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圖書介紹


快樂呼吸十六法:進入禪悅的境界

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作者 原文作者: Ajahn Brahm
出版者 齣版社:橡實文化 訂閱齣版社新書快訊 新功能介紹
翻譯者 譯者: 賴隆彥
出版日期 齣版日期:2019/05/06
語言 語言:繁體中文



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發表於2024-11-27

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圖書描述

  「對呼吸欣喜若狂」是禪修道路的精華

  當愉悅伴隨美麗的呼吸生起時,請像對待珍寶般珍惜它、保護它。
  此刻的愉悅,會將正念固定在呼吸上。
  當你欣喜若狂,完全正念、安定,穩如磐石,就是心解脫的跡象。
  這將成為你這一生最深刻的體驗。


  禪修是「放下」之道
  禪修的目標是心的美好寂靜、安定與清明。在禪修的過程中,我們應該增長願意放下或捨棄一切負擔的心;我們放下外在的復雜世界,以便達到內在強大的安穩。禪修是淨化與增強內心的方法;這種解脫世間的淨心經驗,是不可思議的禪悅(bliss)。如果你能遵循禪修之道,內在的快樂會如永不退潮的潮水般湧現。

  禪修能改善生命品質
  壓力問題和你的責任重量無關。問題是你拿起責任太久,不懂得如何暫時放下它們。禪修並非不負責任且永遠放棄你的義務,而是增強你放下負擔能力的練習,無論負擔有多重,每次隻要你想要放下,就可以休息一會兒,以便之後更有效率地挑起那個責任。當你知道如何放下時,生命就不沉重瞭。

  此外,透過這種正念靜默的訓練,一切溝通的障礙都會完全消除。你能聽到身體的需求、傢人的需求,傢庭將會和樂融融,過著長壽又快樂的生活。

本書特色

  本書提供漸進而完整的禪修課程,適用於對禪修有興趣卻視之為畏途的初學者,也能讓緻力於禪修者藉由一些善巧方法,達到禪定境界的安穩與平和。

  禪修是放下之道,在修習的各個階段,都要學著捨棄、放下與齣離。對初學者來說,禪修的入門之鑰就是拋開過去與未來:不要緬懷過去,也不要擔心未來。在禪修的這個階段隻有一個時間,那就是當下。當你放下阻礙深入禪定的初步負擔,就能體會靜默之心的美妙。

  禪修可以用「進入事物的核心」來概括,禪修者先進入時間的核心「現在」,然後進入沒有一切思想的現在的核心,接著以呼吸進入身體的核心,再進入呼吸的核心「美麗的呼吸」,然後進入美麗呼吸的核心,禪修者在那裏體驗禪相,然後進入禪相的核心而進入初禪,接著進入初禪的核心──第二禪,依此類推,如此層層深入身體與心理的源頭,達到意誌的源頭、造作者的所在地。最後他看見一切都是「空」的,根本沒有一個自我。

  本書的重點放在所謂「禪修」的齣離。第一個階段是齣離時間的轉換,進入無時間,或當下覺知的禪修狀態。然後,學習齣離內在私語的暴君──思想,以便進入光明莊嚴且靜默的當下覺知。接著,藉由專注於身體的呼吸功能,修習部分齣離身體與五入處,直到隻有呼吸為止。然後,透過美麗的呼吸──禪相的階段,完全齣離身體與五入處的世界。很快的,進行到齣離造作者以便進入禪那,我們逐漸齣離唯一剩下來的東西──覺知者或心,達到更高妙的禪那,並透過它們來到輕飄飄的無色定。

  本書也是排解疑難的指南,修行中遇到的特定問題都能在此尋得解決方法。禪修過程中一定會遭遇各種形式的障礙,包括欲貪、瞋恚、惛眠、疑懼等,這些障礙就像一道道關卡,隻要能突破一關,就更接近禪定的目的地。本書針對每個障礙特闢專章說明,當你洞悉這些障礙的生起緣由,就自然能從中發現剋服之道。

  ✽原書名《襌悅:快樂呼吸十六法》
 

著者信息

作者簡介

阿薑布拉姆(Ajahn Brahm)


  南傳佛教大師阿薑查的嫡傳弟子。1951年齣生於英國倫敦。劍橋大學完成理論物理學學位後,到泰國修行,前後九年時間在跟隨大師阿薑查在森林中修行。目前是南半球最大寺院──覺乘寺(Bodhinyana Monastery)的住持,經常吸引數韆名的各國聽眾。現居於澳大利亞的捨本庭(Serpentine)。

譯者簡介

賴隆彥


  海洋大學造船係畢業,中華佛學研究所研究。曾任中華佛學研究所藏文講師、智光工商德育老師、佛光齣版社資深編輯、普門雜誌社資深編輯。譯作有:《快樂來自八正道》、《森林中的法語》、《阿薑查的禪修世界》(戒、定、慧)、《禪是心靈妙境》、《佛陀的聖弟子傳》、《平靜的第一堂課──觀呼吸》、《無常》等書。
 
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圖書目錄

前言
導論
 
第一部 禪修的快樂
一、禪修的基本方法Ⅰ
堅實的基礎,禪修的前四個階段
二、禪修的基本方法Ⅱ
禪修的三個進階,過程中呼吸變美
三、禪修的蓋障Ⅰ
橫梗在我們與禪那之間的前兩個蓋障──欲貪與瞋恚
四、禪修的蓋障Ⅱ
其餘三個蓋障──惛眠、掉悔與疑
五、禪修的特質
正念、守門人,以及我們如何纔能禪修成功
六、變換方式振奮禪修
使心歡愉,解除厭倦並創造喜悅
七、美麗的呼吸
獲得禪那與正覺觀智
八、四念處
利用念處達到蓮花心中的寶石
 
第二部 禪悅與超脫
九、禪那Ⅰ:禪悅
展開旅程的「美麗呼吸」
十、禪那Ⅱ:禪悅增上
禪相,禪那的入口
十一、禪那Ⅲ:禪悅極增上
如何進入禪那,其中情況如何
十二、深觀的本質
無法如實智見的因素。被禪那增強的心如何見諦
十三、解脫的深觀
改變一切並引導我們至正覺經驗的深觀
十四、正覺:入流
什麼是涅槃(正覺),涅槃的初體驗:入流
十五、趨入完全正覺
四聖果,如何辨彆某人已經覺悟
 
結論:放下直到最後
放下的重要,我們可能遭遇的執著或障礙,以及如何在忙碌的生活中增長安穩與快樂
 
附錄

圖書序言

圖書試讀

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