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阿道斯・赫胥黎

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你向往一个只有快乐、不需思考的世界吗？ 20世纪的《黑镜》 引起轩然大波的完美世界谎言 20世纪最佳百大小说 BBC大阅读 英国人最爱小说Top100 文学译者吴硕禹精心打造全新译本 USA电视台已预订整季全新改编电视影集 「当世杰作⋯⋯二十世纪最具预言性的反乌托邦着作。」——《华尔街日报》 知名作家玛格丽特・爱特伍诚心建议： 21世纪的你，有必要看看书中这个「没有人不快乐」的社会，到底是好是坏？ 西元2540年，人类社会摒除了痛苦烦恼，阶级分明，个人成就出生就注定，因此不需太过努力；生育统一管理，可以尽情享受性爱；甚至还有解忧妙药甦麻，随时来一口，再大的不适应不开心都能转瞬成烟。这种看似美妙的平衡，却因为一位野蛮人的出现，掀起了波澜⋯⋯ 赫胥黎留给后世的预言 这部小说诞生自将近百年前，一次世界大战结束后，但当中描写的世界到现在依旧令人憷目惊心，并遥遥与未来科技发展相唿应。像是基因工程发达，是否终将有一天我们会同意放弃自然状态，做外貌及智商筛选？又或是为了追逐单纯的快乐，任由药物主宰，放弃思考的权利？现今大麻、各类药品滥用是否暗示了美丽新世界正在不远处？而书中对低下阶级层出不穷的心理暗示手法，甚至洗脑，到如今不只极权国家仍在人民身上实践，消费主义崛起壮大后，我们每日放眼可及，都是满满的广告暗示。 反乌托邦冲动 2000年以来出现一股反乌托邦小说潮流，《饥饿游戏》、《羊毛记》等受到年轻读者青睐，也带动影视作品改编，而《美丽新世界》正是这股热潮的代表作。 一次世界大战结束后，许多国家满目疮痍，百废待举，人类对稳定社会及快乐生活的追求与渴望，愈加强烈。为了振兴经济，开始鼓励消费；为了更好的生活、不虞匮乏，期待用新科技新技术解决基础民生问题。在这样的时代背景下，反省人类或许会反被物质文明控制、思考个人与社会关系的《美丽新世界》及其他反乌托邦小说应运而生，这些小说也可说是一记警钟，提醒我们对科技一头热的时候，也得留意追逐的同时是否会对人类这个族群造成反噬。 到了如今，二十一世纪初，科学发展的脚步明显减缓，全球人口暴增，物质生活改善，尤其网路时代降临后，人与人之间的连系也不再如从前紧密，我们比从前任何时代更自由，却也更迷惘。我们更勇于反省体制中的缺漏，我们惊觉自己渐渐沉溺物质享受，精神生活不断堕落；这些对自身、对社会的疑问，与反乌托邦小说欲诉说的意旨不谋而合，也因此引起许多共鸣，《美丽新世界》则是个中翘楚，即使是多年前的经典，放到现代阅读一点也不突兀，甚至更有韵味。

尘封的航海日志：深海巨兽的秘密与失落文明的挽歌 作者： 阿尔弗雷德·范德比尔特 类型： 探险、历史悬疑、海洋惊悚 页数： 580页 --- 内容简介： 1922年，一个被世人遗忘的角落——位于南大西洋深处、常年被浓雾和诡异洋流环绕的“寂静之角”海域，一艘名为“奥德赛号”的科考船，载着一群抱持着对未知海洋无限热忱的顶尖学者和探险家，开启了一场注定载入史册的旅程。他们此行的目标，是解开一个困扰了海洋学家近百年的谜团：传说中盘踞在海沟深处的，体型远超已知任何生物的“深海巨兽”。 这本航海日志，是“奥德赛号”幸存的领航员，老迈的詹姆斯·麦克唐纳，在近五十年隐居生活后，首次公之于众的个人记录。它并非一部轻松的探险游记，而是一份沉重、详尽，充满了科学观察、心理煎熬与末世预兆的口述实录。 第一部分：入迷与前奏（1922年3月至6月） 日志伊始，麦克唐纳以一种近乎冷静的笔触，描绘了探险队的构成与筹备。船长是一位经验丰富但略显固执的英国贵族，他将此次航行视为证明自己家族荣耀的最后机会。首席海洋生物学家艾伦·霍金斯博士，一个痴迷于远古生命形态的德国学者，坚信在地球深层压力下，进化路径出现了完全不同的分支。 初期航行风平浪静，但随着“奥德赛号”深入南纬40度以南的禁航区，天气开始变得异常。指南针失灵的频率越来越高，深海探测器传回的声纳图像变得模糊不清，充满了无法用自然现象解释的规律性回波。麦克唐纳详细记录了船员们首次遭遇的“深海低语”——一种只有在特定深度和静默环境下才能捕捉到的，仿佛由巨大空腔共振产生的低频脉冲。这种声音最初被认为是地质活动，但随着时间推移，它开始影响船员的生理和心理状态，失眠、幻觉和无端的恐惧开始蔓延。 第二部分：光怪陆离的生态（1922年7月至10月） 真正的恐怖始于他们首次成功潜入马里亚纳海沟以南的一个未被命名的“裂缝”区域。日志中插入了大量由水下摄影师拍摄的、经过手工修复的黑白照片描述。那里的生物群落完全颠覆了达尔文的理论。发光的水母状生物群落如同一片漂浮的星云，它们并非捕食者，而是某种共生体系中的“能源站”。 然而，最令人不安的发现，是那些被命名为“泰坦”的残骸。那不是现代船只的残骸，而是由某种非金属、高度耐压的复合材料构成的巨大结构碎片。霍金斯博士认为，这些碎片指向一个远比人类文明更古老的海洋文明，一个在史前大灾变中被深海吞噬的帝国。日志中对这些遗迹的描述，充满了对人类自身渺小的深刻反思。 最核心的发现是一枚保存完好的“观察哨塔”的基座。在对基座外壁的拓印中，麦克唐纳团队发现了一系列复杂的象形文字，它们记录的不是战争或贸易，而是对“周期性苏醒”的恐惧以及对“光之源”的膜拜。 第三部分：巨兽的阴影与失控（1922年11月至次年1月） 随着探索的深入，他们开始直接面对“巨兽”。日志描述的并非传统意义上的鲸鱼或乌贼，而是一种“活着的构造体”。它不是单一生物，而是一个由无数高度同步的、发光器官组成的巨大聚合体，其规模足以吞没一艘驱逐舰。 重点在于，巨兽的出现并非随机的捕食行为。麦克唐纳发现，当“奥德赛号”的深海声纳系统达到最大功率时，巨兽就会被“惊动”并展现出智能化的反应。它似乎在“回应”人类的探测，而非仅仅是进行无意识的移动。 船员的心理防线彻底崩溃。船长固执地要求进行“正面接触”以获取样本，而霍金斯博士则坚信，他们正在唤醒一个沉睡的“地质级威胁”。日志中记录了船上日益加剧的内讧、对理智的怀疑以及对黑暗深渊的集体恐惧。一次夜间对巨兽的近距离观察中，船员们报告称，在巨兽体内发光结构的脉动中，看到了某种有节奏的、类似信息传递的“闪烁模式”。 第四部分：逃亡与封存的真相（1923年2月） “奥德赛号”最终未能完整返回。日志的后半部分笔迹潦草，充满了墨水洇开的痕迹，显然是在极端压力下写成的。他们意识到，他们携带的声纳和探照灯不仅惊扰了巨兽，还激活了那些古老文明遗迹中某种防御或警报系统。 麦克唐纳描述了一场灾难性的上浮过程。这不是被攻击，而是“被驱逐”。深海裂缝附近的水压和洋流突然变得极端不稳定，仿佛有什么巨大的力量在推搡着船体。在混乱中，船上大部分的科学样本和影像资料（包括对巨兽的详细解剖草图）被海水吞没。 詹姆斯·麦克唐纳是仅有的三名幸存者之一。他记录了他们最终被一艘路过的渔船发现时的状态——极度营养不良，但更可怕的是，他们对深海的恐惧已经固化为一种无法治愈的创伤。 日志的最后几页，是对这次航行目的的最终反思：人类对未知的探索，是否应该止步于对自身理解范围之外的“尺度”面前？麦克唐纳在日志的扉页上留下了最后的批注：“我们不曾发现怪物，我们发现了沉睡的法则。有些深度，不应被光线触及。” 本书不仅是对一次失败探险的记录，更是一部对深海、对人类文明的局限性，以及对“非人类智慧”存在形态的哲学式拷问。它迫使读者直面海洋的绝对黑暗中，可能隐藏着比星空更古老、更宏大的秘密。

作者简介

阿道斯・赫胥黎（Aldous Leonard Huxley，1894-1963）

　　着名作家。出身自英国萨里郡的赫胥黎家族，祖父是着名生物学家汤玛斯・赫胥黎。毕业于牛津大学。他于一九三七年移居洛杉矶，直至去世。

　　他创作了多部小说，包括《岛》（Island）、《天才与女神》（The Genius and the Goddess），当中流传最广也最具影响力的，便是一九三二年的《美丽新世界》。赫胥黎不仅描绘了一个完全可能在生物学、科技上完全实现的完美未来，更借此表达他对人类社会走向的担忧。他的洞见与思考远超过当代人所能想像。

译者简介

吴硕禹

　　台湾师范大学翻译研究所博士。英国布里斯托大学英语教学硕士。
　　喜欢翻译小说，以译笔轻剖书中人物生命故事中的肌理和温度。

　　已出版作品包括译作《爱丽丝梦游仙境》、《五个伤痕》、《微写作》；翻译教学着作《英中笔译1》、《英中笔译2》及英语教学着作《逊咖日记单字本》系列。
 

01
 
蹲踞于此的，是栋仅三十四层的灰色大楼。大楼入口上方写着中伦敦孵育制约中心几字，还有一面盾形牌刻了世界国的精神口号：群体、认同、稳定。
 
大楼一楼正对北的，是个工作间。偌大的室内，一片冥寂。尽管窗外暑热，屋内温度也如赤道般蒸腾，但透着窗爬进屋内的日光，却苦苦寻不到那些罩着死白袍子，一只一只仿若鹅躯的人影，只摸着实验室里玻璃、镍和瓷器映射出的光洁阴郁。死寂之外是另一片死寂。作业员身着白色防护衣，戴着的手套也白，死尸那样惨白。头上灯光青冷，无生气，鬼魅般的色泽。只有显微镜的奶黄色镜筒透出一丝生气，擦得晶亮的镜身，有如奶油般，一道一道丰肥的黄光，沿着工作台一路迤逦而去。
 
「这里，」主任开了门，说道：「就是授精室。」
 
孵育制约中心主任踏进实验室。此时三百位授精员俯身专注地操作手边仪器，心无旁骛，就连唿吸声也几乎听不到，更听不见有人分神喃喃自语或吹口哨。一批新学生，年纪都不大，一脸青涩稚嫩，亦步亦趋地紧跟着主任的脚步。人人手上都一本笔记本，只要伟大的主任一开口，哪个不是下笔疾书狂抄。这可是知情人士亲口说的内幕消息，机会多么难得。这位中伦敦制约中心的主任总是坚持亲自带领新学生认识各处室。
 
「好让你们稍微有点概念。」他总对学生这么说。他们是得有点概念，才能做好这些要动脑的工作，不过只要懂一点点就好，懂得太多就无法成为和谐快乐社会的一份子。大家都深知，实用带来美善、带来幸福，抽象概念则是人智性中的必要之恶。毕竟社会的中坚骨干不是哲学家，而是实作的浮雕匠或邮票收藏家。
 
「明天，」主任半笑半警告：「就会分派正事给你们做，不会有什么时间空想那些有的没有的概念。还有……」
 
多么荣幸呀，能亲耳听知情人士开金口，能亲手写在记事本里。男学生个个振笔狂书。
 
主任高瘦却不减挺拔，巍巍走进实验室。他有个长下巴，红润的丰唇仅能勉强覆住两排峥嵘突出的牙齿。说不上算老还是算年轻。三十吗？还是五十？还是五十五？很难说。反正，也没人想发问。在福特纪元六三二年，这个稳定的年代，没有人提问。

评分☆☆☆☆☆

我发现这本书并不是那种一眼就能看透的书，它有很多值得玩味的地方。作者构建的这个社会，虽然是架空的，但却充满了对当下社会现象的隐喻。比如，人们对即时满足的追求，对娱乐至死的迷恋，以及对个体独立思考能力的淡化。我看到很多情节，都让我联想到我们现实生活中一些似曾相识的场景。我们是不是也在不知不觉中，被各种各样的信息洪流所裹挟，被各种“成功学”和“鸡汤文”所迷惑，而失去了独立判断的能力？这本书就像一面镜子，照出了我们内心深处的一些焦虑和不安，也迫使我们去反思，我们追求的“幸福”到底是什么。 尤其是书中对“稳定”的极致追求，让我印象深刻。在这个世界里，一切都被精心设计和控制，以确保社会的稳定和和谐。任何可能引起动荡的因素，都被提前扼杀。然而，这种稳定是否是以牺牲个体的自由和创造力为代价的呢？我一直觉得，真正的进步往往伴随着冲突和变革，而一味的追求稳定，可能会导致社会的停滞和僵化。这本书让我开始思考，稳定与活力，自由与秩序，我们应该如何去平衡？也许，一个真正“美丽”的世界，并非是完全没有摩擦和问题的世界，而是允许个体自由发展，允许探索和尝试，允许失败和重来的世界。

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙事手法也非常独特，让我颇为着迷。作者并没有采用传统的线性叙事，而是通过多个视角来展现这个“美丽新世界”的全貌。有来自高层社会的“享受者”，也有被视为“野蛮人”的边缘人物，还有那些对现有体制产生质疑的“异类”。这种多视角的切换，让读者能够更全面地理解这个世界的复杂性，也更能体会到不同阶层人们的生存状态和内心挣扎。我特别喜欢其中一位主角的视角，他生活在看似完美的世界，却始终感到一种莫名的空虚和不安。他开始质疑那些被灌输的“真理”，渴望找到更深层次的意义。这种内心的觉醒，在那个被设计好的社会里显得尤为可贵，也让我对“自由意志”这个概念有了更深刻的思考。 在这个“美丽新世界”里，个体似乎已经不再重要，取而代之的是群体和社会的“和谐”。人们被鼓励“享乐”，但这种享乐是肤浅的、机械的，缺乏真正的情感投入。爱情、家庭、艺术、宗教，这些在我们看来是构成人生意义的重要元素，在这个世界里都被视为落伍和危险的存在。他们用“社会化”来替代情感的联结，用“娱乐”来填补内心的空虚。我一直在思考，如果一个人从小就被剥夺了体验爱与被爱的机会，被剥夺了感受艺术的触动，被剥夺了探索未知的欲望，那么他的人生还有什么意义可言？这种对人类基本情感和精神需求的忽视，是我在阅读过程中最感到心痛的部分。

评分☆☆☆☆☆

我一直对科幻作品抱有很大的兴趣，尤其喜欢那些能够引发深刻思考的作品。《美丽新世界》绝对是其中的佼佼者。作者构建的这个反乌托邦世界，既让我感到惊叹，又让我不寒而栗。他笔下的那个社会，似乎解决了人类所有的痛苦，但却也剥夺了人类所有的尊严和意义。我尤其对书中关于“自由”的定义感到不解。在这个世界里，人们被剥夺了选择的权利，他们只能按照既定的程序生活，他们以为自己是自由的，但实际上，他们只是被操控的傀儡。 书中对“快乐”的解读，也让我觉得非常讽刺。在这个世界里，快乐是一种被制造出来的、廉价的、短暂的感受，它并不能带来真正的满足感。人们沉迷于感官的享乐，却忽略了精神层面的需求。我常常觉得，真正的快乐，并非来自于外在的刺激，而是来自于内心的平静和充实。当一个人能够接纳自己的不完美，能够勇敢地面对生活中的挑战，能够在经历痛苦之后找到成长的力量，那才是真正的快乐。这本书让我深刻地认识到，我们不能为了追求所谓的“快乐”而放弃自己的思考和感受。

评分☆☆☆☆☆

《美丽新世界》这本书，我才刚翻开没多久，就被它那个看似光鲜亮丽、实则暗流涌动的设定给吸引住了。说实话，一开始我以为它会是一本轻松愉快的科幻小说，毕竟“美丽新世界”这个名字听起来就充满了乌托邦的色彩，让人联想到一个没有痛苦、没有烦恼的完美社会。然而，随着阅读的深入，我却慢慢感受到一种莫名的压抑感，一种对“完美”背后代价的深深忧虑。书中描绘的那个社会，似乎已经解决了人类所有的基本需求，人们从出生就被基因决定了社会阶层，然后通过一系列的“条件反射”和“睡眠教育”来塑造他们的思想和行为。这种极致的稳定和效率，确实让人惊叹，但仔细想想，这是否就是我们真正渴望的生活呢？ 我尤其对书中提到的一种叫做“索玛”的药物印象深刻。据说这种药物能让人立刻摆脱任何不愉快的情绪，带来虚假的快乐。在现实生活中，我们不也常常会遇到各种压力和困扰吗？我们会用各种方式来麻痹自己，逃避现实。而“索玛”就像是这种逃避方式的极致体现，它提供了一种无痛的快乐，但却剥夺了我们体验完整人生的权利。快乐和痛苦，难道不是构成我们情感世界的基石吗？没有了痛苦，我们又如何能真正体会到快乐的珍贵？这种对人类情感的压制，让我感到非常不安。我想，也许真正的“美丽”并非来自于消除一切负面情绪，而是来自于我们能够勇敢地面对它们，并在其中找到成长的力量。

评分☆☆☆☆☆

第一次读到这本书的时候，我还是个学生，当时就被它那种天马行空的想象力和深刻的思想内涵所折服。作者构建的那个世界，简直就像是现实社会的极端延伸。在那个世界里，人们被剥夺了痛苦，但也因此失去了爱与被爱的能力。他们被剥夺了思考，但也因此失去了独立判断的权利。他们被剥夺了选择，但也因此失去了人生的意义。这种“无痛的麻木”，让我感到一阵阵的恐惧。 我特别喜欢书中对于“野蛮人”这个角色的塑造。他生活在“美丽新世界”之外，保留着人类最原始的情感和价值观。他渴望体验痛苦，渴望感受爱，渴望用自己的方式去理解世界。他就像是这个被设计好的社会里的一道裂缝，提醒着人们，什么是真正的人性。这本书让我开始思考，我们究竟在追求什么？是为了所谓的“幸福”而放弃自己的本真，还是为了保留人性的光辉而勇敢地面对生活的苦与乐？这种对人生意义的追问，至今仍在我心中回响。

评分☆☆☆☆☆

这本书的文字非常具有力量，虽然笔触冷静，却能触动人心最深处的恐惧。作者描绘的这个“美丽新世界”，虽然表面上看起来平静有序，但实际上却是一个扼杀创造力和个性的冰冷机器。人们被训练成循规蹈矩的“好公民”，他们被剥夺了犯错的权利，也因此失去了成长的机会。这种“被安排的人生”，让我感到一种窒息。 我常常在想，如果一个人的人生，从出生起就被设计得如此完美，没有意外，没有惊喜，没有挑战，那么他的人生还有什么意义？他还会拥有前进的动力吗？他还会对生活充满热情吗？这本书让我开始思考，痛苦和挫折，是否也是构成人生一部分的重要元素。正是因为有了这些经历，我们才能更好地认识自己，才能更深刻地理解生活，才能在逆境中找到成长的力量。一个没有挑战的世界，也许并非是真正的“美丽”。

评分☆☆☆☆☆

说实话，一开始我拿到这本书的时候，就被它的封面设计给吸引了。那种简洁而又富有深意的风格，让我对里面的内容充满了期待。读了之后，我发现作者的文字功底非常扎实，他能够用非常细腻的笔触，描绘出那个世界的方方面面，从宏观的社会结构，到微观的人物心理，都刻画得入木三分。我特别喜欢作者对细节的把握，比如书中对人们日常生活的描绘，对各种科技设备的介绍，都显得非常真实，仿佛我真的置身于那个未来世界一样。这种沉浸式的阅读体验，是我非常看重的。 这本书让我最大的感触，就是关于“被驯化”这个概念。在那个世界里，人们从出生起就被“驯化”了，他们的思想、情感、行为，都经过了精密的调控。他们不曾体会过真正的痛苦，也因此不曾体会过真正的快乐。他们以为自己是自由的，但实际上，他们是被剥夺了自由意志的“快乐的奴隶”。我常常在想，在现实生活中，我们是否也正在经历某种形式的“被驯化”？我们被各种信息轰炸，被各种潮流所裹挟，我们是否还能保持独立思考的能力，还能坚持自己内心的声音？这本书给了我很多警醒，让我开始审视自己是否也被某种无形的力量所“驯化”了。

评分☆☆☆☆☆

不得不说，这本书带给我的震撼是巨大的。作者以一种极其冷静、客观的笔触，描绘了一个令人不安的未来。在这个“美丽新世界”里，人类的出生、成长、教育、工作，乃至情感，都被工业化、程式化了。人们不再需要思考，不再需要选择，他们只需要按照既定的程序生活，然后被安排好人生中的一切。我感觉，这是一种极其可怕的“效率”。为了达到极致的稳定和效率，作者笔下的社会，牺牲了人性中最宝贵的东西——自由意志和独立思考的能力。 我尤其对书中那种“集体主义”至上的思想感到警惕。在这个世界里，个体被视为社会机器上的一个零件，他们的价值在于能否服务于整体的稳定和发展。个人情感、个人欲望，都被视为对社会和谐的威胁。我常常在想，一个过于强调集体利益，而忽视个体价值的社会，是否会走向极端？这本书让我开始反思，在追求社会进步和集体福利的同时，我们是否也应该更加珍视每一个个体的独特价值和自由发展的权利？这种对个体价值的尊重，是我认为一个真正“美丽”社会所不可或缺的。

评分☆☆☆☆☆

这本书的阅读体验非常独特，我经常在读完某个段落后，会停下来思考很久。作者构建的这个“美丽新世界”，以一种看似“进步”的方式，剥夺了人类最宝贵的东西——自由和人性。人们不再需要感受情感，不再需要进行思考，他们只是按照既定的程序生活，然后被灌输虚假的幸福感。这种“被设计”的人生，让我感到一种莫名的悲哀。 我尤其对书中那种对“真理”的否定感到不解。在这个世界里，不存在绝对的真理，只有被社会所接受的“事实”。人们被鼓励接受现有的秩序，而不是去质疑和探索。这种对知识和真相的禁锢，让我感到非常不安。我认为，人类之所以能够不断进步，正是因为我们拥有探索未知、追求真理的勇气和智慧。如果连思考和质疑的权利都被剥夺了，那么人类文明又将如何发展？这本书让我更加珍视独立思考和探求真相的权利。

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙事节奏非常吸引人，读起来有一种欲罢不能的感觉。作者通过精巧的构思，为我们展现了一个极端的反乌托邦社会。在这个社会里，人们被剥夺了痛苦，但也因此失去了真正的快乐。他们被剥夺了独立思考的能力，但也因此失去了个体的尊严。我经常在想，一个没有痛苦的世界，真的是我们所追求的吗？ 书中对“享乐主义”的批判，让我深有体会。在这个世界里，人们被鼓励追求感官的享乐，但这种享乐是肤浅的、短暂的，并不能带来内心的满足。我常常觉得，真正的快乐，并非来自于物质的丰富和感官的刺激，而是来自于内心的平静、精神的充实以及与他人的真诚连接。这本书让我开始反思，我们是否也应该警惕那种过度追求物质享受、而忽略精神需求的倾向。一个真正“美丽”的世界，应该是物质和精神都得到均衡发展，而不是仅仅满足于表面的“快乐”。