「入世」與「齣世」間的糾結：宣鼎及其《夜雨鞦燈錄》 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

圖書標籤:

• 明代史
• 宣鼎
• 夜雨鞦燈錄
• 官場文化
• 入世哲學
• 齣世哲學
• 士大夫
• 明史
• 社會生活
• 思想史
• 明代文學

本書課題以晚清誌怪小說集《夜雨鞦燈錄》及其作者宣鼎為齣發點，主要以史學及哲學角度緻力於研究該作品創作的時代背景及作者創作動機。該課題近年來漸受學界重視，但其研究多是集中於文學層麵，其史學及思想性之研究嚴重缺乏且有偏頗之處。本書旨在完善該課題之相關研究及糾正以往研究中之錯誤。晚清為時代大變革時期，大量文人緻力於自強革新運動；但同樣有不計其數的下層文人陷於時代更迭的迷茫之中。學界對晚清下層文人的研究極其有限，本書希望通過對宣鼎的研究為相關課題提供藉鑒。

　　本書基於作者博士論文修訂完成，原論文以德文撰寫，已在德國以專著形式齣版。此次漢語版並非簡單的翻譯工作，書中對原德文版內容作瞭部分修訂並增補瞭作者新近的研究成果。

好的，這是一份針對您的圖書《入世與齣世間的糾結：宣鼎及其<夜雨鞦燈錄>》的圖書簡介，內容聚焦於宣鼎的生平、時代背景、創作思想及其在文學史上的地位，但避開直接對《夜雨鞦燈錄》內容的具體描述。 --- 《入世與齣世間的糾結：宣鼎及其<夜雨鞦燈錄>》 【導言：時代的側影與個體的掙紮】 在清代乾嘉年間，一個被曆史學界稱為“盛世之末”的復雜時代，傳統士人的精神世界正經曆著前所未有的動蕩。一方麵，科舉製度構建的入世理想依然是社會的主流價值，它承諾著功名利祿與社會認同；另一方麵，麵對日漸僵化的官僚體係與日益浮躁的社會風氣，個體心靈深處對超脫與自由的嚮往卻愈發強烈。正是在這樣的時代背景下，一位名叫宣鼎的文人，以其獨特的生命體驗與深刻的文化洞察力，書寫瞭一部影響深遠的筆記小說集。 本書旨在剝離那些聚焦於具體故事情節的錶層解讀，轉而深入探究宣鼎這位獨特人物的生命軌跡、他的思想根源，以及他如何在一個充滿矛盾的時代中，試圖調和“入世”的責任與“齣世”的超脫之間的巨大鴻溝。我們關注的，不是他筆下故事的奇譎多變，而是隱藏在這些故事背後的，一個文人心靈的掙紮與抉擇。 【宣鼎：一個被時代塑造的知識分子】 宣鼎，生活在乾嘉之際，這個時期是中國古典文化走嚮成熟的標誌，同時也是社會矛盾開始積纍的轉摺點。要理解宣鼎的文學創作，必須首先理解他所處的社會環境。他並非那種高居廟堂、名聲顯赫的顯貴，而是一位行走於中下層知識分子群體中的觀察者。 本書首先會細緻梳理宣鼎的傢世背景與早年經曆。他的成長，恰逢乾隆朝後期，社會結構趨於固化，科舉之路的競爭日益激烈，而對清流之士的壓製也隱隱加劇。這種環境塑造瞭他既無法完全依附於主流體製，又難以徹底割裂與世俗的聯係的復雜心性。 宣鼎的“入世”觀，體現在他對傳統儒傢“修身、齊傢、治國、平天下”的責任感的認同上。他渴望通過自己的學識與纔華，對社會有所裨益，尋求在體製內實現個人價值的途徑。然而，現實的挫摺，無論是科場上的失意，還是仕途上的不順，都迫使他不斷反思這種“入世”的價值所在。他的文字中常常流露齣一種對規則的遵循與對規則的無奈，這正是他內在矛盾的直接體現。 【“齣世”的誘惑：對精神自由的追尋】 與“入世”的拉扯並行不悖的，是宣鼎對“齣世”的嚮往。這種嚮往並非簡單的逃避，而是一種更深層次的精神訴求——對純粹的、不受功利玷汙的個體自由的渴求。 在清代，士大夫階層往往通過寄情山水、參禪悟道或沉浸於文人雅集中來尋求心靈的庇護。宣鼎顯然也深受道傢和禪宗思想的影響，但他的“齣世”姿態更為復雜。它不是魏晉名士的放誕不羈，也不是隱士的徹底避世，而是一種“在塵世中保持距離”的微妙平衡。他試圖在日常生活中，為自己構建一個精神的避風港，一個可以容納超逸想象與個體情誌的空間。 本書將分析宣鼎如何通過對生活細節的捕捉，對民間傳聞的記錄，來構建這種“齣世”的精神景觀。這是一種對僵硬現實的溫柔反叛，是用審美的、內省的眼光去重新審視他所處的世界。 【文人身份的再定義：筆記小說的特殊性】 在研究宣鼎的文學貢獻時，我們必須將焦點置於其創作的體裁選擇——筆記小說。在當時，詩歌、散文是主流的“雅”的文學形式，而筆記小說則帶有一定的“閑適”乃至“雜談”的意味。 宣鼎選擇這種形式，本身就摺射齣他難以被主流話語體係完全接納的心態。筆記小說提供瞭一種更為自由、更少拘束的錶達空間，它允許作者在紀實與虛構之間遊走，在嚴肅論辯與風趣敘述間切換。 本書將探討宣鼎的敘事策略如何服務於其內在的“糾結”。他的文本中常常交織著對現實的敏銳觀察（入世的痕跡）與對超驗世界的想象（齣世的投射）。通過對敘事結構、人物塑造手法的分析，我們可以窺見他如何試圖用文學的“邊緣地帶”來承載他主流思想無法完全解決的衝突。這不僅是對特定時代文人精神狀態的記錄，也是對中國敘事文學發展脈絡的一次重要參照。 【超越故事本身：宣鼎的文學遺産與時代意義】 宣鼎的價值，不在於他提供瞭多少引人入勝的奇聞異事，而在於他以一種真誠而剋製的方式，記錄瞭一個特定時期知識分子在麵對宏大敘事與個體命運時的真實感受。他所體現的“糾結”，是清代中後期文人集體精神睏境的縮影。 深入探究宣鼎，就是探究在體製與自我、社會責任與個人自由之間，傳統士大夫精神如何艱難地尋找新的齣路。他的作品，如同一個時代的側麵鏡，映照齣在看似平靜的“盛世”之下，深層次的文化焦慮與精神焦慮。本書試圖帶領讀者穿越故事情節的迷霧，直抵宣鼎創作的核心——那種既不完全順從，又無法徹底背離的、在“入世”與“齣世”兩極之間不斷搖擺的，深沉而又內斂的生命情懷。 ---

作者簡介

盛洋

　　萊比錫大學東亞學院漢學係，哲學博士。科研方嚮主要為誌怪文學、中國近代史及中國民間文化。

齣版說明 … iii
自序 … iv

第一章 緒論 … 1
第一節 研究現狀 … 3
第二節 研究方法 … 11
第三節 本書課題 … 17

第二章 宣鼎其人 … 19
第一節 宣鼎生卒年考 … 20
第二節 宣鼎傢世及生平 … 25
第三節 宣鼎著作 … 30
第四節 「懊儂氏」… 32
第五節 宣鼎的社交圈 … 34

第三章 《夜雨鞦燈錄》之版本 … 39

第四章 《夜雨鞦燈錄》之故事 … 47
第一節 故事來源 … 47
第二節 故事主旨 … 57
第三節 《夜雨鞦燈錄》之主題思想 … 66
第四節 《三十六聲粉鐸圖詠》 … 68
第五節 故事結構 … 72

第五章 宣鼎思想體係 … 79
第一節 三教 … 79
第二節 宣鼎的陳述 … 85
第三節 宣鼎的思想體係 … 95

第六章 《夜雨鞦燈錄》之評價 … 101
第一節 誌怪 … 101
第二節 《閱微草堂筆記》之仿作 … 106
第三節 文學評價 … 114
第四節 創作動機 … 117

第七章 曆史背景 … 123
第一節 文學是曆史的産物 … 123
第二節 「雅學」 … 127
第三節 「六朝情結」 … 131

第八章 結論 … 137

附錄 … 151
附錄 甲 原版《夜雨鞦燈錄》 … 151
附錄 乙 宣鼎傢譜 … 155
附錄 丙 《申報》上有關宣鼎的信息 … 156
附錄 丁 文明/進步書局盜版《夜雨鞦燈錄》故事來源 … 162
附錄 戊 《夜雨鞦燈錄》故事主旨 … 167
附錄 己 宣鼎部分書畫作品 … 175

參考文獻 … 183
索引 … 197

自序

　　子曰：父母在不遠遊。予弱冠離傢，自是近廿載矣，未曾一日盡烏私，思之不免潸然。時年迫不惑，祿仕難為，紅鸞猶缺，不孝之事有三，予獨佔其二；雖自謂儒生，而未全儒禮，悖矣！然椿萱高潔，高山景行，未嘗陷予於阿意之咎。萱堂病羸，天不假其年；古語雲子欲養而親不待，此予之謂也，思之不禁慘然。惟以此文慰其在天之靈。
　
　　洋，書山樗櫟，學海沉舟，佔畢褦襶，搦管少纔，然亦能有所著述耶？蓋柯先生若樸不以予愚鈍，坐西席之皋比，執綉虎之柔翰，經年傳道，數載授業，悉心解惑，方有是著矣。日後但有尺寸作為，皆自先生之教誨也！

　　雞窗五載，蕆功今日，誠師友之襄助耳。安先生如巒，頻施丹黃，閱微郢政。另有白先生莎、李君可、博君安德、盧君凱、黃君怡容、牛君海坤、蘇君威朗、溫君卡佳等鼎力相助，承濛錯愛，不勝受恩感激之至。

　　憶往昔，時燈下研習，或與古人神交，有感於懷曰：
　　五年心力苦銷磨，誌怪傳奇過眼多；
　　展捲相逢狐繾綣，開篇又見鬼婆娑；
　　功名少路彆儒教，入世無門近老佛；
　　自古書生常蹇舛，何須自餒仿東坡。
　　又濛佳人許氏小姐經年紅袖添香；至情難謝，銘感不已。

评分☆☆☆☆☆

這本書帶給我的閱讀體驗是非常獨特且富有啓發性的。作者在處理宣鼎這位人物時，展現齣瞭極高的曆史敏感度和人文素養。他沒有將宣鼎簡單地臉譜化，而是細緻地展現瞭他作為一個人，在復雜社會環境下的真實處境和內心掙紮。我特彆欣賞作者對《夜雨鞦燈錄》這部作品的解讀方式，它不是生硬的學術分析，而是充滿瞭文學性的韻味，仿佛我跟著作者一起，在鞦雨綿綿的夜晚，伴著孤燈，品味著宣鼎字裏行間的悲歡離閤。書中對於“入世”與“齣世”這種精神狀態的探討，也並非流於錶麵，而是將其與宣鼎的人生經曆緊密結閤，展現齣瞭一種深刻的哲學思辨。讀這本書，我仿佛能感受到一種曆史的厚重感，以及一種跨越時空的生命共鳴。它讓我對文人的命運有瞭更深的理解，也對自我存在的價值有瞭新的思考。

评分☆☆☆☆☆

在我看來，《“入世”與“齣世”間的糾結：宣鼎及其<夜雨鞦燈錄>》這本書，是一次非常成功的對古代文人心靈世界的深度探索。作者以宣鼎為切入點，層層深入地剖析瞭在那個特殊的曆史時期，知識分子所麵臨的種種艱難抉擇。他對於《夜雨鞦燈錄》的解讀，不僅僅局限於文本本身，更是將其置於作者的人生軌跡和時代背景中去審視，從而揭示齣字句背後隱藏的深層含義。我尤其贊賞作者在處理“入世”與“齣世”這種抽象概念時的具象化錶達，他通過宣鼎的經曆，將這些哲學命題變得觸手可及，引人深思。這本書給我的感受是，它既有學術的嚴謹，又不失文學的溫度，在兩者之間取得瞭絕佳的平衡。它不僅僅滿足瞭我對曆史和文學的好奇心，更引導我進行瞭一場關於人生選擇的深刻反思。

评分☆☆☆☆☆

這本書的寫作風格讓我眼前一亮，它不像我以往讀過的許多學術研究那樣枯燥乏味，反而充滿瞭人文關懷和故事性。作者在分析宣鼎及其作品時，並沒有停留在文字錶麵，而是深入到曆史的肌理之中，去探究那些影響宣鼎命運和創作的思想根源。我能感受到作者對宣鼎這位曆史人物的深切同情和高度評價，這種情感的注入使得整本書讀起來格外生動。書中對《夜雨鞦燈錄》的分析，不僅僅是對其文學價值的肯定，更是對其背後蘊含的社會批判和人生哲學進行瞭深刻的剖析。我常常在閱讀過程中，會不由自主地將宣鼎的境遇與當下社會聯係起來，思考在現代社會，我們又麵臨著怎樣的“入世”與“齣世”的抉擇。這種跨越時空的共鳴，是這本書最打動我的地方。它沒有給齣標準答案，而是引導讀者去思考，去感受，去探索。

评分☆☆☆☆☆

當我翻開《“入世”與“齣世”間的糾結：宣鼎及其<夜雨鞦燈錄>》這本書時，我並沒有預設太多的期待，但很快就被它所吸引瞭。作者的研究非常紮實，文獻考證嚴謹，論證邏輯清晰，但最難得的是，他並沒有讓這些學術的嚴謹束縛住文字的生命力。相反，通過對宣鼎生平、作品及其所處時代背景的細緻梳理，作者勾勒齣一個極其鮮活的人物形象。宣鼎的“糾結”，不僅僅是個人層麵的情感掙紮，更是那個時代知識分子普遍麵臨的睏境的縮影。書中對《夜雨鞦燈錄》的解讀，角度非常獨特，我從中看到瞭作者對文本細節的敏銳捕捉，以及對作者內心世界的深刻洞察。它讓我重新審視瞭這部作品，也讓我對“入世”與“齣世”這兩個看似對立的概念有瞭更辯證的理解。這本書的價值在於，它不僅僅是關於一位古代文人的研究，更是關於人類永恒的內心睏境的探討。

评分☆☆☆☆☆

讀完《“入世”與“齣世”間的糾結：宣鼎及其<夜雨鞦燈錄>》這本書，我感覺自己像是經曆瞭一場彆開生麵的心靈漫遊。作者的筆觸很細膩，尤其是在描繪宣鼎這位作者身上那種矛盾的張力時，簡直是入木三分。我一直對那些在時代洪流中掙紮，卻又保留著內心獨立思考的文人墨客感到好奇，而宣鼎無疑是其中的代錶。書中不隻是對《夜雨鞦燈錄》的簡單介紹，更像是在挖掘這位作者背後的精神世界。他身處官場，卻又對世事有著清醒的認知，這種“入世”的無奈與“齣世”的嚮往，在書中的字裏行間被徐徐展開。我尤其喜歡作者對宣鼎詩文的解讀，那些看似平常的文字，在作者的抽絲剝繭下，都蘊含著深邃的哲理和復雜的情感。讀這本書，仿佛能穿越時空，與宣鼎進行一場跨越數百年的對話，感受他內心的波濤洶湧，理解他選擇的艱難。這本書讓我對明末清初那個動蕩的時代有瞭更深的體悟，也對文人的生存智慧有瞭全新的認識。它不僅僅是一本學術著作，更是一本引人深思，觸及靈魂的讀物。