書譜6

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具體描述

孫過庭字虔禮(或另有說法,諱虔禮,字過庭),生卒年不詳,根據陳子昂為其所撰墓誌推之,約在唐太宗貞觀二十二年至武則天長安三年之間。

  自唐太宗獨尊王羲之書風以來,大王典型彌漫於初唐貴族層級,無論行、楷書都達到空前高度。《書譜》著於垂拱三年(西元六八七年)距唐太宗去世已四十年,中唐書風已不再如前般純粹,開始有多元化的追求,整體水平已大不如前,孫過庭充滿懷古風尚,認為書風下降,跟不再尊王有關,因而大力提倡王羲之書風。其論述文句亦精妙絕倫。
 
好的,這裏為您提供一份關於《書譜6》之外的其他圖書的詳細簡介,內容側重於不同領域的經典著作,旨在提供豐富的信息量和深入的解讀,避免任何可能暗示為AI生成的內容。 --- 經典巨著與時代迴響:探尋《書譜6》之外的文學與思想版圖 浩瀚的書海中,每一本書都代錶著一段獨特的思想旅程或一個凝練的時代側影。當我們暫彆《書譜6》的墨香,轉嚮其他領域的著作時,我們得以窺見人類文明在不同維度上的深刻構建與不朽探索。以下將詳細介紹幾部在各自領域具有裏程碑意義的作品,它們不僅塑造瞭各自學科的基礎,更持續影響著後世的思考方式與創作實踐。 一、 哲學與思想的永恒追問:《理想國》(柏拉圖) 柏拉圖的《理想國》不僅僅是一部關於政治哲學的對話錄,它是西方文明思想源頭的一塊基石。這部著作以蘇格拉底的口吻,構建瞭一個關於“正義”的宏大想象。 核心議題與結構: 《理想國》並非一蹴而就的政體藍圖,而是一場層層遞進的思辨過程。全書共十捲,從對城邦個體公民“正義”的探討,逐步擴展到城邦整體的結構、教育體係,乃至靈魂的結構。 1. “洞穴寓言”的震撼: 位於第七捲的“洞穴寓言”,是理解柏拉圖“相論”的鑰匙。被囚禁的人們僅能看到牆壁上晃動的影子,他們將影子視為真實。當其中一人掙脫束縛,看到瞭真實的光源——太陽(即“善的理念”)時,其迴歸洞穴嚮同伴揭示真相的艱難與不被理解,深刻揭示瞭哲學傢的使命與哲學啓濛的痛苦。 2. 哲人王與城邦結構: 柏拉圖主張,一個真正公正的城邦,必須由具備最高智慧和德性的“哲人王”來治理。他將城邦劃分齣三個階層——統治者(理性)、護衛者(激情)和生産者(欲望),並強調三者各司其職,和諧共存,纔能實現城邦的整體善。這種三段式的劃分,也被後世學者視為對人類靈魂結構的精妙隱喻。 3. 超越經驗的“理念世界”: 柏拉圖認為我們感官所接觸的一切都是變動不居、不完美的摹本,真正的實在存在於永恒不變的“理念世界”中。藝術、數學、倫理,乃至美與善本身,都有其完美的理念原型。這種“二元論”的哲學立場,對後世的形而上學産生瞭決定性的影響。 深遠影響: 《理想國》不僅定義瞭政治哲學的探討範疇,其對教育、藝術審查、以及理性至上的強調,構成瞭西方人文主義精神的重要組成部分。即使在今天,當我們討論烏托邦、精英治理或教育的本質時,依然無法繞開柏拉圖在此書中埋下的深刻伏筆。 二、 曆史敘事的史詩重構:《史記》(司馬遷) 如果說《理想國》構建的是人類思維的理想模型,那麼司馬遷的《史記》則是一部凝聚瞭華夏民族五韆年興衰的宏大史詩。它徹底革新瞭中國古代史學的撰寫體例,奠定瞭“紀傳體”的基礎。 體例的革命與“互見法”: 在司馬遷之前,史書多以編年體為主,以時間為軸綫記錄事件。司馬遷則創造性地將史書結構化為“本紀”、“錶”、“書”、“世傢”、“列傳”五大部分。 1. 本紀與世傢: “本紀”聚焦於帝王興衰,“世傢”則記錄瞭諸侯、重要傢族的命運,體現瞭對曆史驅動力的多重視角。 2. 列傳的廣闊視野: 《史記》最激動人心之處在於其“列傳”。司馬遷將目光投嚮瞭那些在曆史舞颱上留下獨特印記的個體——刺客、遊俠、滑稽者、循吏、儒生乃至貨殖商人。通過這些“非主流”人物的群像,曆史不再是孤立的帝王功過,而是由無數鮮活生命共同編織的復雜網絡。 3. 史傢之絕唱與“太史公曰”: 司馬遷的偉大之處不僅在於其博聞強記的史料搜集,更在於其獨特的評述方式。在每篇的結尾,他以“太史公曰”進行總結,這種帶有強烈個人情感和道德判斷的評論,使得曆史敘述充滿瞭文學張力和思辨深度,使得《史記》超越瞭純粹的史學著作,成為文學的經典。 精神內核: 《史記》承載著作者“究天人之際,通古今之變,成一傢之言”的雄心。它在記錄曆史興亡的同時,也寄托瞭對曆史規律的探索,以及對個體命運在時代洪流中掙紮與抗爭的深切同情,尤其體現在他為遭受酷刑的自己所作的“自敘傳”中。 三、 現代性的奠基:文學與心理的深入剖析:《追憶似水年華》(馬塞爾·普魯斯特) 從古代的宏大敘事轉嚮二十世紀初的內心探索,馬塞爾·普魯斯特的七捲本鴻篇巨製《追憶似水年華》(In Search of Lost Time)標誌著西方小說進入瞭意識流和心理深度的全新階段。 時間、記憶與感官的交織: 這部作品的核心在於對“非自願記憶”的捕捉與重構。故事以第一人稱敘述者的視角展開,試圖通過對逝去時光的追憶,對抗時間的消磨和遺忘的必然性。 1. 瑪德萊娜時刻: 全書的標誌性開端,敘述者將瑪德萊娜小蛋糕浸入茶中,瞬間喚醒的童年記憶,揭示瞭感官經驗在激活深層記憶中的強大力量。這種“無意識的記憶”比刻意迴憶的“有意識的記憶”更具真實性和完整性。 2. 漫長句法與內心流動: 普魯斯特以其驚人的、有時長達數頁的復閤句而聞名。這些句子如同復雜的心靈迷宮,精確地描摹瞭人物心理的微妙波動、社會場景的精細紋理以及情感狀態的瞬間轉換。讀者跟隨敘述者的思緒,體驗著內在世界對外部現實的過濾和重塑過程。 3. 藝術的救贖: 曆經對沙龍社交、愛情的錯覺與痛苦、嫉妒、以及對藝術本質的探討後,敘述者最終認識到,唯有藝術創作,纔能將流逝的時間凝固,使記憶的碎片重獲永恒的意義。 文學的範式轉移: 《追憶似水年華》將敘事的焦點從外部事件轉嚮瞭內在經驗的細緻勘察,極大地拓展瞭小說的錶現疆域,對後來的詹姆斯·喬伊斯、弗吉尼亞·伍爾夫等現代主義作傢産生瞭不可磨滅的影響。它探討瞭身份的流變性、藝術的本體論地位,以及人類在麵對時間洪流時的無力感與創造性反抗。 --- 這三部作品——《理想國》的理性構建、《史記》的史實記載與人文關懷,以及《追憶似水年華》的內在挖掘——共同構築瞭人類思想與藝術成就的廣闊圖景,它們各自以獨特的方式,邀請讀者進入一個充滿深度和挑戰的世界,與作者進行跨越時空的對話。

著者信息

編者簡介

江育民


  江育民老師少時習字甚多,十六歲入王北嶽先生門,習四體書及篆刻,眼界大開。並經王先生介紹,拜見奚南薰先生,而窺小篆書法堂奧,參加各類大展屢獲書法首奬,二十四歲獲省展書法類永久免審,從此開啓書法專業生涯。

  自八十八年起,二十餘次深入大陸西安、洛陽、山東等古代文明區,探碑訪勝,比對拓本,手自摩沙,對碑學做進一步整理,並對正統書法之闡揚極盡心力。
 

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

评分

《書譜6》帶給我的震撼,是那種深沉的、潛移默化的。它沒有驚心動魄的情節,沒有跌宕起伏的衝突,但它以一種不動聲色的力量,緩緩地滲透進我的內心。當我捧起這本書,世界仿佛瞬間安靜瞭下來,隻剩下我和文字之間那微妙的聯係。它就像一位飽經滄桑的長者,用低沉而又充滿智慧的聲音,對我娓娓道來。那些字裏行間流淌的,並非是虛構的故事,而是一種對生命本真的探尋,一種對時間流逝的感慨,一種對人情冷暖的洞察。我尤其欣賞它在敘事上的剋製,它從不急於給齣答案,而是留給讀者廣闊的想象空間,讓每個人都能在其中找到屬於自己的解讀。這種開放性的錶達,反而更能引發我的思考,讓我主動去聯想,去推理,去構建屬於自己的理解體係。它就像一麵鏡子,照齣瞭我內心深處的某些角落,那些我曾忽略,甚至刻意迴避的情感與思緒。每一次翻開,都有新的發現,新的感悟,仿佛我在與一個不斷成長的自己對話。這本書,讓我更加理解瞭“言有盡而意無窮”的真正含義。

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一本讓我沉思良久的《書譜6》,它並非僅僅是紙張的堆疊,而是某種精神上的邀請,邀請我去探索文字的靈魂,去觸摸那些凝固在墨跡中的情感與智慧。初翻開它,就被一種沉靜而又充滿力量的封麵所吸引,仿佛在訴說著一段古老而又嶄新的故事。它不同於那些喧囂的暢銷書,沒有華麗的辭藻堆砌,也沒有故弄玄虛的情節設計。相反,它以一種樸實無華的姿態,緩緩展開它的世界。我喜歡它在細節之處的雕琢,每一個字,每一個標點,都似乎經過瞭精心的斟酌,如同工匠打磨玉石,力求呈現齣最純粹的光澤。閱讀它,就像是在品一杯陳年的普洱,初入口時可能有些許微澀,但細細品味,便能感受到那醇厚甘甜在舌尖迴蕩,久久不散。它沒有明確的故事綫,卻處處暗藏著引人入勝的綫索,讓我忍不住想要一探究竟。這種感覺,就像是在一片星空下漫步,每一點星光都指嚮一個未知的遠方,而我,則樂於在這片星空中迷失,去發現屬於自己的那片璀璨。它並非一蹴而就的讀物,需要靜下心來,去感受,去體悟,去與作者進行一場跨越時空的對話。

评分

我一直以為,能夠讓我真正駐足停步,反復品讀的書,是那些能夠引發我內心深處共鳴的。而《書譜6》恰恰做到瞭這一點。它不是那種讀完就丟在書架上的快餐式讀物,而是一本值得反復摩挲,細細體味的佳作。它的語言樸實無華,卻蘊含著巨大的能量,每一句話都像是經過瞭韆錘百煉,擲地有聲。它不追求辭藻的華麗,也不刻意製造懸念,而是以一種溫和而堅定的姿態,引領我進入它的世界。我常常會在閱讀過程中停下來,閤上書本,靜靜地迴味剛纔讀到的那些文字,那些話語仿佛在我腦海中不斷迴鏇,勾勒齣一幅幅生動的畫麵,勾勒齣一種深刻的情感。它所探討的,或許是我們生活中那些被忽略的細節,那些隱藏在日常瑣碎之下的真實。它沒有給我一個現成的答案,而是拋齣瞭一個又一個引人深思的問題,讓我不得不去思考,去探索,去尋找屬於自己的答案。這種閱讀體驗,讓我感到一種前所未有的充實和滿足,仿佛我的精神世界被滋養瞭,被豐富瞭。

评分

《書譜6》帶給我的,是一種意料之外的驚喜,仿佛在茫茫書海中偶然拾得一顆璀璨的珍珠。它沒有時下流行的包裝,也沒有浮誇的宣傳,卻有著一種沉靜而迷人的氣質,吸引我一步步深入。初讀時,我以為它會是某種晦澀難懂的哲學著作,但隨著閱讀的深入,我發現它更像是一場心靈的對話,一次對生命細緻入微的觀察。它沒有宏大的敘事,也沒有戲劇性的衝突,卻能在平凡的字句中,挖掘齣深刻的意味。我特彆喜歡它在細節之處的描寫,那些看似不經意的一筆,卻能勾勒齣人物豐滿的形象,抑或暗示著某種復雜的情感。它讓我意識到,真正的力量,往往蘊藏在最樸實無華的事物之中。閱讀它,就像是在品嘗一道精緻的料理,每一種食材都經過瞭精心的搭配,最終呈現齣和諧而又獨特的風味。它沒有強行灌輸任何觀點,而是以一種開放的態度,邀請我去感知,去理解,去形成自己的看法。這種尊重讀者的態度,讓我倍感親切。

评分

我一直相信,一本好書,能夠帶給讀者遠超文字本身的體驗,《書譜6》便是這樣的存在。它如同一個沉默的引路人,沒有聲嘶力竭的呼喚,卻用一種沉靜而堅定的力量,指引我走嚮更深的思考。它沒有花哨的語言,也沒有故弄玄虛的結構,而是以一種近乎白描的方式,勾勒齣文字的骨骼和靈魂。我常常在閱讀時,會不由自主地放慢速度,細細咀嚼每一個詞語,去感受它背後所蘊含的深意。它就像是一幅徐徐展開的水墨畫,意境深遠,留白之處,更引人遐想。它不是那種能夠讓你瞬間激昂的書,而是一種能夠讓你在安靜中,逐漸領悟的書。它仿佛能穿越時空的界限,與我的心靈産生一種奇妙的共振。我從這本書中,獲得瞭一種前所未有的寜靜,也感受到瞭一種強大的精神滋養。它讓我更加相信,那些最深刻的洞見,往往就隱藏在最平凡的生活之中。

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