淡蓝色的小圆点（上）：寻找人类未来新愿景 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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原文作者： Carl Sagan

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● 淡蓝色的小圆点是指在海王星轨道以外的点上从旅行者号船上拍摄的地球。当然，在那个距离上，地球几乎看不清楚，一个非常小的，不起眼的，淡蓝色的点，在无数数十亿其他不起眼的光点中。然而，我们所知道的所有历史，文明和文化都发生在那一点上。

　　● 淡蓝色小圆点是外星人研究权威暨普立兹奖得主卡尔．沙冈博士，继畅销书《宇宙的奥祕》后最新力作，写于他与癌症作斗争并在他去世后出版。

　　● 「隔壁有一个新世界。我们知道如何到达那里。人们会凝视起来，努力在他们的天空中找到那个小蓝点。他们会因为它的模煳和脆弱而更爱它。」——卡尔．沙根（Carl Sagan）

　　● 「整个地球只是一个点，而我们所居住的地方仅是这个小点上一个微不足道的小角落。」——马可．奥勒利乌斯（MARCUS AURELIUS，ROMAN EMPEROR），罗马哲学家皇帝
　
　　● 「整个地球的周围，对我们来说是无尽头的，可是所有天文学家都一致告诉我们，比起这伟大的宇宙来说，地球真的只像一个小点。 」——阿米安奴．马色尼奴（Ammianus Marcellinus），罗马帝国最后一位史学家

　　古老的人类从仰首望天，学会了观天象，企图躲避人世的吉兇；现在，到试管里的基因培育出新品种，人类角色的界线模煳了。新的，它的未来是乐观或悲观，总是关心的焦点；拓展的，它向外延伸我们的视野，描绘出的远景是诱人的还是骇人？

　　地球是宇宙闇处浮出的一个淡蓝色的小圆点，我们必须珍惜她，因为她是我们已知的唯一的家，但我们必须继续旅行，为了在银河的彼岸创造新故乡.......我们大家都正在共同毁灭这颗很容易受伤的行星──正当科技已经开始威胁我们仅有的这个世界，使得它不适合居住，我们及时发现了这种见解。展望未来人类的生存前途，最重要的中心要素仍在远离地球，在遥远的漫漫太空中寻访另一个家，这会是人类继续生存的唯一出路。也许，是该上路的时候了！

　　【寻找人类未来新愿景】
　　长久以来，我们的祖先就是观星族。他们常常凝视星空，不但从星空的变化引发了许多哲思：

　　更从其中累积了求生存的知识，甚至用来预卜君王的吉凶。近几十年来人类探测过的太空世界更是我们的祖先不能想像的。但是，为什么我们要到太空去？因为生命总是在寻找生命。太空探险是人类好奇心的极致，也把国际武器竞赛转变成国际合作，成为能帮助我们的积极力量。而如果地球有一天毁减，太空也将是人类生存的希望。
　
　　更令人震撼的是，也更切身的是，太空探险让我们首次看到我们居住的地球，让我们体悟到：我们他必须珍惜这个在宇宙闇处浮沉的苍蓝小点，因为她是我们已知的唯一的家。

　　行星际科学家卡尔．沙根博士，继他的畅销科学着作 《宇宙的奥秘》(Cosmos）之后，再次以他最擅长的 说故事的本领，把地球在宇宙中的地位，人类对太空的探险史，火星或其他行星上是否有生物，人类是否能在太空中寻找到新的故乡，以及要如何实现，都以充满哲思、详尽而生动的笔法——说明，并且配以精彩难得的照片，对我们的知识和精神层面都有不可思议的影响。现在，每个读者都可以在沙根博士的带领下，继续太空的旅程……

得奖纪录

　　★ 本书获美国亚马逊 4.5 颗星评价！

名人推荐

　　★ 华盛顿邮报（Washington Post）强力推荐！
　　★ 芝加哥论坛报（Chicago Tribune）强力推荐！
　　★ 清华大学校长沈君山先生、作家小野先生联合推荐！

各界好评

　　「在宇宙中，已故的天文学家卡尔．沙根将目光投向宇宙的神秘之谜，并让全世界数百万人都能看到它。现在，在这部令人惊叹的续集中，沙根完成了他在时空中的革命性旅程。未来的世代将回顾我们的时代，因为人类最终闯入一个全新的前沿空间。在淡蓝色的小圆点一书中，沙根追踪我们发射到宇宙中的引人入胜的历史，并评估我们前进到我们自己的太阳系和遥远星系之外的未来。对沙根来说，探索和最终解决其他世界既不是幻想也不是奢侈，而是人类生存的必要条件。 让读者远远超越的宇宙，沙根认为是人类在星空中的未来。」——芝加哥论坛报（Chicago Tribune）

　　「天文是最古老的学问，原来就是以讲故事开始，时至今日，它已发展成一门严谨的科学。但是，宇宙的起源，星球的终局，还是最会引起「一般人」好奇想听的故事。怎样把这些科学的智识，像讲故事一样讲给「一般人」听，是一种艺术。卡尔．沙根是一位出色的专业天文学家，但他更是今天世界上最会讲天文故事的人。他拍摄的科普电视和出版的科普丛书，妙笔生花 妙语如珠，给他带来名利双收。《淡蓝色的小圆点：寻找人类未来新愿景》，是他另一部新作，译者丘宏义博士，和卡尔．沙根是康乃尔的先后同学，也是一位有成就的天文学家，译笔忠实而流畅。谨郑重向读者推荐本书。」——沈君山，清华大学校长

　　「当全世界的人类都开始流行说我们只有一个地球时，卡尔•沙根却提出『人类的希望就是远离地球』 这样的惊人之语。这本书一再提醒人类不要目光如豆。胸狭窄、志得意满，应该把星际探险当成是人类长远未来的出路。在尚未到达新的宇宙之前，人类也因研究其他星球的种种知识而更加了解地球本身的潜在危机，翻读《淡蓝色的小圆点》，使我对人类的存在有了更开阔、更谦卑的心情，对人生也肴更深刻的看法。」——小野

　　「动人…令人难忘…深具启发性…也许是卡尔‧沙根的最佳作品。」——华盛顿邮报（Washington Post）

作者简介

卡尔‧沙根（Carl Sagan）

　　卡尔‧沙根是康奈尔大学天文学和空间科学教授、邓肯讲座天文暨太空科学教授和康乃尔大学星际研究实验室主任。他在Mariner、Viking和Voyager航天器探险队中扮演了主角，为此他获得了美国宇航局的特殊科学成就奖章。因其对科学、文学、教育和环境保护的贡献而获得了普立兹奖和国家科学院、国家科学基金会的最高奖项以及许多其他奖项。畅销名着《宇宙的奥祕》，曾长踞纽约时报排行榜七十週之久，成为最畅销的科学书。《宇宙的奥祕》（伴随着他的同名艾美奖和皮博迪奖获奖电视连续剧）是用英语出版的畅销科学着作，他的畅销小说“联系”被改编成了一部重要的电影。国家科学基金会向沙根博士授予他们最高荣誉的遗腹奖，宣称他的“研究改变了行星科学...他给人类的礼物是无限的。“

译者简介

丘宏义

　　台弯大学物理系肄业、康乃尔大学物理学博士、普林斯顿高等研究院超博士研究。任职美国航太总署(NASA）戈特宇航中心( Goddard Space flight Center）专任空间科学家及天文物理学家。作者为美国天文学会会员、英国皇家天文学会荣誉会员，并荣登一九八九年美国名人录(WHO’S WHO IN AMERICA)︰其科学论文着作超过一百四十篇、科学书籍数十册，以及数十册翻译作品。

智慧的开端（沈君山序）
求治的火炬（译序）
前言 漂泊漫游者
第一章 你就在这里
第二章 光行差
第三章 大降级
第四章 不是为我们造的宇宙
第五章 地球上有高智慧的生物
第六章 航海家号的胜利
第七章 在土星的卫月间
第八章 第一枚新行星
第九章 在太阳系疆区的一艘美国船
第十章 神圣的黑
第十一章 晨星和昏星
第十二章 大地熔了
图片说明

序

智慧的开端

沈君山

　　好奇是智慧的泉源，而「天」就是人最早的好奇对象。星空永恆存在，但无可触摸，它似有规律似无规律的变化，在在引起人的想像，从婴兄在摇篮里，被推出来看晚间闪烁的星星，激发起他第一次的好奇开始，这好奇一直在他奔忙的一生中延续下来，到得人生旅途的另一端，重新获得闲暇的时候，罗扇流萤，遥视星空，牛郎识女的故事，又会重新从回忆里浮现出来。
 
　　天文是最古老的学问，原来就是以讲故事开始，时至今日，它已发展成一门严谨的科学。但是，宇宙的起源，星球的终局，还是最会引起「一般人」好奇想听的故事。怎样把这些科学的智识，像讲故事一样讲给「一般人」听，是一种艺术。卡尔．沙根（Carl Sagan）是一位出色的专业天文学家，但他更是今天世界上最会讲天文故事的人。他拍摄的科普电视和出版的科普丛书，妙笔生花，妙语如珠，给他带来名利双收。《预约新宇宙──为人类寻找新天地》是他另一部新作，译者丘宏义博士，和卡尔．沙根是康乃尔的先后同学，也是一位有成就的天文学家，译笔忠实而流畅。谨郑重向读者推荐本书。

译序

求智的火炬

丘宏义

　　小时候写作文，有一个几乎万能的破题：「夫人生于世……」（「夫」是联结词，不是「夫人」生于世）。不论什么作文题目，以「夫人生于世……」开始后，不论任何青红皂白的内容大致都可以接得下去。这破题之万能，在于几乎全人类的文化都关心这个「夫人生于世」的问题，自原始到现在的宗教、政治、经济、文学音乐、艺术、哲学，以及各行各业都以这个问题为中心。从表面上看来，关心人的成分最少的也许是科学。一提起科学家，就令人想起那些穿白袍在实验室中的「科学怪人」，或是心不在焉只埋头于公式中的古怪老头们。可是，科学家不是不关心「夫人生于世」这个问题。科学家对人的关心开始于「夫人生于世」的这个「世」，了解了这个「世」之后，再回来告诉人们，可以如何改善生活，如何避免灾祸。从小的方面来说，预防或医治疾病，增加食物产量使人不致饿死，从大的方面来说──如本书后面数章所写的──如何避免人类被大自然的大灾劫灭种。这种大灾劫在六千五百万年前就已经发生过了，当时一枚直径十公里大小的小行星撞上地球，使得大到百余吨重的恐龙都绝了迹，灭了种。此外，科学家要人们自己检点一些，不要随意糟蹋环境，毁了臭氧层，或者造成不可收拾的温室效应。（如果要知道臭氧层及温室效应是什么，或有什么危险，请继续看完本书。）

　　开启科学观

　　可是人是自大的动物。我想每个人都有这种经验，就是同某人讲理，觉得这个人不肯听，「说不通」。不是说不通，而是这个人的「自我中心」意识大得很，或有自私的理由，不肯接受他人的意见。历史上这种例子多得很。本书第一章到第四章就提到一个「说不通」的例子。我想现在没有人会认为地球是宇宙的中心了，可是四百年前，就有人因此受到迫害。本书第四章提到的伽利略还算是幸运的了，只有被迫忏悔，终身被软禁。和他几乎同一时期的布鲁诺（Giordani Bruno）就没有那么幸运。他鼓吹每一枚星都是一个太阳的学说，在一六○○年被教会在罗马城中当众烧死（现在他被烧死的地方立有他的铜像）。到现在，西方还认为伽利略这案子是千古遗恨的「文字狱」，遗恨直到一九九二年时，天主教教皇还对这案子作道歉性的辩白。

　　在一四○○年起，因为教会发动的一连串「十字军东征」失败后，欧洲教权开始衰微，伽利略等人的出现是很自然的事。在教权统治下的欧洲，有点像中国大陆发生过的文化大革命，在思想方面有着极端且不合理的箝制，不同的是，当时教会用了酷刑来逼人服从。（这些刑具在博物馆中还看得到，当时最可怕的是处于西班牙的宗教法庭。现在提起西班牙宗教法庭，还有人谈虎色变。）中国则是在文化大革命时用了种种精神上的虐待代替酷刑。伽利略等人出现前后的一段时代，欧洲人开始从盲目的崇信宗教，变成寻求「人生于世」的真谛。这时文学、艺术、音乐、哲学及政治都朝「人文」方面大幅发展，促成了文艺复兴运动。闲始放弃了基督教圣经中的「科学观」，科学因而发达起来。

　　十七、十八世纪中，有一连串的智识分子自发的思想改革运动──如人文主义及历史上很重要的启蒙运动。当然这些运动遭遇了许多的反对，可是仍然持续不辍。到现在有此〈反对的力量仍然存在（见本书第四章）。这些反对力量并没有完全摧毁，世界上各国普遍都有──美国、中东、日本、欧洲，当然 中国也不例外。

　　不管历史学家怎么说，我认为现代的中国──包括台湾──正处于一个不寻常的时代，相当于欧洲启蒙时代的中末期。如果只从明朝算起，中国的明清两代都是闭关自守、狂妄自大的朝代，相当于西方的黑暗时期。在这段时期中，中国的一切思想都已经定型到不变的基本教义派孔孟思想。在西方，文艺复兴兴起，是因为十字军东征失败，可是中国闭关自守的结束，来自外加的军事力量。在这一点，西方比起中国来要幸运得多，因为在西方的文艺复兴这段时期内，除了欧洲国与国之间的争战外，并没有外来的敌人。而正当中国要改革自己的文化时（清末到二次大战结束），却有外敌人侵。中国的启蒙运动可以说是开始于五四运动。因为外敌人侵，这个运动受到的扰乱很大，甚至可以说完全停顿了。二次大战后，这个启蒙运动又受到了内乱的影响而没有积极进行。一直等到相当于西班牙宗教法庭的文化大革命结束之后，才可以说这个启蒙运动又再次开始。可是，当年开创中国启蒙运动的创始人去世已久，现在的启蒙运动等于在吸收西方文化，尤其是如何发展商业文化，也和当年五四运动的性质不同。也许这一代人根本就缺乏认为现在是一个启蒙时代的观念。唯一可以说的是，那些「卫道复古」的人士大都也已去世，基本教义派的马克思主义信徒极少了，共产主义可说名存实亡，因此几乎没有阻力了。可是，阻力消失了，却也没有刺激新思考的因素。因此，在中国（及台湾），除了科学工技以外，中国在文学、 艺术、音乐方面都还相当落后，相对地比科学工技还要落后。旧的逐渐衰微，可是新的形象还没有建立，可以说还在摸索中。举例：还没有一位像现代美国作曲家柯普伦（Aaron Copland）能把中国文化民族意识表达出来的世界级作曲家，没有一位像海明威（Ernest Hemingway）或俄国的巴斯坦奈克（Boris Pasternak)，同等级的、得过诺贝尔文学奖的，能表达中国人的问题或政治上烦恼的文学作家；也没有一位像梵谷（Van Gogh）、马蒂斯（Matisse）、狄加（Degas）等能独创有中国特殊风格的世界级艺术家。对这个空档可以有两种看法：可以自叹，真是不行啊；也可以说：这是绝无仅有的好机会，正可以开创一条康庄大道。我知道许多西方人对中国这个时代心存羡慕。因此我说中国目前所在的时代是一个绝无仅有的特殊时代：可以创出前无古人的新创作，也可以一直「混」下去，继续落后的生活。可是，现在西方人对中国的冀望很高。本书作者在第十八章中预料，即使中国的经济只是平凡的成长而不是现在幂数式（即每过数年加一倍）的成长，到了二十一世纪中叶，中国将在太空探险上占牛耳的地位。我觉得，能活到二十一世纪中叶的年轻读者一定要牢牢记住自己在未来会有哪些机会，能创造什么来。

前言
 
漂泊漫游者
 
我们人类从一开始就是漂泊漫游者。我们能识别一百哩内的每一棵树。当鲜美的果实在树上成熟的时候，我们就在那里。我们跟踪年年随季节迁移的兽群。我们喜食新鲜的肉食。我们一小群人合作，用偷袭、伪装、埋伏和主力袭击的方式，就可以俘获我们许多人单独行猎不可能得到的猎物。我们互相依赖。单独行猎，就和要求习于漂泊漫游生活的我们安居一处一样的可笑。
 
联手一致，我们就能成功地保卫我们的子女，不受野狮和狼群的伤害。我们教导子女们求生所需的技能。当然，这些技能也包括制造和使用工具在内。在漫游漂泊的年代，和今日一样，工技已经是我们生存的关键。
 
当久旱使草木枯干时，或冬日的寒玲空气在夏日依旧徘徊不去时，我们一群人就开始迁移 , 有时迁移到我们不熟悉的土地。我们一直在寻求更好的地方。当我们和我们所属的游猎部落的人处不来，不能合作时，我们就离开，往其他地区找寻更友善的部落。我们总是可以重新开始。
 
自人类有始以来，我们九九•九％的时问都花在行猎和搜寻食物上，从一个大草原漂泊漫游到另一个大草原。当年，没有像现在国界上到处都有的守卫，也没有海关。到处都是荒凉的边疆地区。限制我们行动的只是地球、海洋和天空──当然，偶尔乖戾的近邻也会限制我们的行动。
 
不过当气候怡人，食物充裕时，我们也愿意放弃漂泊漫游的生活定居下来。这是多么没冒险性而平凡呀。我们开始发胖，开始大意。在过去一万年中（在我们悠久的历史中：这只是一瞬），我们就这样放弃了我们游猎的漂移生活。我们驯服了兽群，使它们成为家畜，把野生植物培育成为农作物。有了近在咫尺的食物，为什么还要辛辛苦苦地行猎呢？

评分☆☆☆☆☆

《淡蓝色的小圆点（上）：寻找人类未来新愿景》这个书名，有一种诗意和哲学的双重魅力。它不仅仅是一个书名，更像是一个邀请，邀请我们以一种更加广阔的视角，去审视人类的处境，去思考我们的未来。我一直相信，人类的进步，不仅仅在于技术的迭代，更在于我们思维的解放和认知的提升。 我猜测，这本书可能会通过剖析当下人类社会面临的诸多挑战，比如气候变化、资源枯竭、贫富差距、技术伦理等等，来引出“寻找新愿景”的必要性。它可能会用一种冷静而深刻的笔触，揭示这些挑战背后的 systemic issues（系统性问题），并指出我们现有的模式可能已经难以为继。 我特别期待它能够提供一些关于“新愿景”的具体构想。它会不会是一份关于科技与人文如何融合发展的蓝图？又或者是关于一种更加公平、更加包容的社会组织的设想？抑或是一种全新的、与自然和谐相处的生活哲学？我希望它不是停留在理论层面，而是能够具有一定的实践指导意义，能够激发人们去思考和行动。 这本书的“上”字，也暗示着这只是一个开始，一个宏大叙事的开篇。这让我对接下来的内容充满了期待。它会不会像一个探险家，带着我们进入一个未知的领域，去发掘那些我们从未设想过的可能性？我希望它能打破思维定势，为我们打开一扇通往更加光明、更加美好的未来的大门。 总而言之，这本书的名字就如同一颗闪耀的星辰，吸引着我对未知世界的探索。我渴望在这本书中，获得一种深刻的启示，一种对人类未来的全新认知，以及一种积极向上的力量，去迎接那个充满无限可能的明天。

评分☆☆☆☆☆

这本《淡蓝色的小圆点（上）：寻找人类未来新愿景》，光是书名就让人浮想联翩，仿佛能看到地球在浩瀚宇宙中静静漂浮，而我们人类，正站在十字路口，仰望着星辰大海，思考着下一步该往何处去。我一直对宏大叙事和对人类命运的探讨充满兴趣，尤其是在当下这个信息爆炸、变化加速的时代，我们比以往任何时候都更需要一个清晰的、充满希望的未来愿景。我期待这本书能提供一些深刻的洞见，帮助我们理解我们所处的困境，以及跳出固有思维模式的可能性。 是不是能帮我们重新审视科技与社会的关系？我们似乎正被科技浪潮裹挟着向前，享受着便利的同时，也可能面临着失业、隐私泄露、甚至人工智能失控的风险。这本书会不会像一个睿智的长者，温和地引导我们思考，如何在拥抱科技进步的同时，保持人性的光辉？我希望它能让我们重新定义“进步”，不再仅仅是效率的提升和物质的堆砌，而是真正关乎人类福祉和长远发展的进步。 也许，它会带我们去探索那些被遗忘的、或者被低估的智慧？在快速迭代的世界里，我们常常急于向前，却忘了回望过去。那些古老的哲学、传统文化中蕴含的关于和谐、平衡、以及与自然共存的理念，或许才是解开当下困局的钥匙。我很好奇，作者是否会从中汲取灵感，为我们构建一个更加多元、包容、且可持续的未来？ 还有，我对“寻找新愿景”这一点特别感兴趣。现在的很多讨论，似乎都围绕着“问题”展开，但如果只是不断地解决问题，那也只是在泥沼中挣扎。我们需要的是一个能够引领我们走出泥沼、走向光明的“愿景”。这本书会不会提供一些具体的、可操作的思路，让我们知道如何去构建这样一个愿景？它是否会挑战我们习以为常的价值观和生活方式，鼓励我们去拥抱那些更具挑战性但更有意义的道路？ 总而言之，这本书的名字本身就足够吸引人，它承诺的是一种超越日常琐碎的思考，是对人类集体命运的关怀，是对未来可能性的积极探索。我希望它能给我带来启发，让我对人类的未来不再感到迷茫或悲观，而是能够带着一种更加清晰和坚定的步伐，去迎接那个未知但充满希望的明天。

评分☆☆☆☆☆

《淡蓝色的小圆点（上）：寻找人类未来新愿景》这个书名，单单读出来，就有一种宁静致远的氛围，仿佛能看到地球从遥远的太空望去，那抹独特而温柔的淡蓝色。这本书的出现，恰逢其时。在这个快速变化、充满不确定性的时代，我们比以往任何时候都更需要一个能够指引方向的“新愿景”。我总觉得，我们不能仅仅停留在“解决问题”的层面，而是需要一个能够激励人心的、指向未来的美好图景。 我猜想，这本书也许会从一个非常宏观的视角切入，审视人类文明的演进轨迹。或许会分析那些导致我们当前困境的深层原因，是技术失控？是社会结构僵化？还是我们自身的认知偏差？我希望它能提供一种超越个体经验的、全局性的解读。它不是在简单地列举问题，而是在试图理解问题产生的根源，并从中寻找解决的突破口。 我还期待这本书能带我们认识到，我们并非孤立的存在。作为“淡蓝色小圆点”上的一份子，我们与地球上的其他生命，甚至与整个宇宙，都息息相关。这本书会不会呼吁一种更加生态、更加和谐的人类生存方式？它会不会挑战我们那种以人类为中心的、掠夺式的生存模式，而是倡导一种与自然和谐共处、相互依存的全新关系？ “寻找新愿景”是这本书的核心，我期待它能提供一些具有前瞻性、甚至是颠覆性的思想。它会不会鼓励我们跳出传统的经济增长模式、社会发展框架，去构思一种全新的文明形态？我希望它能启发我们，去思考那些更深层、更长远的问题，比如，一个真正可持续的文明应该是什么样子的？人类的终极目标应该是什么？ 总而言之，这本书的名字就如同一束光，照亮了对未来的期许。我希望它能提供给我，以及所有读者，一个更加深刻的理解，一个更加清晰的方向，以及一种更加坚定的信念，去共同创造一个属于全人类的美好未来。

评分☆☆☆☆☆

这本书的题目，《淡蓝色的小圆点（上）：寻找人类未来新愿景》，听起来就有一种史诗般的宏大感，仿佛在宇宙尺度上去审视我们这个小小的蓝色星球和生活在这颗星球上的我们。我常常在夜晚仰望星空，感到一种渺小，但同时又被一种莫名的力量所吸引。我们人类，究竟是什么？我们从哪里来，又将到哪里去？这些古老而深刻的问题，似乎在这本书里有了新的探讨方向。 这本书会不会深入剖析人类文明发展至今的几个关键节点？或许是通过回顾我们如何从原始走向现代，再从现代走向某种未知？我很好奇，作者会如何梳理那些塑造了我们今天世界的重大事件、思潮和技术变革。是会像历史学家一样，严谨地考证，还是会像哲学家一样，进行深刻的哲学反思？无论哪种方式，我都期待能从中看到一条清晰的线索，帮助我理解我们所处的“现在”是如何形成的。 我非常期待这本书能提供一种打破常规的视角。我们可能已经被固有的思维模式和既定的社会结构所束缚，难以看到新的可能性。这本书会不会像一把钥匙，打开我们想象力的牢笼，让我们看到那些曾经被忽视的、甚至被认为是不可能的未来图景？我希望它能鼓励我们去质疑那些理所当然的假设，去挑战那些看似不可逾越的障碍。 而且，“寻找新愿景”这个词，本身就充满了希望的意味。在充斥着悲观论调和末日预言的当下，找到一个积极、可行的未来方向，尤为重要。这本书会不会提供一些具体的、能够激发行动的理念？它不是那种空喊口号式的“鸡汤”，而是能让我们在阅读后，切实感受到一种力量，一种想要参与到改变中去的冲动。 总而言之，这本书给我的第一印象是：它是一次对人类命运的深度思考，一次对未来可能性的勇敢探索，一次对我们自身局限性的深刻洞察。我渴望在这本书中找到答案，或者至少，找到新的提问方式，从而更好地理解人类的过去、现在和未来。

评分☆☆☆☆☆

《淡蓝色的小圆点（上）：寻找人类未来新愿景》这个书名，自带一种宇宙尺度的沉思感，让人联想到卡尔·萨根笔下的那个“太空中的微尘”。我们身处在这颗脆弱的星球上，未来又是何去何从？这个问题，一直萦绕在我的脑海中。这本书的出现，仿佛为这种探索提供了一个引人入胜的起点。 我猜想，这本书可能会从人类文明演进的历史长河中，提炼出一些关键的转折点，分析每一次重大变革带来的影响，以及它们如何塑造了我们今天的生存方式和价值观念。它可能会指出，我们当前所面临的困境，并非是孤立的偶然，而是历史发展过程中某些逻辑的必然结果。 我非常期待它能为我们提供一种全新的视角来理解“进步”。在科技飞速发展的今天，我们似乎很容易将进步等同于效率的提升和物质的丰富，但这本书是否会挑战这种狭隘的定义？它会不会让我们重新审视，什么才是真正意义上的“进步”？是更深层次的幸福感？是更和谐的人际关系？还是对宇宙更深刻的理解？ “寻找人类未来新愿景”，这句副标题充满了希望和召唤力。它意味着，我们并非只能被动接受命运的安排，而是有能力去主动塑造未来。我希望这本书能够提供一些切实可行的思路，让我们知道如何去构建和实现这个“新愿景”。它会不会鼓励我们进行跨学科的合作？或者提倡一种更加全球化的视野？ 总而言之，这本书的书名就像一个巨大的问号，吸引着我不断去探索。我希望它能带给我一种豁然开朗的感觉，让我对人类的未来充满信心，并激发我去思考和参与到创造一个更加美好、更加光明的未来中去。