江河不流:中日甲午戰爭(上)

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具體描述

陳舜臣獲奬無數,「江戶川亂步賞」、「直木賞」、「大佛次郎賞」、「吉川英治文學賞」、「日本藝術院賞」等,幾乎囊括瞭各種文學相關奬項。這一部堪稱是曆史小說中的傑作,爬梳許多史料,挖掘祕密的關鍵史實,透過中日甲午戰爭的全貌將亞洲問題完整地描繪齣來,帶你看見一部你所不知道的甲午戰爭。

  一八八二年,壬午之年,朝鮮發生壬午之變,清朝逮捕大院君,囚禁於天津。此後,日本擁有一年駐軍朝鮮的權利,而清朝的慶軍則直接駐守朝鮮。一個國傢駐留瞭兩國的軍隊,朝鮮國內,親清派和親日派的鬥爭更加白熱化,政爭不斷,社會不安。

  以朝鮮為舞颱,清朝和日本展開霸權之爭,朝鮮似乎被玩於股掌之間,不,曆史早已賦予朝鮮政要智慧,告訴他們弱者該如何生存下來。他們企圖把清廷的駐外機構攪和得一團亂。

  正值24歲的袁世凱成為標靶,朝鮮王國委託他訓練國軍,加深慶軍對袁世凱的嫉妒之心,將袁世凱推上火綫。「世間少有幸運兒」袁世凱是這樣認為的,把幸運誤判來自於自己的纔能,被成功沖昏瞭頭,等著他的會是怎麼樣的局麵呢?

  日本解除鎖國政策,預備大舉嚮外擴張。對抗歐美強硬進齣亞洲、日本企圖侵入朝鮮半島……清朝如何主張對朝鮮的宗主權,以伊藤博文、陸奧宗光、井上馨、李鴻章、袁世凱為中心,深謀巧詐、錯綜復雜的關係,刻畫齣垂老的晚清如何被明治日本打敗。
 
濤聲依舊:近代中國的覺醒與轉型 本書聚焦於19世紀末20世紀初,一個深刻動蕩與劇烈變革的時代。它並非專注於某一次具體的軍事衝突,而是以更宏大的視角,審視瞭近代中國社會內部的結構性矛盾、思想文化的碰撞與國傢認同的艱難重塑過程。我們試圖描繪的,是一個在古老帝國體係日漸崩塌的背景下,無數仁人誌士如何探索救亡圖存之路的群像。 第一部:舊夢的破碎與內生的危機 本書的開篇將深入剖析清王朝中後期所麵臨的內憂外患的復雜局麵。我們首先要考察的是一個龐大帝國在麵對西方工業化浪潮時的結構性反應。這不僅僅是技術層麵的落後,更是政治體製、社會結構乃至哲學觀念上的全麵滯後。 我們將詳細梳理晚清政府內部的權力分配與地方分權化趨勢。中央朝廷的權威如何在冗員、腐敗和財政枯竭中被逐漸架空,使得“天朝上國”的門麵搖搖欲墜。尤其值得關注的是,地方督撫階層在“自強”口號下所建立的半獨立軍事和財政體係,這既是應對外部壓力的一種臨時策略,也為後來的軍閥割據埋下瞭伏筆。 思想文化層麵,我們將探討儒傢正統思想在遭遇西方啓濛思想衝擊後的掙紮與瓦解。從洋務運動中“中學為體,西學為用”的保守辯護,到早期維新派對製度變革的謹慎呼籲,再到知識分子群體內部關於“救亡”路徑的激烈爭論,構成瞭那個時代最引人入勝的精神圖景。我們通過分析林則徐、曾國藩、李鴻章等代錶人物的奏摺、書信與日記,力求還原他們麵對時代巨變時的真實心態與決策邏輯。他們試圖修補的,是一個在內部已經齣現裂痕的舊世界。 同時,我們不會忽略底層社會的劇烈動蕩。太平天國運動的爆發及其最終失敗,揭示瞭人口壓力、土地兼並以及傳統社會治理失效所積纍的巨大能量。這場波及半個中國的內戰,極大地消耗瞭清朝的元氣,並迫使統治者以更殘酷的手段維護其統治,進一步加深瞭中央與地方、滿漢之間的矛盾。本書將側重於分析太平天國的組織結構、意識形態的創新與局限,以及它對後世革命思想産生的復雜影響。 第二部:現代化的艱難起步與模式選擇 隨著西方列強的持續滲透,中國被迫捲入瞭全球貿易體係,這一過程帶來瞭深刻的社會重組。本部分將細緻考察洋務運動的實質。它並非盲目的模仿,而是在特定精英階層主導下,試圖用技術手段挽救政治命運的嘗試。我們將評估江南製造總局、福州船政局等核心工業項目的得失,分析官督商辦模式的內在缺陷——效率低下、重軍工輕民生以及對外部技術的過度依賴。 教育和人纔的培養是現代化的基石。本書將詳細考察京師同文館的建立、派遣留學生的曆史,以及這種人纔儲備與實際政治需求之間的巨大鴻溝。新式知識分子的群體開始形成,他們帶著西方的科學、政治理論迴歸,但發現自己身處的權力結構往往排斥他們的主張。 這一時期,社會階層也發生瞭微妙的變化。買辦階層、新興的民族資産階級以及受過新式教育的士紳階層,他們是社會變革的催化劑,卻又在舊的政治框架下找不到自己的定位。我們將通過對通商口岸城市經濟活動的考察,展現中國經濟在半殖民地化過程中的扭麯發展,以及民族工業在夾縫中求生存的艱難。 第三部:政治思想的激蕩與社會重構的呼喚 近代中國的轉型,最終錶現為政治理念的顛覆性變化。康有為和梁啓超的維新變法,是儒傢精英對“變法圖強”的最後一次、也是最係統的一次嘗試。本書將重點分析“公車上書”的政治動員過程,維新派理論中對君主立憲的憧憬,以及他們如何試圖在不觸動皇權核心的前提下實現製度的改良。戊戌政變及其失敗的教訓,深刻地說明瞭在強大的保守勢力麵前,自上而下的改良道路是多麼脆弱。 伴隨著政治試驗的失敗,革命思想開始占據主導地位。孫中山先生領導的早期革命活動,從金田起義到惠州起義,展現瞭革命黨人對建立共和體製的堅定信念。我們將分析興中會、同盟會的組織結構、經費來源以及他們如何通過宣傳鼓動,將革命的理念從少數精英傳播到更廣闊的群體中去。三民主義的形成與發展,標誌著中國政治目標從單純的“富國強兵”轉嚮瞭對現代國傢形態的完整構建。 最後,本書將探討社會底層和邊緣群體的反抗。義和團運動作為一個獨特的現象,既錶現齣強烈的排外主義和民間信仰的力量,也反映瞭在現代化衝擊下,傳統社會秩序瓦解後大眾的恐慌與憤怒。我們試圖超越簡單的“盲目排外”的定論,去理解這場運動與傳統“會黨”文化、地方權力真空之間的復雜關聯,以及它對清政府最後決策産生的決定性影響。 總而言之,本書旨在提供一個多維度的視角,審視近代中國是如何在內外交睏的壓力下,經曆一次痛苦而漫長的“社會整體性重塑”的過程。它關注的是那些在曆史轉摺點上,為國傢和民族的未來探尋新道路的思潮、嘗試、失敗與堅持。這本書描繪的,是覺醒的陣痛,而非單一事件的勝負。

著者信息

作者簡介

陳舜臣


  一九二四年於日本齣生,著名的華裔作傢。一九六一年以《枯草之根》榮獲第七屆江戶川亂步賞後,開始在日本文壇嶄露頭角。他的寫作範圍擴及推理小說、曆史小說、現代小說、隨筆、遊記與曆史書等。著作等身,四十多年來已超過百餘種,成為日本傢喻戶曉的大師級人物。

  他一生獲奬無數,特彆是在曆史小說及文化觀察這方麵,深受柏楊、司馬遼太郎等人的推崇。身為在日本齣生成長的華人,讓陳舜臣不斷地思索及反省中日兩個民族在曆史及文化上的互動及認知,也讓他自身成為瞭日本的重要文化現象。

  得奬紀錄有:
  ◆1961年以《枯草之根》獲第七屆江戶川亂步賞。
  ◆1969年《青玉獅子香爐》獲第六十屆直木賞。
  ◆1970年以《再見玉嶺》及《孔雀之道》獲四十五年度推理作傢協會賞。
  ◆1971年以《實錄.鴉片戰爭》獲每日齣版文化賞。
  ◆1974年獲神戶市文化賞。
  ◆1976年獲第三屆大佛次郎賞。
  ◆1983年以《叛旗——小說李自成》獲第二十屆翻譯文化賞。
  ◆1985年參加《絲路》電視節目演齣,獲第三十六屆放送文化賞。
  ◆1989年以《茶事遍路》獲第四十屆讀賣文學賞的隨筆.紀行賞。
  ◆1992年以《諸葛孔明》獲第二十六屆吉川英治文學賞。
  ◆1993年獲朝日賞。
  ◆1996年獲日本藝術院賞。
  ◆1996年獲第三屆井上靖文化賞。
  ◆1998年獲日本皇室頒贈勛三等瑞寶章。
 

圖書目錄

提督與青年
拘捕大院君
軍亂之後
風起雲湧
前夕
起事
崩潰
歸鄉
復歸之日
新局麵
人為天
邁嚮民主之路
北洋人
虛虛實實
破綻
防榖令餘波
亡命九年
暗殺
遣返
東學崛起
立則白山
舊友往來
山雨欲來

 

圖書序言

圖書試讀

提督與青年
 
1
 
……七月,偕水師統領丁公汝昌率各船迴防濟師(增援軍)。復偕丁公先赴韓境沿海一帶盪杉闆(舢舨),探查陸軍下岸處。中途退潮,舟膠於灘。公及丁公赤足履沙石一裏許。迨登岸,兩足皆破裂。丁公笑曰:紈鉹皉~亦能若是耶?……
 
這段文字見於《容庵弟子記》一書,「容庵」是袁世凱的號,本書即由其弟子瀋祖憲及吳闓生所撰述的四捲著作,內容為記錄袁世凱的事蹟;然而由於是袁世凱的弟子所寫,自然記載著對袁世凱有利的內容,讀者大可將這本書視為袁世凱的自吹自擂。上述內容恐怕是袁世凱迴憶起年輕時代的經曆,而多次對弟子和傢人訴說的故事。
 
文中的「丁公」,是後來因甲午戰爭而自我瞭斷的清朝水師提督丁汝昌;至於單一個「公」字者,則指袁世凱。
 
這是一八八二年(清光緒八年,日本明治十五年)七月,也就是壬午之年。這一年,朝鮮發生壬午之變,文中記載清朝派遣軍隊前往朝鮮的情景。
 
由慶軍統領吳長慶指揮三韆名清朝援兵,丁汝昌負責運送任務。根據吳長慶的書信記載,船隊於七月七日辰時方纔抵達仁川,當時的日期均以陰曆計算,換算為陽曆是八月二十日,而辰時相當於上午八點前後。然而援兵實際的登陸時間要等到隔天的辰時。
 
之所以需要花費一整天的時間,是因為仁川容易登陸的地點早已停泊瞭七艘日本船;為避開日本兵,清軍纔另覓登陸地點。清軍船隊停泊在距離仁川三十多公裏遠的南陽府外海。
 
為瞭調查何處適閤登陸,袁世凱偕丁汝昌搭乘舢舨欲上岸,途中卻遇上退潮,船身擱淺無法前進,於是兩人赤腳走瞭約一裏路纔終於上瞭岸。清朝的一裏僅五百七十六公尺,但因為淺海處布滿瞭石礫、貝殼等碎片,所以光裸的雙足上全是傷口,噴齣鮮血。
 
丁汝昌看看雙腳,笑著說道:「你這個少爺倒是挺能吃苦。」
 
袁世凱追述的口吻彷彿與丁汝昌並肩領兵似的,然而此時兩人的身分卻有著很大的差距。這或許是多年後成瞭總督、大總統的袁世凱對自己年輕時的身分産生的一種錯覺現象。
 
此時的丁汝昌與清軍司令官吳長慶是平起平坐的將軍,袁世凱隻不過是吳長慶帳下的一個幕僚罷瞭。幕僚又稱食客,是主人的私傢祕書,並非國傢正式任命的官員。袁世凱原本就沒有通過科舉,是個無業遊民。

用戶評價

评分

我對曆史的熱情,很大程度上源於對那些宏大敘事背後微觀細節的探求。甲午戰爭,作為一個改變瞭東亞格局的重要曆史事件,我一直在尋找能夠讓我産生深刻共鳴的作品。 《江河不流:中日甲午戰爭(上)》的書名,成功地抓住瞭我的注意力。它不是那種直白而冷冰冰的史實陳述,而是用一種意境化的語言,傳遞齣一種沉重的曆史感。“江河不流”,這幾個字本身就蘊含著一種阻滯、一種停滯,甚至是一種悲哀。它讓我立刻聯想到,作者可能是在用這個比喻來描繪當時中國社會所麵臨的深層危機——那種缺乏生機、停滯不前、無法應對時代變革的局麵。而“上”字,則更加吊足瞭我的胃口,它意味著這僅僅是故事的開端,接下來的敘述,必將更加引人入勝。我期待這本書能夠以一種更深刻、更具洞察力的視角,來解讀甲午戰爭。我希望它不僅僅是羅列戰役的勝敗,更能深入挖掘戰爭背後更深層次的原因,比如當時的政治生態、經濟結構、思想文化以及外交戰略等等。我希望通過這本書,能夠真正理解,為什麼“江河”會“不流”,以及這種“不流”的狀態,是如何一步步將中國推嚮瞭那場巨大的災難。

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初見《江河不流:中日甲午戰爭(上)》這個書名,我的第一感覺是,這一定是一部不同尋常的曆史著作。 “江河不流”,這幾個字所營造的意境,遠比直接描述戰爭的標題更加引人遐思。它傳遞齣一種停滯、一種阻塞,甚至是一種無可挽迴的悲涼。我立刻聯想到,這可能是作者用來比喻當時中國社會所麵臨的睏境——那種看似強大卻內部積弊叢生,缺乏改革動力,以至於在關鍵時刻被外力輕易擊潰的局麵。而“上”字,則清晰地標示齣這是一段宏大敘事的開端,預示著作者將要展開的是一段波瀾壯闊的曆史畫捲,而這僅僅是序麯。我期待著,這本書能夠帶領我深入到甲午戰爭爆發前的那個時代,去探究那些被掩蓋在錶象之下的深層原因。我希望作者能夠不僅僅局限於戰爭的軍事層麵,更能深入剖析當時中國的政治體製、經濟狀況、社會思潮以及外交策略,去探尋“江河不流”的具體錶現,去理解那些看似順理成章的失敗背後,究竟隱藏著多少復雜的因素。我渴望通過這本書,能夠更深刻地理解這場戰爭的意義,以及它對中國近代史産生的深遠影響。

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我是一名曆史愛好者,尤其對中國近代史的各個關鍵轉摺點有著濃厚的興趣。甲午戰爭,在我看來,是中國近代史上一道無法迴避的傷疤,它不僅僅是一場軍事上的失敗,更是對整個民族自信心和國傢發展方嚮的沉重打擊。我閱讀過不少關於甲午戰爭的書籍,但總覺得它們在某些方麵未能完全滿足我的求知欲。有些書過於側重軍事戰略和戰役的細節,雖然詳實,卻缺乏對戰爭背後深層原因和影響的深入剖析;有些書則過於強調民族情感和道德批判,雖然能夠激發讀者的愛國熱情,但有時也顯得不夠客觀和理性。因此,當我看到《江河不流:中日甲午戰爭(上)》這本書時,我懷著一種既期待又謹慎的心情。書名本身就帶著一種宿命般的悲涼,讓我聯想到當時中國社會仿佛陷入瞭某種無法掙脫的睏境。我希望這本書能夠突破以往的敘事模式,從一個更宏觀、更深入的視角來解讀這場戰爭。我期待作者能夠不僅僅停留在戰爭的錶象,而是能夠深入挖掘導緻這場戰爭爆發的國際國內政治、經濟、社會、文化等各方麵的原因。同時,我也希望作者能夠關注戰爭中的個體命運,通過生動的人物故事,來展現那個時代不同階層人們的經曆和感受,從而讓曆史變得更加鮮活和立體。

评分

作為一名對中國近代史有著濃厚興趣的讀者,我一直試圖尋找能夠讓我深入理解甲午戰爭背後復雜成因的著作。 《江河不流:中日甲午戰爭(上)》這個書名,無疑極具吸引力。它沒有選擇那種直白、宏大的戰爭命名方式,而是用一種極具詩意和象徵意義的語言,傳遞齣一種深沉的曆史感。“江河不流”,這幾個字仿佛預示著一種巨大的停滯和阻塞,一種生命力的衰竭,一種發展的停滯。這讓我立刻聯想到,作者很可能是在用這個意象來比喻當時中國所麵臨的深層危機——政治上的僵化、經濟上的落後、思想上的保守,以及國傢整體缺乏變革的活力,最終導緻瞭在與日本的較量中敗下陣來。而“上”字,則讓我對接下來的敘述充滿瞭期待,它意味著這是一段波瀾壯闊的史詩的開端,而接下來的內容,必將更加豐富和深入。我非常好奇,作者會以怎樣的視角來展開敘述?是會從宏觀的時代背景入手,還是會從關鍵人物的視角來切入?我期待著這本書能夠帶領我深入到那個變革的時代,去感受那個時代中國社會的脈搏,去理解那些曆史人物的抉擇,去探尋“江河不流”的真正根源,以及它對中國近代曆史所産生的深遠影響。

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當我看到《江河不流:中日甲午戰爭(上)》這個書名時,我的腦海中瞬間湧現齣無數的畫麵和聯想。 “江河不流”,這幾個字自帶一種沉重的力量,仿佛一股力量強大的河流,在某個關鍵的節點被突然阻斷,不再順暢地嚮前奔湧。這種意象讓我立刻聯想到甲午戰爭,那場戰爭無疑是中國近代史上的一道巨大傷疤,它深刻地改變瞭中國的命運軌跡。而“上”字,則預示著這是一個係列的開端,讓我對接下來的敘述充滿瞭期待。我一直在尋找能夠深入挖掘甲午戰爭背後復雜成因的著作,而不僅僅是停留在對戰爭過程的簡單描述。我希望能夠理解,是什麼樣的曆史土壤孕育瞭這場戰爭,是什麼樣的社會思潮和政治決策導緻瞭最終的悲劇。這個書名讓我感覺到,作者可能不僅僅是從軍事角度,而是會從更宏觀、更深刻的層麵來解讀這場戰爭,去探究當時中國社會整體的“不流”狀態,以及這種狀態如何最終導緻瞭國傢命運的沉淪。我期待著作者能夠以一種兼具深度和廣度的視角,帶領我深入瞭解那個動蕩的年代,去感受那個時代的脈搏,去理解那些曆史人物的掙紮與抉擇,去追溯那段令人扼腕嘆息的曆史。

评分

對於許多讀過相關曆史著作的人來說,甲午戰爭的結局和主要事件早已是耳熟能詳。因此,一本新書要想吸引我的注意,並且讓我願意投入時間和精力去閱讀,它必須具備一些與眾不同的特質。 《江河不流:中日甲午戰爭(上)》這個書名,就成功地引起瞭我的興趣。《江河不流》本身就帶有一種強烈的文學色彩,它不是那種直白的“甲午戰爭史”,而是通過一種意境化的語言,暗示瞭某種深刻的象徵意義。我猜測,作者可能試圖通過這個比喻,來揭示甲午戰爭背後更深層次的社會、政治、文化“不流”的狀態,那種停滯不前、缺乏活力的局麵,或許正是導緻戰爭失敗的重要原因之一。而“上”字,則更增添瞭懸念,意味著這僅僅是一個宏大敘事的開端,而後續的內容將如何展開,又將揭示怎樣的曆史細節,都充滿瞭未知。我期待這本書能夠給我帶來一種全新的閱讀體驗,它或許不會僅僅是史料的堆砌,而會是一種帶有深刻洞察力的解讀。我希望它能夠帶領我深入那個時代,去感受那個時代中國社會所麵臨的睏境,去理解那些曆史人物的選擇,去體會那種“江河不流”的無力感。

评分

老實說,當我第一次看到《江河不流:中日甲午戰爭(上)》這本書名的時候,我並沒有立刻把它和甲午戰爭聯係起來。我的第一反應是,這似乎是一部關於自然景觀或者某種哲學思考的散文集。“江河不流”聽起來更像是一種意象,一種對生命力停滯、事物發展受阻的隱喻。然而,當我知道這本書的主題是中日甲午戰爭時,我感到瞭一種強烈的驚喜和好奇。這種非同尋常的書名,反而激起瞭我對內容的強烈好奇心。它預示著作者可能並非僅僅從傳統的軍事史或者政治史角度來敘述這場戰爭,而是會采用一種更加獨特、更具穿透力的視角。我推測,作者很可能是在用“江河不流”來比喻當時中國社會所麵臨的深層危機,那種停滯不前、缺乏活力、甚至被外界力量所阻斷的局麵。也許,作者會從社會結構、思想文化、科技發展等更深層次的維度,來解釋為什麼中國會在甲午戰爭中遭遇如此慘敗。我期待著這本書能夠打破我對於甲午戰爭的刻闆印象,讓我看到一個我從未深入瞭解過的麵嚮。我尤其好奇“上”這個字,它意味著什麼?是故事的開端,還是某個特定階段的描繪?這讓我對作者的敘事節奏和整體架構産生瞭濃厚的興趣。

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這部《江河不流:中日甲午戰爭(上)》的書名著實令人印象深刻,一種莫名的蒼涼感撲麵而來。“江河不流”四個字,仿佛預示著一場巨大的停滯與悲哀,也暗示著在那個曆史的節點上,一些曾經生生不息的力量被阻斷,一些本該順暢的趨勢戛然而止。聯想到甲午戰爭,我腦海中立刻浮現齣黃海之上風雲變幻的壯闊畫麵,以及那場戰爭對中國近代史産生的顛覆性影響。書名中的“上”字,更是吊足瞭胃口,讓人不禁好奇,這究竟是怎樣一段波瀾壯闊的敘事,又將如何鋪陳開來,層層遞進,最終引嚮我們熟知的曆史結局?我一直在尋找能夠真正觸及那段曆史靈魂的作品,一部不僅僅是羅列史料,更能讓我感受到那個時代士人心境、普通百姓的掙紮,以及國傢命運沉浮的作品。《江河不流:中日甲午戰爭(上)》這個書名,讓我看到瞭這種可能性。它沒有選擇那些直白的、充滿火藥味的標題,而是用一種更具詩意和哲學意味的方式,來概括一場宏大的曆史事件。這讓我對作者的敘事風格産生瞭濃厚的興趣,我期待著一種更為細膩、更為深刻的解讀,能夠幫助我理解,為什麼在那關鍵的時刻,“江河”會“不流”,又是什麼樣的力量,導緻瞭如此巨大的阻礙與失落。我希望這本書能帶我穿越時空的阻隔,親身去感受那個時代的呼吸,去理解那些決策者內心的糾結,去體味那些普通人在曆史洪流中的無力與無奈。

评分

作為一名對近代史情有獨鍾的讀者,我對甲午戰爭有著復雜的情感。它既是中國近代史上的一場屈辱,也是一個深刻的教訓。我讀過很多關於甲午戰爭的書,但總覺得有些作品在解讀上略顯單薄,或者過於側重於某一方麵。 《江河不流:中日甲午戰爭(上)》這個書名,無疑是極具吸引力的。它沒有選擇直接描述戰爭的血與火,而是用瞭一種富有詩意和哲理的方式來命名。“江河不流”四個字,給我一種強烈的視覺和情感衝擊,仿佛看到一條本應奔騰不息的河流,卻在某個地方被無形的力量所阻斷,滯留成一片死水。這讓我猜測,作者可能是在用這個意象來象徵當時中國所麵臨的整體睏境,那種政治上的僵化、經濟上的停滯、思想上的保守,以及缺乏改革的活力,最終導緻瞭國傢的衰弱。而“上”字,則更讓我對後續的內容充滿瞭期待,它意味著這是一個宏大敘事的開端,而接下來的篇章,必然會揭示更多令人深思的曆史細節。我希望能在這本書中,看到一個更具深度和廣度的甲午戰爭解讀,它能帶領我穿越曆史的迷霧,去理解那些錯綜復雜的因果關係,去感受那個時代人物的無奈與掙紮,去探究“江河不流”的根源所在。

评分

我是一個對曆史細節充滿好奇的讀者,尤其是像甲午戰爭這樣對中國近代史有著深遠影響的事件,我總想盡可能地瞭解更多。 《江河不流:中日甲午戰爭(上)》這個書名,可以說非常吸引我。它不像很多曆史書那樣直接點明主題,而是采用瞭一種更具文學性和象徵意義的錶達方式。“江河不流”四個字,本身就帶著一種難以言喻的蒼涼感,仿佛暗示著一種停滯、一種阻礙,甚至是一種命運的轉摺。我猜測,作者可能是在用“江河不流”來比喻當時中國社會所麵臨的深層危機,可能是政治上的僵化,可能是經濟上的凋敝,也可能是思想上的保守,總之,是一種生命力被壓製、發展受到阻礙的狀態。而“上”字,則明確地告知我,這僅僅是故事的開端,這讓我對接下來的敘述充滿瞭期待。我希望能在這本書中,看到關於甲午戰爭前夕的中國社會,以及日本的崛起過程,能夠有更細緻、更深入的描繪。我期待作者能夠不僅僅羅列史實,更能挖掘齣那些隱藏在事件背後的復雜原因,去分析人物的動機,去展現不同勢力之間的博弈。我希望這本書能讓我看到一個我所不瞭解的甲午戰爭,一個不僅僅是軍事對抗,更是社會、政治、思想等多重力量角逐的時代。

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