淑世超迈出世、纽带多过界分：佛教与东亚宗教寺院的多重社会作用与功能国际研讨会论文集 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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寺院在东亚历史上所扮演之具体角色为何，时至今日依然为学界所热烈关注。有大量证据表明，尽管超然物外，东亚地区之宗教实践场域，仍然在不同程度上与凡世发生互动，并因此促成了不同类型之纽带形成，在构建东亚社会、政治、经济、商业、教育，乃至外交关系与网络上，寺院与神社都起到了重大之作用。

　　为此北京大学佛教典籍与艺术研究中心、加拿大英属哥伦比亚大学佛学论坛、上海玉佛禅寺联合举办了以「淑世超迈出世，纽带多过界分：佛教与东亚宗教寺院的多重社会作用与功能」为主题之国际研讨会。此次会议吸引了东亚、欧、美共二十八位一线佛教学者参会。本论文集收录了其中的十八篇重要研究。（名山大寺书系Ⅲ）
 

历史的镜像与当下的回响：一部关于东亚宗教寺院社会角色的深度研究 一部引人入胜的学术力作，深入剖析了东亚地区，特别是佛教寺院在历史进程中所扮演的、远超其纯粹宗教职能的多重社会角色与功能。 本书汇集了全球顶尖学者的最新研究成果，以国际研讨会的严谨结构为基础，对东亚佛教寺院这一独特的社会结构进行了跨学科、多视角的剖析。它不仅是一部宗教史的著作，更是一部生动的社会史、经济史和文化人类学的实证研究。 核心议题：超越藩篱的“纽带” 本书的核心论点在于，东亚的寺院系统并非一个封闭的宗教孤岛，而是深度嵌入并积极塑造着世俗社会的“纽带”（Bonds），其功能远超“界分”（Boundaries）的限制。它探究了寺院如何充当了信息传递、经济调控、社会救助、文化传承乃至政治协商的关键中介。 第一部分：经济枢纽与土地伦理 本部分深入考察了寺院在东亚封建及前现代社会中的经济基础和功能。 寺院的地产与财富管理： 研究人员细致梳理了从唐代到近代的寺院庄园制度，分析了寺院如何通过土地兼并、放贷、手工业生产等方式，成为地方乃至区域性的重要经济实体。它探讨了这种经济权力对农业生产关系、贫富分化以及地方税收系统的复杂影响。 金融与信贷的角色： 许多论文着重探讨了寺院作为早期信贷机构的作用。在缺乏完善世俗金融体系的时代，寺院往往承担了谷物储备、赈灾借贷以及社会互助的职能，成为民间抵抗经济风险的最后防线。 贸易网络的连接点： 研究揭示了寺院在丝绸之路沿线及内陆贸易路线上的战略地位。它们不仅是朝圣者的驿站，更是商品集散地和信息交换站，在区域经济一体化中扮演了不可或缺的角色。 第二部分：社会调解与基层治理 本章聚焦于寺院与普通民众之间的互动，以及其在地方治理结构中的渗透力。 生命周期的中介： 论文详细阐述了寺院如何介入人生的重要转折点——从洗儿、成年礼、婚丧嫁娶到超度亡灵。这种仪式性渗透使得寺院成为维护家庭和社区伦理的核心机构。 教育与知识的垄断与传播： 在世俗教育资源稀缺的背景下，寺院附设的义学、僧学成为培养精英、保存典籍、传播实用技术（如医药、历法）的重要场所。研究分析了寺院教育对官僚阶层和地方士绅的影响机制。 冲突解决与社会福利： 本部分展示了寺院作为超脱于地方官府的第三方仲裁者，在处理邻里纠纷、遗产争议以及民间诉讼中的调解作用。同时，也考察了寺院设立的“安乐院”、“济贫院”等社会福利设施，以及它们在应对饥荒、瘟疫等灾害时的紧急反应能力。 第三部分：文化熔炉与身份认同的构建 本节探讨了寺院如何作为文化和意识形态的生产者与传播者，塑造了东亚社会的集体认同感。 艺术、建筑与公共空间： 寺院的宏大建筑群不仅是宗教崇拜的场所，更是城市规划中的地标，是区域内艺术、雕塑、壁画等精英文化和民间艺术的集中展示区。研究分析了这些物质载体如何向不识字的民众传达宗教教义和社会价值。 地方历史的编纂者： 许多寺院在地方志和谱系编纂中占据了核心位置。它们通过保存家族碑记、地方档案，实际上参与了地方精英阶层对自身历史地位的合法化叙事构建。 跨地域的文化交流： 论文探讨了僧侣群体作为知识分子和旅行者，在不同国家和地区之间传播佛教思想、医学知识、工艺技术乃至政治观念的作用，证明寺院是早期全球化网络中的关键节点。 第四部分：政治的边缘与中心的张力 最后一部分聚焦于寺院与国家权力之间的复杂关系，揭示了其“半独立性”的微妙平衡。 帝国权威的合法化工具： 考察了历代王朝如何利用对寺院的册封、度牒发放等手段，将佛教纳入国家意识形态的控制之下，利用僧侣的社会影响力来巩固统治。 潜在的政治挑战者： 研究也未回避寺院的“反叛”历史。在面对苛政或社会动荡时，大型寺院凭借其组织能力和经济实力，有时会成为农民起义的聚集地或地方割据势力的庇护所，分析了国家对这种潜在威胁的制度性防范措施。 总结与意义 本书突破了将寺院简单视为“信仰之所”的传统框架，将其置于一个动态的、多维度的社会生态系统中进行考察。它以丰富的田野调查、扎实的文献考据和创新的理论视角，为理解东亚社会结构、民间信仰的实践形态以及宗教机构如何服务于复杂的世俗需求，提供了极具价值的参考框架。它证明了宗教机构的“世俗化”并非历史的终结，而是其功能演变的核心动力。 这部论文集是历史学家、人类学家、宗教学者以及任何对东亚社会变迁感兴趣的读者不容错过的案头之作。

「名山大寺」：中国神圣空间丛书（总序）／陈金华
淑世超迈出世、纽带多过界分：佛教与东亚宗教寺院的多重社会作用与功能国际研讨会论文集（序）／陈金华

第一章 淑世情怀，多重视野：玉佛禅寺百年沧桑／纪赟
第二章 「佛教社会」及其社会理论建构刍议／李向平
第三章 早期佛教对「婆罗门法」的态度及其在中国的影响／严耀中
第四章 佛陀最后的午餐：古典佛教中的僧俗互动模式及其对东亚佛教的影响／纪赟
第五章 六朝时代居士家庭中的「斋堂」初论／康若柏
第六章 定林上寺经藏攷／陈志远
第七章 地论学派南北二道观念与隋初政教关系的「对峙」／圣凯
第八章 隋唐长安寺院长生畜禽考／孙英刚
第九章 隋唐长安东西禅定寺的多重角色／陈金华
第十章 宗风西来：西明寺与径山寺法系／湛如
第十一章 国家大寺的创立：以658年西明寺的诞生为例／王翔
第十二章 元和元年长安国忌行香制度研究──以新发现的《续通典》佚文为中心／聂顺新
第十三章 也论敦煌文献中的「恩子」／蒲成中
第十四章 普光王寺跨时空的交流网络／巴瑞特
第十五章 寺院之中的鑑赏：圣域之中金代精英的身份识别／罗志心
第十六章 明末清初遗民．移民的寺庙记忆／陈玉女
第十七章 教育与教化──佛教文化研究机构发挥社会功能的新趋势／释定明、沈垚
第十八章 佛寺：活态博物馆的艺术精神与文化传承功能──以青海年都乎寺清代壁画和唐卡的传承与保护为例／邓启耀
论文集撰写者CONTRIBUTORS

 

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從書名「淑世超邁出世」就可以看出，這本書試圖捕捉佛教寺院最根本的本質，也就是那種在追求精神解脫的同時，又不迴避世俗關懷的獨特態度。我認為，東亞的寺院，尤其是在台灣，早已不是單純的宗教場所，它更像是一個複合式的社會組織，承載著遠超乎信仰本身的多元功能。 「紐帶多過界分」這個概念，更是切中了寺院在社會網絡中所扮演的關鍵角色。它不僅是信眾的精神家園，也可能是地方文史的保存者、社區活動的組織者，甚至在某些時期，是地方治理的重要參與者。我很好奇，這本論文集會不會深入探討寺院在教育、醫療、藝術、慈善等不同領域的實踐，以及這些實踐如何具體地「黏合」了社會的各個層面。在台灣，我們常常看到不同宗教、不同派別的寺院，它們各自如何發揮其獨特的「紐帶」功能？彼此之間又是否存在合作或競爭關係？這本書的國際視角，想必會為我們提供更多跨文化的比較，幫助我們更全面地理解寺院在東亞社會結構中的深刻影響力，以及它如何超越單純的宗教界限，成為一個真正連結萬物的存在。

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哇，光看书名就覺得這是一本非常厚實、有份量的學術著作！「淑世超邁出世」這幾個字，是不是就點出了佛教那種既要入世關懷，又要超然物外的核心精神？「紐帶多過界分」更是精準地描繪了寺院在東亞社會中扮演的複雜角色，它不只是一個宗教場所，更像是串聯起人與人、族群與族群、乃至傳統與現代的那個關鍵節點。 這次的國際研討會論文集，聽起來就匯集了來自不同國家、不同學術背景的專家學者，他們會從哪些角度來剖析佛教寺院的多重社會作用與功能呢？是從歷史演變的角度，探討寺院在不同朝代如何適應社會變遷？還是從社會學的角度，分析寺院如何凝聚社群、提供互助網絡？抑或是從文化研究的角度，探討寺院在藝術、文學、甚至日常習俗中留下的深刻印記？我特別好奇，在今日這個快速變遷、價值觀多元的時代，寺院如何繼續發揮其「紐帶」功能，連結不同世代、不同背景的人們，同時又如何在「出世」的精神下，為社會帶來安定與啟發。光是想像就覺得腦袋瓜快要炸開，充滿了各種可能性和有趣的角度。

评分☆☆☆☆☆

這本論文集聽起來就是一場思想的盛宴，專門針對東亞佛教寺院這個迷人的研究對象。我對「紐帶多過界分」這個概念特別有感觸，在台灣這片土地上，宗教場所早就超越了單純的信仰中心，它往往是鄰里情感的連結點，是社區活動的發起地，甚至是地方經濟活動的重要支撐。 想像一下，寺院裡舉辦的各種節慶、法會，不只是信徒的聚集，也是街坊鄰居們情感交流的時機。寺院裡的義診、助學、長照服務，更是實際地照顧了社會的弱勢群體。從歷史上看，許多寺院本身就是重要的文化資產，承載著地方的記憶與傳承。然而，我也好奇，在現代化和世俗化的浪潮下，寺院如何維持其「超邁出世」的精神，不被過度功利化，同時又能夠有效地履行其「淑世」的社會責任？這本書大概會從許多不同的案例和學術理論切入，為我們打開一個更深邃的視野，去理解寺院在社會結構中那種低調卻又無比關鍵的角色。

评分☆☆☆☆☆

這本論文集的書名本身就充滿了哲學的深度和社會的關懷。「淑世超邁出世」這幾個字，精準地捕捉了佛教寺院在東亞文化脈絡下，那種既要超脫俗世煩惱，又要積極服務人群的雙重使命。我一直覺得，寺院在我們日常生活中扮演的角色，遠比我們想像的要複雜和多元。 「紐帶多過界分」這個角度，更是點亮了我對寺院功能的新認識。它不像是一個獨立的「界」，而是像一張綿密的網，將社會中的不同元素緊密地編織在一起。從鄰里之間的關係，到不同世代的價值觀傳承，再到社會議題的討論與參與，寺院都可能扮演著一個關鍵的「節點」角色。我非常想知道，這本論文集會如何透過國際研討會的多元觀點，來具體剖析這種「紐帶」功能。例如，寺院在凝聚地方認同、提供社會支持網絡、甚至是調節社會衝突方面，是如何發揮作用的？在現代社會，當傳統的社會結構逐漸瓦解，人際關係變得疏離，寺院是否能作為一個重要的「黏合劑」，重新建立起人與人之間的信任與連結？這本書的內容，想必會為我們提供一個更宏觀、更細膩的視角，去理解寺院在東亞社會中，那種不著痕跡卻又至關重要的影響。

评分☆☆☆☆☆

「淑世超邁出世」這幾個字，簡直是點中了東亞佛教寺院最核心的矛盾與張力！一方面，它追求精神上的超脫，要教化人心，引導世人走向解脫；另一方面，它又必須紮根於世俗社會，積極參與各種社會事務，扮演教化、慈善、文化傳承等多重角色。這本論文集聽起來就像是一群頂尖的學者，將他們多年的研究成果匯聚在一起，從不同的學術視角，細緻地剖析了這種「入世」與「出世」的微妙平衡。 我特別期待看到，在「紐帶多過界分」的這個觀察點上，寺院是如何巧妙地扮演「黏合劑」的角色。它可能是在家族、宗族、地域社群之間建立連結，也可能是在不同階層、不同職業的人們之間搭建溝通的橋樑。在當代社會，許多傳統的社群結構逐漸鬆散，人與人之間的連結變得更加功利和碎片化，寺院是否能夠在這個縫隙中，重新發揮其凝聚人心的作用？書中會不會有探討寺院如何透過現代化的傳播方式，例如社群媒體，來拓展其社會影響力？或者，會不會有對寺院在面對社會議題時，其獨特的回應方式進行深入的分析？這絕對是一本能讓人耳目一新的學術作品。