下洼，就是种粮植棉。粮是口粮，小麦玉米高粱谷子都是粮；棉是经济作物，是当时主要的经济来源。别人眼里那些板硬的土坷垃，父亲却宝贝得像金子一样。他拟订了一个宏伟的计画，抽调青壮年劳力组成植棉专业队，生产队副队长任队长，每人负责三亩棉花，从育苗到拔棉花秸，实行全程全面管理，割麦忙秋季节，也要守着棉田。他还成立了植棉组，一个妇女精心侍弄一亩。他动员的第一个人自然是我的母亲。植棉组更为深远的意义，在于它使家庭妇女从棉袄棉裤棉鞋的缝缝补补中解放出来，在乡村广大的土地上种植栽培一种棉质的温暖。
一株棉花从育苗、栽种、坐蕾到开花、挂桃、结果，要穿越一年的时光。期间，有两次绽放，起初是五彩的缤纷，最后一回是暖暖的饱满，很像母亲的怀抱。
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