斜阳：幻灭中的温柔革命，太宰治女性独白经典名作【另收录〈女人的决斗〉，女人一旦恋爱就完了。别人只能束手旁观】 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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太宰治

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爱情没有理由。过了悲哀的极限后， 那种不可思议的微明心境如果就是幸福感…… 所谓的幸福感， 或许就像是沉在悲哀的河底，微微闪烁的沙金吧。 「《斜阳》将会是我从未写过，最美丽的纪念小说。」──太宰治 雨后出现晴空的彩虹，终将缥缈消失， 可是挂在心头的彩虹，似乎永无消散之日。 《斜阳》以情人太田静子的日记为创作蓝本，为太宰晚期代表作，更是破灭美学的登峰之作。太宰以细腻深刻的女性视角，描述在混乱、新旧价值冲突的战后社会，贵族的没落与失落，文中更传达对残缺、消逝之美的向往──「破坏，既哀伤又可悲，同时也很美。」 书中不同人物在幻灭摆盪中的不同选择，也引导出相异的生活处境与命运走向。其中女主角和子为爱与革命奋斗的笃定与坚忍，展现出高度的存在自觉，重新铭刻了生命的意义，也让她从生命的旁观者转向实践者。 「透过基本上无修改、犹如一气呵成写出来的强而有力文字，显示出太宰对《斜阳》的强烈意志。」──早稻田大学名誉教授中岛国彦 那是牺牲者的脸孔。尊贵的牺牲者。 我的人。我的彩虹。My child。可恶的人。狡猾的人。 我悲伤又悲伤的爱情终于实现。 《斜阳》由四个关键人物──「最后的贵族」母亲、姊姊和子、弟弟直治，以及直治的文学老师上原构成，他们各自在精神荒废的战后社会，摸索、倾诉自己的价值与生存之道── 即使优渥辉煌的富裕生活已成为苍茫迷离的过眼云烟，身为「真正的贵族」的母亲，仍优雅顺从地接受命运；药物中毒、极端颓废的直治──「我这样一棵小草，在这世间的空气与阳光中，活得很艰难。」则是在日益颓丧中，选择以自戕逃离；上原与直治同样过着靡烂的生活，但前者却是在底层阶级中，随波逐流、欢愉的堕落；姊姊和子则能怀抱纯粹，在「爱与革命」的战斗中，封存被现实啮咬的痕迹，自黑暗深处迎向牺牲者的黎明。 ＊特别收录〈女人的决斗〉──「女人一旦恋爱就完了。别人只能束手旁观。」 「这段期间我也有种种回忆，并且将自身经历的感怀，不让读者察觉地悄悄融入故事的最底层，所以于我个人而言，我想将来这或许会成为我深爱的作品之一。」──太宰治 〈女人的决斗〉，是太宰仿拟创作、评论森鸥外的同名译作（原为德国剧作家欧连伯之作，日译本由森鸥外译介），展现女人的道德革命，为太宰自述「至少做了一点新尝试」的翻案代表作，也是太宰个人生涯中，相对幸福安定时期的创作。「女人并不像玩具、芦笋、花园那么简单。……女人的真实，根本无法写成小说。」文中扑朔迷离的叙述者、对于女性心理鞭辟入里的刻画，再次印证太宰治超越世代的文学魅力。

《斜阳》：幻灭中的温柔革命 —— 太宰治女性独白经典名作 【另收录〈女人的决斗〉，女人一旦恋爱就完了。别人只能束手旁观】 --- 一、作品背景与主题的深刻剖析 《斜阳》是太宰治创作于战后初期（1947年）的代表作之一，它不仅仅是一部小说，更是对一个时代——旧贵族阶层无可挽回的衰落、战后社会精神的巨大空洞以及人性在极端困境下挣扎的深刻写照。 本书收录的核心作品《斜阳》，通过主人公——贵族出身的女性“静子”的视角，展开了一场对逝去的美好和无法挽回的现实的哀歌。太宰治以其标志性的、近乎自白式的笔调，构建了一个充满颓废、迷惘与绝望的艺术世界。 1. 贵族的黄昏：美的终结与道德的崩塌 故事的背景设定在二战后的日本，旧有的社会结构和价值观遭受了毁灭性的打击。静子的家族，曾经是受人尊敬的贵族阶层，如今却面临着财产的丧失、社会地位的跌落以及精神支柱的彻底瓦解。静子所代表的，是日本传统意义上的“美”与“高贵”在物质现实面前的脆弱不堪。她试图维护的，是一种与时代格格不入的、近乎虚无的优雅。 太宰治细腻地描绘了这种“斜阳”状态：不是壮烈的毁灭，而是缓慢、带着一丝体面却又无可奈何的衰败。这种衰败不仅是经济上的，更是精神上的。当传统的道德规范失去效力，金钱成为衡量一切的标准时，像静子这样试图坚守“精神价值”的人，显得尤为孤独和无力。 2. “无耻”与“非人道”的伦理探讨 小说中一个核心的矛盾是静子对“无耻”的抗拒，以及对“非人道”的挣扎。在物质极度匮乏的战后，为了生存，静子不得不面对各种妥协和羞辱。她对“美”的固执，其实是对尊严的最后一道防线。 静子对自我堕落的恐惧，与她对艺术（如音乐和文学）的沉迷形成了鲜明对比。她既渴望一种纯粹的、不受污染的精神救赎，又深陷于必须面对的、充满世俗污垢的现实泥潭。这种内在的撕扯，构成了小说强大的戏剧张力。 3. 太宰式的“自我否定”与“救赎”的渴望 《斜阳》中强烈的“我辈正堕落”的意识，是太宰治文学的显著特征。静子将自己及家族的衰亡视为一种“罪孽”的延续，这体现了作者对个体存在意义的深刻反思。然而，在彻底的虚无中，又闪烁着对“温柔”的渴望。静子并非一个冷酷的旁观者，她的文字中充满了对美好事物的留恋和对人类基本温情的呼唤，这便是“幻灭中的温柔革命”的体现——即使世界已然崩塌，人依然有权利保有内心的柔软和对美的追求。 --- 二、附加篇目：《女人的决斗》——恋爱悖论的尖锐剖析 本书的另一重要收录篇目是短篇小说《女人的决斗》。这篇作品以更为直接和尖锐的笔触，探讨了女性在亲密关系中的身份困境与自我毁灭的倾向。 1. 恋爱即是战斗：地位的颠倒与控制权的争夺 “女人一旦恋爱就完了。别人只能束手旁观。” 这句引人深思的提纲，揭示了太宰治对于女性“爱”的本质的看法。在《女人的决斗》中，女性角色将爱情视为一场关乎生存和自我价值的战争。一旦投入其中，便失去了理性与自我保护的屏障，将全部生命寄托于对方的爱意之上，这种状态本身就带有极大的脆弱性和危险性。 小说通过两位女性围绕一个男性的微妙博弈，展现了嫉妒、占有欲以及女性间潜在的竞争关系。爱不再是互相滋养，而成了互相倾轧的武器。当女性完全将自我定义权让渡给爱情时，她便进入了“完了”的境地——她的价值与命运完全系于这份不稳定的情感之上。 2. 旁观者的无力感与时代局限 “别人只能束手旁观”揭示了旁观者对于这种恋爱悲剧的无力感。太宰笔下的人物似乎都陷入了一种宿命般的循环：女性在爱中自我牺牲或自我毁灭，而外界（无论是社会还是朋友）即便看清了结局，也无法干预，只能目睹这场注定的崩塌。这反映了作者对人际关系疏离和个体无法真正干预他人命运的悲观认知。 --- 三、文学价值与独特魅力 《斜阳》之所以成为太宰治的“经典名作”，在于其语言的魅力和对时代精神的精准捕捉。 1. 语言的透明性与沉重感 太宰治摒弃了华丽的辞藻，以近乎透明、冷静的笔调叙事，但正是这种冷静，使得字里行间流露出的绝望感更具穿透力。读者仿佛直接走入了主人公的精神世界，与其一同体验那种贵族体面下的精神饥饿。 2. 象征手法的运用 “斜阳”一词本身就是极佳的象征，它代表了不可逆转的衰落。这种象征手法贯穿全篇，将个人命运与历史洪流紧密结合，使得作品超越了单纯的个人悲剧，成为一个时代的挽歌。 3. 对“美”与“生”的终极追问 本书引导读者思考：在一个失去了既有秩序和意义的世界里，“美”是否还有价值？“活着”是否还值得追求？静子们在幻灭中寻找的“温柔革命”，是对僵化、虚伪的外部世界发出的最深沉、最无声的抗议。 --- 总结 《斜阳：幻灭中的温柔革命》不仅是太宰治对战后日本社会精神状态的精准刻画，更是对人类在面对巨大变故时，如何维系内心尊严与温柔的永恒拷问。收录的《女人的决斗》则以犀利的手法，解剖了女性在爱情关系中的脆弱与对抗。这是一部充满颓废美学、深刻反思以及对人性深处温柔救赎的文学巨著。

作者简介

太宰治

　　本名津岛修治，出生于青森县北津轻郡金木町的知名仕绅之家，其父为贵族院议员。

　　1930年进入东京帝国大学法文科就读，师从井伏鳟二，却因倾心左翼运动而怠惰学业，终致遭革除学籍。1933年开始用太宰治为笔名写作。1935年以短篇《逆行》入选第一届芥川赏决选名单。并于1939年以《女生徒》获第四届北村透谷奖。但始终与他最想赢得的芥川赏无缘。

　　太宰治出生豪门，却从未享受到来自财富或权势的种种好处，一生立志文学，曾参加左翼运动，又酗酒、殉情，终其一生处于希望与悔恨的矛盾之中。在他短暂的三十九年生命中，创作三十多部小说，包括《晚年》、《二十世纪旗手》、《维荣之妻》、《斜阳》、《人间失格》等。曾五次自杀，最后于1948年和仰慕他的女读者于东京三鹰玉川上水投河自尽，结束其人生苦旅。

译者简介

刘子倩

　　政治大学社会系毕业，日本筑波大学社会学硕士，现为专职译者。译有小说、励志、实用、艺术等多种书籍，包括三岛由纪夫《忧国》、川端康成《伊豆之旅》、谷崎润一郎《春琴抄》、太宰治《女生徒》、夏目漱石《门》等日本文学作品。
 

四

到底该不该写信，我迟疑良久。然而，今早我蓦然想起耶稣说的那句「驯良像鸽子，灵巧像蛇」，遂奇妙地有了勇气，终于决定写这封信。我是直治的姊姊。您或许忘了？如果忘了，请回想一下。
　　
直治最近又去打扰您，似乎承蒙您照顾，真是不好意思。（不过，其实直治爱怎么做是直治的自由，我替他出头道歉好像也有点荒谬。）今天不是为了直治，而是为了我自己的事拜託您。我听直治说您位于京桥的公寓受灾，之后搬到了现在的住处，本来想去您东京郊外的府上拜访，但家母最近又有点身体欠佳，实在无法扔下家母独自去东京，所以只能以写信的方式请託。

我有事与您相商。

我要商量的事，就以往的「女大学」的立场看来，或许非常狡猾、卑劣，甚至是恶质犯罪，但我，不，我们，若继续这样实在活不下去，所以我想请弟弟直治最尊敬的您，听听我真诚无伪的想法，请您给我一点建议。

我已经受不了现在的生活了。不是喜欢或讨厌的问题，是这样下去我们母子三人根本活不了。

昨天也很痛苦，浑身发热，喘不过气，不知该拿自己怎么办，结果中午过后，下面农家的姑娘冒雨扛了米送来。我则按照约定拿我的衣服交换。姑娘在餐厅和我面对面坐着喝茶，同时用非常实际的口吻说：

「小姐，您光靠卖东西，今后还能维持多久的生活？」

「一年半载吧。」

我回答，用右手半遮住脸说，

「我想睡觉。很困，困得不得了。」

「您是累坏了啦。大概是神经衰弱才会想睡觉。」

「或许吧。」

我几乎落泪，心头蓦然浮现现实主义这个字眼，以及浪漫主义这个字眼。我没有现实主义。现在这样，活得下去吗？这么一想，顿感全身发冷。母亲似乎已半是病人，卧床休养时好时坏，弟弟也如您所知心里病得很重，他在家时，为了喝烧酒，经常跑去附近的旅馆和餐馆，每三天就拿我们卖衣服换来的钱去东京挥霍一趟。可是让我痛苦的不是这种事。我只是害怕，那让我清楚预感到，自己的生命，在这样的日常生活中，就像芭蕉叶没有散落便逐渐腐烂一样，就这么伫立着自动腐败消散。我真的受不了了。所以我宁可违抗「女大学」的训诫，也要逃离现在的生活。

评分☆☆☆☆☆

拿到這本書，我立刻被《斜陽：幻滅中的溫柔革命》這個書名所吸引，感覺這是一場關於個人內心深處的、一場極其細膩的戰役。太宰治的作品，我總覺得他像是一個善於解剖人心的魔法師，能把那些藏在人心最深處的陰影，用最樸實卻又最尖銳的文字呈現出來。這次以女性的獨白形式來呈現，我對此充滿了期待。 「幻滅」這個詞，常常伴隨著一種理想的破滅，對現實的無力感。但「溫柔革命」卻又給了這份幻滅一種不同的解讀。我很好奇，太宰治筆下的女性，她們的「革命」是如何展開的？它是一種對傳統價值觀的無聲反抗，還是一種對自身情感的獨立覺醒？我希望在這本書裡，能看到女性角色們，如何在看似絕望的境地裡，依然保有那份不張揚卻堅定的力量，一種即使在被世界遺棄後，依然選擇溫柔對待自己的方式。

评分☆☆☆☆☆

拿到這本書，心情是既興奮又有點沉重的。《斜陽：幻滅中的溫柔革命》這個書名，就好像在描繪一種個人生命中的巨大風暴，但卻選擇用一種極為內斂、甚至可以說是無聲的方式來呈現。太宰治的作品，我接觸過一些，總覺得他的文字有一種直擊人心的力量，一種對生命中種種殘酷真相的毫不掩飾。這次以女性的獨白來呈現，我更加期待，因為女性的視角，往往能帶來更細膩、更複雜的情感層次。 「幻滅」這個詞，在我看來，往往伴隨著對過去的懷念，以及對現實的無奈。但「溫柔革命」卻又給了這份幻滅一種轉折的可能。我很好奇，太宰治筆下的女性，她們的「革命」是怎樣的一種形式？它是否是對傳統父權社會的無聲反抗？或是對愛情中不平等關係的個人覺醒？又或者，它只是一種在內心深處，對自我價值的一種重新建立？我希望在這本書裡，能看到那種即使在最絕望的時刻，依然能保有的一份溫柔，一份不向命運低頭的力量，一種在崩塌中尋找重建的韌性。

评分☆☆☆☆☆

這次能讀到《斜陽：幻滅中的溫柔革命》，我感到非常高興，因為太宰治的作品，總能觸碰到我內心深處的某個角落。他的文字，帶著一種獨特的憂鬱，卻又不失對生命力的堅持。這次以女性的獨白形式來呈現，更是讓我期待，因為我一直覺得，女性在面對生活中的種種挑戰時，所展現出的韌性與情感，總是格外動人。 「幻滅」這個詞，聽起來就帶著一種夢想的破碎，對現實的無奈。但我對於「溫柔革命」這個詞，感到特別好奇。它不是那種驚天動地的變革，而是潛移默化、深入骨髓的改變。我希望在這本書裡，能看到女性角色們，是如何在經歷了生活的種種不如意後，依然能保有那份對生命的溫柔，對自我的堅持。這種「革命」，或許是對自身價值的重新認識，或許是對愛情觀的獨立思考，總之，是一種在看似絕望中，尋找希望，並最終找到內心平靜的力量。

评分☆☆☆☆☆

一拿到這本書，書名《斜陽：幻滅中的溫柔革命》就讓我眼睛一亮，感覺到一種宿命感與詩意。太宰治的名字，對許多台灣讀者來說，早就是一種標誌，代表著一種深入骨髓的孤獨、對社會的反叛，以及對人性幽微之處的細膩描摹。這次能讀到《斜陽》，而且是「女性獨白經典名作」，實在太令人期待了。我一直對太宰治筆下的女性角色很感興趣，總覺得她們身上承載著時代的重量，以及在那樣一個充滿劇變的時代裡，女性所面臨的無力感與掙扎。 《斜陽》這個書名本身就充滿了張力，「斜陽」暗示著一種即將落幕的、美卻帶著哀傷的景象，彷彿是過去美好時光的告別，也像是某些價值觀的崩解。而「幻滅」二字，更是直擊了這本書可能要傳達的核心情感，一種理想的破滅，一種對於曾經寄託的希望的失望。然而，緊接著「溫柔革命」的詞彙，又讓人看到了一絲希望的微光，即使是在徹底的幻滅之中，是否還存在著某種不那麼激烈、卻依然能撼動人心的改變？這種矛盾的組合，讓我在翻開書頁之前，就已經被深深地吸引，迫不及待想知道，太宰治會如何透過女性的視角，來描繪這場或許隱晦，卻極具力量的「溫柔革命」。

评分☆☆☆☆☆

我一直對太宰治的作品情有獨鍾，他那種對人生深刻的絕望感，以及對人性黑暗面的描繪，總是讓我著迷。這次這本《斜陽》，書名本身就帶著一種宿命的哀愁，「斜陽」的光輝，美麗卻也預示著消逝，而「幻滅」更是直接點出了主題。不過，讓我特別感興趣的是「溫柔革命」這個詞，它似乎在極致的幻滅中，還保留了一絲希望的曙光，或者說，是一種不那麼激烈的、卻能深入人心的改變。 我特別好奇，書中女性的「幻滅」是如何形成的？是社會價值觀的扭曲？還是個人情感的創傷？而她們又是如何展開這場「溫柔革命」的？這種革命，是不是意味著一種內在的覺醒，一種對自我價值的重新認知，甚至是對傳統性別角色的無聲挑戰？太宰治的女性角色，往往不是傳統意義上的「堅強」，但她們身上卻有一種獨特的、脆弱卻又堅韌的美。我期待在這本書中，能看到這種在極致的絕望中，依然閃爍著人性光輝的女性形象。

评分☆☆☆☆☆

當我看到這本書名《斜陽：幻滅中的溫柔革命》時，腦海中立刻浮現出許多畫面，彷彿置身於一個帶著淡淡哀愁的舊時代。太宰治的文字，總有一種魔力，能把我們帶入他獨特的精神世界，那裡充滿著孤獨、迷茫，以及對生命意義的追問。這次以女性的視角來展開，讓我更加期待，因為女性在那個時代，往往承載著更多不為人知的壓抑與掙扎。 「幻滅」二字，聽起來就充滿了對美好事物的失落與崩塌。但我對於「溫柔革命」的定義感到十分好奇。它不是那種聲勢浩大的抗爭，而是在細微之處，在個人內心的覺醒，所帶來的一種深遠的改變。我希望能在這本書中，看到女性角色們，是如何在面對生活的種種不如意，如何在理想與現實的巨大落差中，找到那份屬於她們的、不張揚卻極具力量的「溫柔革命」。這種革命，或許是對自我價值的重新肯定，或許是對愛情觀的獨立思考，或許只是在絕望中，依然選擇保有善良與尊嚴。

评分☆☆☆☆☆

光是書名《斜陽：幻滅中的溫柔革命》，就足以讓我心生嚮往。太宰治，這個名字本身就帶著一種特殊的魅力，彷彿是時代的憂鬱代言人。這次能讀到他的女性獨白經典，我感到非常幸運。我一直覺得，太宰治的文字，總有一種讓人感到「被理解」的力量，即使他描寫的都是一些極端的情緒和境遇，但總能在字裡行間找到情感的共鳴。 「幻滅」這個詞，聽起來就帶著一種灰飛煙滅的無奈，彷彿曾經堅信的一切都崩塌了。但「溫柔革命」卻又給人一種希望，一種在絕望中尋找生機的可能。我很好奇，太宰治會如何描寫這種「溫柔」的革命？它是不是一種內在的覺醒，一種對生命意義的重新定義？而書中的女性角色，她們的「幻滅」又是從何而來？是社會的壓迫，還是情感的傷害？我期待在這本書中，能看到女性角色們，在看似無路可走的境地裡，依然能展現出那份獨特的、屬於她們的、不屈服於命運的溫柔力量。

评分☆☆☆☆☆

這次的《斜陽》版本，還收錄了〈女人的決鬥〉，光看介紹「女人一旦戀愛就完了。別人只能束手旁觀」，我就覺得這句話太過尖銳，卻又帶著那麼點殘酷的真實。在台灣，我們常常聽到「女人的戰爭」，但「女人的決鬥」聽起來更有種古典的、決絕的味道。太宰治似乎很喜歡描寫女性在情感中的極端狀態，而「完了」二字，更是充滿了毀滅性的意味。我很好奇，他筆下的女人，究竟是如何走到這一步的？是什麼樣的愛，讓她們陷入如此不可自拔的境地？而「別人只能束手旁觀」，這句話又透露出什麼？是旁觀者的無能為力，還是女人一旦陷入愛情的漩渦，就已經斷絕了外界介入的可能？ 我一直在思考，太宰治所描繪的女性，在現代台灣的語境下，是否依然能引起共鳴。我們或許不再身處於那樣一個封建社會的殘餘與現代衝擊並存的時代，但女性在愛情中的掙扎、在情感中的付出與失落，以及面對關係時的複雜心理，這些似乎是永恆的。〈女人的決鬥〉這個標題，讓我想像到一種無聲的較量，一種情感上的角力，在兩個或更多女性之間展開。而太宰治對此的觀察，又會是怎樣的一種角度？是冷靜的剖析，還是帶著同情的理解？我對這位作家筆下對女性細膩而又犀利的觀察，充滿了好奇與期待。

评分☆☆☆☆☆

我一直覺得，太宰治的作品，最迷人的地方就在於他那種極致的內省和對自身陰暗面的坦承。這次能讀到《斜陽》，而且是女性視角，我特別想從這本書裡去窺探，在那個日本戰後社會巨變的動盪時期，女性的內心世界究竟是怎樣的一片景象。書名裡的「幻滅」，讓人聯想到許多曾經堅守的價值觀，可能在現實的洪流中被擊碎，那種失落感，對任何人來說都是難以承受的。但「溫柔革命」又像是為這份幻滅注入了一絲救贖的可能。我很好奇，太宰治會用什麼樣的方式，來描寫這種「溫柔」的革命？它不是轟轟烈烈的推翻，而是在看似平靜的表面下，進行著一種深刻的、悄無聲息的內在轉變。 我尤其想知道，書中的女性角色，她們的「幻滅」是從何而來？是來自家庭的壓力，社會的期待，還是愛情中的背叛？而她們又是如何尋找那份「溫柔革命」的力量？這種力量，或許來自於對自身存在的重新定義，或許來自於對傳統束縛的反抗，又或許只是在一種絕望中尋找微小的希望。太宰治的筆觸，總是帶著一種獨特的憂傷，但同時又不乏對生命力的洞察。我希望在這本書中，能看到女性角色們，即使身處於看似無路可走的境地，依然能展現出那份屬於她們的、獨特而堅韌的力量。

评分☆☆☆☆☆

這本《斜陽：幻滅中的溫柔革命》，光看書名就讓人覺得充滿了故事感。太宰治的名字，對我來說，總是伴隨著一種獨特的憂鬱氣質，他對人性的洞察，總是那麼深刻且直擊人心。這次能讀到以女性獨白來呈現的作品，我感到格外興奮，因為我一直認為，女性的內心世界，在面對時代的變遷與人生的起伏時，往往有著更加細膩且複雜的情感。 「幻滅」這個詞，聽起來就有一種美好的事物隨風而逝的滄桑感，彷彿是曾經的希望被無情的現實擊碎。但「溫柔革命」這個詞，卻為這份幻滅帶來了一絲溫暖的光。我非常期待，太宰治會如何描寫這種「溫柔」的革命？它是否是對個人價值的一種重新挖掘，或是對愛情觀的一種獨立思考？我希望在這本書裡，能看到女性角色們，如何在看似無路可走的困境中，找到那份屬於她們的、不為人知的、卻能改變內心的力量，一種溫柔而堅定的成長。