具體描述
為此北京大學佛教典籍與藝術研究中心、加拿大英屬哥倫比亞大學佛學論壇、上海玉佛禪寺聯閤舉辦瞭以「淑世超邁齣世，紐帶多過界分：佛教與東亞宗教寺院的多重社會作用與功能」為主題之國際研討會。此次會議吸引瞭東亞、歐、美共二十八位一綫佛教學者參會。本論文集收錄瞭其中的十八篇重要研究。（名山大寺書係Ⅲ）
著者信息
圖書目錄
淑世超邁齣世、紐帶多過界分：佛教與東亞宗教寺院的多重社會作用與功能國際研討會論文集（序）／陳金華
第一章 淑世情懷，多重視野：玉佛禪寺百年滄桑／紀贇
第二章 「佛教社會」及其社會理論建構芻議／李嚮平
第三章 早期佛教對「婆羅門法」的態度及其在中國的影響／嚴耀中
第四章 佛陀最後的午餐：古典佛教中的僧俗互動模式及其對東亞佛教的影響／紀贇
第五章 六朝時代居士傢庭中的「齋堂」初論／康若柏
第六章 定林上寺經藏攷／陳誌遠
第七章 地論學派南北二道觀念與隋初政教關係的「對峙」／聖凱
第八章 隋唐長安寺院長生畜禽考／孫英剛
第九章 隋唐長安東西禪定寺的多重角色／陳金華
第十章 宗風西來：西明寺與徑山寺法係／湛如
第十一章 國傢大寺的創立：以658年西明寺的誕生為例／王翔
第十二章 元和元年長安國忌行香製度研究──以新發現的《續通典》佚文為中心／聶順新
第十三章 也論敦煌文獻中的「恩子」／蒲成中
第十四章 普光王寺跨時空的交流網絡／巴瑞特
第十五章 寺院之中的鑑賞：聖域之中金代精英的身份識彆／羅誌心
第十六章 明末清初遺民．移民的寺廟記憶／陳玉女
第十七章 教育與教化──佛教文化研究機構發揮社會功能的新趨勢／釋定明、瀋垚
第十八章 佛寺：活態博物館的藝術精神與文化傳承功能──以青海年都乎寺清代壁畫和唐卡的傳承與保護為例／鄧啓耀
論文集撰寫者CONTRIBUTORS
圖書序言
圖書試讀
用戶評價
這本論文集的書名本身就充滿瞭哲學的深度和社會的關懷。「淑世超邁齣世」這幾個字，精準地捕捉瞭佛教寺院在東亞文化脈絡下，那種既要超脫俗世煩惱，又要積極服務人群的雙重使命。我一直覺得，寺院在我們日常生活中扮演的角色，遠比我們想像的要複雜和多元。 「紐帶多過界分」這個角度，更是點亮瞭我對寺院功能的新認識。它不像是一個獨立的「界」，而是像一張綿密的網，將社會中的不同元素緊密地編織在一起。從鄰裏之間的關係，到不同世代的價值觀傳承，再到社會議題的討論與參與，寺院都可能扮演著一個關鍵的「節點」角色。我非常想知道，這本論文集會如何透過國際研討會的多元觀點，來具體剖析這種「紐帶」功能。例如，寺院在凝聚地方認同、提供社會支持網絡、甚至是調節社會衝突方麵，是如何發揮作用的？在現代社會，當傳統的社會結構逐漸瓦解，人際關係變得疏離，寺院是否能作為一個重要的「黏閤劑」，重新建立起人與人之間的信任與連結？這本書的內容，想必會為我們提供一個更宏觀、更細膩的視角，去理解寺院在東亞社會中，那種不著痕跡卻又至關重要的影響。
评分「淑世超邁齣世」這幾個字，簡直是點中瞭東亞佛教寺院最核心的矛盾與張力！一方麵，它追求精神上的超脫，要教化人心，引導世人走嚮解脫；另一方麵，它又必須紮根於世俗社會，積極參與各種社會事務，扮演教化、慈善、文化傳承等多重角色。這本論文集聽起來就像是一群頂尖的學者，將他們多年的研究成果匯聚在一起，從不同的學術視角，細緻地剖析瞭這種「入世」與「齣世」的微妙平衡。 我特別期待看到，在「紐帶多過界分」的這個觀察點上，寺院是如何巧妙地扮演「黏閤劑」的角色。它可能是在傢族、宗族、地域社群之間建立連結，也可能是在不同階層、不同職業的人們之間搭建溝通的橋樑。在當代社會，許多傳統的社群結構逐漸鬆散，人與人之間的連結變得更加功利和碎片化，寺院是否能夠在這個縫隙中，重新發揮其凝聚人心的作用？書中會不會有探討寺院如何透過現代化的傳播方式，例如社群媒體，來拓展其社會影響力？或者，會不會有對寺院在麵對社會議題時，其獨特的迴應方式進行深入的分析？這絕對是一本能讓人耳目一新的學術作品。
评分哇，光看書名就覺得這是一本非常厚實、有份量的學術著作！「淑世超邁齣世」這幾個字，是不是就點齣瞭佛教那種既要入世關懷，又要超然物外的核心精神？「紐帶多過界分」更是精準地描繪瞭寺院在東亞社會中扮演的複雜角色，它不隻是一個宗教場所，更像是串聯起人與人、族群與族群、乃至傳統與現代的那個關鍵節點。 這次的國際研討會論文集，聽起來就匯集瞭來自不同國傢、不同學術背景的專傢學者，他們會從哪些角度來剖析佛教寺院的多重社會作用與功能呢？是從歷史演變的角度，探討寺院在不同朝代如何適應社會變遷？還是從社會學的角度，分析寺院如何凝聚社群、提供互助網絡？抑或是從文化研究的角度，探討寺院在藝術、文學、甚至日常習俗中留下的深刻印記？我特別好奇，在今日這個快速變遷、價值觀多元的時代，寺院如何繼續發揮其「紐帶」功能，連結不同世代、不同背景的人們，同時又如何在「齣世」的精神下，為社會帶來安定與啟發。光是想像就覺得腦袋瓜快要炸開，充滿瞭各種可能性和有趣的角度。
评分從書名「淑世超邁齣世」就可以看齣，這本書試圖捕捉佛教寺院最根本的本質，也就是那種在追求精神解脫的同時，又不迴避世俗關懷的獨特態度。我認為，東亞的寺院，尤其是在颱灣，早已不是單純的宗教場所，它更像是一個複閤式的社會組織，承載著遠超乎信仰本身的多元功能。 「紐帶多過界分」這個概念，更是切中瞭寺院在社會網絡中所扮演的關鍵角色。它不僅是信眾的精神傢園，也可能是地方文史的保存者、社區活動的組織者，甚至在某些時期，是地方治理的重要參與者。我很好奇，這本論文集會不會深入探討寺院在教育、醫療、藝術、慈善等不同領域的實踐，以及這些實踐如何具體地「黏閤」瞭社會的各個層麵。在颱灣，我們常常看到不同宗教、不同派別的寺院，它們各自如何發揮其獨特的「紐帶」功能？彼此之間又是否存在閤作或競爭關係？這本書的國際視角，想必會為我們提供更多跨文化的比較，幫助我們更全麵地理解寺院在東亞社會結構中的深刻影響力，以及它如何超越單純的宗教界限，成為一個真正連結萬物的存在。
评分這本論文集聽起來就是一場思想的盛宴，專門針對東亞佛教寺院這個迷人的研究對象。我對「紐帶多過界分」這個概念特別有感觸，在颱灣這片土地上，宗教場所早就超越瞭單純的信仰中心，它往往是鄰裏情感的連結點，是社區活動的發起地，甚至是地方經濟活動的重要支撐。 想像一下，寺院裡舉辦的各種節慶、法會，不隻是信徒的聚集，也是街坊鄰居們情感交流的時機。寺院裡的義診、助學、長照服務，更是實際地照顧瞭社會的弱勢群體。從歷史上看，許多寺院本身就是重要的文化資產，承載著地方的記憶與傳承。然而，我也好奇，在現代化和世俗化的浪潮下，寺院如何維持其「超邁齣世」的精神，不被過度功利化，同時又能夠有效地履行其「淑世」的社會責任？這本書大概會從許多不同的案例和學術理論切入，為我們打開一個更深邃的視野，去理解寺院在社會結構中那種低調卻又無比關鍵的角色。
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