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　　閱讀是什麼？
　　它既是私有經驗、又是一粒粒不知會在心田中長齣什麼的種子。
　　幽默博學犀利的纔子作傢「刀爾登」係列作品最終迴，
　　一路檢查關於閱讀的自問自答。
　　他用前半生讀瞭萬捲書，
　　現在用瞭一本書，探究讀書能乾嘛、又為何要讀。
　　什麼樣閱讀觀讓他搖頭，什麼樣的書又讓他點頭？

　　「寫史」猶如一把鋒刃，「評古人」角度既冷又奇的刀爾登，在《亦搖亦點頭》中收斂瞭他的銳氣，以溫厚睿智的筆觸，迴望自己半生接觸中外文學的曆程，笑談關於「讀書」的許多疑問與想法：像是讀書「有用」或「無用」？通俗與文學作品間的界限與糾結？什麼是「經典」？何謂閱讀的「品味」？我們還需要讀「古書」嗎？

　　他在書中說，每讀一本書，我們就多瞭些知識，更多瞭一些「已知的未知」，當我們將精神世界的邊際嚮前推進一寸，未知世界的規模便擴大瞭一尺，這是摺磨，卻也是閱讀最令人著迷的地方，也讓刀爾登癡迷瞭數十年。

　　更流行一點的閱讀功課，談到「為孩子找書讀」，刀爾登則自述：「我曾為兒子挑選讀物。我喜歡的，他不一定喜歡；他喜歡的，我不一定看得上。這頗令人苦惱。後來我就想開瞭，不論什麼，隻要不讓心田荒著，總有些好處吧。話雖如此，我們仍要挑選。我們認為某些種子比另一些更好，我們便挑選它們，這不意味著我們永遠是對的，這隻意味著我們有義務傳遞經驗，正如結種是植物的義務。」

　　至於成人的讀者、啓濛之後的書目，刀爾登聊著那本基本上沒什麼人真正讀完的世界經典《尤利西斯》、在《湖濱散記》中叨絮不斷的梭羅、那嫉惡如仇且罵人無數的魯迅。對於還在堅持閱讀的你，總能在刀爾登的文章中發現令你會心一笑的段落，並從中獲得一些心靈上啓發與慰藉。

　　──談「經典文學」
　　我在上海的一傢小書店偶又見到《尤利西斯》，我買下瞭。我在火車上讀瞭一些段落，迴到傢中，放在一邊瞭。剛纔我想從書架上翻齣它來，沒有找到。便是找到，十年前我沒有把它讀完，現在我更讀不完瞭。──〈誰能讀完《尤利西斯》〉

　　──論「讀古書」
　　大學裏的一位同學說過一句妙語：「現在的書邊看邊搖頭，古書邊看邊點頭。」他指的是舊籍竪排，讀時腦袋一點一點的。他這是反話，他是最不愛看舊書的。我看舊書，或也在點頭點腦，但心裏氣悶時，難免用力搖一搖。古書中自有如屈賦和遷史那樣的傑作，但總的說來，搖頭時多，點頭時少。不少人喜歡把「拿起來就讀得下去」的書擺在廁所裏一兩本，我還沒聽說誰這麼使用古書呢，除非他身體有什麼毛病。──〈亦搖亦點頭〉

　　──談「國學著作」
　　……先秦諸子，我可以不要他們的答案，不在乎他們的問題，卻不能不敬畏他們披荊斬棘的精神。讀過歐洲哲學的人，很容易便將諸子與希臘哲學對看；我也曾在若乾地方指摘諸子體係之不完備。但稍一想像，自應明白，諸子缺的是時間，後人有的是時間，缺的是諸子的精神。──〈最熟悉的和最陌生的〉

　　──論閱讀「有用」或「無用」
　　當我們說一本書有用或無用，我們在想什麼，我們指的是什麼？有用無用這種說法，大概與書對人的影響有關，而在很大程度上，我們打算接受什麼樣的影響，左右著我們實際接受瞭什麼影響。我們打算令一本書能夠為己所用，我們做到瞭，而同時棄掉瞭──如果這是本好書──更多的「無用」的內容，那些文字，作者在自由的狀態下寫齣，我們在不自由的狀態下忽略瞭。──〈讀無用書論〉

　　──論閱讀「品味」
　　一本文學史上的偉大作品，我卻不以為然，是我的問題嗎？喜愛一些難登大雅之堂的書，是不是羞於承認的？一個人的喜好，如果與「公認」的名單完全一緻，是值得歡喜的事情嗎？如果嚴重地不一緻，這人是應該不安，還是應該慶祝自己的特立獨行？──〈山峰及其他比喻〉

　　【刀爾登係列作品】
　　《中國好人》
　　以文字為刀刃，劃破臉譜式的曆史觀，重看中國標準下的「好人」與「壞蛋」。

　　《舊山河》
　　「翻」看曆史，「刁」解古人。說的是古人舊事，揭的是中國人骨子裏至今仍掙不脫的秉性脾氣。

　　《亦搖亦點頭》
　　當學者專傢爭相列齣各種「必讀書目」時，刀爾登卻逆流而上，列齣近五十部「不必讀」的古籍典目。

　　《不必讀書目》
　　從西方經典談到中國古書，刀爾登傳遞個人閱讀經驗，以及在閱讀過程中，如何保持主見，有所取有所不取。

好評推薦

　　本書記述瞭他接觸中外文學的曆程與心得，書名一方麵意謂竪排、橫排都看，一方麵也是保持著主見，有所取有所不取；再一方麵，也是體現他們一代人在世道幾度變更中的迷茫與恍惚。──鬍又天（作傢、曆史學研究者）


 

作者簡介

刀爾登

　　作傢，北京大學中文係畢業。本名邱小剛，曾以「三七」為筆名於網上發錶曆史隨筆，風靡各大論壇。

　　有人說他海內中文論壇纔氣第一，有人說他是一九七七年後北大中文係齣品的最優秀的三個學生之一，有人說他是當代大隱，有人說他是古代竹林七賢之劉伶：「他的文字，宗魯迅維妙維肖，而兼有李零之『文』、王小波之『武』。」所謂的文，講的是他的史識與古典功底，所謂的武，則是他的科學與理性精神。

　　刀爾登酒風浩盪，風骨脫俗，有如謫仙人。擅寫曆史隨筆，文風簡潔通透，典故信手拈來，談的可能是些舊人舊事，卻有著不同尋常的新意。

 

輯壹 混沌的閱讀
誰讀完瞭《尤利西斯》
八一年
自學
更好的世界
鼕天的故事
準備好瞭嗎
文學與序言
混沌的閱讀
一粒粒種子

輯貳 梭羅的囉嗦
最熟悉和最陌生的
亦搖亦點頭
讀魯迅，長大個兒
槍炮與草原
從高玉寶到李自成
通俗小說
物理書裏的文學
鳥獸草木之名
梭羅的囉唆
事物與描述
「密爾」路碑
同情

輯叁 讀書為己
讀無用書論
山峰及其他比喻
最後一本偵探小說
閱讀的邊疆
記性與書
書架
書的物理
書是什麼
讀書為己


 

誰讀完瞭《尤利西斯》
 
前些日子，一位朋友送給我一本《倫敦塔祕密動物園》（The tower, The zoo, And The Tortoise）。他喜歡這書，送我一本，自是希望我閱讀，然後同他討論。我隨手翻開《倫敦塔祕密動物園》，看到這樣的描寫：
 
「她把外套掛在衣架上，旁邊是個真人大小的充氣娃娃，嘴巴是個深紅的洞，這件物品還沒人敢認領。繞過轉角，她站在舊式維多利亞櫃颱邊，櫃颱門還是關著的……」
 
又翻開一頁——
 
「彆的還有哪些呢？一隻科摩多龍，來自印尼總統。科摩多龍是世界最大的蜥蜴，可以打趴下一匹馬。它們是食肉動物，咬起來很兇猛，會往獵物身上注入毒液。所以我會留意那隻動物，如果我是你的話。」
 
我鼻子裏哼瞭一聲，把書放在一邊瞭。這一「哼」的意思，不外是說，這是哄小孩兒的。在我看來，作者的描述有過多的「冗餘」細節，意在迷惑意誌不那麼堅定的讀者；而我，自詡為老練、世故的讀書人，纔不買帳呢——如果與情節無乾，誰在乎娃娃的嘴巴是什麼顔色呢？
 
然後我就絕望地想，天哪，我真是老瞭。
 
這話是從何說起呢？如果是在四十年前讀到這樣的段落，我的眼睛會發亮！我會追蹤、玩味每一個細節。科摩多龍！這名字就足夠讓一個孩子的想像飛馳一會兒瞭，我會停下閱讀，在腦中構造「打趴下一匹馬」的畫麵；這一小段話，夠我享受好幾分鍾，咯咯笑好幾次。經驗是如此排他，現在的我，頭腦塞滿辛苦積攢起來的各式法寶，從而隻會「哼哼」，不會「咯咯」瞭。
 
在詹姆斯．喬伊斯（James Joyce）的小說《尤利西斯》（Ulysses）第四章中，布盧姆磨蹭半天，總算要齣門瞭：
 
「在門前颱階上，他伸手到後麵褲袋裏摸大門鑰匙。沒有。在昨天換下來的褲子裏。得拿。馬鈴薯倒是在。衣櫥吱吱格格響。沒有必要吵她。剛纔她翻身的時候就是還沒有睡醒。他很輕很輕地把門拉上，又拉緊一點，讓門下端剛夠上門檻，虛掩著。看來是關著的。反正我就迴來，沒有問題。」

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刀爾登讀史 肆：亦搖亦點頭 電子書 下載 mobi epub pdf txt 2025

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