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图书介绍


快乐唿吸十六法:进入禅悦的境界

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著者 原文作者: Ajahn Brahm
出版者 出版社:橡实文化 订阅出版社新书快讯 新功能介绍
翻译者 译者: 赖隆彦
出版日期 出版日期:2019/05/06
语言 语言:繁体中文



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发表于2024-05-16

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图书描述

  「对唿吸欣喜若狂」是禅修道路的精华

  当愉悦伴随美丽的唿吸生起时,请像对待珍宝般珍惜它、保护它。
  此刻的愉悦,会将正念固定在唿吸上。
  当你欣喜若狂,完全正念、安定,稳如磐石,就是心解脱的迹象。
  这将成为你这一生最深刻的体验。


  禅修是「放下」之道
  禅修的目标是心的美好寂静、安定与清明。在禅修的过程中,我们应该增长愿意放下或舍弃一切负担的心;我们放下外在的复杂世界,以便达到内在强大的安稳。禅修是净化与增强内心的方法;这种解脱世间的净心经验,是不可思议的禅悦(bliss)。如果你能遵循禅修之道,内在的快乐会如永不退潮的潮水般涌现。

  禅修能改善生命品质
  压力问题和你的责任重量无关。问题是你拿起责任太久,不懂得如何暂时放下它们。禅修并非不负责任且永远放弃你的义务,而是增强你放下负担能力的练习,无论负担有多重,每次只要你想要放下,就可以休息一会儿,以便之后更有效率地挑起那个责任。当你知道如何放下时,生命就不沉重了。

  此外,透过这种正念静默的训练,一切沟通的障碍都会完全消除。你能听到身体的需求、家人的需求,家庭将会和乐融融,过着长寿又快乐的生活。

本书特色

  本书提供渐进而完整的禅修课程,适用于对禅修有兴趣却视之为畏途的初学者,也能让致力于禅修者借由一些善巧方法,达到禅定境界的安稳与平和。

  禅修是放下之道,在修习的各个阶段,都要学着舍弃、放下与出离。对初学者来说,禅修的入门之钥就是抛开过去与未来:不要缅怀过去,也不要担心未来。在禅修的这个阶段只有一个时间,那就是当下。当你放下阻碍深入禅定的初步负担,就能体会静默之心的美妙。

  禅修可以用「进入事物的核心」来概括,禅修者先进入时间的核心「现在」,然后进入没有一切思想的现在的核心,接着以唿吸进入身体的核心,再进入唿吸的核心「美丽的唿吸」,然后进入美丽唿吸的核心,禅修者在那里体验禅相,然后进入禅相的核心而进入初禅,接着进入初禅的核心──第二禅,依此类推,如此层层深入身体与心理的源头,达到意志的源头、造作者的所在地。最后他看见一切都是「空」的,根本没有一个自我。

  本书的重点放在所谓「禅修」的出离。第一个阶段是出离时间的转换,进入无时间,或当下觉知的禅修状态。然后,学习出离内在私语的暴君──思想,以便进入光明庄严且静默的当下觉知。接着,借由专注于身体的唿吸功能,修习部分出离身体与五入处,直到只有唿吸为止。然后,透过美丽的唿吸──禅相的阶段,完全出离身体与五入处的世界。很快的,进行到出离造作者以便进入禅那,我们逐渐出离唯一剩下来的东西──觉知者或心,达到更高妙的禅那,并透过它们来到轻飘飘的无色定。

  本书也是排解疑难的指南,修行中遇到的特定问题都能在此寻得解决方法。禅修过程中一定会遭遇各种形式的障碍,包括欲贪、瞋恚、惛眠、疑惧等,这些障碍就像一道道关卡,只要能突破一关,就更接近禅定的目的地。本书针对每个障碍特辟专章说明,当你洞悉这些障碍的生起缘由,就自然能从中发现克服之道。

  ✽原书名《襌悦:快乐唿吸十六法》
 

著者信息

作者简介

阿姜布拉姆(Ajahn Brahm)


  南传佛教大师阿姜查的嫡传弟子。1951年出生于英国伦敦。剑桥大学完成理论物理学学位后,到泰国修行,前后九年时间在跟随大师阿姜查在森林中修行。目前是南半球最大寺院──觉乘寺(Bodhinyana Monastery)的住持,经常吸引数千名的各国听众。现居于澳大利亚的舍本庭(Serpentine)。

译者简介

赖隆彦


  海洋大学造船系毕业,中华佛学研究所研究。曾任中华佛学研究所藏文讲师、智光工商德育老师、佛光出版社资深编辑、普门杂志社资深编辑。译作有:《快乐来自八正道》、《森林中的法语》、《阿姜查的禅修世界》(戒、定、慧)、《禅是心灵妙境》、《佛陀的圣弟子传》、《平静的第一堂课──观唿吸》、《无常》等书。
 
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图书目录

前言
导论
 
第一部 禅修的快乐
一、禅修的基本方法Ⅰ
坚实的基础,禅修的前四个阶段
二、禅修的基本方法Ⅱ
禅修的三个进阶,过程中唿吸变美
三、禅修的盖障Ⅰ
横梗在我们与禅那之间的前两个盖障──欲贪与瞋恚
四、禅修的盖障Ⅱ
其余三个盖障──惛眠、掉悔与疑
五、禅修的特质
正念、守门人,以及我们如何才能禅修成功
六、变换方式振奋禅修
使心欢愉,解除厌倦并创造喜悦
七、美丽的唿吸
获得禅那与正觉观智
八、四念处
利用念处达到莲花心中的宝石
 
第二部 禅悦与超脱
九、禅那Ⅰ:禅悦
展开旅程的「美丽唿吸」
十、禅那Ⅱ:禅悦增上
禅相,禅那的入口
十一、禅那Ⅲ:禅悦极增上
如何进入禅那,其中情况如何
十二、深观的本质
无法如实智见的因素。被禅那增强的心如何见谛
十三、解脱的深观
改变一切并引导我们至正觉经验的深观
十四、正觉:入流
什么是涅槃(正觉),涅槃的初体验:入流
十五、趋入完全正觉
四圣果,如何辨别某人已经觉悟
 
结论:放下直到最后
放下的重要,我们可能遭遇的执着或障碍,以及如何在忙碌的生活中增长安稳与快乐
 
附录

图书序言

图书试读

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