淡蓝色的小圆点（下）：寻找人类未来新愿景 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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原文作者： Carl Sagan

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• 哲学思辨
• 科技与人文
• 未来趋势
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● 淡蓝色的小圆点是指在海王星轨道以外的点上从旅行者号船上拍摄的地球。当然，在那个距离上，地球几乎看不清楚，一个非常小的，不起眼的，淡蓝色的点，在无数数十亿其他不起眼的光点中。然而，我们所知道的所有历史，文明和文化都发生在那一点上。

　　● 淡蓝色小圆点是外星人研究权威暨普立兹奖得主卡尔．沙冈博士，继畅销书《宇宙的奥祕》后最新力作，写于他与癌症作斗争并在他去世后出版。

　　● 「隔壁有一个新世界。我们知道如何到达那里。人们会凝视起来，努力在他们的天空中找到那个小蓝点。他们会因为它的模煳和脆弱而更爱它。」——卡尔．沙根（Carl Sagan）

　　● 「整个地球只是一个点，而我们所居住的地方仅是这个小点上一个微不足道的小角落。」——马可．奥勒利乌斯（MARCUS AURELIUS，ROMAN EMPEROR），罗马哲学家皇帝

　　● 「整个地球的周围，对我们来说是无尽头的，可是所有天文学家都一致告诉我们，比起这伟大的宇宙来说，地球真的只像一个小点。 」——阿米安奴．马色尼奴（Ammianus Marcellinus），罗马帝国最后一位史学家

　　古老的人类从仰首望天，学会了观天象，企图躲避人世的吉兇；现在，到试管里的基因培育出新品种，人类角色的界线模煳了。新的，它的未来是乐观或悲观，总是关心的焦点；拓展的，它向外延伸我们的视野，描绘出的远景是诱人的还是骇人？

　　地球是宇宙闇处浮出的一个淡蓝色的小圆点，我们必须珍惜她，因为她是我们已知的唯一的家，但我们必须继续旅行，为了在银河的彼岸创造新故乡.......我们大家都正在共同毁灭这颗很容易受伤的行星──正当科技已经开始威胁我们仅有的这个世界，使得它不适合居住，我们及时发现了这种见解。展望未来人类的生存前途，最重要的中心要素仍在远离地球，在遥远的漫漫太空中寻访另一个家，这会是人类继续生存的唯一出路。也许，是该上路的时候了！

　　【寻找人类未来新愿景】
　　长久以来，我们的祖先就是观星族。他们常常凝视星空，不但从星空的变化引发了许多哲思：

　　更从其中累积了求生存的知识，甚至用来预卜君王的吉凶。近几十年来人类探测过的太空世界更是我们的祖先不能想像的。但是，为什么我们要到太空去？因为生命总是在寻找生命。太空探险是人类好奇心的极致，也把国际武器竞赛转变成国际合作，成为能帮助我们的积极力量。而如果地球有一天毁减，太空也将是人类生存的希望。

　　更令人震撼的是，也更切身的是，太空探险让我们首次看到我们居住的地球，让我们体悟到：我们他必须珍惜这个在宇宙闇处浮沉的苍蓝小点，因为她是我们已知的唯一的家。

　　行星际科学家卡尔．沙根博士，继他的畅销科学着作 《宇宙的奥秘》(Cosmos）之后，再次以他最擅长的 说故事的本领，把地球在宇宙中的地位，人类对太空的探险史，火星或其他行星上是否有生物，人类是否能在太空中寻找到新的故乡，以及要如何实现，都以充满哲思、详尽而生动的笔法——说明，并且配以精彩难得的照片，对我们的知识和精神层面都有不可思议的影响。现在，每个读者都可以在沙根博士的带领下，继续太空的旅程……

得奖纪录

　　★ 本书获美国亚马逊 4.5 颗星评价！
　
名人推荐

　　★ 华盛顿邮报（Washington Post）强力推荐！
　　★ 芝加哥论坛报（Chicago Tribune）强力推荐！
　　★ 清华大学校长沈君山先生、作家小野先生联合推荐！

各界好评

　　「在宇宙中，已故的天文学家卡尔．沙根将目光投向宇宙的神秘之谜，并让全世界数百万人都能看到它。现在，在这部令人惊叹的续集中，沙根完成了他在时空中的革命性旅程。未来的世代将回顾我们的时代，因为人类最终闯入一个全新的前沿空间。在淡蓝色的小圆点一书中，沙根追踪我们发射到宇宙中的引人入胜的历史，并评估我们前进到我们自己的太阳系和遥远星系之外的未来。对沙根来说，探索和最终解决其他世界既不是幻想也不是奢侈，而是人类生存的必要条件。 让读者远远超越的宇宙，沙根认为是人类在星空中的未来。」——芝加哥论坛报（Chicago Tribune）

　　「天文是最古老的学问，原来就是以讲故事开始，时至今日，它已发展成一门严谨的科学。但是，宇宙的起源，星球的终局，还是最会引起「一般人」好奇想听的故事。怎样把这些科学的智识，像讲故事一样讲给「一般人」听，是一种艺术。卡尔．沙根是一位出色的专业天文学家，但他更是今天世界上最会讲天文故事的人。他拍摄的科普电视和出版的科普丛书，妙笔生花 妙语如珠，给他带来名利双收。《淡蓝色的小圆点：寻找人类未来新愿景》，是他另一部新作，译者丘宏义博士，和卡尔．沙根是康乃尔的先后同学，也是一位有成就的天文学家，译笔忠实而流畅。谨郑重向读者推荐本书。」——沈君山，清华大学校长

　　「当全世界的人类都开始流行说我们只有一个地球时，卡尔•沙根却提出『人类的希望就是远离地球』 这样的惊人之语。这本书一再提醒人类不要目光如豆。胸狭窄、志得意满，应该把星际探险当成是人类长远未来的出路。在尚未到达新的宇宙之前，人类也因研究其他星球的种种知识而更加了解地球本身的潜在危机，翻读《淡蓝色的小圆点》，使我对人类的存在有了更开阔、更谦卑的心情，对人生也肴更深刻的看法。」——小野

　　「动人…令人难忘…深具启发性…也许是卡尔‧沙根的最佳作品。」——华盛顿邮报（Washington Post）

作者简介

卡尔‧沙根（Carl Sagan）

　　卡尔‧沙根是康奈尔大学天文学和空间科学教授、邓肯讲座天文暨太空科学教授和康乃尔大学星际研究实验室主任。他在Mariner、Viking和Voyager航天器探险队中扮演了主角，为此他获得了美国宇航局的特殊科学成就奖章。因其对科学、文学、教育和环境保护的贡献而获得了普立兹奖和国家科学院、国家科学基金会的最高奖项以及许多其他奖项。畅销名着《宇宙的奥祕》，曾长踞纽约时报排行榜七十週之久，成为最畅销的科学书。《宇宙的奥祕》（伴随着他的同名艾美奖和皮博迪奖获奖电视连续剧）是用英语出版的畅销科学着作，他的畅销小说“联系”被改编成了一部重要的电影。国家科学基金会向沙根博士授予他们最高荣誉的遗腹奖，宣称他的“研究改变了行星科学...他给人类的礼物是无限的。“

译者简介

丘宏义

　　台弯大学物理系肄业、康乃尔大学物理学博士、普林斯顿高等研究院超博士研究。任职美国航太总署(NASA）戈特宇航中心( Goddard Space flight Center）专任空间科学家及天文物理学家。作者为美国天文学会会员、英国皇家天文学会荣誉会员，并荣登一九八九年美国名人录(WHO’S WHO IN AMERICA)︰其科学论文着作超过一百四十篇、科学书籍数十册，以及数十册翻译作品。

第十三章 太阳神的礼物
第十四章 探测其他的行星，保护地球行星
第十五章 奇境世界的大门开了
第十六章 越天有奇术
第十七章 例行的行星际暴力行为
第十八章 卡马林那的沼泽
第十九章 改造行星
第二十章 黑暗
第二十一章 上天去
第二十二章 踮了脚尖穿过银河系
图片说明

序

智慧的开端

沈君山

　　好奇是智慧的泉源，而「天」就是人最早的好奇对象。星空永恆存在，但无可触摸，它似有规律似无规律的变化，在在引起人的想像，从婴兄在摇篮里，被推出来看晚间闪烁的星星，激发起他第一次的好奇开始，这好奇一直在他奔忙的一生中延续下来，到得人生旅途的另一端，重新获得闲暇的时候，罗扇流萤，遥视星空，牛郎识女的故事，又会重新从回忆里浮现出来。
 
　　天文是最古老的学问，原来就是以讲故事开始，时至今日，它已发展成一门严谨的科学。但是，宇宙的起源，星球的终局，还是最会引起「一般人」好奇想听的故事。怎样把这些科学的智识，像讲故事一样讲给「一般人」听，是一种艺术。卡尔．沙根（Carl Sagan）是一位出色的专业天文学家，但他更是今天世界上最会讲天文故事的人。他拍摄的科普电视和出版的科普丛书，妙笔生花，妙语如珠，给他带来名利双收。《预约新宇宙──为人类寻找新天地》是他另一部新作，译者丘宏义博士，和卡尔．沙根是康乃尔的先后同学，也是一位有成就的天文学家，译笔忠实而流畅。谨郑重向读者推荐本书。

译序

求智的火炬

丘宏义

　　小时候写作文，有一个几乎万能的破题：「夫人生于世……」（「夫」是联结词，不是「夫人」生于世）。不论什么作文题目，以「夫人生于世……」开始后，不论任何青红皂白的内容大致都可以接得下去。这破题之万能，在于几乎全人类的文化都关心这个「夫人生于世」的问题，自原始到现在的宗教、政治、经济、文学音乐、艺术、哲学，以及各行各业都以这个问题为中心。从表面上看来，关心人的成分最少的也许是科学。一提起科学家，就令人想起那些穿白袍在实验室中的「科学怪人」，或是心不在焉只埋头于公式中的古怪老头们。可是，科学家不是不关心「夫人生于世」这个问题。科学家对人的关心开始于「夫人生于世」的这个「世」，了解了这个「世」之后，再回来告诉人们，可以如何改善生活，如何避免灾祸。从小的方面来说，预防或医治疾病，增加食物产量使人不致饿死，从大的方面来说──如本书后面数章所写的──如何避免人类被大自然的大灾劫灭种。这种大灾劫在六千五百万年前就已经发生过了，当时一枚直径十公里大小的小行星撞上地球，使得大到百余吨重的恐龙都绝了迹，灭了种。此外，科学家要人们自己检点一些，不要随意糟蹋环境，毁了臭氧层，或者造成不可收拾的温室效应。（如果要知道臭氧层及温室效应是什么，或有什么危险，请继续看完本书。）

　　开启科学观

　　可是人是自大的动物。我想每个人都有这种经验，就是同某人讲理，觉得这个人不肯听，「说不通」。不是说不通，而是这个人的「自我中心」意识大得很，或有自私的理由，不肯接受他人的意见。历史上这种例子多得很。本书第一章到第四章就提到一个「说不通」的例子。我想现在没有人会认为地球是宇宙的中心了，可是四百年前，就有人因此受到迫害。本书第四章提到的伽利略还算是幸运的了，只有被迫忏悔，终身被软禁。和他几乎同一时期的布鲁诺（Giordani Bruno）就没有那么幸运。他鼓吹每一枚星都是一个太阳的学说，在一六○○年被教会在罗马城中当众烧死（现在他被烧死的地方立有他的铜像）。到现在，西方还
　　认为伽利略这案子是千古遗恨的「文字狱」，遗恨直到一九九二年时，天主教教皇还对这案子作道歉性的辩白。

　　在一四○○年起，因为教会发动的一连串「十字军东征」失败后，欧洲教权开始衰微，伽利略等人的出现是很自然的事。在教权统治下的欧洲，有点像中国大陆发生过的文化大革命，在思想方面有着极端且不合理的箝制，不同的是，当时教会用了酷刑来逼人服从。（这些刑具在博物馆中还看得到，当时最可怕的是处于西班牙的宗教法庭。现在提起西班牙宗教法庭，还有人谈虎色变。）中国则是在文化大革命时用了种种精神上的虐待代替酷刑。伽利略等人出现前后的一段时代，欧洲人开始从盲目的崇信宗教，变成寻求「人生于世」的真谛。这时文学、艺术、音乐、哲学及政治都朝「人文」方面大幅发展，促成了文艺复兴运动。闲始放弃了基督教圣经中的「科学观」，科学因而发达起来。

　　十七、十八世纪中，有一连串的智识分子自发的思想改革运动──如人文主义及历史上很重要的启蒙运动。当然这些运动遭遇了许多的反对，可是仍然持续不辍。到现在有此〈反对的力量仍然存在（见本书第四章）。这些反对力量并没有完全摧毁，世界上各国普遍都有──美国、中东、日本、欧洲，当然 中国也不例外。

　　不管历史学家怎么说，我认为现代的中国──包括台湾──正处于一个不寻常的时代，相当于欧洲启蒙时代的中末期。如果只从明朝算起，中国的明清两代都是闭关自守、狂妄自大的朝代，相当于西方的黑暗时期。在这段时期中，中国的一切思想都已经定型到不变的基本教义派孔孟思想。在西方，文艺复兴兴起，是因为十字军东征失败，可是中国闭关自守的结束，来自外加的军事力量。在这一点，西方比起中国来要幸运得多，因为在西方的文艺复兴这段时期内，除了欧洲国与国之间的争战外，并没有外来的敌人。而正当中国要改革自己的文化时（清末到二次大战结束），却有外敌人侵。中国的启蒙运动可以说是开始于五四运动。因为外敌人侵，这个运动受到的扰乱很大，甚至可以说完全停顿了。二次大战后，这个启蒙运动又受到了内乱的影响而没有积极进行。一直等到相当于西班牙宗教法庭的文化大革命结束之后，才可以说这个启蒙运动又再次开始。可是，当年开创中国启蒙运动的创始人去世已久，现在的启蒙运动等于在吸收西方文化，尤其是如何发展商业文化，也和当年五四运动的性质不同。也许这一代人根本就缺乏认为现在是一个启蒙时代的观念。唯一可以说的是，那些「卫道复古」的人士大都也已去世，基本教义派的马克思主义信徒极少了，共产主义可说名存实亡，因此几乎没有阻力了。可是，阻力消失了，却也没有刺激新思考的因素。因此，在中国（及台湾），除了科学工技以外，中国在文学、 艺术、音乐方面都还相当落后，相对地比科学工技还要落后。旧的逐渐衰微，可是新的形象还没有建立，可以说还在摸索中。举例：还没有一位像现代美国作曲家柯普伦（Aaron Copland）能把中国文化民族意识表达出来的世界级作曲家，没有一位像海明威（Ernest Hemingway）或俄国的巴斯坦奈克（Boris Pasternak)，同等级的、得过诺贝尔文学奖的，能表达中国人的问题或政治上烦恼的文学作家；也没有一位像梵谷（Van Gogh）、马蒂斯（Matisse）、狄加（Degas）等能独创有中国特殊风格的世界级艺术家。对这个空档可以有两种看法：可以自叹，真是不行啊；也可以说：这是绝无仅有的好机会，正可以开创一条康庄大道。我知道许多西方人对中国这个时代心存羡慕。因此我说中国目前所在的时代是一个绝无仅有的特殊时代：可以创出前无古人的新创作，也可以一直「混」下去，继续落后的生活。可是，现在西方人对中国的冀望很高。本书作者在第十八章中预料，即使中国的经济只是平凡的成长而不是现在幂数式（即每过数年加一倍）的成长，到了二十一世纪中叶，中国将在太空探险上占牛耳的地位。我觉得，能活到二十一世纪中叶的年轻读者一定要牢牢记住自己在未来会有哪些机会，能创造什么来。

太阳神的礼物
 
这是一个七月闷热的夜晚。你躺在扶手椅上睡着了。突然，你惊醒，忘了身在何处。电视机还是开着的，可是没有声音。你绞尽脑汁，想了解在电视萤幕上你看到的是什么。两个鬼影似的身影，穿了连身的白工作服。戴了头盔，在一个漆黑的天空下柔柔地跳舞。他们笨拙地跳起，踢出一些几乎看不到的沙尘。可是有点不对劲。虽然他们跳上去也再掉下来，可是掉得太慢了，在空中的时闻太久了。他们动作虽然笨拙，可是有一点像在飞。你揉揉眼睛，再看一眼，这个似梦境的景色还在眼前。
 
在一九六九年七月二十日，太阳神十一号登陆月球时发生的所有事件中，我记得最清楚的就是：这些事都不像真的。尼尔．阿姆斯壮（Neil Armstrong）及拔玆•阿尔丁（Buzz Aldin）在这灰色多尘的月球表面，地球隐约地在背景上出现，迈可•可林斯（Michael Collins）在月球自
 
己的卫月上，绕着月球，彻夜不眠地守卫着。这真是一项惊人的技术成就以及美国的一大成功，同意。说太空人在这次探险中向世界夸示了敢向死神挑战的无畏精神，也同意。当阿姆斯壮刚踏上月球的土壤时，他说这是全人类历史性的一大步，也同意。可是如果你把任务控制中心和宁静海之间这段穿插进来的枝节把慎思而俗气及例行式的、叽叽喳喳的喋喋语声关掉，再看那黑白的电视景象，你就瞥到了人类已经进人虚幻和传奇的境域。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我最深刻的感受，是它所传递出的那种积极而又审慎的态度。它并非鼓吹某种乌托邦式的理想，也不是预言末日般的悲观，而是以一种平和而充满力量的方式，引导我们去思考“可能性”。作者用大量的数据和事实来支撑他的论点，同时又不过分地依赖于冰冷的数字，而是注入了对人类情感和精神世界的深刻理解。我能感受到作者对人类命运的关切，以及他对创造一个更美好未来的坚定信念。它让我意识到，尽管挑战重重，但人类依然拥有无限的潜力去克服困难，去开创新的篇章。这本书就像一位循循善诱的向导，在我迷茫的时候，为我指点迷津，在我失落的时候，给予我鼓励。它让我更加相信，只要我们保持对未来的好奇与探索，并以智慧和勇气去行动，人类的未来终将是充满希望的。

评分☆☆☆☆☆

这本书在叙事风格上别具一格，它不像是一本纯粹的科普读物，也不像是一篇宏大的理论论文。作者仿佛是一位经验丰富的旅行者，用他那饱含智慧的笔触，带领我们穿越时间的维度，去探访人类历史的长河，去洞察文明演进的脉络。其中对历史事件的解读，以及对未来发展趋势的预判，都充满了独到的见解。我特别喜欢书中穿插的一些小故事和案例，它们生动形象，让我更容易理解抽象的观点。有时候，我会忍不住在阅读过程中停下来，反复咀嚼那些精妙的比喻和深刻的哲理。这种阅读体验，更像是与一位智者在进行一场心灵的交流，他分享着自己的思考，也激发着我的思考。它让我意识到，人类的未来并非注定，而是由无数个当下选择汇聚而成。这本书给我带来的，不仅仅是知识的增长，更是一种对生命、对文明的敬畏和热爱。

评分☆☆☆☆☆

刚翻开这本书，一股浓郁的科学理性气息便扑面而来，但又不是那种枯燥乏味的学术论述。作者显然对我们赖以生存的地球及其演变有着深刻的洞察，并且不落俗套地将其与人类的未来发展紧密联系起来。我尤其对其中关于生态系统平衡的阐述印象深刻，那种对自然规律的敬畏之情跃然纸上。它让我意识到，人类的进步并非孤立于自然之外，而是需要与我们所处的环境达成一种和谐共生的关系。书中对未来科技发展的预测也并非是凭空想象，而是建立在严谨的科学推演之上，逻辑严密，发人深省。虽然我可能无法完全理解所有高深的科学概念，但作者用通俗易懂的语言，将复杂的议题层层剥开，让我得以窥见科学前沿的壮丽景象。它让我开始反思，我们是否过于沉溺于眼前的物质繁荣，而忽略了那些可能正在悄然发生，却对人类长远生存至关重要的变化。这本书像一个温和的导师，引导我用更宏观的视角去理解世界，并思考我们在其中的责任。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计给我一种宁静而又引人深思的感觉。淡蓝色为主调，点缀着些许跳跃的白色小圆点，仿佛是夜空中遥远的星辰，又或是某种生命力的种子，在广阔的宇宙中闪烁。这种视觉上的简约与内涵的丰富形成了有趣的对比，勾起了我对书名背后故事的好奇心。“寻找人类未来新愿景”这几个字更是直接点燃了我对未知探索的渴望。在如今这个信息爆炸、变化莫测的时代，我们每个人都在不自觉地眺望着前方，思考着人类将走向何方。这本书的出现，恰如其分地触及了当下人们内心深处的焦虑与期待，仿佛是在迷雾中投下了一束光，指引着一个可能存在的方向。我期待它能带我踏上一段关于思考、关于希望的旅程，让我有机会重新审视我们所处的时代，并从中汲取力量，去构想一个更加光明、更加可持续的未来。它不像那些标题党或者煽情之作，而是以一种沉静的姿态，邀请读者一同进行一场深刻的哲学对话。

评分☆☆☆☆☆

让我眼前一亮的是，这本书并未局限于单一的学科领域，而是呈现出一种跨学科的融合之美。作者巧妙地将生物学、社会学、哲学，甚至艺术等多个领域的知识融会贯通，构建了一个更为立体和全面的未来图景。这种多元的视角，让我看到了人类发展的多重可能性，也认识到解决复杂问题的多重途径。我尤其欣赏书中对人类社会组织形式的探讨，以及对个体价值与集体利益之间关系的思考。它让我明白，未来的社会不应仅仅是技术的进步，更应该是人性的升华和价值观的重塑。这种宏大的视野，并没有让这本书变得空泛，反而因为各个领域的相互印证，而显得更加坚实和可信。它鼓励我去打破思维定势，去拥抱那些看似矛盾的观点，去寻找事物之间隐藏的联系。